"А що поганого в онанізм? Зрештою, ви займаєтеся любов'ю з людиною, якого найбільше любите ", - сказав якось кіношний герой Вуді Аллена.
Однак церква і навіть держава далеко не завжди були згодні з цим твердженням. А будь-якого, хто попадався, чекала неприємна доля і море сорому.
"Розумний журнал" вивчив праці сексологів і істориків, щоб з'ясувати, якими методами в різні епохи чоловіків і підлітків намагалися позбавити від ганебного "гріха Онана".
Дієти та заборона велосипедів
Протівомастурбаціонние бандажі для дівчаток і хлопчиків
Більшість джерел сходяться на думці, що в Середньовіччі і в епоху Відродження на питання самозадоволення дивилися як на гріх, але гріх пробачити.
Що стосується медичного питання, то аж до настання Ренесансу лікарі дотримувалися так званої гуморальної теорії. Там було зазначено, що всі рідини, або "соки" людського організму повинні були залишатися в здоровому рівновазі, а їх надлишок або недолік приносили серйозної шкоди здоров'ю.
У порожній розтраті чоловічих або жіночих статевих рідин медики бачили можливу причину таких недуг, як епілепсія, сліпота, судоми, сухоти, віспа, божевілля і лихоманка. Плюс, ставлення до мастурбації в західній культурі багато в чому пов'язане з біблійним сюжетом, що оповідає про "гріх Онана", який повинен був одружитися на вдові свого брата, але замість того, щоб створити з нею потомство, той "виливав на землю".
Втім, лікарів і діячів церкви народ все життя слухав неуважно, займаючись справою як за допомогою власної уяви, так і медичних видань з анатомічними малюнками, якщо до таких був доступ.
Однак до кінця XVIII століття в суспільстві розгорнулася справжня "війна проти онанізму", або "мастурбационная інквізиція", як назвав це явище німецький дослідник Людгер Люткехаус.
У 1760 році швейцарський медик Самуель-Андре Тіссо опублікував трактат "Онанізм", де писав, що це заняття робить негативний вплив на нервову систему, призводить до імпотенції і недугам матки у жінок.
Мартін ван Маель "Хлопчик онанірует перед дівчатками", 1905 рік
Порок і головна шкода полягав не тільки в можливих хворобах, але і в переконанні, що онанист віддаляється від суспільства, обмежуючись лише самим собою.
Треба сказати, що вже в тодішньому науковому співтоваристві лунали боязкі голоси тих, хто намагався довести, що ніякої шкоди мастурбація не несе. І все ж пуританська громадськість вважала за краще послухати саме Тіссо, а його праця за півтора століття пережив близько 60 перевидань, до 1793 року діставшись і до Росії.
Піонери сексології примудрилися вгледіти в онанізм предтечу можливих відхилень, а батьки під їх тиском стали пильно спостерігати за дітьми і застосовувати методи різного ступеня дикості. Наприклад, хлопчикам намагалися скроїти штани таким чином, щоб геніталії було неможливо помацати через кишеню, а дівчаткам заборонялася їзда на велосипеді.
Щоб попередити "хворобу" люди намагалися уникати їжі, здатної "розгарячити": м'яса, спецій, спиртного, шоколаду, солінь.
Париж 1830 рік. Повчальна книга про шкоду онанізму. Герой не може ходити і спати
Втрачає зуби і плюється кров'ю
Його рве, а тіло покривають виразки
Виснажений, він помирає в страшних муках
Дорослі лікувалися від зайвої чуттєвості аскетизмом: суворими дієтами, думками про шлюб, обливанням геніталій прохолодною водою. Вкрай небажаним вважалося читання романів, здатних викликати еротичні переживання.
Радикально налаштовані лікарі навіть намагалися заїкатися про кастрацію.
Деякі винахідники навіть патентували спеціальні пристрої, що обмежують доступ до статевих органів.
Хлопчики і підлітки, застукали за цим заняттям, нерідко отримували клеймо "недоумкуватих" і піддавалися психологічному впливу з боку викладачів. Їм обіцяли сліпоту, втрату статевого органу і зростання волосся на долонях.
Ставлення до онанізму почало змінюватися в суспільстві лише з настанням XX століття, коли ідеї Тіссо почали ставити під сумніви і висувати нові теорії, згідно з якими мастурбація не несе шкоди, якщо не призводить до механічних пошкоджень статевих органів. Жінкам мастурбацію стали рекомендувати для лікування істерії, а чоловікам - як альтернативу відвідування повій.
Читайте також: «" Розсунемо ноги і думай про Англію ". Святенництво і розпуста Вікторіанської епохи ».
Піст і поклони
На Русі Православна церква також прагнула регламентувати дозволене і недозволене, в тому числі в статевій сфері. Надаватися хтивим думкам означало викликати диявола.
Наймасовішим сексуальним гріхом, звичайно, залишалася мастурбація, яку називали грецьким словом "малакия" або слов'янським "грайливі ручки".
За свідченнями вченого, соціолога і сексолога Ігоря Кона, в Росії XVIII століття була поширена легенда, згідно з якою один юнак надто захоплювався онанізмом, через що його пеніс перетворився на змію. Гріховними вважалися навіть нічні полюції.
Але оскільки порок цей не погрожував соціуму і був вкрай поширений, то покарання за нього було досить м'яким - від 40 до 60 днів посту і численні земні поклони. Однак такі випадки рідко вдавалися до гласності.
Пізніше, на рубежі XIX і ХХ століть кореспондент етнографічного бюро князя В'ячеслава Тенишева, що займається вивченням побуту селян Володимирській губернії, писав: "Протиприродні пустощі зустрічаються серед дітей, серед дорослих таких випадків немає". Правда, в іншому звіті зустрічається екзотичний спосіб онанірованія дорослим за допомогою колісної гайки від тарантаса.
В утвореній міському середовищі шкіл і кадетських корпусів початку ХХ століття підлітковий онанізм був масовим явищем, а боротися з нею воліли в основному методом залякування, нерідко використовуючи для цього вже згаданий працю Самуеля-Андре Тіссо.
Вихованці кадетського корпусу
У вітчизняних виданнях жахів теж вистачало: за словами популярного на початку XX століття петербурзького лікаря Олександра Віреніус, хлопчики, що віддаються онанізму, не лише розбудовують своє здоров'я, але навіть член у них збільшується "тоді як у хороших хлопчиків він маленький і акуратний". Один заляканий студент на питання про онанізм навіть назвав його "стихійним проявом нашого нервового століття, причиною виродження, може бути, більшою, ніж сифіліс".
Втім, дітям і підліткам це захоплення в цілому прощалося, його навіть називали "дитячим гріхом" і вважали, що тільки онанізм у дорослих потрібно розцінювати як патологію. Іноді можна було зустріти, наприклад, оголошення, де покупець дякував продавця за чудове ізбавітельное засіб від онанізму:
З настанням Срібного століття і розколом патріархальних підвалин звичаї кілька пом'якшилися, правда, ненадовго.
Праця, спорт і ніякого цирку
Сонце, повітря, онанізм
Зміцнюють організм.
Підлітковий вуличний фольклор радянських років
У радянський період ставлення суспільства до мастурбації формувалося за принципом "все знають, але всі мовчать", хоча і залежало від конкретного педагога або конкретних батьків.
Хоча проблема ця, за словами дослідника Ігоря Кона, для радянської влади "виявилася такою ж нерозв'язною, як і всі інші сексуальні проблеми".
Багато лікарів і педагоги знали, що наслідки далеко не так страшні, як прийнято вважати, що, втім, не заважало знаходити в книгах і навчальних посібниках ранньо-радянського періоду визначення онанізму як "протиприродного статевого акту", а серед причин його виникнення називалися глисти, туберкульоз і гемморой. У книзі "Онанізм. Його причини, наслідки та заходи боротьби з ним "1927 року доктор Лев Фаінгольд писав, що до онанізму може підштовхувати не тільки еротична література, а й балет, театр, цирк і кіно.
Трохи пізніше, ближче до початку 1940-х в підручниках з педагогіки прямо вказувалося, що підліткова мастурбація не страшна, але після війни заняття це знову раптом стало чи не смертельно небезпечним, незважаючи на голоси грамотних лікарів-сексологів, яких, правда, тоді було ще не дуже багато.
Сектор етико-естетичних проблем статевого виховання, створений при Академії Педагогічних наук СРСР протягом багатьох років займався залякуванням підлітків вже відомими наслідками: імпотенцією, втратою пам'яті і так далі. Як позбавлення від "недуги" молодим людям пропонувалися трудове навантаження, заняття спортом і утримання аж до 25-30 років.
Особливо пильні вожаті, вчителі та батьки вдавалися до способу, описаного знову-таки Тіссо, коли дитину змушують засипати, поклавши руки строго поверх ковдри.
Чи приймали підлітки на віру слова вчених мужів і шанованих педагогів? Не можна сказати однозначно, але міський фольклор радянських років говорить про те, що молодики прекрасно знали, що онанізм - явище масове, якщо не сказати повальне, а до науково-популярної і "просвітницької" літературі прислухалися менше, ніж до цікавості і власних відчуттів, що , втім, спостерігалося протягом всієї історії цього питання.
- Не ходи по траві,
Босих ніг не сечі.
Ти такий же, як всі -
Краще сядь, п ...... .і.
Чи приймали підлітки на віру слова вчених мужів і шанованих педагогів?
