Сни про Пітері

сон перший

Добу безперервно поїзд мчав мене, то провалюється в нескінченно тяжкий сон, то знову прокидається, крізь дощову України і землі Білорусії - такі імлисті і безрадісні від повної відсутності сонця, що хотілося сісти і тихенько заплакати в знак солідарності з залитими безперервним дощем стеклами купе. Плакати хотілося через одну єдину і легко зрозумілої причини: при такій погоді і лютому, як для червня місяця, холоді (а білоруси по ту сторону вікна зимно куталися в теплі куртки і пальта) перспектива провести тиждень в Санкт-Петербурзі здавалася цілковитим провалом більшості покладених на неї надій і сподівань. Ні, звичайно, відвідування Ермітажу дощ не перешкода, але взагалі-то основні цілі були іншими: я їхала в паломництво. Переміщення по пронизує студеним вітром Північній Пальмірі в вимоклі спідниці і з парасолькою в озброєнні мали якусь своєрідну романтику і навіть легкий наліт подвижництва, але ... Чого вже тут пояснювати? Недешеве задоволення такої далекої і довгоочікуваної поїздки загрожувало перетворитися на задоволення ... сумнівне.

... А замість всіх намальованих в моєму буйному уяві кошмарів за дві години до кінцевої зупинки на Вітебськом вокзалі в Пітері погода не просто налагодилася - розцвіла !!! У підсумку, вокзал зустрів приїжджих справжнім пітерським спекою. І у нестямі від напала на мене радості я потягнула багаж до метро, ​​а вже через 45 хвилин потрібно було визначитися як же добратися не просто до місця, де був обіцяний дах над головою, а до того по суті ключового пункту моєї паломницької програми, не будь якого вся б ця поїздка, скоріше за все, і не відбулася б ...

... Я збиралася сюди болісно довго. Представляла, як буду бродити по цих вуличках, заглядати за кромку водних каналів, зустрічати білі ночі ... Ну, добре, хоча б одну ніч. Але щоб обов'язково білу ... Але це все другорядне, а ось основні деталі ніяк не хотіли складатися: з ким поїхати, щоб бути в більшій безпеці, і де зупинитися. Коли я вже зрозуміла, що ці деталі не знайдуться ніколи і відмовилася від затії, то все якраз і знайшлося, і склалося.

Тому що тут настало всіма улюблене «раптом». Якого все взагалі-то бояться, але нишком сподіваються, що воно все-таки трапиться. Так ось: раптом звідки не візьмись, староста моїх богословських курсів при Київській духовній академії і семінарії, а за сумісництвом ще й моя чудова подруга Світлана прислала всім курсантам повідомлення про те, що менш, ніж через місяць вона збирається в Пітер в самостійне паломництво і тому запитує, чи не бажає хтось передати з нею записки ... Перст долі? Простий збіг? Матеріалізувався бажання? Про це мені тоді не думалось. Чи не здається і тепер. Тому що з того ж самого дня, а вже тим більше за ті самі 2 години до прибуття на Вітебський вокзал, я вже чітко усвідомлювала, що все так склалося неспроста, і що всі мої пітерські дороги вже Чиєю дбайливою рукою простелені ...

Питання, де зупинитися з самого початку був болючим: друзів в Пітері як таких не було, в будь-світської готелі безбожно дорого, а прочан при монастирях і Лаврі були забиті під зав'язку. Ще б пак, Санкт-Петербург в червні паморочить білими ночами, місто лихоманить в безсонні, натовпи туристів снують по набережній, спостерігаючи в цілому простеньке, але якесь по-дитячому заманюють щоденне видовище під назвою розведення мостів, та одинокі парочки бродять вздовж набережної до самого світанку над кромкою горизонту, за яку сонце так толком і не сідало ... Отже, проблема житла стояла гостро, але ... Ні, позитивно, Бог нас любить. Тому що навряд чи можна було припускати, що у віддаленому куточку Інтернету знайдеться інформація про новоспоруджуваної храмі на околиці Пітера, при якому є відкрита на початку 2012 року готель. Дуже дешева, навіть за мірками української провінції. Дивно затишна, як виявилося вже на практиці. Привітна і хлібосольна, як підтвердилося на місці. Ах да. Зовсім забула уточнити. Прихистити нас погодився храм свв. мчч. Адріана і Наталії. Наш пітерський «храм-побратим» ...

... Розібравшись з транспортом, ми зі Світланою занурилися в маршрутку і вже через 10 хвилин стояли на зупинці на околиці Пітера, напівприватну секторі, який називається Старо-Паново (Лигово). Храм був побудований недалеко від кладовища і наші розпитування про його місцезнаходження викликали деяке здивування на обличчях аборигенів. Ну, посудіть самі: дві дівчини молодого і щодо квітучого вигляду з валізами на коліщатках жваво цікавляться як їм скоріше дістатися до ... кладовища.

Окрик водія, а не підвезти чи нас таких цікавих і гарних з речами, теж не залишився невідміченим наших буйних почуттям гумору. Тому питання, зібралися ми відпочивати в цьому районі не було виголошено всує - на нього відразу ж було наше життєрадісне: «Збираємося! А тільки де тут у вас, до речі, кладовище? .. »Почувши, що ми шукаємо, власне, храм поруч із цвинтарем, перехожі трошки заспокоювалися, але спиною відчувалося, що вони ще довго поглядали нам услід. Задумливо так ...

Власне готель - прекрасні сучасні номери-келії, розраховані на одного до чотирьох осіб, ванні кімнати з усіма зручностями перебували на третьому поверсі духовно-просвітницького центру «Ковчег». По суті своїй, це був діючий аналог братського корпусу, який планується будувати на території вже нашого київського храму. У «Ковчезі» на першому поверсі знаходиться велика трапезна для постояльців, духовенства і церковнослужителів, на другому поверсі - приміщення недільної школи, актовий зал, відеолекторій. Та ви й самі зможете дізнатися про все докладно, зайшовши на сайт цього храму: http://an-church.ru/.

Дивною душі людина, наша доглядачка готелю Олена, допомагала в усі час нашого візиту до рішення навіть найменших питань. Вже на другий день поїздки пізно ввечері вдалося мені поговорити і з настоятелем храму протоієреєм Антонієм Вітвицьким. З величезним інтересом розпитував він про наш київському храмі, про його соціальній роботі, а ідея видання парафіяльної газети його всерйоз захопила і ми не помітили за розмовою, що час уже наближався до півночі. Відкритий і життєрадісна людина - цей отець Антоній. Розповів він мені і історію створення храму, та ще й щедро обдарував буклетик, при церкви виданими. Не утримаюся і поділюся найосновнішими фактами з життя цього храму-страждальця. Як виявилося, храм на честь святих мучеників Адріана і Наталії існував в Старо-Паново (Лигово) з початку XIX століття. Миза Лигово, що розташовувалася в 13-ти верстах від Петербурга, була заснована в 1714-1715 рр. по велінню Петра 1 і мала господарське призначення: тут були великі фруктові сади, молочна ферма, городи, млин з греблею. У 1765 році Лигово і якнайширші землі навколо були подаровані Катериною II її фавориту, графу Г. Г. Орлову. Після смерті Орлова в 1783 році Ліговському землі перейшли до його вихованці Наталії Олександрівні Алексєєвої (1758-1808), колишній на той час заміжня за графом Буксгевденом. Сім'єю Буксгевденом була збудована каплиця в стилі ампір. Графиня Наталія Олександрівна померла в 1808 році, і чоловік поховав її в склепі каплиці. Виконуючи волю покійної дружини, він перебудував каплицю в церкву. 11 липня 1809 року церкву освятили в ім'я свв. мчч. Адріана і Наталії, яких почувши господиня вважала своїми небесними покровителями. Склеп під церквою став родовою усипальницею Буксгевденом, і кілька поколінь їх роду знайшли тут упокоєння. Храм залишався чинним (з перервами) до 1941 року.

Страшна війна зруйнувала всю красу тутешніх місць. Зруйнованим виявився і храм Адріана і Наталії, а доля поховань церковного склепу невідома. Німецькі війська увійшли в Лигово 13 вересня 1941 року. До закінчення блокади через Старо-Паново (Лигово) проходив передовий рубіж оборони міста. Особливо запеклі бої йшли тут влітку 1942 року під час Старо-Пановской наступальної операції, коли наші війська зробили невдалу спробу прорвати кільце блокади. Тільки за офіційними даними в районі Старо-Паново загинуло близько 4 тис. Наших солдатів.

Загальне ж число загиблих за два з половиною роки проходили тут важких боїв так і залишається таємницею. Безліч людей числиться зниклими без вести. І немає жодної могили! У хаосі війни тіла солдат не ховали належним чином, а просто клали в окопи і засипали землею. Імена загиблих на цій землі здебільшого невідомі. Без хреста і надгробки, тут, в одних окопах лежать солдати різних армій і національностей. Час і наша байдужість поступово стирають пам'ять тих років. І ось виникла ідея будівництва не просто храму, а храму-пам'ятника загиблим та зниклим без вести при обороні Ленінграда. Автором цієї ідеї і засновником будівництва нинішнього храму-пам'ятника є Осипова Антоніна Петрівна, мешканка Старо-Паново з 1929 року. Коли почалася війна, їй було всього 15 років. Важку зиму 1941-42 рр. вона разом з родиною пережила на передовій лінії фронту, а в березні 1942 вся родина була викрадена в Німеччину і повернулася в рідні місця в 1945 році. Після війни цих місць було не впізнати: все було зруйновано, земля перепахана і вся в окопах, нічого не росло.

За її спогадами, тут не залишилося ні будинків, ні живого кущика, тільки кола колючого дроту і безліч окопів, перетворених на великі поховання німецьких і наших солдатів. За спогадами місцевих жителів, ще багато років після війни щовесни кістки лежать в землі солдат виходили назовні.

Зруйнованим виявився і храм. Побачене і пережите вразило Антоніну Петрівну, і вона задумала побудувати в Старо-Паново новий храм в пам'ять про загиблих солдатів-фронтовиків.

Наблизитися до здійснення своєї мрії Антоніна Петрівна змогла тільки в 1990 році, коли була обрана депутатом Красносільського районної ради. Разом з жителями Старо-Паново вона організувала збір підписів на будівництво.

У 1993 році був зареєстрований церковний прихід, і Антоніна Петрівна очолила його в якості голови парафіяльної ради. Мало хто вірив в успіх розпочатої нею справи. Проте, до 1996 року було отримано дозвіл на будівництво і відведення землі, був зроблений проект храму. Будували «всім миром»: хтось виділив цеглу і цемент, хтось - бетонні блоки і арматуру, хтось оплачував працю будівельників. У 2004 році настоятелем храму святих мучеників Адріана і Наталії був призначений згаданий вище священик Антоній Витвицький. З січня 2005 року в нижньому приділі споруджуваного храму відбуваються регулярні богослужіння, а ось основний верхній поверх поки закритий, там ведуться зовнішні та внутрішні оздоблювальні роботи, підключення храму до інженерних мереж та комунікацій, забезпечення теплом. Йде і пристрій меморіального парку. Будівництво не фінансується з державного та єпархіального бюджету, а здійснюється виключно на народні пожертвування і допомогу деяких організацій.

У день недільний мені вдалося виділити у своєму розкладі час для Літургії на першому поверсі храму. Тут поки все дуже скромно, стіни більше нагадують підвальні, але якою невимовною краси і тонкої грамотної роботи на них висять ікони! Тут побачила я і написаний спеціально для цього храму образ свв. мчч. Адріана і Наталії. Нашу-то іконку я передала настоятелю, сподіваюся, що хто-небудь з вас, дорогі читачі побувавши в цьому храмі-побратимі, побачить її, цей привіт з далекого Києва. А служба тим часом мене захопила ... Що цікаво, ранкові богослужіння в Пітері зазвичай починаються тільки в 10 ранку, а на 9:00 призначають сповідь, це стосується і великих соборів ... Клірос, що складається з трьох чоловіків, супроводжував Літургію співами якогось невідомого мені розспіву, що нагадував стилізоване давньоруське спів, але явно не столповое.

Убогість моїх знань незабаром перестала мене спантеличувати, і я, наскільки могла, намагалася зрозуміти, що ж відрізняє тутешню службу від тих, які відвідувала раніше. Виявляється, простота. Якась ненадуманность, майже сільське простодушність - і від того щось щемливе затріпотіло в горлі. У мене завжди так з усім справжнім - пробиває до сліз, та тільки піди поясни чому? Ось і мене в черговий раз «пробило» ... Можливості залишатися до кінця богослужіння не було, вже так складався день, і я вийшла тихесенько побродити і пофотографувати в приміщеннях, які окупували ... Ну, назвемо його «притвор храму» (вже так склалося, що заходячи в цей храм, ви спочатку потрапляє в музейну частину, а притвору як такого немає). Це були два зали по праву і по ліву руку від входу.

Справа була експозиція присвячена настоятелям храму до реконструкції, вразив мене портрет його останнього довоєнного настоятеля, ім'я якого кануло в Лету, а доля загубилася з вихорі війни. Хто була ця людина зі світлим поглядом, що сталося з ним? Бог знає ... Були тут і макети були на цьому місці церков, але головне місце займала виставка з вмісту військових окопів, яких навколо було в безлічі: снаряди, пробиті каски, фляги для води, колючий дріт ... Предмети із страшним і гірким призначенням. Настоятель отець Антоній говорив, що під час будівництва було вивезено не один вантажівка зі снарядами ... У залі по ліву руку від входу на стінах були живі літопису життя нині існуючого приходу, тут особливої ​​традицією стало проведення регулярної акції пам'яті «В ніч на 22-е червня ... »- під стінами церкви звучать вірші, пісні воєнних років, виступають очевидці і учасники бойових дій. Кульмінацією дійства є панахида в храмі і хвилина мовчання під дзвін церковного дзвону ...

А ще на стінах висять довгі і до сих пір недописані списки з сотнями імен тих небагатьох воїнів, останки яких зуміли ідентифікувати. Імена, імена, імена ... Тут все побудовано на кістках - захисників чи, агресорів чи ... Та яка різниця по суті? Просто це були люди. Колись живі. Сімейні і неодружені, багатший і бідніші, хороші і не дуже - але вони БУЛИ. Їх всіх закрутила м'ясорубка війни, і навряд чи з їхньої власної волі закрутила. А тепер, «не дивлячись на особи», хоч якусь частину їхніх тіл зрівняли з землею. Чи правильніше сказати, зрівняла земля? Не знаю, вибирайте на свій смак ...

... У той недільний ранок я майже підстрибом мчала по вузькій стежині до зупинки на шосе, щоб рухатися далі по маршруту мого кружного шляху паломника, але все ж вкотре озирнулася: за невеликим мосточку через стрімкий потічок, потопаючи в лугових квітах і травах, у кромки старого кладовища з похиленими хрестами стояв красень-храм. Монолітний, сумний і строгий, він неначе проводжав мене задумливим поглядом, немов мені сьогодні вдалося зазирнути в його найпотаємніші і мало кому відкриті куточки, і тепер ми разом з ним зберігаємо якийсь важливий секрет. Підморгнув мені на прощання відблиском сонця на єдиному куполі і як ніби благословив на все те, що мене ще чекало попереду. Але про все це, тепер проносяться в моїй пам'яті, як обривки сновидінь: і про Вириця, і про храми-музеях, і про ікону Казанської Божої Матері, і про Іоанівському монастирі, і про каплицю св. блж. Ксенії - я розповім вам ще.

Тільки вже в наступний раз, добре?

Автор статті Галина Васильєва