Уявіть, що вам довго обіцяли подарувати, наприклад, банку згущеного молока. При цьому ви її не любите, вона для вас нудотне, ви взагалі погано переносите солодке. Але ви вже налаштувалися, вже змирилися, ви вже в очікуванні. І якщо в призначений день і годину раптом залишитеся без подарунка, то з подивом виявите, що, здається, знудьгувалися за згущеному молоці.
Уявіть, що вам довго обіцяли подарувати, наприклад, банку згущеного молока. При цьому ви її не любите, вона для вас нудотне, ви взагалі погано переносите солодке. Але ви вже налаштувалися, вже змирилися, ви вже в очікуванні. І якщо в призначений день і годину раптом залишитеся без подарунка, то з подивом виявите, що, здається, знудьгувалися за згущеному молоці.
Так що в рамках оголошеного патріотичного курсу, взятого вітчизняним кінематографом, фільм « Ми з майбутнього-2 »Виконує дуже важливу функцію - на межі неможливого. Він змушує сумувати з патріотичного кіно. Бо їм не є.
«Ми з майбутнього-2» - фільм по-своєму фантастичний, і мова тут не про жанр. Він заснований на найпростіших, стократ апробованих сюжетних схемах: непримиренні вороги виявляються заручниками екстремальних обставин і стають союзниками. Його пафос чіткий, як вірші Агнії Барто, та й складність драматургічних поворотів приблизно та ж: Таня неминуче буде плакати, бичок - гойдатися, а Мишка диво як хороший навіть з відірваною лапою. До всього ж це ще й сиквел, а значить, рівень передбачуваності зашкалює. Двоє російських і двоє українців чудесним чином переносяться в 1944 рік, в саме пекло боротьби за звільнення Західної України, де крім Червоної армії і фашистського вермахту діють частини СС, набрані з українських націоналістів-партизанів. По ходу фільму головні герої повинні переконатися, що націоналізм - це погано, а ось інтернаціоналізм - добре, забути колишні чвари і розбрат і почати зміцнювати дружбу народів, грудьми захищаючи рідну радянську землю від фашистських загарбників і місцевого фашистського непотребу. Але автори фільму «Ми з майбутнього-2» роблять неймовірне. Їхні схеми не працюють. Не те щоб збоять або там ламаються на крутих віражах сюжету - куди там, їх навіть не намагаються запустити. Лежать собі у вітрині під склом. На ярличку збоку написано: «Повинно працювати».
З тим же успіхом можна спробувати дізнатися час за годинником, розібраним на коліщатка. Фільм складається з кількох сцен, задум і пафос кожної з яких абсолютно чіткий - і не має ніякого відношення до сусідньої. Ось партизани-націоналісти ловлять чотирьох головних героїв. Російських скидають в яму, а їхнім українським візаві (носять бандерівські сорочки, до речі сказати) дають в руки автомати: давайте, доведіть свою незалежність, чи то пак благонадійність. Ті бояться, мнуться, в кінці кінців відмовляються - щоб негайно опинитися в тій же ямі; тільки раптовий наліт авіації рятує всіх чотирьох від загибелі. Непогана сцена для фінального виведення або навіть для перелому сюжету - але, як на гріх, у фільмі вона стоїть першою, і морально-виховний висновок піднесений глядачам відразу. 
Одного з сучасних бандерівців, занесених містичної волею в епоху Великої Вітчизняної, в "Ми з майбутнього-2" грає Дмитро Ступка. Іншого, чомусь, петербурзький актор Олексій Барабаш
У наступному епізоді вже російські рятують українців від червоноармійського розстрілу - і це теж можливо (хоча в патріотичних цілях ці епізоди місцями б переставити: інакше виходить, що українцям властиво самопожертву, а російським - тільки подяку). Але ось ще епізод через російські хлопці починають українських докоряти: ми, мовляв, вас від смерті врятували. Нормальний глядач в цей момент повинен розвернутися і почати свистіти кіномеханіка-алкашу, переплутав частини.
Інший приклад. Лісовим націоналістам натхненно асистує якийсь дід Микола - зокрема, саме він придумує мізансцену розстрілу. Ближче до фіналу герої фільму виявляють цього дідуся знову - і хапають, і пов'язують, і тягнуть, і стережуть. З тим, щоб трохи згодом, коли почнеться обстріл, розв'язати і відпустити додому - вже назовсім. Навіщо тягли діда Миколу? Навіщо стерегли? Чи не для того, щоб поговорити з ним на годину нічного затишшя і раптової відвертості; щоб вислухати його правду і перекрити її своєю, вищої? Цілком розумне припущення, - власне, за законами патріотичного жанру - єдино можливе. Проблема лише в тому, що ні з дідом ніхто не заговорить, ні сам він не зронив ні слова. Цього разу кіномеханік вже не переплутав частина - пропустив. Чи не завезли, має бути.
І так тут влаштовано все. Родове прокляття пропагандистських фільмів - що в них на всі питання заздалегідь заготовлені відповіді; але в «Ми з майбутнього-2» і питань щось не поставлено. Історична складність подій не знецінена тут примітивними пропагандистськими рішеннями - вона взагалі не помічена. Ніякої рефлексії, нехай навіть прямолінійною; ні тіні думки, нехай навіть дурною. За одним лише винятком: в розпал фільму головна героїня народжує в муках, а фашистські війська тим часом захоплюють село. Змонтовано чудово (монтаж в цьому фільмі - взагалі єдине, що витримує професійну критику), а перехресний монтаж за визначенням, по самому пристрою кіномови, неминуче тягне за собою концепцію. Але це, воля ваша, якась дивна концепція. Військове розорення Західної України як родові муки? О, це прекрасний епізод для фільму про те, як після війни Львівська область стала незалежною державою. Тільки не залишає відчуття, що автори мали на увазі ... ну, не зовсім це. Точніше кажучи - що вони, за своїм звичаєм, мали на увазі «що-небудь». Ну, або просто так у них змонтовані. А що? Енергійно вийшло. Чи не переробляти ж.
Перерахуванням курйозів, якими рясніє фільм «Ми з майбутнього-2», можна було б зайняти багато і багато сторінок - власне, рівно стільки, скільки займає розкадровка фільму. Вони тут різнорідні, соковиті і все по-своєму чарівні. Однак підсумковий урок можна сформулювати коротко і без примх. Обравши вітчизняному кіно «патріотичний курс», Микита Сергійович Михалков був, в певному сенсі, мудрий і трохи: в умовах нинішнього тотального антропологічної кризи патріотичне кіно - як одна з найпростіших, нижчих його форм, - чи не єдине, що ще може опинитися під силу офіційним російським кінематографістам.
Проблема лише в тому, що навіть тут потрібно хоча б деякий, нехай мінімальне вміння. З'єднати епізоди в правильному порядку. Освоїти плакатну естетику і методи її впливу. Завести собі стовпчик і навчитися в нього вважати. Можна занижувати планку, щоб вміють стрибати добре не ображайте своїми вміннями тих, хто стрибає погано; але навіть для того, щоб подолати планку на рівні щиколоток, треба хоча б ноги мати. Пропагандистський плакат - образлива, принизлива в своїй примітивності завдання, якщо мова про ван Гога. Але для Остапа Бендера вона непомірно складна. Незалежно від того, наскільки натхненно Кіса махає руками.
Олексій Гусєв
«Фонтанка.ру»
Фото і відео: «Централ Партнершип»
Про новини кіно і новинки прокату читайте в рубриці « Кіно »
Навіщо стерегли?
Чи не для того, щоб поговорити з ним на годину нічного затишшя і раптової відвертості; щоб вислухати його правду і перекрити її своєю, вищої?
Військове розорення Західної України як родові муки?
А що?
