5. Потоп. Життя після потопу. Вавилонське стовпотворіння.
Від дітей Адама і Єви рід людський швидко розмножився, люди в той час жили довго, до 900 років і більше.
Від Сифа відбулися благочестиві і добрі люди - «сини Божі», а від Каїна нечестиві і злі - «сини людські». Спочатку нащадки Сифа жили окремо від нащадків Каїна, зберігали віру в Бога і майбутнього Спасителя. Але згодом стали брати собі в дружини дочок з нащадків Каїна і стали переймати від них худі звичаї, розбещувати і забувати істинного Бога. Через тривалий час, нечестя між людьми дійшло до того, що з усіх людей на землі залишився вірним Богу тільки один нащадок Сифа - праведний Ной зі своїм сімейством.
Бачачи велике розбещення людей, милосердний Господь дав їм на покаяння і виправлення сто двадцять років. Але люди не тільки не виправилися, а стали ще гірше. Тоді Господь визначив омити (очистити) землю водою від нечестивого людського роду, а праведного Ноя зберегти на землі, для подальшого розмноження людей. Бог явився Ною і сказав: «Кінець прийшов всякої тварі, бо наповнилась земля насильством від них лиходійствами; і Я знищу їх з лиця землі. Я наведу на землю потоп водний, щоб погубити все, що є на землі ». Він наказав Ною побудувати ковчег, тобто велике чотирикутне судно на зразок будинку, в якому могли б поміститися його сім'я і тварини, і дав йому для цього точні розміри і вказівки. Ной з вірою прийняв веління Боже і почав будувати ковчег.
Коли ковчег був готовий, за велінням Божим Ной увійшов до нього зі своєю дружиною, трьома синами і їхніми дружинами. Взяв також з собою всіх тварин і птахів, які не можуть жити у воді, чистих (тобто яких можна приносити в жертву) - по семи пар, а нечистих - по одній парі, щоб зберегти плем'я їх для всієї землі. Взяв і запас їжі для всіх на цілий рік.
У той день, коли Ной увійшов до ковчегу, води потопу ринули на землю - «відкрилися всі джерела великої безодні, і вікна небесні відчинилися», тобто відбулося велике повінь з морів і океанів, а з неба лився на землю дощ сорок днів і сорок ночей. І піднялася вода на землі вище найвищих гір, посилюючись сто п'ятдесят днів, і потопила всіх людей і тварин, так що ніхто вже не міг врятуватися, крім тих, хто був в ковчезі.
Після ста п'ятдесяти днів вода стала поступово спадати. На сьомому місяці ковчег зупинився на горах Араратських. У перший день десятого місяця вершини гір. До кінця року вода увійшла в свої посудини. Ной відчинив вікно ковчегу і випустив ворона, щоб дізнатися, чи не спала вода з землі, але ворон відлітав і прилітав назад на покрівлю ковчега. Потім Ной випустив голуба, який, відлетівши, не міг знайти місця для життя, тому що вода була ще на поверхні всієї землі, і повернувся назад в ковчег. Почекавши сім днів, Ной знову випустив голуба з ковчега. На цей раз голуб повернувся вже до вечора і приніс в дзьобі свіжий олійний лист. І Ной зрозумів, що вода зійшла з землі і на ній знову з'явилася зелень. Почекавши ще сім днів, Ной знову випустив голуба, і він вже не повернувся до нього. І Ной зняв покрівлю ковчега і побачив, що земля вже висохла. Тоді, за велінням Божим, Ной вийшов з ковчега з усією своєю родиною і випустив усіх тварин, що були з ним.
І збудував Ной жертовник, тобто місце для принесення жертв, і приніс за свій порятунок подячну жертву Богу від усіх чистих тварин і птахів. Бог милостиво прийняв жертву Ноя, благословив його і синів його і обіцяв, що більше ніколи не буде такого потопу на винищення всього живого на землі за гріхи людей, тобто не буде ніколи всесвітнього потопу. В знамення цієї обіцянки Господь вказав на веселку в хмарах, яка з тих пір і служить вічним нагадуванням людям про це Божому обіцянку.
І були сини Ноєві, що вийшли з ним з ковчега, були Сим, Хам і Яфет.
Ной став обробляти землю і насадив виноградник. Коли виноградний сік став вином і Ной випив його, він сп'янів, бо ще не знав сили вина, і розкрившись, обнажився в середині свого намету. Це побачив син його Хам і поставився до батька свого нешанобливо - пішов і розповів про це своїм братам. Сим та Яфет взяли одяг, підійшли до батька так, щоб не бачити його наготу, і покрили його. Коли Ной прокинувся і довідався про вчинок свого меншого сина Хама, то засудив і прокляв його, в особі сина його Ханаана, і сказав, що нащадки його будуть в рабстві у нащадків його братів. А Сіма і Яфета він благословив і передбачив, що в потомстві Сима збережеться істинна віра, а нащадки Яфета поширяться по землі і приймуть істинну віру від нащадків Сима. Ной прожив 950 років, він був останній, який досяг такої глибокої старості. Після нього сили людські стали покидати мене, і люди жили лише до 400 років. Але і при такій все ще довголітньої життя люди швидко розмножувалися.
Все, що передбачив Ной своїм синам, в точності виповнилося. Нащадки Сима називаються сіміт, до них відноситься, в першу чергу, народ єврейський, в ньому одному зберігалася віра в істинного Бога. Нащадки Яфета називаються іафетітамі, до них відносяться народи, які населяють Європу, які і прийняли від євреїв віру в істинного Бога. Нащадки Хама називаються Хамітов, до них відносяться ханаанские племена, спочатку населяли Палестину, багато народів Африки та інших країн. Хамити завжди були в підпорядкуванні у інших народів, а деякі і до цих пір залишаються дикунами.
Розселення людей по обличчю планети почалося з їх нового гріхопадіння. Господь після Потопу благословив Ноя і його синів плодитися і наповнювати собою землю. Але їхні нащадки, прийшовши зі сходу в Месопотамію, на рівнину Сеннаар, відмовилися від виконання цього благословення. Щоб уникнути розсіювання на поверхню землі, вони вирішили проти волі Божої побудувати величезне місто і в ньому гігантську вежу (стовп) до небес. Цим вони збиралися «зробити собі ім'я», тобто кинути виклик Господу і створити пам'ятник своїй гордині.
Побудова міста-мегаполісу і вежі до небес було першою спробою людства створити єдину світову богоборческую імперію, встановити «новий світовий порядок» без Бога. Це загальне єдність без Господа стало протилежністю тієї єдності людей в Церкві Христовій, тому єднання в Бозі, до якого покликане все людство.
У той час всі люди говорили однією мовою і одному діалекті. Господь, бажаючи зупинити бунт, змішав їхню мову, так що вони перестали розуміти мови один одного. Будівництво міста і стовпи (вежі) після цього тривати вже не могло. І розсіяв Бог людей звідти по всій землі. Місто ж з тих пір отримав найменування Вавилон ( «змішання»).
Це поділ народів і мов було подолано Господом в день Новозавітній П'ятидесятниці - зішестя Святого Духа на апостолів Христових. З цього часу всім людям дарована можливість знайти нову єдність з Богом і один з одним в лоні Православної Церкви. І на це єдність у Дусі Святому вже не впливає відмінність національностей, мов, культур, підлог, віку і т.д.
Кожному з народів Господь предначертал особливу долю, особливу роль в історії спасіння людства. До кожного з них був приставлений особливий ангел-хранитель. Серед усіх людських племен особливе служіння Бог поклав на ті народи, які зберегли вірність Йому. Служіння це полягало в підготовці світу до пришестя на землю Спасителя, тобто до Боговтілення. І ключову роль тут судилося зіграти нащадкам праведного Авраама.
ПРИМІТКА: см. Побут. 4-11, 1-9.
