Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Фільм «Movie 43» США, як інструмент «расчеловечивания»

Епіграф: «Я його бив поки руки не втомилися, потім гризти став» - хвалиться при мені молодий «нечеловек» перед однолітками.

1. Про вплив кінематографа.

Дуже часто доводиться чути запитання: «Та що тут такого? Це ж всього лише фільм ». Щоб зрозуміти, що кінематограф несе в собі «щось таке» звернемося до радянського кіно кінця 80-х:

«Маленька Віра» і «Інтердівчинка», як і додолевскіе статті, не тільки руйнували колишні в суспільстві заборони. Глядачеві нав'язувалася уявлення про те, що в цих фільмах сміливо, чесно і жорстко показано існування середньостатистичного homo soveticus, як воно є: убоге, безглузде, безпросвітне.

«Розкріпачення» радянського суспільства призвело до того, що вже в травні 1989 року старші школярі Риги і Ленінграда, учасники анонімного анкетування, включили валютну проституцію в десятку найбільш престижних професій.

Газета «СУТЬ ЧАСУ №7»

Ці два фільми значно вплинули на свідомість Радянських громадян, але сьогодні такими фільмами нікого вже не здивуєш, потрібно щось потужне. І цим потужніший є фільм «Movie 43». Якщо «Маленька Віра» і «Інтердівчинка» б'ють по радянському способу життя, то ця погань б'є по загальнолюдським принципам існування.
Ці два фільми значно вплинули на свідомість Радянських громадян, але сьогодні такими фільмами нікого вже не здивуєш, потрібно щось потужне

2. Про растабуірованіі.

Історію людини можна розділити на до людський період (тваринний стан) і власне людський тобто коли людина стала виділяти себе в природі. Перший з них тривав хронологічно довше, ніж другий. Вчені сперечаються, що стало чинником, що визначив появу homo sapiens. Але всім очевидно, що людство тисячоліттями формувала табу, які є умовою людського існування. Розвиток і ускладнення суспільства і суспільних відносин було можливо тільки по тому, що існують заборони.
Як тільки виникає думка «Можна!» Через тоненьку плівку людського існування починає прориватися «свиня», тваринна сутність.

Фільм створений з метою знищення цих табу. У суспільстві вже протягом багатьох тисячоліть існує заборона на злягання з батьками. Це табу стало одним з факторів сформували сім'ю в тому вигляді, який ми можемо бачити її сьогодні. У двох сюжетах даного фільму є прямий натяк на секс сина і матері і багато чого ще.

Так як вся гидота була подано в висмеющевой формі, то тут не обійтися без теорії карнавалу М. Бахтіна. Ці напрацювання М. Бахтіна спрямовані на знищення ідеального як такого засобами перебільшення низинних бажань і осміяння.

Бахтіна спрямовані на знищення ідеального як такого засобами перебільшення низинних бажань і осміяння

3. Про розкріпачення низинних бажань.

Досліджуючи художні принципи роману Франсуа Рабле, Бахтін розвинув теорію універсальної народної сміхової культури. Якщо ж ми звернемося до твору Рабле «Гаргантюа і Пантагрюель», то знайдемо там безліч сцен, дуже схожих на фільм Movie 43.

Багато місця в романі приділяється грубуватому гумору, пов'язаного з людським тілом, багато говориться про одяг, вини, їжі і венеричних захворюваннях (пролог першої книги починається зі слів «Славетні п'яниці і ви, високоповажні венерікі (бо вам, а не комусь іншому, присвячені мої писання)! »). Це абсолютно нетипово для середньовічної романістики, яка вважала перераховані теми низькими і не гідними згадки.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гаргантюа_и_Пантагрюэль

Нетипово для середньовіччя, але сьогодні досить набрати потрібні слова в google і «гуляй поле». Але те, що показують в даному фільмі це щось. Наприклад в одному з сюжетів фільму святість, первородство і таїнство шлюбу в прямому сенсі змішується з лайном. Описати сюжету не представляється можливим, тому що він має надзвичайно погане утримання.

Якщо Рабле атакував церкву і біблію, Бахтін радянські смисли, то подібні фільми б'ють по Західному світського способу життя і за принципами людської моралі взагалі.
Якщо Рабле атакував церкву і біблію, Бахтін радянські смисли, то подібні фільми б'ють по Західному світського способу життя і за принципами людської моралі взагалі

4. Про казки.

Культуролог Ігор Яковенко: «Казка грає роль базової міфологічної структури ... Почуті в дитинстві казки беруть участь в формуванні матриці свідомості».

«Газета СУТЬ ЧАСУ №9»

У фільмі «Movie 43» красива фея віддається за гроші, а казкові тролі жахливо матюкається в кривавих сценах насильства.

Якщо Яковенко в своїй промові закликає заборонити російські народні казки, так як вони перешкоджають «входженню Росії в сучасний світ», то у фільмі сюжет з казковими героями - це повне знищення казки, а отже знищення матриці створення дитини який подивився фільм (дітей в кінозалі я помітив).
Якщо Яковенко в своїй промові закликає заборонити російські народні казки, так як вони перешкоджають «входженню Росії в сучасний світ», то у фільмі сюжет з казковими героями - це повне знищення казки, а отже знищення матриці створення дитини який подивився фільм (дітей в кінозалі я помітив)

5. «расчеловечивания».

«Під час холодної війни і в наступну епоху нерідко використовувалися інформаційно-психологічні прийоми, ідентичні прийомам, що застосовуються фашистами під час Другої світової війни».

Газета «СУТЬ ЧАСУ №9»

Йдеться про прийом, який називається «Переступити межу». Прийом спрямований на те, щоб зруйнувати особистість до такої міри, щоб виключити можливість індивідуальної та групової опору.

Основна суть полягає в тому, що б змусити людину зробити щось, що зламає його, за що він себе буде зневажати.

Глядачі фільму мимоволі беруть участь в сценах, реалістичність яких забезпечує сучасне кіно. Значить можна говорити те, що «жорсткі» фашистські методи «расчеловечивания» безцеремонно застосовуються в сучасному кінематографі.

Фільм закінчився, зліва чую: «Після цього гов .. треба як слід помитися». Але так оцінили фільм не всі і це найстрашніше. Майже всі реготали і в залі і на вулиці. Після перегляду виникло відчуття, що сталося щось погане, якусь подію і виникло відчуття тривоги, за тих, хто не помічає, що з нами роблять.

Люди схаменіться! Істота, яке ірже над словом любов, при це жере «поп-корм» НЕ ЛЮДИНА.
Люди схаменіться



Дуже часто доводиться чути запитання: «Та що тут такого?

Реклама



Новости