Поминання покійних - БЛОГ НАДІЇ Земскова - LiveJournal

Що робити, коли помер близька людина? Чи можна здійснювати відспівування на дому? Навіщо закривають дзеркала в будинку з покійним? Які молитви читати біля труни? Як правильно організувати поминки? Коли можна ходити на цвинтар? Як молитися за померлих? Що робити в батьківські суботи та які подавати записки за упокій?

Смерть близьких ... З нею рано чи пізно стикається кожен. Настає час, коли рідна людина закінчив земний шлях, і душа його сходить до свого Творця. У стані скорботи і печалі, люди губляться і не знають, як все правильно робити. На жаль, досить часто родичі обмежуються лише проведенням поминок в пам'ятні дні і церковними записками за упокій. Але одного цього мало. У чому ж полягає наш обов'язок перед покійними, ніж ми можемо ми допомогти своїм улюбленим, кого вже немає поруч? Ми зібрали найважливіші поради досвідчених священнослужителів і використовували матеріали сайту http://www.memoriam.ru/.

ЯК ПРОВОДИТИ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИЯНИНА

В ОСТАННІЙ ШЛЯХ

• Якщо у людини виявлено смертельний діагноз, і близькі вже знають про неминучу смерть, необхідно пам'ятати, що найкращим приготуванням до переходу в інший світ для будь-якого християнина є Сповідь і Причастя. Так як не можна причащати людей, які перебувають без свідомості (а погіршення стану хворого може наступити раптово), потрібно запросити священика завчасно.


• Вмираючому, якщо він у свідомості, можна дати антидор і святу воду. У цьому момент особливо важливі молитви близьких.


• Якщо стає явним наближення смерті, читається спеціальне «Послідування при розлученні душі від тіла всякого правовірного».


• Після того, як людина упокоївся (відійшов до Господа в інший світ) відразу потрібно почати читати «Послідування по виході душі від тіла» (якщо немає можливості запросити священика, то читати можуть родичі або знайомі).


• Після цього необхідно читати Псалтир (бажано до виносу тіла безперервно і по можливості щодня до 40-го дня). Краще читати близьким, змінюючи один одного, так як завдяки цій молитві вони самі отримують заспокоєння і розраду від Господа. Також можна замовити читання Псалтиря в храмі або монастирі. При неможливості забезпечити невпинне читання Псалтиря бажано читати її хоча б по кілька псалмів в день. Це краще, ніж нічого.


• Канони «На результат душі», «За виході душі» і Псалтир не обов'язково читати безпосередньо біля вмираючого. Якщо людина вмирає в лікарні, молитися можна вдома. Головне - допомогти близькій молитвою в ці важкі для його душі хвилини.


• Якщо людина спочив на Світлій седмиці (від дня Святої Пасхи до суботи Світлої седмиці включно), то замість канону «За виході душі» читають Великодній канон, а замість Псалтиря - Діяння святих апостолів.


• Труну зазвичай кладуть обличчям на схід. Можна дотримуватися цієї традиції.


• На померлого повинен бути надітий натільний хрестик.


• Одяг для поховання вибирається відповідно мирському статусу покійного. Військові, пожежні, поліцейські покладаються в труну у формі, миряни - в будь-якому одязі на розсуд родичів або відповідно до волі новопреставленого. Для покриття тіла традиційно використовується саван або церковне покривало.


• Руки складають на грудях, праву поверх лівої. У ліву зазвичай вважають похоронний хрест, а на груди кладуть святу ікону (для чоловіків - образ Спасителя, для жінок - образ Божої Матері).


• У церковних крамничках можна придбати набір для поховання. У нього зазвичай входять: похоронна одяг, віночок, дозвільна молитва, хрест, свічка і іконочку (Спасителя для чоловіків, Богородиці для жінок). Віночок - це паперова смужка з зображенням Господа нашого Ісуса Христа, Божої Матері і Іоанна Хрестителя з молитвою "Трисвяте". Віночок, символізує віру покійного і його християнське життя з надією на Бога і нашу молитовну надію, що і після воскресіння покійний отримає небесну нагороду - нетлінний вінець від Господа і блаженство в райських обителях. Дозвільну молитву після відспівування батюшка вкладає разом з хрестом в руку покійного.


• Можна приготувати набір для поховання завчасно. Деякі християни роблять це і при житті, пам'ятаючи про свою кончину, що налаштовує душу на уважну і благочестиву духовне життя.

забобони

• Не потрібно завішувати будинку тканиною дзеркала, комп'ютери, телевізори, ставити склянку з горілкою і ін. - все це забобони, які мають язичницьке походження, які ніякого відношення до православ'я не мають.


• Звичай прибирання будинку після виносу тіла теж не потрібно перетворювати в особливий ритуал. Думки про те, що треба обов'язково все вимити до віддання тіла землі і що прибиранням повинні займатися особи, які не перебувають в кровній спорідненості з покійним, - також є забобоном.


• Звичай залишати на кладовищі чарку з водою або горілкою, хліб і іншу їжу є пережитком язичництва і не повинен дотримуватися православними.


• За радянських часів встановився звичай відвідувати кладовище не на Радоницю, а в перший день Пасхи, але це невірно. У Бога всі живі і Великдень - це особливий час всеосяжної радості для віруючих, тому протягом усього Великоднього тижня заупокійні молитви не вимовляються.

ПОХОРОН

• Відповідно до Статуту, відспівування відбувається тільки в храмі. Лише в тому випадку, якщо поблизу немає церкви, можливо вчинення відспівування заочно або на дому.


• При відспівуванні по древньому обряду християнського поховання батюшка благословляє жменю землі (пісочок) і хрестоподібно посипає труну. При заочному відспівуванні священик передає цей пісочок родичам. Їм також треба хрестоподібно посипати тіло покійного, а якщо поховання вже скоєно, то посипати на могилку. Думка про те, що заносити пісочок додому не можна, теж є марновірством.


• Християнам слід проводжати близької в останню путь в тихій молитві; навмисне оплакування, істеричні ридання і зойки - зовсім недоречні.


• Оркестр для похорону запрошувати не потрібно: траурна музика пригнічує і заважає молитися. Під час перенесення труни в храм на відспівування і з храму на кладовищі зазвичай співається "Трисвяте".


• Пам'ятники, що встановлюються на могилах покійних християн цілком припустимі. Традиційно на могилах православних ставлять хрести і приносять квіти.


• Написи на пам'ятниках і вінках повинні висловлювати невтішну скорботу і відчай, а надію, любов і нашу віру. Слова написів краще вибрати зі Святого Письма і узгодити їх з батюшкою.

Поминальної трапези (ПОМИНКИ)

• Поминки в день похорону (так само як і в інші встановлені дні) потрібно влаштовувати за церковним Статутом. З питань розумного послаблення посту потрібно звернутися за благословенням до священика.


• «Поминання» покійних горілкою або будь-яким спиртним абсолютно неприпустимо і не є церковною традицією.


• Відповідно до Статуту, в недільні дні, двунадесяті свята і будні дні Великого посту поминки не відбуваються. Великим постом - переносяться на найближчу суботу перед цим днем. Але на практиці бувають винятки, тому краще проконсультуватися з батюшкою особисто.


• Звичай поминати померлих не повинен перетворюватися для родичів в простий привід зібратися разом, обговорити новини та смачно поїсти. Поминальна трапеза - це вид милостині, яку сім'я надає не тільки рідним і знайомим, але і іншим нужденним з проханням про молитву. Тому що молитва і милостиня - головний привід улаштування поминальних трапез.


• Перед трапезою слід обов'язково зробити літію. Для цього можна запросити священика і попросити його сказати проповідь для присутніх. Якщо немає такої можливості, цей чин може бути здійснений церковнослужителем або мирянином.


• Першою стравою, яке зазвичай куштували на поминках, є кутя (коливо). Це відварені зерна крупи (пшениці або рису) з медом і родзинками. Зерна служать символом воскресіння, а мед - солодощі та блаженства, якими насолоджуються праведники в Царстві Божому. За Статутом, кутя повинна освячуватися священиком під час панахиди; якщо немає такої можливості, треба окропити її святою водою.


• Замість безглуздою атеїстичної фрази: «Нехай земля йому буде пухом» потрібно коротко помолитися: «Упокой, Господи, душу раба Твого новопреставленого (-у) [ім'я], і прости йому (їй) всі провини його вільні й невільні, і даруй Царство Небесне ».


• За столом не можна вести пусті розмови, а потрібно згадувати покійного (звідси і назва - поминки), тому що ми поминаємо його в молитвах, згадуємо його благі справи і добрі якості.


• Першими за поминальний стіл краще запросити потребуючих - жебраків і убогих, дітей та стареньких людей. Адже спочатку потрібно прагнути створити милостиню в пам'ять про померлого, а не догодити друзям і родичам хорошим застіллям.

За великим рахунком, померла людина не потребує ні в гробі, ні в надгробку, ні, тим більше, в поминальному столі - все це лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Ці традиції - зовнішній символ нашої молитви, і без неї сенсу не мають. Душа упокоївся відчуває велику потребу в нашій постійній молитві, бо сама вже не може творити добрих справ і молитися за себе. Найбільше і важливу справу, яку ми можемо зробити для покійних - молитися і здійснювати благі справи в честь їх світлій пам'яті. Це і буде нашим головним і неоціненною допомогою близьким і рідним, що перейшли в інший світ.

ДНІ особливого поминання покійних

Є особливі дні поминання, в які відбуваються сугубі моління про померлого, і які узгоджуються з вченням Церкви про стан душі після смерті. Це третій, дев'ятий і сороковий після смерті (при цьому день кончини вважається першим).

• Третій день. Поминання відбувається в честь триденне воскресіння Ісуса Христа і під образ Пресвятої Трійці. Згідно з церковним Переданню, перші два дні душа преставився ще знаходиться на землі, проходячи разом з супроводжуючим її ангелом по місцях земних спогадів. У третій же день Господь велить душі піднестися на небеса для поклоніння Йому.


• Дев'ятий день. Поминання відбувається в честь дев'яти чинів ангельських, які, як посланці Божі і передміхурова до Нього за нас - клопочуть про помилування новопреставленого. У супроводі ангела душа заходить в райські обителі і споглядає їх невимовну красу. У такому стані вона перебуває шість днів. На цей час душа забуває всяку скорботу. У дев'ятий день Господь велить ангелам знову подати душу до Нього на поклоніння.


• Сороковий день. Сорокаденний період вельми знаменний в історії і Переданні Церкви як час, необхідний для прийняття особливого Божественного дару благодатної допомоги Божої. Пророк Мойсей отримав від Господа скрижалі після сорокаденного посту. Ізраїльтяни досягли землі обітованої після сорокарічного мандри. Сам Господь наш Ісус Христос вознісся на небо на сороковий день після Воскресіння Своєму. Після вторинного поклоніння Господу ангели відводять душу в пекло, і вона споглядає жорстокі муки нерозкаяних грішників. У сороковий же день душа втретє возноситься на поклоніння Богові, і тоді вирішується її доля - у земних справах їй призначається місце перебування до Страшного суду.


• Річниця. Підставою для особливого поминання покійних в річницю смерті є те, що найбільшим літургійним циклом є річне коло. Для віруючого це спогад про день народження для нової, вічної життя.

Вселенський панахиди (поминальна субота)

Церквою встановлені особливі дні урочистого всезагального поминання покійних, яке приносить нашим упокоївся близьким велику допомогу. Здійснюються при цьому панахиди, називаються вселенськими, а дні, в які здійснюється поминання, - вселенськими батьківськими суботами.

• Субота мясопустная. Це субота відпочинку на масляного тижня перед Прощеною неділею. Присвячуючи цей тиждень спогаду про Страшний суд, Церква встановила молитовно клопотати не тільки за живих, але і за померлих християн.


• Субота Троїцька. Поминання встановлено в суботу перед П'ятидесятницею з огляду на те, що подією Зіслання Святого Духа завершилося улаштування порятунку людини, а в цьому порятунок беруть участь і живі, і покійні.


• Батьківські суботи 2-й, 3-й і 4-й тижнів Великого посту. У буденні дні Великого посту заупокійних поминання не здійснюється, так як в цей час не служиться повна літургія. Тому в дні Великого посту виділені для поминання покійних особливі суботи.


• Радоница. Поминання відбувається у вівторок після Фоміної тижні і служить спогадом про зішестя Ісуса Христа в пекло і Його перемоги над смертю. Також в цей день церковним Статутом перший раз після Великодня дозволяється здійснювати звичайне поминання покійних. У цей день віруючі приходять на могили своїх рідних і близьких з радісною звісткою про Воскресіння Христове. Звідси з'явилося і назва цього дня - Радоница.

ЦЕРКОВНІ заупокійну службу

• Відспівування - це молебний чергування про душу новопреставленого, одного разу скоєне над померлим. Може бути скоєно заочно, коли немає можливості привезти в храм тіло покійного.


• Божественна літургія - служба, на якій відбувається головне моління за упокій православних християн.


• Панахида - моління про померлого, яке служиться після Літургії - перед Святим Розп'яттям.


• Сорокоуст - це поминання покійного за Літургією протягом сорока днів. Існують і більш тривалі терміни - півроку, рік. Деякі монастирі приймають записки на вічне поминання. Звичайно ж, краще, коли більше число людей молиться про вашому рідному людині, тому записки можна подавати необмежену кількість разів в різних монастирях і храмах.


• Також існують заупокійна єктенія, вечірня й утреня (парастас).

ЦЕРКОВНІ ЗАПИСКИ

• Перед початком Літургії (або напередодні ввечері) слід подати в церкві записки з іменами покійних (вписувати можна тільки хрещених православних християн). На проскомидії з просфор виймаються частки за їх упокоєння, які в кінці Літургії опускаються в Чашу зі Святими Дарами.


• Вгорі записки зображується хрест, нижче вказується вид поминання - «Про упокій», потім пишуться імена поминаються в родовому відмінку. Першими згадуються священнослужителі і ченці із зазначенням сану (наприклад, за упокій: патріарха Алексія, митрополита Прокла, схіігумена Сави, протоієрея Олексія, черниці Людмили, Іоанна, Таїсії, Олександра). Всі імена повинні бути в церковному написанні (наприклад: чи не Свєти, а Фотинії).


• Подаючи записки, ми вносимо пожертвування на благодійну допомогу храму і нужденним.


• Не переживайте, якщо ви не почули згадки імен ваших родичів під час богослужіння. Головне поминання відбувається у вівтарі.

ПОРАДИ

• В батьківські суботи прийнято відвідувати храми і могили покійних рідних, в церквах і на цвинтарях служити панахиди та заупокійні літії, влаштовувати поминальні трапези. Тим часом, Церква настійно радить не забувати про пам'ятні дати: дні народження покійного, дати його смерті і іменин. У ці дні його необхідно пом'янути особливо.


• Існує благочестивий звичай причащатися в дні пам'яті рідних і близьких. Молитва людини, очистити свою душу покаянням і приступив до Святих Христових Таїн, - особливо уподоба Господу.


• Найпростіший вид милості - свічки, які ставлять за упокій. Але дуже корисно в пам'ятні дні покійного жертвувати на храм, подавати милостиню нужденним з проханням помолитися про своє почівшем родича. На напередодні (столик поруч з розп'яттям і свічником прямокутної форми) можна приносити продукти - це теж наша милостиня в пам'ять про померлих рідних.


• Полегшення душі ми отримуємо по нескінченній благості Божої і нашим святим молитвам, тому потрібно не соромитися просити батюшок і, звичайно, самим постійно молитися про свої покійних. Вічно жива душа відчуває велику потребу в постійній молитві. Молитва - саме головне і неоціненна допомога, яку ми можемо надати тим, хто відійшов в інший світ.

Поминання НА СВІЙСЬКОЇ молитві

• Домашня (келійна) молитва про всех наших бліжніх - обов'язок будь-которого християнина. Церква заповідає нам Щодня молитися за упокій Близько. Тому в текст Ранкова правила включена молитва: «Упокой, Господи, душі покійніх рабів твоїх: батьків моїх, родічів, благодійників (імена їх) и всех православних християн, и прости Їм всі провини Вільні й невільні, и даруй Їм Царство Небесне».


• Особливо ретельно слід молитися про померлого в Перші сорок днів после его кончини. У цею период необходимо читати Псалтир про померлого, хоча б по одній кафізмі в день. Можна такоже читати канон заупокійній.


• Імена зручніше прочітуваті по пом'яннік - спеціальної кніжечці, куди записують імена Близько для церковного и келійного (домашнього) поминання. Існує благочестивий звичай вести сімейні синодики, прочітуючі Які, православні люди помінають много поколінь своих предків.

МОЛИТВА СПОЧИЛИХ

Упокой, Господи, душі покійних рабів Твоїх (імена) і всіх православних християн, і прости їм всі провини вільні й невільні, і даруй їм Царство Небесне. Подай, Господи, відпущення гріхів усім перш сходять в вірі і надії воскресіння, отцем, братам і сестрам нашим і сотвори їм вічну пам'ять.

ВІЧНІ ІСТИНИ

Апостол Павло закликає нас не вдаватися до сильної скорботи: «Не хочу ж я, браття, щоб не відали ви про покійних, щоб ви не сумували, як інші, що не мають надії. Бо, якщо ми віруємо, що Ісус помер і воскрес, так і покійних через Ісуса приведе Бог із Ним »(1 Сол 4: 13-14).

«Найбільшу користь покійним приносять здійснюються за них на Літургії молитви і роздаються милостині, бо ніщо, дане в борг Богу, не загине, все повертається з великим надлишком».

(Преподобний Іоанн Дамаскін)

Такими словами втішав родичів покійних митрополит Антоній Сурожський:

«Засмучуватися про померлих - не по-християнськи. Зневіра і печаль все порушують. Сумувати - це доля тих, хто не знає Бога і не вірить Йому. Ми ж повинні молитися Господу, щоб Він дарував їм порятунок і Царство Небесне! Ми думаємо про смерть завжди як про розлуку, що ніколи більше не почуємо улюбленого голосу, ніколи не обіймемо рідну людину, ніколи більше не будемо жити разом з ним тієї простої життям, яка нам так дорога. Але ми забуваємо, що смерть одночасно є зустріччю душі з Богом, вступом в ту повноту життя, яка нікому не доступна на землі. І ось тому крізь сльози, з роздирають від власного болю серцем, ми можемо радіти за іншого! Завершилося його час борні й страждання, шукання і скорбот і тепер він в іншому світлі, де царює вічна любов і бачить те, що шукав, знає, що живе, - адже життя перемогла! І ми перед труною таємниче споглядаємо величну зустріч Бога і людини, момент, коли завершується весь шлях людини і він приходить в свій справжній рідний дім, де його нескінченно люблять і чекають ».