Відгуки про книгу Гори моря і гіганти

Гімн життя. Неймовірний гімн життю, її фантастичною безміру, багато-буття. Тому, що запалює сонце, породжує істоти і феномени, «магнетично шастає всюди». Таке можна написати, тільки повністю цій силі віддавшись, вставши в центр, звідки все бризкає. Недарма Деблін випереджає цю книгу присвятою тисяченогій, тисячоголову, який породжує все. Від першого запаху цього ВСЬОГО паморочиться голова, як від приходу весни, і підступають сльози радості, тому що Деблін показує не те, що є, але те, що може бути нарівні з тим, що є. Це неймовірне, блаженне полегшення - скинути кайдани свідомості, згвалтованого повсякденним способом сприйняття. Як обережно зауважує один критик, книга нелегка до прочитання, тому що не тільки називається «Гори моря і гіганти», але саме про них і розповідає. О так. Nuff said. І боже мій, як це вражає!

Дитячі очі, дорослі жахи, ось це справжній реалізм: книга, яка виросла, як самі гіганти, з людської плоті, передумов науково-технічного розвитку 1920-х років (складно повірити, що ЦЕ написано майже сто років тому, але речі такого масштабу не старіють ) і всього, що туди покидали, а залишали туди рослини камені континенти, морські течії древніх чудовиськ ісландські вулкани, чотири століття генної інженерії, політичну карту всієї земної кулі і десятки перелопаченних деблін томів по гляціології, історії, етнографії, а залито все це вар евом чоловічих сюжетів - так, люди там все-таки є, і які! - сюжетів «по ту сторону норми і збочення». Як скромно зауважив автор, йому довелося вийти за ці межі і винайти все заново. Ich habe keine Ahnung, що він, з його-то благословенній фантазією, в результаті взагалі вважав перекрученням (здається, нічого), але читач буде вражений, я гарантую це. «Гори моря», зі своїм розширенням меж всілякого, не мають аналогів - у всякому разі, я навіть близько нічого подібного не чула. Вони нагадує дику суміш Жюля Верна, маркіза де Сада, «Тихого Дону» (sic!), Науково-популярних дитячих енциклопедій «Аванта +», причому відразу в усіх напрямках, технологічних жахів, натурфілософських праць, епосів Гомера, який страждає на гігантоманію, японського милування зимовим пейзажем (так, саме зимовим пейзажем) - і все це під музику фінальної частини дев'ятої симфонії Бетховена: потужне, всеперемагаюче торжество, велика слава життя.

У цій книзі підривають вулкани, розморожують Гренландію, злягаються з усім живим і неживим, виробляють продукти з людських кишок, містами йдуть під землю, під воду, континентами борються з доісторичними ящерами, з вимушеним неробством, з науково-технічним прогресом, перетворюються в сипів, чудовиськ, живуть містичним любовним мандрівкою і розпадаються на первинні елементи; але, як і Гюнтер Грасс, я не знаю нічого могутніше утопічного вбивства в утопічному лісі.

Дійсно, дві центральні глави, що складають як би окремий роман в романі, «Мардук» і «Перевертні», де програються всі основні сюжети, вражають вже не в плані фантастичного, але в плані людського, психологічного. З часів «Хоббіта», прочитаного півжиття тому, не пам'ятаю, щоб я сиділа за книгою до 3 ночі, щоб дізнатися, чим це закінчиться. Неправда, що у Дебліна індивідуальні характери поступаються геологічного розмаху: у всякому разі, Мардук, Іонатана, Маріон і Еліна йому не поступаються. Дочитавши, я була так вражена, що пообіцяла собі не перечитувати це років зо три, щоб поберегти нерви, але на наступний день, звичайно, перечитала. І дочитавши «Гори моря» до кінця, перечитала ці глави знову. І нарешті все зрозуміла про політику, ха-ха.

Як міг би прийти до влади Калігула в XXVII столітті? Молодий учений Мардук став консулом градшафта Берлін завдяки своїм таємним і лякає дослідам над стимуляцією росту рослин. Він просто знищив всіх своїх колег, які становлять колір науково-технічного прогресу, помістивши їх в нескінченно розростається, шиплячий, що розбризкує смолу модифікований ліс. Якщо згадати, що Деблін присвятив своє гігантське паранормальне твір знаменитої темі «Людина і природа», то ці сторінки, без сумніву, дають ключ до його баченню. Природа страшна не сама по собі, вона гармонійна і впорядкована, хоча навіть в такому вигляді протистоїть силі людського прогресу (див. «Втеча з міст»), але божевільний колос людського розуму здатний звести її з розуму. Управляти їй він не здатний, він же не бог, але звести з розуму і розплющити в ній кого-небудь - себе, інших - це як раз плюнути (див. С шостого розділу і до кінця).

Маленький лісовий епізод мав довгограючі наслідки, а саме: берлінський градшафт став форпостом боротьби проти машин, а Мардук на довгі десятиліття - його консулом, які поставили собі за мету відродити людство, позбавивши його від синтетичної їжі і ввівши, скажімо так, сувору дисципліну. Калигулой я його назвала не просто так: сам автор, навіть в деталях зовнішності Мардука, ґрунтується на історичних документах часів стародавнього Риму. (На щастя, російське видання «Гор моря» супроводжується величезними за розміром коментарями, які дійсно вкрай цікаво прочитати!) Але, звичайно, подальший розвиток сюжету - а Мардука, природно, ніхто в світі після такого в спокої не залишив - було б не настільки цікаво, якби не сполучалося з приватною історією еволюції людської особистості.

Як казав Фрейд, людини визначають дві речі: робота і любов, і як оригінально Деблін підходить до опису першої, так само оригінально, можу запевнити, підходить він і до другої.

Він описує Іонатана Хаттона, молодого, дуже доброго біолога, чиє ставлення до Мардуку з часів вбивства в лісі його матері грунтується на найпотужнішою непорушною проекції, і якого Мардук в буквальному сенсі використовує в якості своєї тіні, «дзеркала»: тобто, в свою чергу , переносить на нього і зчитує з його обличчя біль і інші почуття, викликані тим, що відбувалося, пригнічені в глибині власної залізної душі. (Цікаво перечитувати, сприймаючи Іонатана як альтер-его консула, а не окремою особою.)

Він описує Маріон Дівуаз, жінку, боїться близькості і наділену великим даром порушувати любов. Сам Деблін вважав, що її трагедія - найстрашніше іншого, що він коли-небудь написав. Її фрагменти також можна сприймати як окремий твір.

Нарешті, він описує Еліну, «ніжну рятівницю», просту дівчину, яку попало сісти на сходинки ратуші, коли звідти виходив Іонатана. Миле серце, що про неї скажеш, якби не фінал цієї історії, від якого у мене все ще ворушиться волосся. Воістину, в світі Дебліна можна любити іншого, але якщо поглянути глибше, в кінцевому підсумку любиш ти все-таки ту саму потужну силу, яка породжує і рухає все. Саме глибинне взаємодія з цією силою, виявленої всередині героїв і зовні їх, накладає відбиток на всі відносини між ними. І психологічна рана - це все, що завгодно, але тільки не сила.
В кінцевому підсумку - людина і природа, чи не так? - торжествує природний відбір, залишки доїдати вічним прагненням діяти, епос розгортається далі за своїми невблаганним законам, кому-то не дадуть відпочити навіть у труні - але все-таки це була сама феноменальна історія відносин, яку я коли-небудь читала, і я міркувала над еволюцією образів героїв днями, тижнями, постійно розширюючи і змінюючи своє сприйняття аж до прямо протилежного. Серйозно, якщо ви раптом вирішите прочитати «Гори моря» і де-небудь посередині Уральської війни раптом усвідомлюєте своїм вистражданим серцем: все, вистачить, доки ?! - прочитайте хоча б про Мардука і перевертнів, воно того варто.

І кілька цитат.

Про силу жити:

Ти ж це місто не знаєш? Він як вітер, який залітає мені в рот, хапає за обличчя. Я йду крізь вітер. Подивися на цих чоловіків і жінок, станції підземки, вулиці, літальні апарати ... Бика ти тільки що чув. Будинок Мекі, сліпий консул Марке, я сам, що стоїть тут, ти, як все це ощасливлює! Як все це ощасливлює мене, робить наповненим, душевно-блаженства. П'яним, Іонатана!

Про самозцілення (в категоріях шумеро-аккадського міфу):

Дивись он на той дуб. Дивись весь час на його крону. Тоді я буду розповідати. Тільки не відводь погляд від дуба! Вона прийшла до мене. Ненька. Біля моря. Шматок за шматком. Я чітко бачив її біля води. Спершу я побачив ... руку. Ця рука ... була роздроблена. Як же я себе скручував! Рука рухалася, пальці розтискалися і стискалися. В судорогах. Але я, я, Мардук, зумів її зупинити. Рука заспокоїлася. Я зумів зробити це, Мардук. І з іншою рукою - теж. Я домігся, щоб всі пальці рухалися повільно. Потім настала черга плечей ...
... Мама була кароокою. І ось до вечора очі її теж з'явилися. Справді. Я побачив маму в червоному капелюсі з червоними стрічками, і налаштована вона була дуже благодушно. Я простояв на пляжі багато годин, не рухаючись, так як боявся, що плечі знову розпадуться. Але у мене виходило утримувати все разом. Правда, спочатку я кілька довгих секунд не смів дихнути. А після довго не міг ні їсти, ні спати.
... Зрештою я зробив її всю. Жива і рухається, в звичному одязі, - такою вона вийшла з твого лісу. Через лакуну. Мені довелося болісно боротися за це. Але - вийшло. Тепер все знову добре.

Про кохання:

Ти моя радість. Моя негода і моє благоденство. Мій мисливець, мій розбійник, мій ліс, мій будинок, моя кімната, моя маленька подушечка. Моє розбите вікно, моє ціле вікно. Я можу погладити тебе, і ти пристанеш до моєї шкірі моїй руці. Мій очей моє вухо мій лоб моя груди.! Ти для мене все. Тепер ти знаєш, хто ти.

Ще про любов:

Я не можу навіть уявити, що це почуття згасне. Так що воно помре разом з ним і мною. (...) Світ стане краще. Земля стане красивіше. Ми тоді вже не будемо двоє людей, що сидять на якомусь клаптику землі, в якійсь кімнатці. Ми будемо мандрувати, одухотворяти тут, одухотворяти там - як хмара. Ми багатьох зробимо щасливими. Може, побуваємо і в тебе.

І, мабуть, моя улюблена цитата про те, навіщо взагалі потрібні відносини між людьми

... щоб я відчував: я - це ще і щось інше, не тільки Мардук, твій друг, який в тебе потребує і всюди слідує за тобою; я - ще й якась сила, якась мука, невідомо звідки сюди покинута, як тисячі інших людей, як листя і каміння.

Деблін, Деблін. Перераховує гори моря гігантів людей століття континенти без жодних ком, щоб ясно було: воно все відбувається з єдиного джерела і поділу не має. Сплавляються воєдино неймовірну красу і нестерпний біль людського існування. Що стоїть на кордоні світового колеса, що вічно прокручує повторювані сюжети. Кожен раз я боюся - можливо, не буде вже книги, яка потрясе мене дощенту, і кожного разу вона з'являється, з новою силою і на новій висоті. І справа не тільки в книзі, але і в автора. Людина, яка здатна мислити так ... Звичайно, я ще чимало у нього прочитаю. Це було впізнавання вищого порядку. Як так вийшло, що раніше я про нього нічого не чула?
І тепер, коли я чую щось про нечитабельності і божевіллі роману, я згадую в деталях всі дні, коли читала його, блиск води і силу вітру, як я сиділа біля моря, як зачитувала фрагменти сестрі, я згадую сльози, і захват, і силу, і заново відкрилася життя, скинути кайдани нашої уявної реальності, згадую, нарешті, слова Мардука, які здаються мені словами самого Альфреда Дебліна:

«Хіба моє винахід не чудово? Скажи. Ми ж з тобою знавці. Рівних нам немає ».

PS Крім іншого, не знаю іншої книги, яка краще може навчити письменницької майстерності. У коментарях детально описуються етапи роботи над романом. Але читаючи сам роман, занурюючись в його тканину, згадуєш з особливою виразністю: найважливіше у творчості, в житті - що? Свобода. І ще вміння стояти там, де треба, в центрі. Жити і творити звідти. Він дасть тобі силу, приєднає тебе до себе; він по-своєму тебе використовує.
Так ось, Деблін варто там, де треба.