Як китайці «окалпачілі» киргизів (фото)

На фото - калпак з натурального повсті

Калпак - киргизький національний головний убір, який не втрачає своєї популярності і в даний час. Його можна назвати візитною карткою Киргизстану. Парадна форма киргизьких спортсменів на міжнародних змаганнях обов'язково включає в себе білий калпак. У 2011 році в країні було встановлено День Калпака, який тепер щорічно відзначається 5 березня. До цього головного убору з давніх-давен було особливе ставлення: свій калпак не можна передаровуватимемо, він завжди повинен бути чистим, його не можна кидати, знімати слід лише двома руками, класти на спеціальне місце або поруч з собою. А того, хто втратив калпак, обов'язково чекають неприємності. Правда, щоб знайти сьогодні в Киргизії справжній калпак - з натурального повсті - доведеться обійти чимало крамниць і магазинів, зате калпак з китайської синтетики продаються на кожному кроці. Кореспондент «Фергани» Катерина Іващенко з'ясувала причину такого стану справ.

Якось разом з італійським журналістом ми гуляли по барвистому базару міста Оша.

- Який сувенір мені обов'язково треба купити в Киргизстані? - несподівано запитав мій супутник.

- Купи собі калпак - киргизький чоловічий головний убір, - відповіла я, не роздумуючи. І ми вирушили в сувенірні ряди.

Тут мене чекало велике розчарування: ми обходили лавку за лавкою і ніяк не могли знайти справжній повстяний калпак ( «калпак» - тюркське написання назви національного головного убору, формою нагадує ковпак. - Прим. «Фергани»). Скрізь продавали його підробку з китайської синтетики по 150 сомів (трохи більше $ 2). Нарешті, в крайньому ряду ми знайшли дві лавки зі справжніми калпак - 1200-1600 сомів (приблизно $ 17-22).

- Чому так дорого? - запитала я продавця.

- У країні немає повсті, - почула у відповідь.

- Як немає повсті? Вівці, що чи, перевелися? - Не вгамовувалася я. Продавець лише посміхнувся. Продав нам справжній киргизький калпак, що не поступившись навіть 50 сомів. А я вирішила дізнатися не тільки про історію цього головного убору, а й його сучасному виробництві.

Калпак - символ гір

Ак-калпак - це головний убір, зроблений з білого повсті з чорними оксамитовими вилогами. У народному фольклорі його форму пов'язують зі сніжною вершиною. Слово «ак», яке перекладається як «білий», киргизи використовують в декількох сенсах, окрім позначення кольору: чистий, чесний, священний. Відносно Калпака використовуються, швидше за все, два сенсу - білий і священний.

До цього головного убору з давніх-давен було особливе ставлення: свій калпак не можна передаровуватимемо - тільки передавати з покоління в покоління, він завжди повинен бути чистим, його не можна кидати, вертіти, знімати потрібно тільки двома руками, класти на спеціальне місце або поруч з собою. А того, хто втратив калпак, обов'язково чекають неприємності.

У крамниці на базарі

Можливо, приставка «ак» використовується також для самоідентифікації киргизів, тому що пологів і племен у народу багато, а назва «белокалпачние киргизи» - як би одне на всіх (тут згадуються мають автономну республіку в Узбекистані каракалпаки, в перекладі це слово означає «чорні шапки ». - Прим.« Фергани »). У найбільшому національному епосі «Манас» говориться, що «киргизи - це народ, що носить білий калпак, вершина якого біла, як вершини Тянь-Шанського гір, а підстава - темне, як їх підніжжя».

Калпак шиють з чотирьох клинів, що розширюються донизу. Візерунки традиційно вишивають шовковими нитками, поля найчастіше оторачивались чорним оксамитом, верх прикрашається пензликом, яка звисає спереду.

Калпак має багато різновидів, раніше по висоті і оформлення головного убору можна було чимало дізнатися про людину. Наприклад, представники знаті або артисти носили калпак вище тих, що надягали прості люди. Калпак «на вихід» виготовлялися з дорогого тонкого повсті і гарного оксамиту і прикрашалися особливими візерунками. На весільному калпак нареченого вишивалися білі візерунки.

У крамниці на базарі

Цей універсальний головний убір, в якому не жарко влітку і тепло взимку, виготовляють з розрізами спереду або з боків. У непогожі дні можна опустити задню частину, щоб дощ не потрапляв за комір, а в спеку - передню, щоб вийшов козирок для захисту від сонця.

Калпак в Киргизстані дуже пишаються. У вигляді цього головного убору роблять автобусні зупинки, калпак надягає олімпійська збірна країни, в 2008 році навіть була випущена поштова марка з його зображенням - гідністю в 6 сомів, а в 2011 році засновано День Калпака.

Зшитий калпак, та не по-калпаковскі

Про те, що калпак досі залишається невід'ємним атрибутом одягу чоловіків в Киргизстані, свідчить величезна кількість носять його людей. Але все частіше перевага віддається «китайському» калпак, якість якого помітно відрізняється від справжнього. Я спеціально переглянула десятки фотографій, зроблених ЗМІ під час різних заходів: учасники святкувань на честь Дня Калпака, олімпійська збірна, навіть деякі депутати - в китайській синтетиці.

Зупинка в вигляді Калпака

Що сталося з цим популярним культурним атрибутом, чому його замінює дешевший синтетичний аналог? Все просто: нерентабельно або лінь робити якісний головний убір. Щоб отримати хороший повсть, треба вирощувати певні породи овець, зістригати з них шерсть, переробляти її в повсть і шити калпак. Набагато швидше і набагато вигідніше закупити китайський синтетичний повсть і зшити сотні дешевих калпак. Тим більше що населення не тільки саме носить підробку, а й дарує її іноземцям.

... Повернувшись до Бішкеку, я зателефонувала в національне об'єднання народних художніх промислів «Киял», про який в одному з постанов киргизького парламенту йдеться, що «це єдине підприємство, яке займається виробництвом і популяризацією киргизького народного прикладного мистецтва». «Там точно повинні шити справжні калпак», - з певністю цією хотів я взялася за телефон. Мене перекидали з одного номера на інший, «ганяли» по цехам: «Ми вже давно не шиємо калпак», «Телефонуйте в інший цех, там точно шиють». І так раз по раз, поки я не зрозуміла, що в «Кияле» калпак не виробляють. Розпитавши знайомих, я отримала номер жінки, яка займається цими головними уборами, - керівника Громадського фонду «Мін киял» Айдай Асангуловой. Зустріч вона призначила мені якраз в «Кияле», який, як виявилося, давно поділений на невеликі приміщення, що здаються в оренду.

синтетичний калпак

Я приїхала раніше, щоб до початку зустрічі встигнути пройтися по сувенірним рядах Ошської ринку Бішкека. Така ж картина, що й на базарі в Оші - калпак, килимки та інші вироби з китайської синтетики. Бачила і кілька речей з натурального повсті. «Китайський» калпак можна купити за 150 сомів (трохи більше $ 2), ціна повстяного починається від 700 сомів ($ 10). Торговці відповідали, що населення найчастіше купує синтетичні калпак. «Особливо багато їх беруть в подарунок іноземцям, тому що ті не знають різниці», - відверто сказала одна продавщиця.

Нова концепція

Настав час інтерв'ю, ми влаштувалися в невеликій майстерні, де клієнт, манасчи (оповідач киргизького епосу про богатиря Манасі. - Прим. «Фергани») з Таласа, замовляв собі індивідуальний калпак, а дві дівчини відшивали замовлення.

Калпак з натурального повсті

«Близько десяти років тому на ринку Киргизстану виникли проблеми з повстяними калпак, і базари заповнилися синтетичними виробами, - почала свою розповідь Айдай Асангулова. - Раніше киргизький калпак виготовлявся вручну, за часів СРСР його почали масово і за єдиним стандартом виробляти на підприємстві «Киял». Калпак завжди дбайливо зберігали і передавали з покоління в покоління.

Начебто люди знають про калпак і поважають його, але раптом перейшли на синтетичну підробку, яку стали дарувати всім підряд, і цей національний головний убір став втрачати свою цінність.

Своє дитинство я провела разом з бабусею. Все, що було пов'язано з головою, в тому числі шапки, вона вважала дуже цінним. І в киргизькому фольклорі сказано, що свій головний убір можна дарувати, кидати, крутити, залишати на підлозі. Сторона нареченої ніколи не дарує нареченому калпак на весілля: мовляв, і так віддаємо цілу наречену, так ще й «голову» віддавати - не положено.

Калпак фабрики «Киял», 1980-і роки

Калпак - важлива частина національної спадщини, і я вирішила вивчити його історію. Ми написали проект, отримали грант і почали їздити по регіонах, зустрічатися з етнографами та художниками, збирати фотографії з Держархіву, дивитися старі фільми. Багато цікавого про киргизької національному одязі нам розповідали носії традиційних знань, старожили сіл. На жаль, з кожним днем ​​їх стає все менше, з ними йде і наша культура.

Так ось, раніше киргизи ніколи не святкували день народження щороку, вони відзначали 12-річний цикл життя - муч а л. У 2011 році ми запропонували сучасну концепцію Калпака, грунтуючись на знаннях людей похилого віку, - головні убори, що символізують кожні 12 років життя людини облямівкою певного кольору і особливим візерунком.

різновиди калпак

На 12-річчя дитини ми пропонуємо калпак із зеленою облямівкою - кольору молодої трави - і візерунком у вигляді рогів барана, який символізує початок перетворення хлопчика в чоловіка. На 24-річчя - калпак з блакитною облямівкою і візерунком тундука (верхньої основи юрти. - Прим. «Фергани»), що означає, що чоловік починає думати про створення свого вогнища. У 36 років - коричневий колір: чоловік-патріот і думає про свою землю. На калпак вишитий беркут, що означає, що людина дивиться на все зверху - з висоти років. Облямівка Калпака для 48-річного чоловіка - бежева, вишитий барс: чоловік вже розумний і може дати пораду підростаючому поколінню. Колір облямівки Калпака для 60-річних - чорно-білий. Такі шапки носили аксакали, які вже могли відрізняти чорне від білого, тобто погане від хорошого. Як візерунка ми вирішили використовувати зображення оленя з гіллястими рогами, що означає розгалуження роду, потомство.

Сучасний дизайн калпак

У 2011 році ми написали книгу про калпак і разом з Історичним музеєм організували виставку, на якій представили понад 100 головних уборів - не тільки калпак нової концепції, а й калпак з фондів музею, Киргизфільма, підприємства «Киял» і навіть виготовлені до «Олімпіаде- 80 ». Деякі старовинні калпак нам позичили люди, інші ми отримали в обмін на нові головні убори під час наших польових досліджень ».

Різновиди калпак. З фонду історичного музею

Різновиди калпак, наданих кіностудією «Киргзифільм»

Головна проблема -відсутність повсті

У цеху підприємства «Киял», де я брала інтерв'ю, калпак разом з двома дівчатами відшиває директор об'єднання «Киргиз Калпаги муундан-муунга» ( «Киргизький калпак з покоління в покоління») Клара Асангулова. Вона розповіла, що раніше, коли ці шапки виготовляли вручну, кожен стібок на них щось означав: захист від пристріту або хвороби. Зараз люди просять виготовити калпак з індивідуальним малюнком, деякі - з лейблом своєї компанії і певної висоти. Часто просять не надто високі, щоб в калпак можна було сісти в машину.

У цеху з пошиття калпак

«Поки у мене чотири точки збуту калпак в Бішкеку і ще дві - в Оші. Клієнтура зростає: люди починають розуміти, що таке хороший калпак. Але є проблема дефіциту хорошого повсті. Після розвалу СРСР зникли вівці з напівтонкої шерстю, тієї самої, з якої виходить хороший повсть. Ми намагалися робити повсть самі, але його кількості вистачило лише на десять калпак, а ось для ста одиниць його треба заготовлювати промисловими масштабами. Зараз ми закуповуємо повсть у приватних підприємців, які в 1990-х купили верстати у промислових заводів. Повсті не вистачає, і доводиться тижнями стояти в черзі, - поскаржилася Клара Асангулова. - Звичайно, калпак треба відроджувати, але робити це слід на державному рівні, починаючи від розведення потрібної породи овець і закінчуючи створенням заводу з виготовлення повсті і пошиття калпак. Ось тоді країна масово зможе змінити синтетику на традиційний головний убір ».

Катерина Іващенко

Міжнародне інформаційне агентство «Фергана»