бранці бажань

Бранці бажань.

«Як в шлюбі є своя таємниця, таємниця благочестя, Істини і Правди, так і в блуді - є теж таємниця, але таємниця беззаконня і гріха. Таємниця благочестя не нав'язує себе, а смиренно і покірно височить над нами, таємниця ж блуду - вабить, заграє, приваблює, обманює, липне. Б.В.Нічіпоров. »Введення в християнську психологію.

Сьогодні поговоримо про самому солодкому і жаданий гріху, толкающем багатьох з нас на безрозсудні вчинки. Гріх Блуда називають шостим смертним гріхом. Блуд, він же хіть, розпуста, розпуста - це потурання в задоволенні власних сексуальних бажань. У прямому сенсі - це ухилення від прямого шляху (порівняйте - блукати, помилятися).

Наш співрозмовник - практикуючий психолог Анатолій Малиш.

- Коли виникло поняття «гріх похоті»? З появою християнства. Одним з перших його нововведень стало встановлення зв'язку між плоттю і гріхом, хоча вираз «плотський гріх» тоді вживалося не часто. Однак протягом Середньовіччя змінюється зміст, вкладений в це визначення. Незаперечний авторитет Біблії починають використовувати для виправдання численних заборон і обмежень, які накладаються на сексуальне життя. У ранньому християнстві йдеться, скоріше, про різноманітні плотські гріхи, ніж про гріх плоті в цілому. Але поступово кількість сексуальних вчинків, які заслуговують на осуд, зводиться до наступних понять: поняття блуду, яке з'являється в Новому Завіті і широко увійде в ужиток з кінця XIII в., Знайшовши підтримку в шостий заповіді Господа: «Не чини перелюбу», засуджує всі незаконні форми сексуального поведінки (включаючи поведінку в шлюбі); поняттю похоті, яке зустрічається головним чином у Отців Церкви; хіть вважається джерелом плотських бажань і поняттю хтивості, під яке в період формування системи смертних гріхів (з V по XII ст.) підпадають всі плотські гріхи.

- Чим небезпечний гріх блуду? Гріх хтивості, розпусти у всіх своїх видах є смертним, тяжким гріхом і тяжко карається Богом. Бог створив людей різної статі і визначив між ними подружні стосунки не для збудження і харчування плотських прагнень, але виключно для народження дітей, для поширення і множення людського роду. Хто блудодїяннвм, той вживає своє тіло проти його призначення, проти волі Божої, тому що це воля Божа, збереження нашого тіла в чистоті, а блудом порушується його святість, чому цей гріх переважно і називається в Священному Писанні скверною, гріхом проти власного тіла. Тіла наші - члени таємничого Тіла Христового і призначені бути знаряддями життя і благодаті Христової, а не знаряддям гріха. І, оскільки, наші тіла знаходяться в таємничому поєднанні, союзі з Христом, то гріх блуду розлучає нас з Ним і руйнує цей союз. Хоча і всі інші пороки видаляють нас від Христа, але цей порок просто остаточно руйнує наш союз з Господом і розлучає нас з Ним.

Хвороби від цього пороку:

Шкірно-венеричні захворювання, СНІД, безпліддя, імпотенція, що супроводжуються нервово-психічними порушеннями в більшості випадків виникають від статевих збочень і сексуальної розбещеності. Такі люди гублять і телa і дyші, причому, і свої і чужі. Гріх розпуста тягне за собою гріх дітовбивства в утробі. Його наслідки - різні ускладнення абортів, безпліддя, запальні захворювання статевої системи

- Церква вважає, що люди можуть і повинні протистояти плотського спокусі. Як же це співвідноситься з твердженням відомого психоаналітика Зигмунд Фрейда про те, що сексуальний інстинкт має непереборною силою, впоратися з якою неможливо. Хто правий? У цих твердженнях немає суперечності. Сексуальний інстинкт, дійсно один з найсильніших і визначають поведінку людини, а й суть релігійних підвалин зводиться саме до ПОДОЛАННЯ себе і своєї слабкості. До здатності людини відмовитися від спокуси і очиститися істинним покаянням.

- Хтивість і блуд - це одне і те ж чи ні? За великим рахунком, це дві сторони одного гріха. Тільки Блуд, це дії, а сладострастіе- це невгамовне бажання цих дій.

- Чи відрізняється жіноче хтивість від чоловічого? Без сумніву. Оскільки природа задоволення сексуального бажання багато в чому відрізняється. І справа навіть не в відміну жіночого і чоловічого оргазму. Для жінки чуттєво-еротичні переживання, романтизм ситуації грають більш визначальну роль. Еротична стадія може бути досить сильно розтягнута в часі, включаючи дівоцтво і знаходження в регулярному статевому житті. Вона супроводжується хвилюючим інтересом до еротичних ситуацій в кіно, літературі і оточенні. Фантазії поступово знаходять більш чуттєвий характер, в них все виразніше проступають еротика дотиків, піднесена краса тіла, прагнення стати об'єктом залицяння, явне задоволення від збентеження і навіть прагнення молодих людей та чоловіків, яким вона симпатизує. Самота з чоловіком, танці, пристрасні промови, переживання першої закоханості наповнюють еротичну стадію яскравими і незабутніми почуттями й сподіваннями. І тільки потім включається фізіологічне задоволення. Чоловік же частіше приділяє більшу увагу еротиці, як засобу «завоювання» жінки. Його почуття і переживання дуже гострі, в цей період, але швидкоплинні. Звичайно ж це не відноситься до тривалих спілкам, заснованим на любові, глибокої взаємної симпатії і взаємоповазі.

- Досить часто жінки, виправдовують зраду чоловіки його полігамні. А винуватицею в подружній зраді завжди вважають спокусницю. Яка ваша думка з цього приводу? полігамність чоловіки , Це незаперечна спадщина наших древніх предків, які не мали інтелектуально доспілих правил моралі, і забезпечують найважливішу функцію розмноження. Але це тільки внутрішній стимул, який випускають «на волю» через якихось розладів у усталеному союзі чоловіки і жінки. Та й вина спокусниці досить умовна, оскільки вона теж, свого роду, стимул, а піддатися чи ні цій спокусі - це рішення, досить самостійне (в переважній більшості випадків), кожного окремого чоловіка. Ось і виходить, що витоки зради потрібно починати шукати в своїх взаєминах з другою половинкою. Що стало першопричиною зміни інтересу від одних параметрів задоволеності до інших? Нерівномірний соціальний розвиток, скучность і незмінність сексуального аспекту, незадоволеність собою або «брошенность» своїх зовнішніх форм, одним з подружжя. Таких причин може бути багато. Кожен окремий випадок необхідно розбирати індивідуально.

- За даними соціологічних опитувань, близько 30% школярок в Росії набувають сексуальний досвід у 14-15 років. Кожна п'ята сексуально досвідчена дівчина і кожен другий юнак практично зовсім не знали свого першого партнера. На питання: "Як ви оцінюєте втрату своєї невинності?" - 42% опитаних 25-річних жінок відповіли, що шкодують про те, з ким, як і коли це сталося. Майже половина - 41% - російських студенток готові вийти заміж без любові. У чому ж причина цих сексуальних бід і проблем? Якоїсь однієї причиною цього не пояснити. Завжди присутній множинність факторів. Але одним з основних можна назвати соціально-економічний стан суспільства, де пропагуються спрощені моральні цінності і жага наживи, комфорту, влади. Додайте сюди зміщення виховних орієнтирів в родині від духовних до прагматичних, і Ви отримаєте основи рецепта сексуальної проблематики.

- З точки зору сучасного вітчизняного психолога Т. А. Флоренський, для морального і психічного здоров'я людини надзвичайно згубно подолання природного почуття сорому. Це сприяє формуванню "сексуальної домінанти" в психіці і підпорядковує їй всі життєві сили. Що ж виходить, що "сексуальна домінанта" - один з видів патологічної залежності, поряд з алкоголізмом і наркоманією? Я б кілька розділив ці види залежності. Алкоголізм і наркоманія руйнують організм на фізичному рівні, і, як правило, є наслідком реагування людини на суспільство. Сексуальна домінанта руйнує духовність людини, і тим самим руйнує саме суспільство. За прогнозами багатьох святих Отців, одним з характерних ознак кінця світу буде повсюдне і жахливе засилля розпусти, брудної плотської розбещеності, неприборканого хтивості ... З усіх плотських рухів, з усіх наших земних прагнень - блудне похотіння є найсильніша, владна пристрасть. А прикривається вона природним стимулом до розмноження.

- Крім стимулу для розмноження, у сексу може бути багато досить позитивних призначень. Наприклад, секс допомагає скинути емоційну напругу, позбутися від стресу; для деяких людей секс - чудодійний засіб компенсації «сірих буднів», нестачі яскравих емоцій і джерело натхнення. Так чи варто боротися з пороком похоті? Вся справа у виборі кожного. Що для нього духовність і іскра життя. Сучасне суспільство, не залежно від державного ладу, суттєво знизило свій моральний поріг, але кожен тільки сам у відповіді за свою душу. Якщо ж ці поняття не є для Вас пріоритетом, то сучасні науки-фізіологія і психологія мають в своєму арсеналі достатньо засобів поліпшення якості сексуального життя, як однієї з головною складовою життя взагалі.