Володимир КАНІВЕЦЬ: \ "Історія пишеться через століття, а думки і висловлювання сучасників - це розмови і емоції \"
Афоризми - особлива любов письменника Володимира Канівця, в тисячах його міні-висловлювань - концентрація думки, винахідливість розуму, гостра спостережливість, іронічний погляд. У книзі \ "Українська афористика \" він увійшов до числа 100 майстрів української афористики поряд з Володимиром Мономахом, Феодосієм Печерським, Нестора Літописця, Іваном Вишенським, Богданом Хмельницьким, Григорієм Сковородою, Феофаном Прокоповичем, Іваном Франком, Тарасом Шевченком, Лесею Українкою, Петром Могилою . погодьтеся, компанія гідна.
Володимир Васильович Канівець народився в селі Весела Долина (зараз школа, в якій він навчався, названа його ім'ям, там же є його музей) Полтавської області. 19-річним піхотинцем-добровольцем Володимир Канівець пішов на фронт, незважаючи на поранення, воював до Перемоги, після війни залишився в Ризі. Нагороджений орденами \ "Вітчизняної війни \", \ "Дружби народів \", \ "Знак пошани \", медалями.
У 1952 році закінчив Латвійський університет, працював у редакціях різних газет і журналів. Перша п'єса видана в 1953 році, поставлена в 1955 році. У 1966-1981 роках очолював Житомирську організацію Спілки письменників, з 1982-го по 1991 рік - секретар правління Спілки письменників України. Автор 46 драм і комедій, поставлених у багатьох театрах України, Росії, Латвії, Канади. Зараз його п'єси є в репертуарах не тільки українських, а й багатьох зарубіжних театрів. 73 книги романів, повістей, оповідань, есе, п'єс видавалися на 12 мовах, загальний тираж видань понад - 10 мільйонів. Канівець вніс значний внесок в українську і світову афористика, видавши 7 книг, в яких зібрані 30 000 афоризмів. Лауреат Національної премії України ім. Т. Г. Шевченка (1970), літературної премії ім. І. П. Котляревського (1999).
Володимир Васильович, чому після війни ви не повернулися додому, в Україну?
- Кінець війни застав мене під Ригою; куди податися? На місці будинку - воронка від бомби, де батьки - невідомо. Поки шукав своїх, військкомат мені в Ризі дав кімнату. Пішов працювати, закінчив вечірню школу і вступив на фізико-математичний факультет університету, хоча в той час вже писав роман \ "Серце на снігу \" про роки війни. Я своїм однополчан обіцяв: обов'язково наше життя військову опишу. Сиджу я на лекціях з вищої математики, сам читаю Чехова і думаю: навіщо я сюди вступив, навіщо мені потрібна ця теорія нескінченності? Провчився семестр і перевівся на відділення журналістики філфаку. Ще під час навчання почав працювати в редакції газети \ "Радянська молодь \", написав першу п'єсу. Хоча спроби писати п'єсу у мене були ще до війни, пам'ятаю з цієї п'єси про моїх односельців одну лише фразу. Баба Варка своєму дідові говорила: \ "Щоб ти хоч на три дні помер! \". Цю п'єсу і все вже тоді написане склав я в відро і зарив перед евакуацією в городі у тітки, на початку війни: всі були впевнені, що через місяць-два ми повернемося назад. Але коли приїхав туди через років вісім, який там город і де то відро!
Зазвичай молоді люди, які прагнуть займатися літературою, пишуть вірші, прозу, ви почали з драматургії. Чому цей жанр, захоплювалися театром?
- Професійного театру я тоді не бачив, але читав багато класичної драматургії. І у мене завжди було бажання відтворити тему саме в формі діалогу. Навіть в моїх романах і прозі потім завжди відзначали сюжетність діалогів. Тоді мені говорили: мовляв, що ти ці п'єси пишеш, хто тебе буде ставити, подивися, що в театрах йде - Погодін, Арбузов, Крон, Шекспір, Мольєр. А я відповідав: нічого, спробую. І ось, мою п'єсу \ "Після весілля \" в Ризькому російською театрі поставив відомий режисер Сергій Радлов. Досі зберігаю прем'єрну афішу з вітальними написами, там є враження і моїх друзів - літературних вчителів, письменників Дмитра Нагишкин і Миколи Задорнова, отця Михайла (вони обидва жили в Ризі). А редактор газети Бєлов, який мені говорив, що у мене нічого не вийде, після такої успішної прем'єри на звороті цієї афіші написав: \ "Я не вірив, що що-небудь вийде, але помилився, перепрошую! \". В репертуарі п'єса була 5 років, про 100-м виставі була стаття в журналі \ "Театр \". Після публікації мене стали запрошувати на семінари драматургів в Москву. Це була хороша школа: про свою творчість розповідали Арбузов, Погодін, Штейн, інші відомі драматурги.
Як же ви повернулися в Україну?
- Було вже час хрущовської \ "відлиги \", багато латиші поверталися з ГУЛАГу, приходили до нас в редакцію, розповідали про пережите, документи показували, просили про це написати. Історія однієї жінки мене потрясла, і я написав п'єсу \ "Спалена повість \". Приїхав до Києва, в Міністерство культури, мені порекомендували Хмельницький театр, де режисер Микола Станіславський взяв її до постановки. Подали п'єсу до цензури, а цензура заборонила. Що ж робити, повертаюся в Ригу, і якось на роботу до мене приходять двоє чоловіків і запитують: ви автор п'єси \ "Спалена повість \"? ми хотіли б ознайомитися. Кажу: вона у мене вдома, поїхали додому! На моєму столі лежали робочі блокноти, текст на машинці, вони все забрали - і до цього дня. Я потім ходив, дізнавався - безрезультатно, чекав якихось наслідків ... Але Сталін помер, таких масових репресій вже не було. В цей час Ризький театр бере до постановки мою п'єсу \ "Смерть на ешафоті \" про Олександра Ульянова - постановку забороняють. Як, про Ульянова забороняють? Набирають в \ "Латгосіздате \" мою комедію \ "Наречений з орденом \" - цензура ставить хрест, розплавляють набір мого збірника оповідань, знімають з репертуару мою п'єсу. Положення безвихідне, і, головне, ніхто нічого не пояснює. Тоді мені Нагишкин сказав: \ "Володя, ви в чорному списку, давайте зробимо так - напишіть п'єсу за моїм романом \" Серце Бонівура \ ", у мене домовленість з кількома театрами на постановку, і під двома прізвищами її надрукуємо \". Він тоді вже жив в Москві, і я поїхав до Будинку творчості під Москвою писати цю п'єсу. І тут (як казав Тургенев, \ "випадок - великий романіст \") заходить до мене в кімнату якийсь чоловік попросити сірників, розговорилися, розповів йому, що є п'єса про Олександра Ульянова, він взяв почитати. Вранці вдається, - мовляв, це ж готовий сценарій книги про Олександра Ульянова, я редактор видання серії \ "Життя чудових людей \", ми вас просимо, напишіть, киньте ви цей театр. Матеріалу у мене було дуже багато, я знову засів в архіви і написав книгу, а закон був такий: якщо Інститут марксизму-ленінізму дав добро, цензура нічого зробити не могла, видавництво надрукувало. І так в 1961 році я знову з'явився в літературі.
У вашій творчості з'явилася \ "ленінська тема \"?
- Матеріалу залишилося багато, і я вирішив, що напишу ще про його дитинстві, сім'ї, так що роман \ "Ульянови \" - це книга про Олександра Ульянова. Весь цей час режисер Станіславський кликав мене в Україну, і я, нарешті, вирішив переїхати. Оселився в Житомирі, мене попросили створити там письменницьку організацію. Там же в театрі Станіславський працював головним режисером, і у нього дивом зберігся екземпляр тієї забороненої п'єси, я її трохи переробив, назвав \ "Операція на совісті \", і вона йшла в кількох українських театрах.
Серед ваших афоризмів є такий: \ "Коли новонародженого поета кладуть в колиску, він потрапляє в обійми тієї цивілізації, яку буде оспівувати \".
Мені хотілося б повернутися до ленінської теми у вашій творчості.
- Чому мене з сім'ї Ульянових зацікавила саме фігура Олександра? Я написав роман \ "Земля і воля \" про народників і, якщо оперувати нинішньої термінологією, вивчав питання про зародження тероризму в Росії - адже, по суті, Олександр організував терористичну групу. Це ж який сюжет! Готують замах на царя, потім страту в Шліссельбурзькій фортеці, прохання матері. Для мене обов'язково повинен бути закручений сюжет, напружена історія, я не можу, як улюблений мною Чехов, писати геніальну безсюжетну драматургію. До речі, коли йшов до Шліссельбурзької фортеці, на острів, по льоду - мало не потонув, спасибі місцеві рибалки вказали дорогу.
Яке враження від цього місця?
- Острів невеликий, весь обнесений стіною, там була тільки в'язниця, церква і споруди для охорони. Там їх повісили. Цікаво, що серед засуджених був українець Андреюшкін, є фотографія - він у вишиванці. Там їх і закопали. Могили немає, варто стела з написом. Завдяки Олександру народився інтерес і до життя Володимира Ульянова, досконально вивчив життя їх сестри Ольги, яка померла молодою, можна сказати, на руках Володимира. Місяцями сидів в архівах Москви і Ленінграда, піднімав всі документи, в описах, які я замовляв, часто були написи \ "Чи не видавати \", \ "Чи не публікувати \". А в архіві Інституту марксизму-ленінізму був такий порядок: я виписую те, що мені потрібно, пишу на одному боці аркуша в зошиті, її залишаю, а вранці бачу - що не рекомендоване, вирізане із зошита лезом. Тоді ж не було ксероксів, все на фотоплівці, доводилося все передруковувати. У 1967 році роман вийшов, потім він перевидавався 16 разів загальним тиражем 3,5 мільйона. Посилає наш \ "Держкомвидаву \" новий роман в Москву, і там хтось пише розгромну рецензію, головні претензії - що я назвав бабусю Леніна килимчики, що вустами Ганни сказав, що мати відвідувала тільки лютеранську церкву, і відтворив лист матері до царя, в якому вона благає помилувати сина. Що ж це таке, так принижуватися перед царем? Виявилося, що в архіві недогледіли, чи не вирізали це з мого зошита, то був заборонений документ. В результаті в Україні тираж вилучають. Прямої вказівки не було, тільки рецензія, це вже тут місцеві постаралися вислужитися. Зате в \ "Роман-газеті \" тиражем 2,5 мільйона виходить мій роман російською мовою і, природно, з тим же листом.
Потім ця історія вщухла, а в рік 100-річчя Леніна, коли висували кандидатури на здобуття державної премії ім. Шевченко, мені дзвонять з Шевченківського комітету і просять надіслати 2 примірника роману. Я відповів, що українською мовою все знищили. Ну, мовляв, ми думаємо, у вас є. Виявилося, що коли вони пішли зі списком претендентів в ЦК, там запитали, що є з творів про Леніна. Є цикл віршів Драча, Олійника, у Коротича є поема про Леніна. А з романів? Так, є роман, але там така історія ... А Щербицький говорить: яка історія, я виписую \ "Роман-газету \", там є роман Канівця. Ну а у нас його немає. Стали викручуватися, але Щербицький - давайте, висувайте його. Так я став лауреатом Шевченківської премії. А ленінської темі у мене ще присвячені книги \ "Студент університету \", \ "Сестра Оля \", \ "Ранок генія \", \ "Хлопчик і жар-птиця \" про латвійському хлопчині, який жив в Шушенському.
Як ви ставитеся до нинішніх тенденцій перегляду історії, до іншого, скажімо м'яко, неповажне відношення до колишнім керманичам?
- Мені хотілося б \ "прокинутися \" через 100 років і подивитися, як до цієї історії будуть ставитися. Адже по-справжньому історія пишеться через століття, а думки і висловлювання сучасників - це просто розмови і емоції. Доводиться чути на свою адресу: ось, він писав про Леніна. Багато писали, а що робити з письменниками, які зараз пишуть про Гітлера, Муссоліні? Я письменник, і створював художній образ епохи, але виключно на історичних документах. Заперечувати історію, щонайменше, нерозумно. Але з іншого боку, в Україні немає драматурга з такою кількістю п'єс, які йдуть в театрах по 10-15 років. Самі мої репертуарні комедії: \ "Шлюб за Оголошення \", \ "Як наші діди парубкували \", \ "Віддавалі батька в прийми \", \ "Сюрпризи медового місяця \", а про це ніде не пишуть ..
Що ж стосується особистості Леніна - вона дуже неоднозначна, і в тих подіях було намішано всього - і чорного, і білого, і жовтого, і червоного. Моє ставлення до Леніна не змінилося з роками, вважаю його високоосвічені людиною. 55 томів праць, які, зауважте, написані його рукою, а не секретарками і референтами, як це відбувається в нинішні часи. Навіть і одного сучасного політичного діяча з таким багажем назвати не вийде. Незалежність історія вже дала Україні на блюдечку. Коли незалежність завойовують, суспільство готове до цього, а коли вона звалюється на голову, то що з нею робити, не знають. Нам, українцям, випало велике щастя, питання тільки, як цим розумно розпорядитися.
Чим пояснюється ваша захопленість афоризмами?
- Напевно, такий склад розуму. У мене ще з 1954 року зберігаються блокноти з афоризмами, іронізми і прислів'ями, та й драматургія сприяє такій концентрації думки, адже хороша п'єса тримає глядача афористичностью фраз. Різні періоди життя супроводжувалися різними афоризмами, я прагнув, щоб у творчості не сталося, як в афоризмі: \ "Він здатний був робити відкриття тільки в театрі: відкривав і закривав завісу \". Весь час намагався знайти власний шлях, вважав, що \ "найкраще шукати істину з зав'язаними очима, тоді вже точно не йтимеш уторованими дорогами \".
Розмовляла Алла Підлужна
http://www.versii.com/
Володимир Васильович, чому після війни ви не повернулися додому, в Україну?Кінець війни застав мене під Ригою; куди податися?
Сиджу я на лекціях з вищої математики, сам читаю Чехова і думаю: навіщо я сюди вступив, навіщо мені потрібна ця теорія нескінченності?
Чому цей жанр, захоплювалися театром?
Як же ви повернулися в Україну?
Що ж робити, повертаюся в Ригу, і якось на роботу до мене приходять двоє чоловіків і запитують: ви автор п'єси \ "Спалена повість \"?
Як, про Ульянова забороняють?
У вашій творчості з'явилася \ "ленінська тема \"?
Чому мене з сім'ї Ульянових зацікавила саме фігура Олександра?
Яке враження від цього місця?