Чому «Місячна соната» Бетховена НЕ місячна

Назва цієї сонати відразу дає нам художній образ. З перших тактів ми бачимо місячну доріжку на поверхні Фірвальдштетського озера. Можливо, для вас буде великим розчарування дізнатися, що сам Бетховен, пишучи цей твір, ніколи не думав про місячному пейзажі. Ця назва - рекламний трюк видавця, в надії підняти продажі. Треба сказати, що трюк вдався: це одне з найпопулярніших творів класичної музики Але на жаль, ця назва не відкриває нам справжнє внутрішнє зміст музики. Ключем для розуміння може стати знамените Гейлігенштадтское заповіт.

Моїм братам Карлу і [Йогану] Бетховену.
Про ви, люди, які вважають чи називають мене злонравних, впертим або мізантропічно - як ви несправедливі до мене, адже ви не знаєте таємницею причини того, що вам здається. Моє серце і розум з дитинства були схильні до ніжному почуттю доброти, і я навіть завжди був готовий до здійснення великих справ. Але подумайте тільки: ось вже 6 лет2 я перебуваю в безнадійному стані, усугбленном неосвіченими лікарями. З року в рік обманюючись надією на одужання, я змушений визнати, що мене спіткала тривалий недуга (його лікування може зайняти роки або взагалі виявиться неможливим).
Володіючи від природи палким і живим темпераментом і навіть маючи схильність до світських розваг, я змушений був рано усамітнитися і вести самотнє життя. Якщо ж іноді я наважувався знехтувати всім цим - о, як жорстоко заганяв мене назад мій знесилений слух, змушуючи сумувати з подвоєною силою. І я все-таки не міг сказати людям: «говоріть голосніше, кричите, адже я глухий», - ах, хіба мислимо мені було зізнатися в слабкості того почуття, яким я повинен був володіти в більшому досконало, ніж будь-хто інший, в почутті, яким я колись мав в найвищого ступеня досконалості, такої досконалості, яким, я впевнений, наділені або були наділені лише деякі люди моєї професії. О ні, це вище моїх сил, і тому вибачте мене, якщо я віддаляюся від вас, коли мені хотілося б побути в вашому колі.
Моє нещастя завдає мені подвійну біль, оскільки через нього про мене судять помилково. Для мене не має існувати відпочинку в людському суспільстві, розумних бесід, взаємних виливів; я приречений майже на повну самітність, з'являючись на людях лише в разі крайньої необхідності; я змушений жити як ізгой. Адже, варто мені наблизитися до якогось суспільству, мене охоплює пекучий страх: я страшенно боюся, що мій стан буде помічено. Так було і ці півроку, які я провів у селі. На вимогу мого розсудливого лікаря я повинен був міру можливості щадити мій слух. Це майже збіглося з моєю теперішньою природною схильністю, хоча іноді, що захоплюється потребою в суспільстві, я дозволяв собі поступитися спокусі. Але яке ж приниження я відчував, коли хто-небудь, стоячи біля мене, чув далеко звук флейти, а я нічого не чув, або він чув спів пастуха, а я знову-таки нічого не слишал.3
Такі випадки доводили мене до відчаю, і бракувало зовсім небагато, щоб я не наклав на себе руки. Лише воно, мистецтво, воно мене втримало. Ах, мені здавалося немислимим покинути світ раніше, ніж я виконаю все те, до чого відчував себе призначеним. І так я продовжував тягнути цю жалюгідну життя - воістину жалюгідну для настільки чутливого істоти; адже будь-яка несподівана зміна була здатна перетворити найкраще розташування мого духа в найгірше. Терпіння - так відтепер зветься те, чим я повинен керуватися. У мене воно є. Сподіваюся, що я зможу надовго утвердитися в моїй рішучості, поки невблаганним парку не буде завгодно перерізати нитку. Можливо, стане краще, можливо, немає - я готовий до всього. Вже на 28 році життя я змушений стати філософом; це нелегко, а для артиста важче, ніж для кого-небудь іншого.
Божество! Ти дивишся з висоти в моє серце, ти знаєш його, тобі відомо, що воно сповнене людинолюбства і прагнення до чесноти. Про люди, якщо ви коли-небудь це прочитаєте, то зрозумійте, що ви були до мене несправедливі; нещасний же нехай потішиться, знайшовши товариша по нещастю, який, попри всі перешкоди, спорудженим природою, зробив все від нього залежне, щоб встати в один ряд з гідними артистами і людьми.
Ви, брати мої Карл і [Йоганн], як тільки я помру, попросіть від мого імені професора Шмідта, якщо він буде ще живий, щоб він описав мою хворобу, і прикладіть до історії моєї хвороби цей написаний мною лист, щоб суспільство, хоча б в тій мірі, в якій це можливо, змирилися зі мною після моєї смерті. Одночасно повідомляю вас обох спадкоємцями мого маленького стану (якщо його можна так назвати). Розділіть його чесно, за взаємною згодою, і допомагайте один одному; все, що ви робили наперекір мені, давно вже прощено вам, ви це знаєте. Тебе, брат Карл, дякую ще особливо за відданість, виявлену тобою в самий останній час. Бажаю вам кращої і більш безтурботного життя, ніж моя; переконуйте вашим дітям чеснота. Тільки вона, а не гроші, здатна принести щастя, кажу це з власного досвіду. Саме вона допомогла мені вистояти навіть у біді, і я зобов'язаний їй так само, як моєму мистецтву, тим, що не наклав на себе руки. - Прощайте і любіть один одного. - Я дякую всім друзів, особливо князя Ліхновського і професора Шмідта. - Я хочу, щоб інструменти князя Л [іхновского] зберігалися у кого-небудь з вас, аби не виникло через це розбрат між вами. А як тільки вони зможуть послужити вам більш корисну службу, продайте їх. Як я радий, що і зійшовши в могилу, я зможу ще бути вам корисним.
Отже, вирішено. - З радістю поспішаю я назустріч смерті. - Якщо вона прийде раніше, ніж мені випаде нагода повністю розкрити свій творчий хист у мистецтві, то, незважаючи на жорстокість моєї долі, прихід її буде все-таки передчасним, і я волів би, щоб вона прийшла пізніше. - Але і тоді я буду задоволений: хіба вона не позбавить мене від моїх нескінченних страждань? - Приходь, коли хочеш, я тебе зустріну мужньо. - Прощайте і не забудьте мене зовсім після моєї смерті, я заслужив це перед вами, так як протягом свого життя часто думав про вас і про те, як зробити вас щасливими; нехай буде так.
Отже, я залишаю тебе - і покидаю з сумом. Так, надія, яку я возлелеял і приніс сюди з собою, надія на хоча б часткове зцілення - вона змушена тепер покинути мене. Як падають з дерев зів'яле листя, так і вона для мене зів'яла. Я йду майже в такому ж стані, в якому прибув сюди. Навіть висока мужність, вдохновлявшее мене в прекрасні літні дні, кануло в небуття. Про Провидіння, пошли мені хоча б один день чистої радості - адже так давно справжня радість не знаходить в мені ніякого внутрішнього відгуку. Про коли, про коли - про Божество - я знову зможу відчути його в храмі природи і людства? Ніколи? Ні, це було б занадто жорстоко.
Моїм братам Карлу і [Йогану] після моєї смерті прочитати і виконати
Людвіг ван Бетховен.

Ось ті думки, які спочатку втілилися в музику, і тільки через рік вилилися на папір. Адже мова музики - йде прямо від серця: це чисті емоції. Де наші докази? Ключ до розгадки - музична символіка.
Тональність, обрана для 1 частини сонати, дає нам перший знак. До дієз мінор - дуже рідкісна тональність для творів того часу. У ній багато знаків альтерації: для недосконалих інструментів того часу це велике випробування. "Віденські класики ще були в полоні недосконалості духових інструментів входять до складу оркестру. Це визначало коло використовуваних тональностей з невеликою кількістю ключових знаків. Саме тому, у Гайдна і Моцарта велика частина симфоній написана в тональностях До, Сіль, Ре, Ля, Мі-бемоль, Сі-бемоль мажору і мінору - в них не більше 3 ключових знаків "(джерело: Музика кольору). Чому ж Бетховен вибрав цю тональність?
Підказку нам дає тональність до мінор. Ще в епоху бароко, до-мінор використовувався для вираження печалі, траурного настрою (джерело: Музика кольору). Чотири дієза до - дієз мінору в чотири рази підсилюють траурну напруженість цієї тональності.
Підтвердженням цієї гіпотези служить пунктирний ритм, обраний Бетховеном для мелодійного голосу. Ритмоформулу мелодії, яка звучить на вимірному акомпанементі в розмірі 4 чверті - відсилає нас до ритму траурного маршу. Тріольний ритм заповнення пом'якшує жорсткість мелодійного пунктиру, і створює додаткову напругу: конфлікт тріолей і двуолей. Спускається вниз лінія баса ще більше згущує фарби: знаменита барочна риторична фігура catabasis - знак печалі, символ вмирання, положення в труну.
Розшифрувати цей знак ми можемо через музику Баха. Його Добре темперований клавір - енциклопедія тональної семантики. У прелюдії до дієз мінор з 1 томи спадні лінії створюють той же настрій сумною печалі, що ми почуємо у Бетховена в тій же тональності через століття. А Тріольний ритм в музиці Баха, на думку Яворського - передає втома і смуток.
Підіб'ємо підсумки і перерахуємо всі ключі, які допоможуть відкрити нам двері до розуміння справжнього змісту Місячної сонати Бетховена:
- це не місячний пейзаж
- в момент твори композитор був на грані самогубства
- пунктирний ритм мелодії від траурного маршу
- Тріольний заповнення передає втома і смуток
- спадаюча лінія баса - знак печалі, символ вмирання, положення в труну
Чому ж при настільки похмурої картини, яку дійсно малює нам музика Бетховена, ми отримуємо "задоволення" занурюючись в її атмосферу? Можливо, секрет в тому, що входячи в резонанс ми вивільняє власні страхи на тему смерті? Останні дослідження довели, що слухаючи важкий рок, люди позбавляються від депресії. В абсолютно іншій формі, heavy metal передає деструктивний жах. Увійшовши в резонанс з внутрішнім страхом, людина звільняється від його гнітючою сили.
Народні казки використовують той же прийом Залякуючи дітей страшними чудовиськами і чаклунами, з покоління в покоління передавався захисний механізм від внутрішніх страхів. В тому числі, від страху власної смерті. Всі діти проходять через усвідомлення смертності людини, смертності своїх близьких, своїх батьків. Ми не можемо вберегти наших дітей від цієї сторони життя, але у нас є кошти допомогти пережити і прийняти це знання. Музика 1 частини Місячної сонати Бетховена здатна зробити це навіть без слів.

Для слухачів програми «Шедеври класики: 3d обсяг» пропонується «секретний ключик», який допоможе відкрити «таємну дверцята» в образнийи світ цієї музики. Приєднуйтесь до програмі і йдіть за музикою.