нереїди

нереїди

У грецькій міфології найбільше значення мав Нерей. Недарма на відміну від Главку і Протея, які не отримали постійних місць проживання, і навіть свого брата Форкіс, любив влаштовуватися на піщаному березі або в скелястих бухтах, він мав на морських глибинах власний палац з золотим троном, де жив зі своєю дружиною, вічно юної Океанида , і вважався батьком багатьох дів, яким дав своє по батькові - Нерєїди. Втім, були у них і особисті імена (у Гомера їх 33, у Гесіода - 51) [54] , А у деяких (Амфітрити, Фетіди, Галатеї, Оріфії) - і міфічні біографії.

Їхні імена цікаві самі по собі. У перекладі вони означають - рятувати, Дарующая добро, Правдива, Дбайлива, Вдохновляющая, Виконує, Сумна, Бурхлива, Приносить затишшя, Заспокійлива хвилі, яка живе в морській зелені, Берегова, Піщана, Красномовна, Плаваюча, Острівна, Швидка, як Кобилиця, обпливають моря , Перша і т. п.

У центрі зображено боротьба Геракла з Тритоном, супроводжувана танцем легких, як морські хвилі, нереіїд

Ці імена більш, ніж будь-які пов'язані з нереїдами сюжети, характеризують таку ж справедливу і благу, як у їхнього батька, природу морських дів і одночасно загублену сучасним людством особливість бачити світ моря у всьому його єдність і різноманітність. Нереїди, що втілюють незліченні морські хвилі, - сестри, але не близнюки. У кожної свій характер, що залежить від глибини моря, швидкості течії, сили вітру, особливостей берега і навіть від освітлення. Ці назви - свідчення більш інтимній близькості людей до природи і більшу залежність від неї. Адже греки плавали нема на громадини, з гуркотом розсовують хвилі носом і розсікають їх сталевими гвинтами, а на маленьких суденцях. Вони розрізняли хвилі по силі, за кольором, навіть на дотик і давали кожної своє ім'я.

Нереїди могли спати в морській глибині або, мирно оточивши золотий трон свого батька Нерея, сидіти за ткацьким верстатом в його підводному палаці. І тоді спокійно було плисти кораблям, які поспішали перебратися від берега до берега, не втрачаючи з уваги землі. Часом вони вибігали в своїх довгих світлому одязі на берег, щоб пограти з білокрилими чайками і висушити свої зелені коси. Але могли вони віддаватися і диким забавам - танцювати, високо викидаючи бризки, вистрибувати на морські стрімчаки, невгамовно водити хороводи. Горе було мореплавцям, якщо в ігри нереіїд включалися тритони - юнаки з риб'ячими хвостами [55] . Несамовито сурмлячи в морські раковини, вони порушували небувале буйство стихії, заспокоїти яке могли, змінивши рев своїх раковин-труб на тиху мелодію спокійного прибою.

Чи не безсмертні довговічні і завжди юні нереїди, але в їх влади дарувати безсмертя людям. Одного разу нереїди, жваво під високою скелею, почули пронизливий жіночий крик. Зверху майнула тінь, і, підставивши свої білі руки, вони підхопили жінку, притискає до грудей дитину. Винесена в блакитний грот, жінка повідала свою історію:

- Мене звуть Іно. Я дочка Кадма і дружина царя семибрамних Фів. Я народила йому двох синів. Все було б добре, якби володарка Гера наслала на чоловіка безумство. Вихопивши цибулю, він застрелив нашого первістка. Рятуючись від смерті, я кинулася в море. Що тепер зі мною буде?

Ніхто не знає, чому вирішили нереїди, щоб доля Іно склалася не так, як у багатьох інших нещасних, які обрали морську безодню для зведення рахунків з життям.

- Ти будеш жити з нами, - сказала старша з нереіїд. - Кинувшись в нашу стихію, ти перестала бути колишньої Іно. Тепер твоє ім'я Левкофея (Біла богиня). Забудь про все, що тебе хвилювало і мучило в тому житті.

І стала Левкофея морською богинею. Морська сіль виїла з її пам'яті те, що вона розповіла нереїд, і то, в чому не захотіла зізнатися, - як переслідувала дітей свого чоловіка від першого шлюбу Фрикса і Геллу. Забула Левкофея про те, що була ніжною матір'ю і злісної мачухою. Збереглося лише смутний спогад про верхньому світі і любов до нього. Вона переносила її на всіх, хто терпів в море лихо, і якщо їй вдавалося, сама або за допомогою дельфінів виносила знесилених мореплавців на берег.

Не завжди нерозлучні нереїди. Іноді вони відокремлюються від сестер і стають дружинами і подругами богів або їх земних синів. Амфітріта, з тих пір як стала дружиною Посейдона, проводила велику частину часу в його підводних покоях. Назавжди залишила улюблених сестер Оріфія. Вона була викрадена богом північного вітру Бореєм і народила йому могутніх синів Зет і Калаїд. Втім, за іншими розповідями, Оріфія була Нереїдою, а дочкою афінського царя Ерехтея, спочатку мислити як морське божество. З деяких пір не гуляла разом з сестрами і Галатея. Гаряче полюбила вона сина владики лісів Пана, прекрасного Акіса, але закоханий в неї сицилійський кіклоп Поліфем, син самого Посейдона, погубив прекрасного юнака, обрушивши на нього важку скелю. Зглянулися боги над безутішний горем Галатеї і перетворили кров Акіса в бурхливі річковий потік, вирушивши до моря, щоб злитися зі стихією Галатеї і з нею самою у вічній любові [56] .

Шлюб Пелея з Фетідою (розпис на посудині)

Навіть Фетіда, хоча вона і вважалася «пані п'ятдесяти нереіїд», стала часто залишати морські простори, щоб зустрічатися з царем фессалийского Іолка Пелеем. Чи не прагнула Фетіда до цього шлюбу. Але така була непохитна воля Зевса. Дізнався Зевс від Прометея визначену Фетиде долю народити сина могутнішого, ніж чоловік, і поспішив підшукати їй смертного чоловіка. Довго опиралася Фетида чужого їй суті іншого світу. Використовуючи хитку морську природу, вона перетворювалася то в воду, то в вогонь, то в слизьку змію. Але волі Зевса не уникнути. Здолав Фетиду Пелей, не без допомоги, звичайно, свого друга кентавра Хірона. Після цього в печері Хірона була відсвяткувати весілля, на яку з'явилися небожителі з багатими дарами. Тоді-то подарував Хірон Пелею знамените спис з держаком з ясеня, боги - інша зброя і породистого коня. Аполлон і музи принесли звістку, що у молодят народиться син, і пісню, вихваляє велике майбутнє героя.

Чи не була запрошена на торжество одна богиня розбрату Еріда [57] - кому в сімейному житті потрібен розбрат? Але хто здогадувався, що це отольется чвар між божественними гостями молодят, бо підкине ображена Еріда на весільний стіл золоте яблуко з написом «Чудової». І тим більше не дано було знати ні смертним, ні безсмертним, що суперечка трьох богинь, кожна з яких вважала себе найгарнішою, відгукнеться кривавою війною.