30 червня 2014 року в Сполучених Штатах Америки у віці 80 років відійшов до Господа монах Сербської Православної Церкви, раніше ігумен Російської Православної Церкви Закордоном Герман (Подмошенскій).
Ім'я батька Германа (Подмошенского) добре відомо всім шанувальникам Святих Царствених Мучеників, для популяризації подвигу яких він дуже багато зробив. Він був соратником і другом нині широко відомого в православному світі богослова і публіциста ієромонаха Серафима (Роуза) . Видавалися їм журнали «Православне слово» і «Русский паломник», ще з радянського часу розповсюджувалися в Росії, були популярні серед інтелігенції, котра цікавилася історією Російської Церкви, російської духовності.
Упокой, Господи, покійного раба Твого ченця Германа і його молитвами помилуй нас, грішних.
Біографічна довідка
Батько Герман (в миру - Гліб Дмитрович Подмошенскій) народився в 1934 році в Ризі. Його батько був репресований, засланий у Воркуту, де загинув від голоду. Близько 1942 переїхав з матір'ю до Німеччини, а потім в США, де дивним чином знайшов віру в Бога.
У 1962 році закінчив Свято-Троїцьку духовну семінарію в Джорданвілі. Служив читцем в православних церквах в США. У 1963 році разом зі своїм другом Юджином Роузом з благословення архієпископа Іоанна (Максимовича) заснував в США Свято-ГЕРМАНІВСЬКА православне братство, активно займався місіонерською діяльністю.
У березні 1964 року разом з Юджином відкрив недалеко від собору в Сан-Франциско лавку «Православні книги та ікони», яка стала центром православної освіти. З 1965 року разом з Юджином займався виданням журналу Свято-ГЕРМАНІВСЬКА православного братства «The Orthodox Word» ( «Православне Слово»).
Після смерті в 1966 році архієпископа Іоанна (Максимовича) за дорученням Братства спільно з Юджином збирав відомості про чудеса, що відбувалися по молитовному клопотанню святителя Іоанна. Згодом ці записи склали книгу «Літопис шанування Блаженного Івана».
Влітку 1967 році Гліб і Юджин змогли купити ділянку землі в декількох милях від невеликого містечка Платина в Північній Каліфорнії, де в 1969 році був заснований скит Свято-ГЕРМАНІВСЬКА братства (пізніше скит був перетворений в монастир). 14 (27) жовтня 1970 року прийняв чернечий постриг з ім'ям Герман в честь канонізованого в тому ж році Германа Аляскинского.
У 1976 році возведений у сан ієромонаха. У 1982 році згаданий як ігумен, настоятель Свято-Германовський пустелі в місті Платина (шт. Каліфорнія, США). При обителі діяло церковне видавництво. Братія пустелі обслуговувала також дві інші громади: церкви в ім'я ікони Пресвятої Богородиці «Споручниця грішних» в місті Реддінг (шт. Каліфорнія, США) і каплицю в ім'я Курської-Корінної ікони Знамення Пресвятої Богородиці в місті Вудборн (шт. Орегон, США).
У 1980-х роки брав участь у заснуванні Ново-Валаамського монастиря на острові ялинових на Алясці. В цілому брав участь в створенні семи монастирів по всій Америці.
З відходом в інший світ в 1982 році ієромонаха Серафима (Роуза) в обителі почалися бродіння і неприємності. Це призвело до того, що рішенням Духовного Суду Західно-Американської єпархії від 16 червня 1988 року ігумен Герман (Подмошенскій) був позбавлений сану за порушення цілого ряду канонічних правил. Багато хто знав ігумена Германа люди вважали звинувачення на його адресу надуманими і наклепницькими.
Аби не допустити визнавати позбавлення сану, разом з насельниками Платини вийшов зі складу Російської зарубіжної церкви і був прийнятий Панкратієм (Вріоніосом) в юрисдикцію неканонічною «Грецької Православної Місіонерської Архиєпископії Америки».
У 1990 році відновив видання журналу «Русский паломник», який друкувався в дореформеної орфографії, ставши його головним редактором.
У 2000 році в зв'язку з виниклим скандалом склав із себе обов'язки ігумена монастиря. Усвідомивши ненормальність перебування в розколі, братія Свято-Германовський пустелі почала пошук шляху до врегулювання їхнього статусу. 28 листопада 2000 року братія обителі була прийнята в спілкування в Сербську Православну Церкву. Правлячий єпископ Іоанн (Младеновіч) визнав позбавлення сану колишнього ігумена Германа законним.
В останні роки проживав на спокої в Свято-Серафимівському скиті поблизу Минеаполисе як простий чернець. Будучи важко хворим, не припиняв місіонерського служіння, писав книги.
