Древнє опахало самого простого фасону являло собою рукоятку з прикріпленим листом рослини (1). Опахало з павиних пір'я, як на малюнку з етруської вази (2).
В середні віки в Іспанії і Італії поширеним було опахало в формі прапорця на довгій ручці (3). Італійський складаний віяло XVI століття (4).
Віяло російської роботи "Тріумф імператриці Анни Іоанівни". 1730-1740-ті роки. Державний Ермітаж.
Поль Гоген. Дівчина з віялом. 1902 рік. Музей Фолькванг (м Ессен, Німеччина).
Огюст Ренуар. Дівчина з віялом. 1881 рік. Державний Ермітаж.
Віяло пергаментний "Туалет дами". Розпис аквареллю; остов перламутровий, різьблений, з позолоченою фольгою. Західна Європа, 1760-і роки. Державний Ермітаж
Віяло паперовий із зображенням сільських сцен. Розпис гуашшю; остов зі слонової кістки, різьблений. Голландія (?), 1770-і роки. Державний Ермітаж
Віяло шовковий із зображенням галантних сцен. Розпис гуашшю; шиття блискітками; остов черепаховий з інкрустацією позолоченій фольгою; ребра зі слонової кістки. Іспанія, 1790-і роки. Державний Ермітаж.
<
>
Звичайно віяло пов'язують з балами, маскарадами, з урочистими прийомами. Тим часом він належить до числа перших побутових предметів, які увійшли в ужиток людини. Віяла-опахала, спочатку називалися мухогонкамі, з'явилися за багато тисячоліть до нашої ери в країнах з жарким тропічним кліматом. По суті, це були гілки, листя дерев або пучок пір'я, за допомогою яких люди захищалися від мух та інших комах.
Існує легенда про походження віяла. В дружину бога любові Ероса - Психею закохався бог західного вітру Еол. Під час відсутності Ероса Еол проник в кімнату до сплячої Психеї і став її цілувати. Повернувшись на Батьківщину Ерос в гніві відірвав крило у суперника. Від шуму прокинулася Психея. Взявши трофей чоловіка, вона кокетливо стала їм обмахуватися. Так, за грецьким переказами, з'явився перший опахало.
З початку другого тисячоліття до нашої ери опахало вже відомо в Китаї і Японії, де воно було найважливішим предметом побуту, атрибутом царської гідності. Їм вітали один одного. Опахало із зображенням сонця, срібного сонця служило символом військової влади. Генерали використовували його при віддачі команд. Зберігся спеціальний кодекс від V століття до нашої ери. У ньому суворо регламентувалося вживання опахала. Так, наприклад, імператорська родина мала опахало, прикрашене золотом і нефритом; мандарини - опахало з сріблом і слоновою кісткою; вчені - найпростіше, з вощеного паперу. Насмілилися мати опахало не по рангу били батогом.
У Стародавньому Єгипті існував високий титул "носія опахала з лівого боку". Тільки особи царської крові мали право на цей титул. У гробниці Тутанхамона знайдено дерев'яне опахало напівкруглої форми, оббите товстими золотими пластинами. На ньому збереглися залишки страусового пір'я.
Завдяки розписам на античних вазах ми знаємо, як виглядало грецьке опахало - рапідіон. Як правило, воно було з листя платана, миртових гілок або плетене. До V століття до нашої ери гречанки воліли рапідіон з пір'я павича.
Від етрусків римляни запозичили опахало-флабелліум у вигляді павиних пір'я на довгій ручці. Римлянка не повинна була сама обмахувати себе. Для цього існував молодий раб - флабелліфер. Він обмахував свою пані вдень і вночі. Крім великих флабелліумов були маленькі - табелли, з дорогого дерева або кістки. Ними щиглі потішали своїх дам. Овідій писав: "Хочеш, на тебе вітерцем легким повію, перед тобою махати віялом стану? Іль немає?" (Перекладач книги Овідія "Amores" помилився: опахало стали називати віялом лише в XVI столітті. - Прим. Авт.)
В Європі опахала з'явилися в XV - початку XVI століття. Були вони пір'яні, з паперу, з тканини в формі прапорця або кола на ручці, яка оберталася на зразок тріскачки. Робили їх з дорогих порід дерева, кістки, золота. Прикрашали перлами, коштовним камінням. Іноді в ручці була схованка для записок або отрути. Воістину це були твори мистецтва. Зрозуміло, що коштували вони дуже дорого. Так, прикрашене рідкісними смарагдами опахало герцогині Мантуанською оцінювалося в цілий статок. При потребі в грошах вона віддавала його під заставу в Міланський банк.
Заповзятливі португальці в середині XVI століття привезли з Китаю до Європи складне опахало eventail. З цього часу опахало з декількох пластин зі складним екраном стали називати віялом. Спершу він з'явився в Італії та Іспанії як невід'ємний предмет жіночого костюма. У Франції поширення віяла пов'язано з ім'ям Катерини Медичі, яка мала понад 900 прекрасних примірників, які нині перебувають в Луврі. Пишному декоративному стилю бароко з його помпезними палацами, меблями в стилі Буль, громіздкими костюмами відповідав і віяло. Пластинки остова робили з золота, кістки, черепахи, перламутру, прикрашали різьбленням, гравіруванням. Особливо багато оформляли верхні пластини, звані оправою. Тут використовували золото, срібну насічку, дорогоцінні камені. Екран віяла розписували гуашшю, рідше - тушшю на спеціально виготовленому пергаменті, шовку, паперу, лайці або шкірі, просоченої спеціальним складом з східними ароматами. Мотиви розпису - алегорії, що прославляють велич королів. Відповідно до етикету, в присутності королеви дами не могли розкрити віяло, за винятком випадків, коли його використовували для передач чогось королеві.
Найвищого розквіту віялове мистецтво досягло в XVIII столітті. Над створенням віял працювали такі художники, як Буше, Ватто, Віжи-Лебрен і ін. У живописі екрану величавість царствених поз XVII століття поступилася місцем чарівною грації галантно-пасторальних сцен, апофеозу любові в гірляндах квітів і стрічок. У розписі крім гуаші почали застосовувати недавно винайдену акварель. Тепер віяло в руках красуні - "скіпетр на володіння світом". Він перетворився в невід'ємну частину життя жінки. При його допомозі вона висловлює свої почуття, веде бесіду. "Ах! Я заміжня!" - легке обмахування розкритим віялом. "Так!" - віяло відкритий у правої щоки, "немає!" - у лівій. "Можете бути сміливішими і рішучіше" - віяло тримають стрілою.
В кінці століття намічається поступовий занепад веерного виробництва. Художня цінність віял знижується. Над їх створенням не працюють відомі майстри. Живопис не займає всю поверхню екрану, а зосереджується в медальйонах. Пластинки остова роблять тонкими з великими отворами.
Під час Французької революції 1789 року віяло набуває характеру політичної ілюстрації. На ньому зображувалися портрети політичних діячів, емблеми різних партій, найбільш важливі події. Тепер він частіше паперовий або з дешевого шовку з друкованим малюнком.
В останнє десятиліття XVIII століття модними стають ридикюлі, які ненадовго витіснили віяла.
Про історію віяла в нашій країні від допетровського часу відомо небагато. Так само, як і в Європі, в Росії існували опахала двох видів - пухові і з покришкою. Виготовляли їх в Москві в Государевої Палаті зброї. Але були і привізні, здебільшого з Візантії, як подарунки. Цариця Наталія Кирилівна, мати Петра I, мала опахало "перейное, чорне чорним яшмовий, а в золоті, в гніздечках камінчики червчатие, яхонти і лали і смарагди". Його прислав в дар патріарх візантійський. Віялами користувалися як жінки, так і чоловіки. Під час арешту Василя Голіцина в описі його майна значилося "опахало атлас червоний, рукоять дерев'яна". Зі зміною способу життя за Петра I, з заміною російського сукні на європейське віяло в руках жінки стає знаряддям граціозно кокетства. Досвідчені кокетки знають, "скільки разів можна махнути віялом так, щоб від цього косиночка, що закриває їх груди, прийняла те чарівне становище, при якому всупереч шпильок видима б бути могла захоплюються безладність" ( "Сатиричний журнал" за 1790 рік). Живий і подібний віяловий мова в Росії називали "маханням". Махати - означало кокетувати. "Я знаю, що вона витріщається на Таларікіна. Я знаю, що у них велике махання; тільки мені здається, що він в болванчики їй не годиться" ( "Іменини пані Ворчалкиной". Твір імператриці Катерини II. СПб., Видання А. Маркса , 1893).
Улюбленим місцем зустрічей московських і петербурзьких франтів XVIII століття були торгові ряди. Віяло і тут необхідний: на ньому писали записочки: "Стань, сувора, стань хоча б до лав, там вчини кінець моєї любові".
Російський флот в 1770 році завдав нищівної поразки туркам в Чесменський бухті. В Ермітажі зберігається віяло, присвячений цій перемозі, замовлений графом Орловим-Чесменський і подарований Катерині II. В ніжно-блакитних тонах зображено на море два російських корабля, на суші видно російське військо. Живопис виконаний Г. Козловим. Чудова золота оправа з головками греків і їх обладунками в крихітних медальйонах, над якою працював ювелір І. Адор, відноситься до числа кращих ювелірних виробів XVIII століття.
Віяла XVIII століття є в колекції Останкінського музею. Можливо, вони свідки пишних Шереметьєвський прийомів, балів, маскарадів.
Крім звичайних віял існували театральні і камінні опахала. Театральним віялом з плоским екраном і дерев'яною ручкою користувалися і глядачі і актори. Для перших це були свого роду сувеніри. На одній стороні екрану зображувалися сцени з вистави, на інший - уривки з п'єс, арії або програми уявлень. Актори використовували опахала за прямим призначенням, але часто на них писали, що важко запам'ятовуються тексти. Кілька таких опахал, що належали графам Шереметєвим, передав в дар Останкінському музею В. П. Шереметєв, праправнук актриси - графині П. І. Жемчуговой-Шереметєва.
У Росії в будинках і палацах камінні опахала служили тим, хто сидів біля каміна захистом від жару, для навеванія прохолоди. За палацової опису 1785, були вони паперові, на мальовничий манер друковані "з ручкою дерев'яної, у цей ручки половина визолочена". Камінні опахала були і в Останкінському палаці.
У XIX столітті правила хорошого тону рекомендували дамам мати віяло в залежності від віку і стану. Вдовам в перші дні жалоби покладався чорний віяло, потім фіолетовий. Дівчатам рекомендувалося користуватися одноколірним - білим, блакитним, рожевим і без прикрас. Віяло був одним з небагатьох сувенірів, який дівчина могла прийняти від кавалера. Дотримуючись правил, господиня будинку повинна тримати віяло на столику у вітальні. Поступово віяло з дворянського побуту проникає в побут купців і міщан.
Демократичні ідеї в мистецтві середини XIX століття вплинули на оформлення віяла. Натомість сентиментальних сцен в віяловій живопису з'являються жанрові сцени з життя народу.
XIX століття практично нічого нового в віялове мистецтво не приніс. Віяло втратив те значення, яке він мав у XVIII столітті. Для його виготовлення замість черепахи і кістки почали застосовувати новий в той час матеріал - целюлозу, що здешевило вартість виробу. Тепер віяло не мав ні художньої, ні ювелірної цінності. При потребі в грошах його не можна було закласти в банк. Зате стало модним замовляти віяла до певного костюму, до якої-небудь дати або події, виконувати на верхній платівці остова ініціали, вензелі і навіть герби.
Віяла стилю модерн (кінець XIX - початок ХХ століття) відрізнялися надзвичайною фантазією, смаком, витонченістю. Робили їх з страусового пір'я, з перламутровим або черепаховим остовом. По суті, це була лебедина пісня віяла. Пройшли ті часи, коли їм висловлювали почуття, коли його оспівували поети. Як, наприклад, Г. Державін у вірші "Віяло":
Коли б володів я цілим
світлом,
Хотів би віялом сим
бути:
Всіх прохолоджує б я
зефіром
І був би цілому світові
щит.
словничок
Бовдур - цим словом в старовину іронічно називали чоловіка.
Eventail - в перекладі з французького "віяло", походить від "event", що означає "свіже повітря".
Лал -дорогоцінний камінь, рубін, яхонт.
Мандарин - (португ. Mandarim, від санскр. Мантрін - радник) португальське назва чиновників феодального Китаю.
Червчатий - багряний, багряний, яскраво-малиновий.
Яхонт - старовинна назва рубіна і сапфіра.
Овідій писав: "Хочеш, на тебе вітерцем легким повію, перед тобою махати віялом стану?Іль немає?
