Де і як визначити своє етнічне походження
За один візит до антропологу можна назавжди позбутися від невизначеності
Про те, що я, мабуть, неросійська, мені говорили в життя кілька разів. По-перше, один український патріот в Одесі, буквально за два кроки від знаменитих сходів, гаряче переконував мене, що насправді я ніяка не російська, а мордва нечесана, і розповідав, що в казці про Царівну-жабу в символічній формі відображений найважливіший історичний процес: одруження чистих київських русичів на брудних і противних фінноугорскіх москалька з боліт Московської області, яскравою представницею яких є як раз я, Куликова Майя Володимирівна. І, підкреслив скуйовджений дядько, з цього щось проклятого моменту і почався занепад Київської Русі, ось у чому мене, виходить, опосередковано звинуватили.
Один доморощений етнолог також вказував на мої, можливо неслов'янські, коріння, майстерно виводячи з цієї обставини мою пекучу нелюбов до лупати матрьошок, гармошкам, сарафанів, передачі «Ех, Семенівна!», Sobornosty і до решти, що сьогодні зветься чомусь «російський стиль ».
Один шанувальник доктрини євразійства, який називав себе нащадком Чингісхана, випивши горілки, прямо в обличчя мені кричав, що в моїх жилах не може не бути тюркської крові, тому що всього кілька століть назад по моїм предкам (про жорстокі картини!) Пройшлися монголо-татари і наоставлялі, природно, генів.
А одна дівчина з патріотичного суспільства, обговорюючи мою родовід, скептично зауважила, що людина на ім'я Майя, до того ж має бабусю з прізвищем Юдіна, в принципі не може бути непричетним до багатостраждального єврейського народу. І все це при тому що я з дитинства, поки в Одесу не з'їздила, вважала себе російської.
Моє національну самосвідомість роздвоїлося і расчетверілось, і я вже зовсім не розуміла, хто я - чистокровна Русачка або правда мордва полоротая? Є в мені тюркська або єврейська кров чи ні? Мені було незатишно в цьому світі сформованих національних автономій, тягнуло до чогось общинному. Такі ось захлиснули мене первісні інстинкти. Не допомагали навіть дружні вмовляння нашого редакційного космополіта Никонова А.П .: «Та не все вам одно, Майя Володимирівна, який ви національності? Що за дикість така середньовічна? »Ні, не все було так само. Тим більше що подруга дитинства раптом відразу стала юдейкою, однокашник виявився татарином, а ще один знайомий - мордвином. Одна тільки я не знала, хто я. «Але для чого на світі існує наука? - переконувала я себе. - Чи не для того, щоб давати чіткі, виважені відповіді на наївні питання неосвічених мас? »
З таким-то настроєм я і відправилася в відділ антропології Інституту етнології і антропології РАН.
Цей відділ знаходиться в підвальному приміщенні звичайного житлового будинку недалеко від станції «Академічна». Заходиш, і відразу на тебе дивляться численні бюсти людей - це реконструкції, виконані рукою знаменитого радянського антрополога Герасимова. На засклених стелажах акуратними рядами лежать різної форми носи, очі, вилиці - нормальний робочий інструмент антрополога. А людину, яка мене зустрічає, звуть Сергій Володимирович Васильєв. Він доктор історичних наук і займається антропологічної реконструкцією. Він пообіцяв визначити мій антропологічний тип, раз і назавжди припинивши вищеописані муки.
Але спочатку зайнявся руйнуванням деяких міфів, які, на його думку, заважають сьогодні громадськості адекватно сприймати такі слова, як «нація», «плем'я» або «раса». «Тільки я вас прошу, - попередив Васильєв, - ніякої політики!»
- Ясність, звичайно, давно пора внести, - говорить Васильєв. - Я пам'ятаю, в 1996 році була така журналістка Тетяна Комарова, яка вела програму «Час». І ось на Василівському узвозі автобус з туристами-корейцями захоплює терорист. Коли спецслужби його знищили, Тетяна заявляє на всю країну: «У результаті розтину було визначено, що терорист належав до слов'янської раси». Уявляєте? Але ж немає такої раси - слов'янської, також, як арійської і німецької. Є національністю - росіянин чи кореєць. Її, звичайно, можна встановити. Але навіщо для цього розкривати індивіда? ..
Взагалі мало хто знає і хоче знати, що етнічна самоідентифікація - чисто психологічна річ. Ким ви себе відчуваєте, тим і є. Навіть якщо ви дитя змішаного шлюбу, на певному етапі вашого дорослішання ви повинні якось себе ідентифікувати. Адже етнос - це єдність мови, психіки, культури і самосвідомості. А якщо взяти щось одне - ніякого етносу не вийде.
- Ось приїхали євреї в Ізраїль - і вважаються там російськими, ностальгією мучаться, горілку п'ють, «Очі чорні» співають. І самі не знають - російські вони або євреї.
- Так, це як раз це саме ... Або ось - ви можете добре знати культуру чукчів, але від цього чукчів все одно не станете.
Інша справа, коли з'являється вигода. Тут вже, як то кажуть, хоч горщиком назвешся. Ось у Франції живе досить багато арабів, які гордо називають себе французами. І дійсно, який сенс у Франції бути арабом?
Я от дивлюся матеріали перепису - навіть багато споконвічно російські називають себе вже козаками. «Ваша національність?» - «Козак!» Козаки хочуть себе сьогодні виділити в окрему етнічну групу. Навіщо? Ну, напевно ... загалом, я не знаю. Або, наприклад, росіяни, які живуть на узбережжі Білого моря, традиційно називали себе поморами. А сьогодні заявляють: «Ми помори, ми не росіяни». А все чому? Тому що невигідно зараз бути російським. Чому невигідно - це мене не стосується, це вже політика. Я ж вас просив. Чому ви весь час в цю тему з'їжджаєте?
- Тому що все кругом кимось стали, - зізналася я. - Хто мордвином, хто татарином, хто євреєм. І кажуть, що росіян немає. А ким мені бути тоді?
- Будьте тим, ким ваша душа підкаже, - як бог, відповів мені Васильєв. - А потім, хіба погано бути російської? - наче соромлячись, обережно запитав він.
Тут в мені разом скипіли всі минулі образи. Я розповіла йому і про скуйовдженого дивака з Одеси, і про нащадка Чингісхана, і про геополітику ...
- Дурниця це все, - сказав він, вислухавши мене уважно. - Ненауково, від невігластва. Чому ви так вважаєте, що в мордва там або в Поморіє є щось особливе, а в вас цього особливого немає? Особливості - у вашій свідомості.
Адже, наприклад, «осіб кавказької національності» теж немає в природі. Зараз вже, зауважте, з'явилося «обличчя арабської національності». Ну що це за формулювання така? Араб він і є араб. Або - «жінка мусульманської зовнішності» ... Гаразд міліціонери. Але чому ЗМІ її сьогодні щосили тиражують? Освічені ж люди.
Кавказька зовнішність сьогодні визначається культурою - надіньте широкі штани і піджак, відпустіть бороду, насуньте на очі лижну шапочку - і при наявності більш-менш темного волосся ви вже «кавказець».
- Виходить, міліціонери дискримінують за культурною ознакою, точно так же, як простого провінціала з Тамбова. І ніякої расизм тут ні при чому.
- Виходить так ... Тільки я вас поправлю - НЕ дискримінують, а затримують, - сказав обережний вчений. - Я ж вас просив.
- У мене є знайомий, він професійний шаман. Одного разу я його запитала - як це він, російська, раптом став шаманом? А він мені так гордо і навіть гордовито відповідає: а я, дорога, ніякий не росіянин, я Лопарев.
- Маленький? Коротконогий? Шкіра світла? Ніс зверху вузький, а донизу картоплею? - спритно визначає Сергій Володимирович. - Так, схоже на лопаря. Фіни їх ще саамами називали. Саме корінне населення сучасної Фінляндії. Потім туди прийшли давні фіни і змішалися з ними - вийшли фіни сучасні.
- Знову щось не сходиться, Сергій Володимирович. Виходить, що Лопарев російським може бути, а російський Лопарев - немає.
- Чому? Русский теж може бути Лопарев або євреєм, - втішає Васильєв. - По самосвідомості. Взагалі, я вам скажу, формування розвиненої нації і культури знищує племена, це процес неминучий. На нашій території теж свого часу багато хто жив - в'ятичі, кривичі ... А де вони тепер? Або ось візьміть британців. В їх історії взяли участь німецькі племена скотти і бритти, кельтські сакси, потім ще нормани, вікінги, датчани. А вийшла в підсумку єдина нація - англійці. Вони бувають високі і білі, бувають маленькі і темні, але одна нація все одно. Тому що говорять англійською, мають специфічну культуру, психологію і самосвідомість. Але так стало недавно - в XIII столітті тільки. До цього ж там був повний розбрід і хитання - ким тільки вони себе не називали ...
- А насправді розбрід і хитання були в політиці корол ... - хотіла запитати я і заткнула, знову побачивши докірливий погляд Васильєва - він же мене просив.
- Лопарі просто так і залишилися на племінному рівні, - продовжував він, - не доросли до нації. А росіяни - доросли. Ось у чому секрет, що Лопарев і російським бути можна, а російським і Лопарев - ніби як не можна. А насправді можна, якщо хочеться. Головне - самосвідомість. Зрозуміло?
Очевидно, переляканий моїм оторопів видом, Васильєв поспішив показати мені краніологічний колекцію інституту. З дерев'яних стелажів, що займають зал метрів в тридцять, на мене порожніми очницями дивилися черепа наших предків. У одних були високі лоби і вузькі вилиці, у інших вилиці були широкими. У кого-то підборіддя виступав вперед сильно, у когось не дуже. А в загальному, люди як люди.
- Ось наш фонд, - любовно вимовив Сергій Володимирович. - Не дуже великий, правда.
- А для чого вони тут лежать?
- Як для чого? Вивчаються, вимірюються. Ось Середня Азія, Татарстан, Молдавія.
- А де мої рідні?
- Предки? Ось вони, ось. Новгородцев ось візьміть. Самі до вас близькі хлопці.
На мене дивилося просте миле обличчя стародавнього новгородца. Здрастуй, предок. Нарешті я знайшла тебе. Тепер жоден одеський дивак не зіб'є мене з шляху істинного. Російська я, наука підтвердила.
- Є ще один міф поширений, - продовжує Васильєв. - Вважається, що росіяни все з монголотатарской домішкою через «ярма». Насправді нічого подібного не було. Монголо-татари кочові були хлопці, вони обклали даниною Київську Русь, але в цих обкладених містах самі не жили. Це можна порівняти з ... втім, не будемо про це, я ж вас просив. Важливіше те, що вони жили на півдні, в степах досить ізольовано. Просто брали гроші на життя у руських князів. Звичайно, якщо хтось давати не хотів ... Втім, це вже інше питання. Головне - вони тут якщо гени і залишили, то дуже мало, як виняток.
Нарешті антрополог Васильєв готовий вирішити всі мої багаторічні сумніви в тому, що я росіянка.
- Ви типовий представник середньоєвропейської малої раси, до якої сьогодні відносяться більшість росіян, а також білоруси, поляки, німці ... У вас середньої ширини і висоти обличчя, прямий ніс, русяве волосся. Якщо ще точніше - виражений рязанський тип. Досить характерна для рязанських російських припухлість верхньої повіки - у вас це як раз добре виражено. З вашим особою можуть бути і німці, і поляки і хто завгодно. Звичайно, чисто теоретично, в ваших генах ще хто-небудь може замішаний. Але це навряд чи.
- Значить, живу на землі предків? - кажу я.
- Ну-у, - дивиться на мене підозріло Васильєв. - Негр який-небудь - він теж має право тут проживати ... Якщо законно все. Я ж вас просив не зачіпати політичних моментів ...
А я хіба навмисне? Так виходить.
- Взагалі-то, - зізнався наостанок Васильєв, - я б на вашому місці зайнявся Рязанщиной ... Якщо вам так треба самоідентифікуватися. Поїдьте в Рязанську область - там багато побачите на вас схожих.
Ось і займуся. Хтозна, як життя складеться - серед поморів і козаків-то. Куплю собі атлас Рязанської області, томик Єсеніна. Я тепер вже знаю кілька рязанських приказок, одна з них мене просто вражає своєю містичною глибиною: «У нас в Рязані гриби з очима - їх їдять, вони дивляться». В одному молодіжному журналі мене, до речі, переконували, що це не про що інше, як про наркокультуру предків. А ви як думали? Ми, Рязанцев, не ликом шиті.
Хоча, якщо подумати, з моїм середньоєвропейським типом особи я могла б приєднатися і до поляків, і навіть до німців. Але я принципово до них не Приєднайтеся, а залишуся краща за російську рязанського типу. Тому що такою була моя бабуся, а я бабусю любила. У цьому, чесно сказати, поки і складається істинний сенс мого національної самосвідомості.
М.В. Куликова
рязанський тип
На фотографіях:
- СТАТИСТИЧНИЙ МЕТОД - непохитна ОСНОВА РОБОТИ ПО ОБРОБЦІ антропологічний матеріал. КРАНІМЕТР ПРИДБАВ похмурий і НАВІТЬ зловісний СЛАВУ, АЛЕ В ТОЙ ЧАС, ЯК Гобино ПИСАВ СВІЙ ДОСВІД «Про нерівність людських РАС», А ГІТЛЕР - «МАЙН КАМПФ», ПРОСТІ ВЧЕНІ ВЕЛІ титанічну роботу з СИСТЕМАТИЗАЦІЇ черепа, знайдені археологами. Працьовиті КРАНІМЕТР СЬОГОДНІ МАЄ БУТИ реабілітуватися
- Важливим методом антропологічного дослідження ЯВЛЯЮТЬСЯ краніологіі (ВИВЧЕННЯ черепа), остеологія (СКЕЛЕТА), антропологічний ФОТОГРАФИЯ, зняття відбитків шкірних візерунків ДОЛОНЬ І поверхні стопи, зняття гіпсових МАСОК ОСОБИ, ЯКІ МОЖНА ОТРИМАТИ гіпсові відбитки ВНУТРІШНЬОЇ ПОРОЖНИНИ ЧЕРЕПА І БАГАТО, БАГАТО ІНШОГО У ТОМУ Ж ДУСІ. ЩОБ ПРОВЕСТИ хоча б приблизно АНАЛІЗ антропологічного типу, ОДНИМ ТАКИМ валізці не обійдешся
- ДОКТОР ІСТОРИЧНИХ НАУК СЕРГІЙ ВАСИЛЬЄВ дуже трепетно ставляться до черепа з інститутських КОЛЕКЦІЇ. ТОМУ ЩО ОСОБЛИВА ЗНАЧЕННЯ ДЛЯ АНТРОПОЛОГИИ МАЄ САМЕ ВІДНОВЛЕННЯ ЖИВОГО вигляд людини НА ОСНОВІ ЗВ'ЯЗКУ черепних ОСОБЛИВОСТЕЙ З ФОРМОЮ МЯГКИХ ЧАСТИН ОСОБИ. ЦЕ НАЗИВАЄТЬСЯ - ПЛАСТИЧНА РЕКОНСТРУКЦІЯ. Засновані методи У 1927 РОЦІ ВІДОМИЙ І НЕПЕРЕВЕРШЕНИЙ РАДЯНСЬКИЙ антропології М.М. ГЕРАСІМОВ
- У матеріалі використані фотографії: Олександра Джус, Юрія Феклістова
Є в мені тюркська або єврейська кров чи ні?
«Та не все вам одно, Майя Володимирівна, який ви національності?
Що за дикість така середньовічна?
«Але для чого на світі існує наука?
Чи не для того, щоб давати чіткі, виважені відповіді на наївні питання неосвічених мас?
Уявляєте?
Але навіщо для цього розкривати індивіда?
І дійсно, який сенс у Франції бути арабом?
«Ваша національність?