Хрещення Ісуса Христа

1. Хрещення Господа названо Богоявленням, тому що в ньому так осязательно явив Себе Єдиний істинний Бог...
2. Зійшов Владика ангелів в струмені Йордану і, освятивши єство вод, вилікував весь світ. Святитель...

Хрещення Господа названо Богоявленням, тому що в ньому так осязательно явив Себе Єдиний істинний Бог в Трійці поклонятися.
Єпископ Феофан Затворник

У той час, коли Ісусу Христу виповнилося тридцять років, на берегах річки Йордан проповідував покаяння Іоанн Предтеча. Він хрестив людей, за що і був прозваний Хрестителем.
В один із днів на Йордан до Івана прийшов сам господь Ісус Христос, щоб також отримати від нього хрещення. Побачивши Ісуса Христа, Предтеча став утримувати Його, кажучи: "Мені треба хреститися від Тебе, і чи Тобі йти до мене?" (Мф.3,14).
Але Ісус сказав йому у відповідь: "Облиш нині", тобто не відмовляй Мене тепер, "бо так потрібно нам виповнити усю правду" (Мф.3,15) - виконати весь Закон Господній і показати приклад людям. Почувши це, Іоанн підкорився і хрестив Ісуса Христа.
Коли ж Христос виходив з води, над Ним розкрилися небеса і Іоанн побачив Духа Святого, Який у вигляді голуба спускався на Ісуса. І було чути голос з неба, який говорив: "Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав" (Мф.3,17). Це був голос Бога-Отця. Тоді Іоанн Предтеча остаточно повірив, що Ісус і є очікуваний Месія, Син Божий, Спаситель світу, про який проповідували пророки і він сам.
Хрещення Господнє - рубіж, що розділяє два Завіту, як вода, що розділяє два берега Йордану: по одну сторону Іванове хрищення, ще старозавітне, хоча і відмінне від звичайних ритуальних обмивань, а по іншу - хрещення Вогнем і Духом, вже новозавітне, хрещення в ім'я Господа Ісуса Христа.
Іоанн хрестив в покаяння, чого не було до нього в Старому Завіті: все ритуальні обмивання приводили лише до чистоти тілесної, змиваючи осквернення плоті, від проходили ніхто не вимагав покаяння.
Але перешкоджав він дбав про душу. За переказами, він вимагав від приходили до нього сповідання гріхів. Поки крестян не сповідувала всі свої гріхи до останнього, він не виходив з води. Недарма святий євангеліст помічає, що охрестившись, Ісус вийшов з води «абие» - зараз же: як не мав гріхів Йому нічого було сповідувати.
Хрещення - це ще і з'єднання двох Завітів. Христос, Месія, Основоположник і Законодавець Нового Завіту, приходить до Івана на Йордан - виповнити усю правду - все, що написано в Писанні. «Не думайте, що Я прийшов порушити закон або пророків, - говорить Господь, - не порушити прийшов Я, але виконати (Мф.5,17).
Виконавши в Своєму житті все приписи Закону, Христос виконав тепер і найголовніше з того, про що говорили пророки: покірний волі Отця, він вийшов на Своє служіння заради спасіння людського роду.
Хрещення ми називаємо ще й Богоявленням, тому що в ньому була виявлена ​​людям відразу вся Свята Трійця - Бог-Отець, Бог-Син і Бог - Дух Святий. Те, про що перекривання говорилося в Старому Завіті, ознаменувало собою початок Нового: на зміну вірі в Єдиного Бога прийшла віра в Пресвяту Трійцю: Отця, Хто від початку, Сина Єдинородного, від Отцарожденного, і Духа Святого, що від Отця походить.
Хрещення Господнє святкується Православною Церквою 6-го січня (19 січня за новим стилем) як одне з великих свят. Напередодні свята, в день, званий різдвяним святвечором встановлено суворий піст.
На згадку того, що Спаситель освятив Своїм хрещенням освятив воду, в святвечір Водохреща і на саме свято буває велике освячення води. У святвечір освячують воду в храмі. А в сам день свята буває хід до річки, або до іншого водоймища, де беруть воду, яке називається Хресним ходом на Йордан. Так Православна Церква зберігає спогад дивного і чудесного події Новозавітній Історії - Водохреща.

Зійшов Владика ангелів в струмені Йордану і, освятивши єство вод, вилікував весь світ.
Святитель Іоанн Златоуст