Економічний та суспільний розвиток грецьких міст-держав IV ст. до н. е.

З татьі:
7 чудес світу
І скусство
І сследованія
М іфологія
Т айни історії
Ц івілізаціі:
Е гіпет
Г Реция
У Авилон
Р їм
І нка
М Айя
А тлантіда
Г іперборея
І Цікаво:
Про рушнична
Наші партнери
З Посиланням
Про нас

криза поліса

Після Пелопоннеської війни грецькі держави вступили в період хронічних потрясінь - соціально-політичних і військових. Ці події знаменували собою криза поліса, як особливої, типовою для древньої Греції форми рабовласницької держави. Найважливішою економічною передумовою кризи був інтенсивний процес концентрації землі, зворотним боком якого було зростаюче розорення і обезземелення селянства. Надзвичайно посилюється майнове розшарування суспільства, загострюється політична боротьба; колектив громадян, що становить основу поліса, втрачає колишню єдність і згуртованість.

У зв'язку з розоренням значної частини громадян знизилася чисельність і боєздатність громадянського ополчення - основи військової могутності поліса. Тому тепер виникла потреба в найманих військах, вербували з тих же розорилися громадян. Не маючи можливості забезпечити собі засоби існування, бідняки, політичні вигнанці охоче йшли в наймані війська сусідніх полісів або навіть Персії. Найманство, яка означала розрив з традиціями вільного і демократичного поліса, легко перетворювалося на знаряддя політичних і військових авантюр. На чолі військових підприємств часто ставали багаті люди, що мали зв'язки з торговими і ростовщическими колами. Чим більше розвивався грошовий оборот, тим більш безпощадно і рішучіше ставало застосування зброї з метою добування коштів. Великі суми, зібрані з населення або конфісковані в храмах, постійно пускалися на військові підприємства. Ватажки найманих військ, наприклад Тимофій, Ификрат і ін., Були пов'язані з грошовими колами суспільства, зокрема зі всемогутнім афінським багатієм і лихварем Пасіоном. Якщо зростання античного люмпен-пролетаріату і. в зв'язку з цим перетворення найманства в масове явище становили одну з характерних рис кризи поліса, то інший його рисою, нерозривно пов'язаною з першою, було подальший розвиток рабовласницьких відносин і все більш глибоке проникнення рабської праці в основні сфери виробництва. У смугу кризи грецькі поліси вступили далеко не одночасно. В першу чергу його вплив відчули на собі найбільш розвинені поліси, тоді як раніше відсталі громади Греції (наприклад, міста Беотийского союзу), вийшовши тепер з-під опіки сильніших держав, почали розвиватися більш швидкими темпами, і деякі з них перетворилися у великі економічні і політичні центри.

Розвиток рабовласництва. Становище рабів у IV ст. до н. е.

Війни між полісами стали одним з істотних джерел поповнення числа рабів. Так, наприклад, під час Пелопоннеської війни були продані в рабство жінки і діти Платей, мелос, Іаса і багатьох інших місцевостей. Розширюється сфера прімензнія праці рабів. Характерно, що всі дані джерел про майстерень, в яких праця рабів експлуатувався в широких масштабах, відносяться саме до IV ст. Так, ми знаємо, що в майстерні, що належала батькові афінського оратора Лісія, працювало 120 рабів - цифра для колишнього часу небувала. У майстернях батька іншого знаменитого афінського оратора - Демосфена - працювало 63 раба.

До цього ж часу відноситься більш широке використання праці рабів і в сільському господарстві. Очевидно, в господарстві таких великих землевласників, як Епікрат, стан якого обчислювалася в 600 талантів, або Каллий, майно якого дорівнювало 200 талантам, використовувалася і робоча сила рабів. Однак експлуатація рабів у сільському господарстві Аттики залишалася недостатньо вигідною з точки зору самих землевласників. У IV ст. до н. е., безсумнівно, збільшилася кількість рабів, експлуатованих на гірських роботах, наприклад у належали Афінському державі Лаврійскіх срібних рудниках. Як уже зазначалося, в Афінах здавна практикувалася здача окремими рабовласниками належали їм рабів великими партіями (в 300-600 і навіть 1 000 осіб) підрядникам, що відав цими работамі- Ксенофонт в трактаті «Про доходи», написаному в першій половині IV ст., Повідомляє , що «ніхто тепер з володіють рабами в рудниках зменшує числа їх, але завжди набуває якомога більше нових, і це виправдовується тим, .що кожен такий відданий в оренду раб щодня дає своєму власникові один обол чистого доходу». Автор трактату радить і державі також зайнятися придбанням рабів і використанням їх праці на рудниках: по його підрахунками, якщо число таких рабів буде доведено до 10 тис. Чоловік, то дохід держави від їх експлуатації досягне 100 талантів.

У IV ст. до н. е. раби займають вже настільки велике місце у виробництві і господарського життя Греції, що виникає потреба в розробці практичних прийомів експлуатації їх праці і в теоретичному обґрунтуванні рабства. Той же Ксенофонт радить застосовувати по відношенню до рабів такі ж прийоми «виховання», як і до тварин, бо, «догоджаючи потягам їх шлунка, можна домогтися від них багато чого». Знаменитий грецький філософ Платон у творі «Закони» говорить про поширеному в Греції погляді, згідно з яким «породі рабів» не слід ні в чому довіряти і слід впливати на них «стрекалом і бичем». Платон при цьому нарікає на тих, хто «безрозсудно розпещує рабів» і «цим тільки робить важчою їх підлеглу життя, та й самим собі ускладнює управління ними». Іншим не менш знаменитим філософом-Аристотелем була навіть розроблена ціла теорія про поділ людей по самій їхній природі на вільних і рабів. «Одні, - писав Аристотель, - природно є вільними, а інші - природно рабами і ... по відношенню до цих останніх рабське становище настільки ж корисно, як і справедливо». Раб за природою (до числа їх Аристотель відносить всіх «варварів», т. Е. Чужоземців, які не-греків) «абсолютно позбавлений волі» і моральних почуттів, бо «якщо припустити в рабів особисті гідності, то в чому ж буде їхня відмінність від вільних людей? ». Цілком очевидно, що подібного роду міркування відображають характерні погляди панівних верств розвиненого рабовласницького суспільства.

Афіни в пеpвoй половині IV ст. до н. е.

Пелопоннесская війна вкрай згубно відбилася на стані афінського господарства, особливо сільського. Багаторазові і спустошливі вторгнення ворога на територію Аттики, під час яких було спалено і знищено безліч селищ, вирубані оливкові гаї, винищені виноградники і загинув через брак паші майже всю худобу, вкрай розорили аттическое селянство. Дуже багато з пережили війну хліборобів Аттики не повернулися в свої розорені господарства, так як у них не було коштів на їх відновлення. Продавши свої земельні ділянки за півціни, селяни йшли в місто, проте лише деякі з них могли знайти застосування своїм силам, так як афінське ремісниче виробництво і торгівля знаходилися в стані повного застою. Війна на ряд років паралізувала торгівлю більшості грецьких держав, так як плавання уздовж ворожих берегів або в контрольованих ворожими флотами водах було дуже небезпечним. Все це на довгий час позбавляло афінських ремісників можливості збувати свої вироби за морем. Зубожіння населення і падіння його купівельної спроможності значно скоротили попит на ремісничі вироби і в самих Афінах.

Після закінчення військових дій це положення мало чим змінилося на краще. У містах, менш інших постраждалих від військових лих, після війни скоротився попит на вироби афінського ремесла. Під час війни вони волею-неволею повинні були задовольняти свою потребу в ремісничих виробах власними засобами, і тепер багато хто з них мали досить розвиненим ремісничим виробництвом. Морські торговельні шляхи після війни взагалі змінили колишнє напрямок: після військового розгрому Афіни втратили своє колишнє значення найбільшого вузлового торгового центру всієї Греції, і потік товарів, що проходили через Пірей, значно скоротився.

Одночасно в Афіни хлинули афінські клерухи, зігнані з територій колишніх союзників після розпуску Афінського морського союзу по мирному договору 404 г. При всій убогості і поточности статистичних відомостей, наявних в нашому розпорядженні, можна вважати, що кількість незаможних громадян перевищувало в той час половину всього населення Афін.

Поряд з цим багато багаті люди не тільки зберегли, а й збільшили свої статки. Значна частина коштів, витрачених воюючими державами на покриття військових витрат, потрапила в руки всякого роду підрядників, господарів оружейнЕлх майстерень, судновласників та ін. В обстановці занепаду сільського господарства і ремесла збагатилися під час війни люди пускалися у всякого роду темні спекуляції і займалися лихварством. В одній зі своїх промов афінський оратор Лисий згадує про махінації хлібних спекулянтів, які скуповували хліб для того, щоб підняти на нього ціну. Аристотель повідомляє про один спритного торговця, нажівшем в Сицилії 50 талантів на спекуляції залізом. Багато скуповували у селян, що розорилися землю. Саме в цей час в Аттиці широко розгортається процес концентрації земель, такий характерний для періоду кризи поліса.

Спарта

Після розгрому Афін перехід керівної ролі до Спарті, як главі Пелопоннесского союзу, був цілком закономірний. Військовий і політичний вага цієї держави багато в чому визначався відносної згуртованістю колективу спартиатов. Однак в IV ст. дон. е. становище в Спарті істотно змінилося. Державна форма власності на землю починає розкладатися, посилюється соціальне розшарування «громади рівних». В останні роки війни завдяки щедрим перським субсидіях Спарта обзавелася власним флотом. Крім перських грошей в руки спартанської знаті потрапляла багата воєнна здобич. За словами філософа Платона, «одного тільки золота і срібла в приватному володінні у всій Греції не можна було знайти стільки, скільки його стало в одному Лакедемоне».

При таких умовах стародавні спартанські закони, що пропонує всім спартиатам мати однакові ділянки землі, користуватися тільки залізними грішми і забороняли ввозити в Спарту золото і срібло, стали постійно порушуватися. Незабаром ці закони були скасовані і офіційно. Реформою ефора Епітадея близько 400 р. До н.е. е. спартиатам було дозволено дарувати земельні ділянки або передавати їх за заповітом. Ця реформа фактично санкціонувала і разом з тим прискорила процес концентрації землі. Заборгували спартанці продавали свої земельні ділянки під виглядом дарування або передачі за заповітом. Таким чином, з'явилася велика кількість незаможних. Так як в Спарті той, хто не мав важкого озброєння і не був учасником спільних трапез - фидитії, автоматично позбавлявся політичних прав, число громадян стало катастрофічно скорочуватися. Якщо Спарта в 480 р могла виставити понад 8 тис. Гоплітів, то в 371 р вона мала у своєму розпорядженні лише 1 500-2 000 гоплітів.

Тепер серед спартанців з'явилися нові поділу: ті, хто зберіг свою земельну ділянку, стали називатися Гомі (рівними); ті, хто розорився, - гипомейонов (меншими). Фактично за гипомейонов збереглося лише право брати участь у народних зборах, значення якого в політичному житті Спарти і раніше було невелике. У зв'язку з появою нового органу управління в Спарті - «малої Екклеса», куди допускалися, мабуть, тільки гомеі, значення народних зборів ще більше впала.

Майнове розшарування неминуче вело до загострення соціальної боротьби. У 399 р. До н.е. е. спартанець Кінадон, спираючись на розорилися і незадоволених існуючими порядками громадян, спробував повалити владу олігархів. Ксенофонт повідомляє, що задуми змовників «збігалися з прагненнями всіх ілотів, неодамодов (звільнених ілотов.- • Ред.), Гипомейонов і періеки». Змова Кінадона, однак, був розкритий, і сам він страчений.

Гострий розлад почався і в правлячій середовищі. У ній чітко окреслилися дві ворогуючі угруповання. Одна з них, консервативна, на чолі якої стояв цар Агесилай, всіляко прагнула зберегти стародавні порядки і, зокрема, виступала проти активної зовнішньої політики, бо вважала її згубною для Спарти. Друга, очолена Лісандро, навпаки, була за рішучу зміну колишніх порядків, що не відповідали інтересам великих землевласників, і ставила собі за мету зміцнення спартанської гегемонії над усім еллінським світом.

Коринф, Беотііскіі союз

Стан інших грецьких полісів було далеко не однаковим. Так, наприклад, хоча Коринф і вийшов переможцем з Пелопоннеської воїни, положення в цьому полісі на початку IV ст. до н. е. навряд чи було набагато краще, ніж в Афінах. В ході війни між Коринфом і Спартою, що почалася незабаром після закінчення Пелопоннеської війни, коринфская територія піддалася такою ж спустошень, ніж свого часу територія Аттики. У самому Коринті кипіла соціальна боротьба. У 392 р боротьба між правлячим олігархічним шаром і рядовими громадянами вилилася в форму кривавого зіткнення на вулицях міста.

Подібні події двома десятиліттями пізніше відбулися в Аргосі, де натовп киями перебила 1 200 аристократів, запідозривши їх у підготовці олігархічного перевороту. Хвиля таких же, але, може бути, трохи менш яскравих проявів класової боротьби прокотилася в цей час і по інших містах Пелопоннесу.

У Середній Греції, наприклад в Беотії, положення було трохи іншим. Товарне виробництво, ремесла, торгівля, рабовласницькі відносини були розвинені в Беотії слабкіше, ніж в передових полісах Греції, більшу частину населення цієї області становило селянство. Під час греко-перських воєн беотійскея родова .знать жорстоко поплатилася за свій перехід на сторону персів: після битви при Платеях грецькі союзники зробили похід проти Фів з метою покарати фиванскую аристократію за зраду. В результаті походу багато знатних фиванцев було знищено, їх політичне переважання було назавжди зламано. Однак воно перейшло після цього не до беотийского демосу, а до так званим «вершникам» - середнім і великим землевласникам неарістократіческого походження, здатним містити коня і придбати собі повне всадническое озброєння. Хоча в середині V ст. влада беотийских вершників в результаті втручання Афін у внутрішні справи Беотии була на час похитнулася і в ряді міст на короткий термін утвердилася демократія, вершникам вдалося все ж відновити своє становище у всіх містах Беотийского союзу »

Беотійський союз, восходивший своїм корінням до древньої племінної федерації, придбав на часі Пелопоннеської війни риси тіснішої інтеграції між полісів, очоленого загальними для всієї Беотии органами: союзним радою, які вважалися верховним органом союзу, колегією так званих беотархов, наділених функціями військової і цивільної влади, союзним судом, невидимому розбирав конфлікти між містами і справи за злочинами проти союзу. Місцем перебування всіх цих органів були Фіви. У цьому ж місті була зосереджена карбування монети для всього союзу.

В області зовнішньополітичних взаємин уряд Беотийского союзу дотримувалося спартанської орієнтації, і протягом всієї Пелопоннеської війни беотійскіе міста активно брали участь у військових діях проти Афін. Після закінчення війни обстановка істотно змінилася. Афіни не могли більше загрожувати Беотии, політика ж її союзника Спарти, відкрито прагнула підкорити своїй гегемонії всю Грецію, не обіцяла беотійским містах нічого хорошого. До того ж у внутрішньому житті Беотии оскільки він розглядався часу намітилися досить важливі зрушення. Сільське господарство і тепер становило основу економічного життя Беотии, але все більшого розвитку поряд із зерновими культурами отримують виноградарство, розведення плодових дерев, городництво, т. Е. Ті галузі сільського господарства, які давали велику, ніж хліборобство, товарну продукцію. Товарно-грошові відносини за цей час встигли досить глибоко проникнути в економічний побут селянства та інших верств беотийского суспільства.

Прямим наслідком всех ціх змін в економіці Беотии и в зовнішньополітічній обстановці були Зміни в розстановці класового сил и обострения соціально-Політичної БОРОТЬБИ в усіх містах Беотії. Беотійськоє селянство и демократичні елементи міського населення переходять тепер в наступ проти Вершників, Які продовжувалі Дотримуватись спартанської орієнтації. Вершники зізналася поразка и були змушені віпустіті владу зі своих рук. У Беотійській союз затвердив помірно-олігархічній уряд, Пожалуйста Було вороже налаштованих по відношенню до Спарти и відразу ж повело політику зближені з переможених Афінамі. Афінські емігранті, Які втекли в Беотию від переслідувань «тридцяти тіранів», були тут радо зустрінуті. Проти нінішнє становище нового правительства НЕ Було міцнім. Політична боротьба в Беотії продовжувала розвиватися з наростаючою силою і йшла з перемінним успіхом для брали участь в ній сторін.

Малоазійські міста, Візантії та Родос

Незважаючи на важкі потрясіння, пережиті під час війни Малоазійські міста, грецькими містами малоазійського узбережжя, деякі з них в IV ст. зуміли відновити свій добробут. Так, наприклад, Ефес завдяки своїй торгівлі з внутрішніми областями Малої Азії незабаром став ще багатшими, ніж був до війни. Не менш цікава в цьому відношенні доля Візантія. Це місто входив до складу Афінського союзу, і його громадянам довелося в повній мірі зазнати все лиха війни. Двічі Візантії піднімав повстання проти Афін і відкладається від них. Потім йому довелося пережити гніт спартанської окупації. Транзитна торгівля через протоку, збагачує не тільки купців і міську казну, а й годувала багатьох працювали в гавані пересічних громадян, завмерла. Повстало напівзалежні від Візантія навколишнє фракийское населення. Багато з громадян Візантія розорилися, втративши свої торгові і ремісничі підприємства, земельні ділянки, роботу в порту.

У такому положенні Візантії перебував, однак, тільки протягом першого десятиліття IV ст. до н. е. В кінці цього десятиліття, коли спартанська гегемонія була зламана, громадяни Візантія вигнали зі свого міста спартанського намісника, скинули посаджене спартиатами олігархічний уряд, відновили демократичний лад і відновили свої старі торговельні зв'язки з Афінами. Одночасно Візантії встановив зв'язку і з рядом інших торгових центрів: Самосом, Ефесом, Книду. З цього часу економічне життя в місті починає швидко відроджуватися. Через протоку знову пішли причорноморський хліб та інші види товарів, що експортуються в Грецію товарів.

Особливо великі вигоди принесли Візантію торговельні зв'язки з Родосом - новим, швидко зростаючим торговим центром, надзвичайно зацікавленим в доставці своїх товарів через Геллеспонт і розширенні торгової діяльності в причорноморських країнах. Про широких торгових зв'язках Родосу з Припонтійських областями свідчать численні знахідки родосской кераміки на всьому узбережжі Чорного моря. Число родосских кораблів, що прибували в Візантії, значно перевищувала кількість кораблів, які прибували сюди з інших торгових міст Греції. Поряд з причорноморських хлібом істотну роль у візантійській торгівлі починає грати і торгівля рабами. Мита, що стягуються Візантією з усіх провозяться через протоку товарів, швидко збагатили його міську казну. Збір цих мит в Візантії, як і в інших грецьких полісах, здавався на відкуп, що, треба думати, збагачувало займалися цими операціями візантійських громадян. За всіма наявними даними джерел, в Візантії отримали широкий розвиток всякого роду грошові, кредитні та лихварські операції.

У IV ст. до н. е. належала Візантії територія розширилася за рахунок захоплення земель місцевого фракійського населення. Експлуатація праці цього населення також сприяла зростанню багатств верхнього шару візантійських громадян. Але збагачення окремих торговців, лихварів, великих рабовласників і землевласників супроводжувалося тут, як і скрізь, зубожінням рядових громадян. Загострювалися соціальні суперечності і класова боротьба. Недарма побував у Візантії Ксенофонт звернув увагу на те, що «візантійці не згодні між собою і дивляться один на одного ворогами». Міста Північного Причорномор'я

Надзвичайно своєрідною виявило частка грецького міст в Північному Прічорномор'ї. Пелопоннесская війна не тільки не принесла їм спустошень і інших лих воєнного часу, але в деяких відносинах виявилася для них вигідною. Так, після сицилійської катастрофи підвищився попит на північночорноморського хліб, вивозять через ці міста. Обумовлені війною перерви в торговельних зносинах з Центральної Грецією спріялі розвитку в северопонтійскіх містах власного реміснічого виробництва, яка досягла Незабаром значний Успіхів. IV століття, який для багатьох полісів Центральної Греції було століттям кризи і важких потрясінь, з'явився для північночорноморських міст часом максимального підйому економічного життя, періодом розквіту.

З часу колонізації в Північному Причорномор'ї склались три головних еллінських центру: Ольвія, Херсонес і Пантікапей. Ольвія в V ст. до н. е., коли її відвідав Геродот, була вже великим і квітучим містом. Частина ее жителей Займаюсь на прілеглій до міста территории Землеробство, но особливо булу розвинено торгівля. Ольвійська кераміка и написи свідчать про постійні та міцні зв'язки Ольвії з іншімі прічорноморськімі містамі и з рядом середземноморських полісів. Значний частина товарів, что ввозити в Ольвію з Греції, перепродувалі місцевому населенню або вімінювалася на зерно та інші продукти. Жителі Ольвії - ольвіополіти, в свою чергу, вивозили в. Грецію хліб, сировина, а також, очевидно, і рабів. Про Розма торгових операцій Ольвії свідчіть та обставинні, что Ольвія начинает регулярно віпускаті свои Грошові знаки з Другої половини VI ст. до н. е., раніше багатьох інших грецьких колоній. До першої половини IV ст. до н. е. відносіться дійшов до нас декрет з Ольвії, что встановлювали певні правила обміну монет других міст на ольвійськіе гроші и забезпечував прівілейоване становище за Ольвійської монетою.

Постійна потреба Ольвії в зерні и сировина для збуту створі економічні передумови для зносин Ольвії Із навколішнім місто місцевім населенням. На цьому грунті розвивається процес асиміляції: Геродот називає найближче до Ольвії плем'я Каллипид елліно-скіфами; написи Наступний часів повідомляють про мікселлінах - змішаних еллінів. Про це ж процесі свідчать археологічні дані: розкопки ольвійського некрополя VI и V ст. виявило поряд з поховань греків значне число місцевіх поховань, а такоже могили, що містять грецький и місцевий інвентар. Яскравий образ еллінізованних «варвара» з середовища племінної знаті дає Геродот в своїй розповіді про скіфського царя Скіла, засвоїти грецькі звичаї і релігію і багато місяців проживав в Ольвії в своєму збудованому на грецький лад будинку.

Політичний устрій Ольвії Було типів грецьким: тут існувалі народні збори, рада и віборні посадові особи. Як и у всех рабовласницьких полісах, что брали участь в ціх органах громадяни становили в Ольвії прівілейоване меншість: ні проживали в Ольвії віхідці з других грецький міст, ні мікселліні політічнімі правами не корістуваліся. Віняток в цьом відношенні становили громадяни Ольвійської метрополії Мілета, Які на основе особливого договору корістуваліся рівноправністю з ольвіополітамі.

Зміцнення Херсонеса. Вежа Зенона.

Херсонес - єдиний в Північному Прічорномор'ї дорийский поліс - був Заснований в кінці V ст. дон. е. віхідцямі з Гераклеї Понтійської. На Відміну Від Ольвії основнову роль в економічному жітті Херсонеса Граля НЕ Стільки торгівля, скільки сільське господарство: хліборобство и виноградарство. Гераклейский півострів, на якому знаходівся Херсонес, БУВ захищений від сусідів-таврів цілою системою укріплень, Які представляли собою своєрідній тип садиб-фортець. Потужні стіні и башти вокруг самого міста свідчать про ті, что Небезпека нерідко загрожувала Йому НЕ только з боку таврів, а й войовнічіх скіфських племен степового Криму. Кроме Гераклейського півострова Херсонесу належали такоже землі на ЛЬВОВІ ТА узбережжі Криму, в районі сучасної Євпаторії, де знаходится підвладні Йому Керкинитида и так кличуть входити Прекрасна гавань. Всі ЦІ землі були власністю або громадян, что обробляємих їх с помощью рабів, або держави; в последнего випадка смороду здавались в оренду або на відкуп. Поряд з хліборобством и виноградарством в економічному жітті Херсонеса відому роль Граля такоже тваринництво, рибний и соляної промисли.

У IV ст. до н. е. господарство Херсонеса уже мало рісамі товарного виробництва; частина его сільськогосподарської продукції Йшла на ринок. Так, з Херсонеса Вивезення вино, сіль и риба. Ввезення туди головного чином вироби художнього ремесла, зброя, тканини. На грунті цієї торгівлі у Херсонеса ВСТАНОВИВ особливо міцні зв'язки з его метрополією - Гераклеєю, а такоже Родосом, Фасоса и цілим рядом других торгових міст. В результате археологічних ДОСЛІДЖЕНЬ территории міста були віявлені Різні види Херсонеський ремесла, Які свідчать про наявність керамічного и МЕТАЛООБРОБНИЙ виробництва, ткацтва та ін.

За своим політичним устроєм Херсонес, як и Ольвія, представляв собою демократичну рабовласницьку республіку зі звичайний для неї органами власти. Життя міста яскраво відбилася в збереженому До наших днів тексті присяги херсонеських громадян, який датується кінцем IV або початком III ст. до н. е. За своим характером це булу НЕ звичайна присяга, якові казали грецький юнаками при отріманні цівільніх прав, а скоріше Надзвичайна клятва, віклікана якімісь дуже тривожно обставинні, можливо зовнішньополітічного характеру. Присягаю Кляве в тому, что ВІН НЕ замисли повалення демократичного ладу, що не візьме участия в змові, Не зрадь Херсонеса и его володінь «ні елліна, ні варвара». Текст присяги, таким чином, показує, что и в прічорноморськіх полісах кіпіла така ж Гостра політична боротьба, як и в містах Балканської Греції.

Боспорське царство

Грецькі міста на берегах Керченської протоки, в давнину називався Ьоспором Кіммерійським, в 80-х роках V ст. до н.е. були об'єднані під владою спадкових архонтів міста Пантікапея (який перебував на місці сучасної Керчі) - Археанактидів. На основі цього об'єднання виникло велике держава, до якої входили надалі до свого складу, крім грецьких міст, також і області, населені місцевими меотской і скіфськими племенами. Здається, первісна територія археанактідовского Боспора була невелика. Розширення її починається лише після переходу влади від Археанактидів до нової династії - Спартокидов (438/37 р.- II ст. До н. Е.).

У роки правління одного з представників цієї династії - Сатира I (407-389) було зроблено завоювання Феодосії, що стала одним з найважливіших i ентр боспорського хлібного експорту. При Левконі I (389-349) Боспору вдалося підкорити і місцеві меотские племена на Таманської стороні протоки. У IV ст. до н. е. Боспорське держава володіла територією всього Керченського півострова до Феодосії включно і територією нинішнього Таманського півострова, в давнину представляв собою групу островів, утворених дельтою Кубані. На цьому березі Боспора Кіммерійського боспорські володіння тягнулися аж до сучасного Новоросійська. На північному сході сфера впливу Боспору досягала гирла Дону, де знаходився підвладний йому місто Танаїс зі змішаним греко-меотской населенням.

Панування над обома берегами протоки полегшувало освоєння природних багатств цього краю і забезпечувало широкі можливості для вивезення товарів. Пантікапей, як і Ольвія, вже з середини або другої половини VI ст. до н. е. починає регулярний випуск своєї монети.

У IV ст. до н. е. Боспорське царство вело жваву торгівлю з усім еллінським світом і перш за все з Афінами. Щорічний експорт боспорського хліба в Афіни в середині IV ст. досягав іноді 400 тис. медимнов (близько 16 тис. тонн). У свою чергу з Афін, Коринфа, Родосу, Фасоса, Хіос, Коса і з інших місць імпортувалися тканини, вино, оливкову олію, металеві та ювелірні вироби і т. Д.

Основу боспорської економіки становило сільське господарство. Родючі землі Східного Криму, Придонья та Прикубання оброблялися місцевим населенням, а також греками. Від місцевого населення боспорські правителі отримували частково шляхом скупки, частково в формі данини потрібний для експорту хліб. Поряд е землеробством на Боспорі отримують розвиток скотарство і рибний промисел, а в містах зростає ремесло.

Монументальні боспорські поховання, що вражають розкішшю інвентарю, дають наочне уявлення про багатства, зосереджених в руках боспорської знаті. Ця знати очолювалася Спартокидов, які самі були найбільшими землевласниками, рабовласниками і експортерами боспорського сьорбай сировини. Можна думати, що на Боспорі раби широко експлуатувалися не тільки в великих землевладельческих господарствах, а й в ремісничих майстерень, наприклад в державному виробництві покрівельної черепиці.

Формально влада Спартокидов, які мали найманими військами і керували окремими частинами держави при посередництві намісників, носила монархічний характер. Однак центральної влади доводилося вважатися як з грецькими містами, мабуть зберігали в урізаному вигляді автономію, так і з місцевими племінними традиціями, що наклало на державний лад Боспора риси подвійності. Спартокіди офіційно іменували себе архонтами (правителями) по відношенню до боспорським містах і царями по відношенню до підлеглих племенам.

Слід підкреслити, що цей не грецька (родоначальник династії Спарток був, очевидно, фракійців), хоча в значній мірі еллінізувати, династія була тісно пов'язана з місцевою племінною знаттю. До цього часу процес змішування грецького населення з місцевим досяг на Боспорі помітних результатів. До складу пануючого класу поряд з верхнім шаром грецького населення міст увійшли тепер і представники місцевої племінної знаті. Таким чином, Боспор став вже не грецьким, а греко-тубільним державою, що наклало відбиток на всі сторони його економічної, соціальної та культурного життя. В цьому відношенні Боспор має багато спільних рис з державами подальшого, елліністичного періоду.

В кінці IV ст. до н. е. Боспор представляв собою велике держава, що претендувала на об'єднання всього Північного Прічерйоморья під своєю владою.