1. Наталя Будзінська Наталя Будзінська Музей історії Києва Перша літописна згадка про князя Ігоря...
2. Наталя Будзінська

Наталя Будзінська

Наталя Будзінська

Музей історії Києва

Перша літописна згадка про князя Ігоря пов'язано зі смертю його батька Рюрика. Автор «Повісті временних літ» під 879 роком записав: «Помер Рюрик і, передавши княжіння своє Олегові, родичу своєму, віддав йому на руки сина Ігоря, бо той ще дуже малий». Роді ся він, ймовірно, в 875-у, і Олег довгий час був при малолітньому князя регентом.

Лицьова сторона медалі

Вдруге Нестор-літописець згадує Ігоря під 882 роком, розповідаючи про взяття Олегом Києва. Тут він пред'явив Ігоря київським князів Аскольда й Діра: «Ось він син Рюрика». Після цього, убивши князів, Олег проголосив: «Так буде Київ матір'ю городам руським».

У 903-му, через 21 рік після захвта влади Олегом, Ігор одружився з Ольгою, яка за однією з версій була Псковитянка, за іншою родом з Болгарії. Народні перекази розповідають про зустрічі Ігоря з майбутньою дружиною, що сталася на псковської землі, на річці Великої. «Житіє Ольги» оповідає, що Ігор спочатку прийняв її за удалого весляра-чоловіка і попросив перевезти на протилежний берег. Але потім побачив, що в човні сидить красива дівчина, а коли звернувся до неї з глумливими словами, вона дала йому гідну відсіч.

Мужня і неприступна, Ольга вразила серце Ігоря і він послав до неї Олега передати пропозицію вінчатися. Після весілля молоді побудували «теремной палац», а місце для нього обрала Ольга на київських горах, подалі княжого двору. «Позаду церкви святої Богородиці» повідомляє Нестор-літописець. Фундаменти споруди, яке ототожнюють з палацом, виявлені київським археологом Вікентієм Хвойкою в другій половині XIX століття.

Медалі «На закінчення
світу з печенігами »;
«На народження Святослава»

Початок самостійного правління Ігоря літопис відносить до 913 році. Після смерті князя Олега деякі місцеві племена відмовилися підкорятися київському правлячому дому. Ці події показали, наскільки неміцно і політично нестабільний молоде київське держава, котра потребувала сильному і жорсткому правителя. Першими вийшли з підпорядкування древляни, відмовившись платити данину князю. Ігор довго не наважувався почати активні дії проти непокірних племен. Але владна Ольга зажадала від чоловіка негайно виступити проти «пихатих поліщуків». Про цю першу очоленої Ігорем військової кампанії розповідає Нестор: «І зачинилися від Ігоря древляни по смерті Олега ... Пішов Ігор на древлян і, перемігши їх, поклав на них данину більше Олеговою». Але це був недалекоглядний і нерозумний вчинок, і його трагічні наслідки позначилися через багато років.

Наприклад древлян пішли уличі, що вийшли з-під київського протекторату. Трирічне протистояння закінчилося тим, що вони залишили Середнє Подніпров'я і пішли в межиріччі Дністра і Південного Бугу.

Нестабільне становище держави ускладнювалося наближенням кочових племен печенігів. Вперше вони з'явилися у південних кордонів Русі в 915 році. Розуміючи небезпеку військових дій з племенами, Ігор уклав мирну угоду, після чого печеніги відійшли до Дунаю. Однак уже в 930 році угода була порушена. Яка зі сторін першої порушила мирні умови - не знаємо. Виходячи з візантійських джерел, можна зробити висновок, що в загостренні російсько-печенізьких відносин винна візантійська дипломатія. Ось що писав візантійський імператор Костянтин Багрянородний у творі «Про управління імперією», який був повчанням сина і спадкоємця Роману II (959-963): «Знай, що пачінакіти (печеніги) стали сусідніми і суміжними також росам, і частенько, коли у них немає світу один з одним, вони грабують Росію, завдаючи їй значної шкоди ».

Побоюючись посилення Київської Русі, Візантія постійно підбурювала печенігів на військові конфлікти з Руссю. У Києві не відразу розгадали підступність імператорського двору, і аж до 30-х років X століття російсько-візантійські відносини залишалися стабільними. Але потім подвійна гра візантійської дипломатії була розкрита, між сторонами відбувся розрив.

У 941 році Ігор зробив перший похід на Візантію, обравши для нападу сприятливий момент, коли грецький флот пішов воювати з арабами в Середземне море, а кращі армії перебували у Фракії, Македонії та Малої Азії. Лише через кілька місяців, у вересні 941 року, підоспілі зі сходу грецькі війська атакували русів. У морській битві біля входу в Боспорського гавань російський флот був розбитий. Нестор пише, що греки зустріли їх «в човнах з вогнем і стали трубами пускати вогонь на тури російських. І було видно страшне диво. Російські ж, побачивши полум'я, кидалися в воду морську, прагнучи врятуватися ». Що залишилися в живих руси повернулися додому і ще довго розповідали про те, схожому на блискавку, «грецький вогонь». Греки тримали в таємниці секрет цієї смертоносної зброї, яке вони вперше застосували ще в 678 році. Це були бронзові труби-сифони, через які під тиском викидалася суміш нафти, смоли і сірки.

Поразка руських дружин, кидали тінь на княжий рід, що не охолодило Ігоря, і вже в 943 році він став готуватися до походу на Візантію. До весни 944-го нова рать, в складі якої були дружини від всіх племінних князівств, а також союзні Києву варяги і печеніги, рушила на Дунай. «Ігор же зібрав воїнів багатьох: варягів, русь, і полян, і словен, і кривичів, і тиверців - і найняв печенігів - і пішов на греків у човнах і на конях, прагнучи помститись за себе».

Вести про наближення небезпеки досягли Константинополя і греки не наважилися вдруге спокушати долю. Назустріч російським дружинам було послано імператорська посольство з пропозицією перемир'я: «Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам і ще до тієї данини». Ігор скликав свою дружину на рада. Літописець в таких словах передає думки дружинників: «Якщо так говорить цар, то чого нам ще потрібно - не бившись, взяти золото, і срібло, і паволоки? Хіба знає хто - кому здолати: нам чи, їм чи що? »Було вирішено піти на мир.

Незабаром після повернення російської раті до Києва прибули посли візантійського імператора Романа I. Це була велика перемога російської дипломатії, наближається Русь до рівноправних відносин з великою імперією, оскільки перша посольська зустріч з приводу вироблення нового мирного договору проходила не як зазвичай в Константинополі, а в російській столиці.

Після підписання договору, що відбувся вже в Константинополі, величезний караван з російського та візантійського посольства попрямував на Русь. Як повідомляє літописець, Ігор, його бояри і дружинники в присутності візантійського посольства скріпили договір клятвою на пагорбі у язичницького капища Перуна. За традицією до його ніг руси склали свою зброю, щити, золото. Інша частина Игоревой знаті, сповідували християнську віру, принесла присягу в церкві Іллі на Подолі.

Текст договору був складений на двох мовах. У ньому були підтверджені основні положення російсько-візантійських договорів 907 і 911 років, підписаних князем Олегом, хоча деякі статті обмежували права русичів. Русь і Візантія взяли на себе рівні зобов'язання посилати один одному військову допомогу в разі військових дій однієї зі сторін. За своєю суттю договір 944 року був рівноправним угодою про мир, дружбу і військову співпрацю між двома країнами.

У 944 році Ігор здійснив також похід в Закавказзі. Однак подальшому просуванню дружини на Схід завадила епідемія, яка змусила почати відступ. З багатою здобиччю вони повернулися додому.

Часті військові походи спустошували державну скарбницю. Відшкодувати втрати князь розраховував, збільшивши данину з підвладних племен, яка збиралася шляхом періодичного об'їзду країни (так зване полюддя). Саме тоді, як повідомляє літописець, «став він замишляти похід на деревлян, бажаючи взяти з них ще більше данини». Ймовірно, Ігорю без особливих зусиль вдалося подвоїти норму полюддя, яке стягувалося з древлян. На наступний рік з ініціативи своєї дружини Ігор знову пішов в древлянскую землю за даниною і «додав до колишньої данини нову, і творили насильство над ними (древлянами) мужі його».

Медаль «На кончину
великого князя Ігоря »

З хутром, медом, воском і іншим добром Ігор в супроводі озброєних вершників повертався до Києва. Однак зібраного йому знову здалося мало, і він вирішив повернутися. Звернувся до своїх дружинникам зі словами: «Ідіть з даниною додому, а я вернусь і позбираю ще». Цей останній вояж Ігоря закінчився для нього трагічно. За свідченням літопису, «древляни ж, почувши, що (Ігор) йде знову, радилися з князем своїм Малому:« Якщо внадиться вовк до овець, то виносить все стадо, поки не вб'є його. Так і сей: якщо не вб'ємо його, то він усіх нас погубить ». І послали до нього, кажучи: «Навіщо ти йдеш знову? Забрав вже всю данину ». І не послухав їх Ігор. І древляни, вийшовши з міста Іскоростеня проти Ігоря, вбили Ігоря ». Згідно візантійськими джерелами, древляни жорстоко розправилися з Ігорем: прив'язали його між двома деревами і розірвали на частини.

Ця драма стала переломною віхою в розвитку давньоруської державності. Після жорстокої розправи над древлянами, вдова князя Ігоря - Ольга, успадкувавши владу в Києві, встановила порядок збору данини, регламентувавши його розмір і терміни збору, що було закріплено законодавчо. А ім'я князя Ігоря зайняло своє місце серед державних діячів Стародавньої Русі періоду становлення її державності.

Опубліковано: Купола (Київ), 2006 р, вип. 3, c. 39 - 32.

Попередня стаття | перелік статей | Наступна стаття

Наталя Будзінська

Наталя Будзінська

Музей історії Києва

Перша літописна згадка про князя Ігоря пов'язано зі смертю його батька Рюрика. Автор «Повісті временних літ» під 879 роком записав: «Помер Рюрик і, передавши княжіння своє Олегові, родичу своєму, віддав йому на руки сина Ігоря, бо той ще дуже малий». Роді ся він, ймовірно, в 875-у, і Олег довгий час був при малолітньому князя регентом.

Лицьова сторона медалі

Вдруге Нестор-літописець згадує Ігоря під 882 роком, розповідаючи про взяття Олегом Києва. Тут він пред'явив Ігоря київським князів Аскольда й Діра: «Ось він син Рюрика». Після цього, убивши князів, Олег проголосив: «Так буде Київ матір'ю городам руським».

У 903-му, через 21 рік після захвта влади Олегом, Ігор одружився з Ольгою, яка за однією з версій була Псковитянка, за іншою родом з Болгарії. Народні перекази розповідають про зустрічі Ігоря з майбутньою дружиною, що сталася на псковської землі, на річці Великої. «Житіє Ольги» оповідає, що Ігор спочатку прийняв її за удалого весляра-чоловіка і попросив перевезти на протилежний берег. Але потім побачив, що в човні сидить красива дівчина, а коли звернувся до неї з глумливими словами, вона дала йому гідну відсіч.

Мужня і неприступна, Ольга вразила серце Ігоря і він послав до неї Олега передати пропозицію вінчатися. Після весілля молоді побудували «теремной палац», а місце для нього обрала Ольга на київських горах, подалі княжого двору. «Позаду церкви святої Богородиці» повідомляє Нестор-літописець. Фундаменти споруди, яке ототожнюють з палацом, виявлені київським археологом Вікентієм Хвойкою в другій половині XIX століття.

Медалі «На закінчення
світу з печенігами »;
«На народження Святослава»

Початок самостійного правління Ігоря літопис відносить до 913 році. Після смерті князя Олега деякі місцеві племена відмовилися підкорятися київському правлячому дому. Ці події показали, наскільки неміцно і політично нестабільний молоде київське держава, котра потребувала сильному і жорсткому правителя. Першими вийшли з підпорядкування древляни, відмовившись платити данину князю. Ігор довго не наважувався почати активні дії проти непокірних племен. Але владна Ольга зажадала від чоловіка негайно виступити проти «пихатих поліщуків». Про цю першу очоленої Ігорем військової кампанії розповідає Нестор: «І зачинилися від Ігоря древляни по смерті Олега ... Пішов Ігор на древлян і, перемігши їх, поклав на них данину більше Олеговою». Але це був недалекоглядний і нерозумний вчинок, і його трагічні наслідки позначилися через багато років.

Наприклад древлян пішли уличі, що вийшли з-під київського протекторату. Трирічне протистояння закінчилося тим, що вони залишили Середнє Подніпров'я і пішли в межиріччі Дністра і Південного Бугу.

Нестабільне становище держави ускладнювалося наближенням кочових племен печенігів. Вперше вони з'явилися у південних кордонів Русі в 915 році. Розуміючи небезпеку військових дій з племенами, Ігор уклав мирну угоду, після чого печеніги відійшли до Дунаю. Однак уже в 930 році угода була порушена. Яка зі сторін першої порушила мирні умови - не знаємо. Виходячи з візантійських джерел, можна зробити висновок, що в загостренні російсько-печенізьких відносин винна візантійська дипломатія. Ось що писав візантійський імператор Костянтин Багрянородний у творі «Про управління імперією», який був повчанням сина і спадкоємця Роману II (959-963): «Знай, що пачінакіти (печеніги) стали сусідніми і суміжними також росам, і частенько, коли у них немає світу один з одним, вони грабують Росію, завдаючи їй значної шкоди ».

Побоюючись посилення Київської Русі, Візантія постійно підбурювала печенігів на військові конфлікти з Руссю. У Києві не відразу розгадали підступність імператорського двору, і аж до 30-х років X століття російсько-візантійські відносини залишалися стабільними. Але потім подвійна гра візантійської дипломатії була розкрита, між сторонами відбувся розрив.

У 941 році Ігор зробив перший похід на Візантію, обравши для нападу сприятливий момент, коли грецький флот пішов воювати з арабами в Середземне море, а кращі армії перебували у Фракії, Македонії та Малої Азії. Лише через кілька місяців, у вересні 941 року, підоспілі зі сходу грецькі війська атакували русів. У морській битві біля входу в Боспорського гавань російський флот був розбитий. Нестор пише, що греки зустріли їх «в човнах з вогнем і стали трубами пускати вогонь на тури російських. І було видно страшне диво. Російські ж, побачивши полум'я, кидалися в воду морську, прагнучи врятуватися ». Що залишилися в живих руси повернулися додому і ще довго розповідали про те, схожому на блискавку, «грецький вогонь». Греки тримали в таємниці секрет цієї смертоносної зброї, яке вони вперше застосували ще в 678 році. Це були бронзові труби-сифони, через які під тиском викидалася суміш нафти, смоли і сірки.

Поразка руських дружин, кидали тінь на княжий рід, що не охолодило Ігоря, і вже в 943 році він став готуватися до походу на Візантію. До весни 944-го нова рать, в складі якої були дружини від всіх племінних князівств, а також союзні Києву варяги і печеніги, рушила на Дунай. «Ігор же зібрав воїнів багатьох: варягів, русь, і полян, і словен, і кривичів, і тиверців - і найняв печенігів - і пішов на греків у човнах і на конях, прагнучи помститись за себе».

Вести про наближення небезпеки досягли Константинополя і греки не наважилися вдруге спокушати долю. Назустріч російським дружинам було послано імператорська посольство з пропозицією перемир'я: «Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам і ще до тієї данини». Ігор скликав свою дружину на рада. Літописець в таких словах передає думки дружинників: «Якщо так говорить цар, то чого нам ще потрібно - не бившись, взяти золото, і срібло, і паволоки? Хіба знає хто - кому здолати: нам чи, їм чи що? »Було вирішено піти на мир.

Незабаром після повернення російської раті до Києва прибули посли візантійського імператора Романа I. Це була велика перемога російської дипломатії, наближається Русь до рівноправних відносин з великою імперією, оскільки перша посольська зустріч з приводу вироблення нового мирного договору проходила не як зазвичай в Константинополі, а в російській столиці.

Після підписання договору, що відбувся вже в Константинополі, величезний караван з російського та візантійського посольства попрямував на Русь. Як повідомляє літописець, Ігор, його бояри і дружинники в присутності візантійського посольства скріпили договір клятвою на пагорбі у язичницького капища Перуна. За традицією до його ніг руси склали свою зброю, щити, золото. Інша частина Игоревой знаті, сповідували християнську віру, принесла присягу в церкві Іллі на Подолі.

Текст договору був складений на двох мовах. У ньому були підтверджені основні положення російсько-візантійських договорів 907 і 911 років, підписаних князем Олегом, хоча деякі статті обмежували права русичів. Русь і Візантія взяли на себе рівні зобов'язання посилати один одному військову допомогу в разі військових дій однієї зі сторін. За своєю суттю договір 944 року був рівноправним угодою про мир, дружбу і військову співпрацю між двома країнами.

У 944 році Ігор здійснив також похід в Закавказзі. Однак подальшому просуванню дружини на Схід завадила епідемія, яка змусила почати відступ. З багатою здобиччю вони повернулися додому.

Часті військові походи спустошували державну скарбницю. Відшкодувати втрати князь розраховував, збільшивши данину з підвладних племен, яка збиралася шляхом періодичного об'їзду країни (так зване полюддя). Саме тоді, як повідомляє літописець, «став він замишляти похід на деревлян, бажаючи взяти з них ще більше данини». Ймовірно, Ігорю без особливих зусиль вдалося подвоїти норму полюддя, яке стягувалося з древлян. На наступний рік з ініціативи своєї дружини Ігор знову пішов в древлянскую землю за даниною і «додав до колишньої данини нову, і творили насильство над ними (древлянами) мужі його».

Медаль «На кончину
великого князя Ігоря »

З хутром, медом, воском і іншим добром Ігор в супроводі озброєних вершників повертався до Києва. Однак зібраного йому знову здалося мало, і він вирішив повернутися. Звернувся до своїх дружинникам зі словами: «Ідіть з даниною додому, а я вернусь і позбираю ще». Цей останній вояж Ігоря закінчився для нього трагічно. За свідченням літопису, «древляни ж, почувши, що (Ігор) йде знову, радилися з князем своїм Малому:« Якщо внадиться вовк до овець, то виносить все стадо, поки не вб'є його. Так і сей: якщо не вб'ємо його, то він усіх нас погубить ». І послали до нього, кажучи: «Навіщо ти йдеш знову? Забрав вже всю данину ». І не послухав їх Ігор. І древляни, вийшовши з міста Іскоростеня проти Ігоря, вбили Ігоря ». Згідно візантійськими джерелами, древляни жорстоко розправилися з Ігорем: прив'язали його між двома деревами і розірвали на частини.

Ця драма стала переломною віхою в розвитку давньоруської державності. Після жорстокої розправи над древлянами, вдова князя Ігоря - Ольга, успадкувавши владу в Києві, встановила порядок збору данини, регламентувавши його розмір і терміни збору, що було закріплено законодавчо. А ім'я князя Ігоря зайняло своє місце серед державних діячів Стародавньої Русі періоду становлення її державності.

Опубліковано: Купола (Київ), 2006 р, вип. 3, c. 39 - 32.

Попередня стаття | перелік статей | Наступна стаття

Наталя Будзінська

Наталя Будзінська

Музей історії Києва

Перша літописна згадка про князя Ігоря пов'язано зі смертю його батька Рюрика. Автор «Повісті временних літ» під 879 роком записав: «Помер Рюрик і, передавши княжіння своє Олегові, родичу своєму, віддав йому на руки сина Ігоря, бо той ще дуже малий». Роді ся він, ймовірно, в 875-у, і Олег довгий час був при малолітньому князя регентом.

Лицьова сторона медалі

Вдруге Нестор-літописець згадує Ігоря під 882 роком, розповідаючи про взяття Олегом Києва. Тут він пред'явив Ігоря київським князів Аскольда й Діра: «Ось він син Рюрика». Після цього, убивши князів, Олег проголосив: «Так буде Київ матір'ю городам руським».

У 903-му, через 21 рік після захвта влади Олегом, Ігор одружився з Ольгою, яка за однією з версій була Псковитянка, за іншою родом з Болгарії. Народні перекази розповідають про зустрічі Ігоря з майбутньою дружиною, що сталася на псковської землі, на річці Великої. «Житіє Ольги» оповідає, що Ігор спочатку прийняв її за удалого весляра-чоловіка і попросив перевезти на протилежний берег. Але потім побачив, що в човні сидить красива дівчина, а коли звернувся до неї з глумливими словами, вона дала йому гідну відсіч.

Мужня і неприступна, Ольга вразила серце Ігоря і він послав до неї Олега передати пропозицію вінчатися. Після весілля молоді побудували «теремной палац», а місце для нього обрала Ольга на київських горах, подалі княжого двору. «Позаду церкви святої Богородиці» повідомляє Нестор-літописець. Фундаменти споруди, яке ототожнюють з палацом, виявлені київським археологом Вікентієм Хвойкою в другій половині XIX століття.

Медалі «На закінчення
світу з печенігами »;
«На народження Святослава»

Початок самостійного правління Ігоря літопис відносить до 913 році. Після смерті князя Олега деякі місцеві племена відмовилися підкорятися київському правлячому дому. Ці події показали, наскільки неміцно і політично нестабільний молоде київське держава, котра потребувала сильному і жорсткому правителя. Першими вийшли з підпорядкування древляни, відмовившись платити данину князю. Ігор довго не наважувався почати активні дії проти непокірних племен. Але владна Ольга зажадала від чоловіка негайно виступити проти «пихатих поліщуків». Про цю першу очоленої Ігорем військової кампанії розповідає Нестор: «І зачинилися від Ігоря древляни по смерті Олега ... Пішов Ігор на древлян і, перемігши їх, поклав на них данину більше Олеговою». Але це був недалекоглядний і нерозумний вчинок, і його трагічні наслідки позначилися через багато років.

Наприклад древлян пішли уличі, що вийшли з-під київського протекторату. Трирічне протистояння закінчилося тим, що вони залишили Середнє Подніпров'я і пішли в межиріччі Дністра і Південного Бугу.

Нестабільне становище держави ускладнювалося наближенням кочових племен печенігів. Вперше вони з'явилися у південних кордонів Русі в 915 році. Розуміючи небезпеку військових дій з племенами, Ігор уклав мирну угоду, після чого печеніги відійшли до Дунаю. Однак уже в 930 році угода була порушена. Яка зі сторін першої порушила мирні умови - не знаємо. Виходячи з візантійських джерел, можна зробити висновок, що в загостренні російсько-печенізьких відносин винна візантійська дипломатія. Ось що писав візантійський імператор Костянтин Багрянородний у творі «Про управління імперією», який був повчанням сина і спадкоємця Роману II (959-963): «Знай, що пачінакіти (печеніги) стали сусідніми і суміжними також росам, і частенько, коли у них немає світу один з одним, вони грабують Росію, завдаючи їй значної шкоди ».

Побоюючись посилення Київської Русі, Візантія постійно підбурювала печенігів на військові конфлікти з Руссю. У Києві не відразу розгадали підступність імператорського двору, і аж до 30-х років X століття російсько-візантійські відносини залишалися стабільними. Але потім подвійна гра візантійської дипломатії була розкрита, між сторонами відбувся розрив.

У 941 році Ігор зробив перший похід на Візантію, обравши для нападу сприятливий момент, коли грецький флот пішов воювати з арабами в Середземне море, а кращі армії перебували у Фракії, Македонії та Малої Азії. Лише через кілька місяців, у вересні 941 року, підоспілі зі сходу грецькі війська атакували русів. У морській битві біля входу в Боспорського гавань російський флот був розбитий. Нестор пише, що греки зустріли їх «в човнах з вогнем і стали трубами пускати вогонь на тури російських. І було видно страшне диво. Російські ж, побачивши полум'я, кидалися в воду морську, прагнучи врятуватися ». Що залишилися в живих руси повернулися додому і ще довго розповідали про те, схожому на блискавку, «грецький вогонь». Греки тримали в таємниці секрет цієї смертоносної зброї, яке вони вперше застосували ще в 678 році. Це були бронзові труби-сифони, через які під тиском викидалася суміш нафти, смоли і сірки.

Поразка руських дружин, кидали тінь на княжий рід, що не охолодило Ігоря, і вже в 943 році він став готуватися до походу на Візантію. До весни 944-го нова рать, в складі якої були дружини від всіх племінних князівств, а також союзні Києву варяги і печеніги, рушила на Дунай. «Ігор же зібрав воїнів багатьох: варягів, русь, і полян, і словен, і кривичів, і тиверців - і найняв печенігів - і пішов на греків у човнах і на конях, прагнучи помститись за себе».

Вести про наближення небезпеки досягли Константинополя і греки не наважилися вдруге спокушати долю. Назустріч російським дружинам було послано імператорська посольство з пропозицією перемир'я: «Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам і ще до тієї данини». Ігор скликав свою дружину на рада. Літописець в таких словах передає думки дружинників: «Якщо так говорить цар, то чого нам ще потрібно - не бившись, взяти золото, і срібло, і паволоки? Хіба знає хто - кому здолати: нам чи, їм чи що? »Було вирішено піти на мир.

Незабаром після повернення російської раті до Києва прибули посли візантійського імператора Романа I. Це була велика перемога російської дипломатії, наближається Русь до рівноправних відносин з великою імперією, оскільки перша посольська зустріч з приводу вироблення нового мирного договору проходила не як зазвичай в Константинополі, а в російській столиці.

Після підписання договору, що відбувся вже в Константинополі, величезний караван з російського та візантійського посольства попрямував на Русь. Як повідомляє літописець, Ігор, його бояри і дружинники в присутності візантійського посольства скріпили договір клятвою на пагорбі у язичницького капища Перуна. За традицією до його ніг руси склали свою зброю, щити, золото. Інша частина Игоревой знаті, сповідували християнську віру, принесла присягу в церкві Іллі на Подолі.

Текст договору був складений на двох мовах. У ньому були підтверджені основні положення російсько-візантійських договорів 907 і 911 років, підписаних князем Олегом, хоча деякі статті обмежували права русичів. Русь і Візантія взяли на себе рівні зобов'язання посилати один одному військову допомогу в разі військових дій однієї зі сторін. За своєю суттю договір 944 року був рівноправним угодою про мир, дружбу і військову співпрацю між двома країнами.

У 944 році Ігор здійснив також похід в Закавказзі. Однак подальшому просуванню дружини на Схід завадила епідемія, яка змусила почати відступ. З багатою здобиччю вони повернулися додому.

Часті військові походи спустошували державну скарбницю. Відшкодувати втрати князь розраховував, збільшивши данину з підвладних племен, яка збиралася шляхом періодичного об'їзду країни (так зване полюддя). Саме тоді, як повідомляє літописець, «став він замишляти похід на деревлян, бажаючи взяти з них ще більше данини». Ймовірно, Ігорю без особливих зусиль вдалося подвоїти норму полюддя, яке стягувалося з древлян. На наступний рік з ініціативи своєї дружини Ігор знову пішов в древлянскую землю за даниною і «додав до колишньої данини нову, і творили насильство над ними (древлянами) мужі його».

Медаль «На кончину
великого князя Ігоря »

З хутром, медом, воском і іншим добром Ігор в супроводі озброєних вершників повертався до Києва. Однак зібраного йому знову здалося мало, і він вирішив повернутися. Звернувся до своїх дружинникам зі словами: «Ідіть з даниною додому, а я вернусь і позбираю ще». Цей останній вояж Ігоря закінчився для нього трагічно. За свідченням літопису, «древляни ж, почувши, що (Ігор) йде знову, радилися з князем своїм Малому:« Якщо внадиться вовк до овець, то виносить все стадо, поки не вб'є його. Так і сей: якщо не вб'ємо його, то він усіх нас погубить ». І послали до нього, кажучи: «Навіщо ти йдеш знову? Забрав вже всю данину ». І не послухав їх Ігор. І древляни, вийшовши з міста Іскоростеня проти Ігоря, вбили Ігоря ». Згідно візантійськими джерелами, древляни жорстоко розправилися з Ігорем: прив'язали його між двома деревами і розірвали на частини.

Ця драма стала переломною віхою в розвитку давньоруської державності. Після жорстокої розправи над древлянами, вдова князя Ігоря - Ольга, успадкувавши владу в Києві, встановила порядок збору данини, регламентувавши його розмір і терміни збору, що було закріплено законодавчо. А ім'я князя Ігоря зайняло своє місце серед державних діячів Стародавньої Русі періоду становлення її державності.

Опубліковано: Купола (Київ), 2006 р, вип. 3, c. 39 - 32.

Попередня стаття | перелік статей | Наступна стаття