Чи можна уявити собі сучасне життя без крапельки дива, прекрасної випадковості, без маленьких радісних моментів везіння? Навряд чи, адже в такому випадку світ являв би собою сірий мегаполіс, населений смутними нудними жителями. Саме стародавні повір'я, красиві легенди, незвичайні прикмети, про які затамувавши подих слухають малюки і до яких придивляються дорослі, вносять той самий момент спонтанності і казковості в повсякденність.
Чи вірять євреї в прикмети? І якщо так, то в які?
Євреї вірять в існування Творця і в те, що все в світі є частиною Його задуму. Всесвіт управляється Б-жественним провидінням. Євреї вірять в значимість і невипадковість всього, що відбувається. Швидше за все, всі події, які відбуваються в цьому світі, мають певну закономірність. Багато з цих закономірностей відслідковані людьми. Механізм найбільш зрозумілих і вивчених явищ люди називають "законами природи". Інші закономірності, механізм яких до кінця не осягнуть, - повір'ями. А ще є псевдозакономерності: забобони, лженаучние теорії.
Євреї довіряють науці ( "закони природи") і традиції ( "повір'я") і не визнають забобони. Євреї вірять, що все, що відбувається з ними і навколо них, є знаками провидіння, вказівками Небес, які вимагають інтерпретації, в суворій відповідності з єврейським законом (Галах) і єврейською традицією. А ще євреї непохитно вірять, що кожен їх вчинок, в залежності від ступеня своєї б-гоугодності, так чи інакше впливає на їх долю, змінюючи, а іноді і повністю перетворюючи її. А значить, і тут існують досить чіткі і добре відомі закономірності.
Для повноти картини можна додати, що в основі багатьох єврейських звичаїв, що виглядають як "прикмети", лежить сказане в каббалистических джерелах. Таким чином, євреї вірять у прикмети. Але в єврейські і по-єврейськи.
Євреї - народ не такий, як усі. І їхнє ставлення до прикмет не виняток. У всіх народів є повір'я і прикмети, але, в основному, що забороняють або які проголошують про те, як не треба робити, щоб уникнути поганих подій. Тобто, спрямовані на те, щоб чогось боятися і уникати. У євреїв теж є прикмети, але й тут все побудовано цікаво. Часто, якщо не завжди, прикмети супроводжуються який-небудь припискою на кшталт: "це раніше так не можна було, а тепер часи змінилися"; або "але якщо ти справжній іудей, а не шабесгой який-небудь, то можна"; або навіть "а взагалі-то це на щастя". Загалом, і тут виявляються такі властиві євреям національні риси характеру, як природне дружелюбність, розсудливість і конструктивний настрій.
І все ж, без яких прийме не обходиться повсякденне життя звичайного єврея?
Євреї Кавказу вірять, що якщо в будинку оселилася змія, то його господарів чекає багатство. І навпаки: якщо жила в будинку змія раптом вирішила його покинути, значить, скоро з дому підуть щастя і благополуччя. Тому що оселилася в будинку змія у кавказьких євреїв вважається добрим знаком, її прийнято всіляко вітати і підгодовувати молоком.
Вважається, що справжнє багатство єврею може принести тільки пророк Еліягу, який найбільше любить з'являтися у вигляді жебрака сивобородого старця. Ті ж кавказькі євреї вірять, що найчастіше Еліягу ха-Наві, любить обдаровувати євреїв грошима після виходу суботи, - то є в ніч з суботи на неділю. Тому у них прийнято ввечері в суботу зазивати в гості випадкового перехожого і щедро пригощати його - в надії, що під його личиною ховається сам пророк Еліягу.
У хасидських громадах вважається, що справжнє багатство і благополуччя може принести спеціальне благословення цадика - духовного лідера громади. І нічого ганебного в тому, щоб попросити благословення на хороший заробіток, хасиди не бачать. У деяких хасидських громадах рабини дають своїм хасидам гроші - "на розлучення". І в середовищі хасидів можна почути чимало історій, як подарований ребе рубль або долар приносив щастя або приводив людини до казкового багатства.
Самим знаменитим з таких благословень цадика є "долар Любавичського Ребе". Протягом майже чотирьох десятиліть будь-який єврей міг з'явитися в нью-йоркську резиденцію Сьомого Любавичського ребе Менахема-Мендл Шнеєрсона і отримати з його рук один долар "на щастя". Цей долар допомагав досягти багатства тільки в тому випадку, якщо ребе додає до нього благословення на хороший заробіток і давав вказівку, на які саме благодійні цілі ця людина повинна буде витратити частину своїх грошей, коли розбагатіє. Але навіть не приносячи багатства, долар Любавичського Ребе вважається в єврейському середовищі талісманом, що зберігає людини від різних нещасть і приносить удачу.
Однак одним з основних способів залучення грошей в єврейському світі традиційно вважалися каббалістичні камеї - талісмани з благословенням на хороший заробіток, написаним праведним рабином, які знаються на таємницях Каббали. Зазвичай така камея була шматочок пергаменту, який слід було зберігати в гаманці. В наші дні пергамент в основному замінюється щільним папером, укладеної в щільну поліетиленову упаковку, а самі камеї тиражуються за допомогою звичайної друкарської машини.
З одного боку, єврейські прикмети мають розгорнуте пояснення, а з іншого - їх важко пояснити непосвяченому! Наприклад, згідно з єврейською традицією, не слід сплітати пальці рук. Забобон? Ні звичайно! Просто пальці рук - це матеріальне втілення непоєднуваних почав і т.д.
Або, скажімо, є в іудаїзмі така прикмета: якщо під час молитви "Аміда" людина чхає - це значить, його молитва приймається на Небесах з прихильністю. А якщо з шумом випускає гази з кишечника, то ... без прихильності. Якщо друге можна зрозуміти, то абсолютно незрозуміло, до чого тут чхання в першому випадку. І з єврейського повір'я утворюється загальнолюдська прикмета: чхнув - значить правду сказав. А адже це тільки молитви стосувалося!
А ще є єврейське повір'я, що не слід спати у взутті. Наводиться в талмудичних трактаті Йома (78б).
У кожній релігії є традиційні обереги - символи, які століттями оберігають і приносять удачу і щастя. Іудаїзм не виняток. Основні символи, які мають величезне значення в іудаїзмі, є хамса, зірка Давида і Менора.
Хамса виглядає як стилізоване зображення людської долоні: три пальці витягнуті вперед, а перший і п'ятий мають однакову, симетричну форму, як ніби замість мізинця знаходиться другий великий палець. Зустрічаються, однак, і несиметричні Хамси. Кажуть, що в такому випадку вони обов'язково повинні бути праворукими, так як цей знак пов'язують з ще одним відомим твердженням: "Якщо забуду тебе, Єрусалиме, хай всохне моя права рука".
Знак хамса використовують і мусульмани, і іудеї, але його історія значно давніші самих цих релігій. Ще в епоху стародавніх цивілізацій Месопотамії хамса служила захисним амулетом. Це підтверджують численні археологічні дослідження.
У фінікійців хамса символізувала руку місячної богині Таніт, покровительки Карфагена, на Кіпрі її асоціювали з богинею Афродітою.
Популярність цього символу в Стародавньому Єгипті в якості руки Атут, яка забезпечувала родючість, що допомагає виходу чоловіків і жінок з тіла бога-творця, збереглася і донині, на території сьогоднішньої країни Марокко.
У стародавній Індії, в VI столітті до нашої ери з'явилося філософське вчення джайнізм, емблемою якого було зображення розкритої долоні, по суті, трохи змінений амулет хамса, значення якого - вираження ідеї ненасильства.
Хамса з'явилася в єврейській культурі від древніх фінікійських сусідів, а пізніше і від мусульман. В єврейських громадах Мізрахі і сефардів вона була особливо популярною. У євреїв амулет, який представляє собою відкриту долоню, отримав назву "Рука Мирьям" на ім'я сестри Моше. Жінка на ім'я Міріам згадується в біблійних текстах, де про неї говориться як про пророчиці, яка після переправи ізраїльтян через море вийшла з бубном в руках на чолі жінок і відповіла їм хвалу Господу. Євреї називають хамсу також "Яд а-Хамеш", що з івриту перекладається дослівно як "рука п'яти".
П'ять пальців амулета нагадують людині про те, що він повинен всі свої п'ять почуттів використовувати для служіння Нд-шнему і Його прославлення. Крім того, слово "Хамеш", на івриті це означає "п'ять", символізує П'ятикнижжя Мойсея, п'ять священних книг єврейської Тори. Тому хамсу пов'язують з п'ятьма книгами Тори. Ще її називають "Рука Бога", а також оберегом "Блі айн нора", що перекладається з івриту: "від пристріту".
Ще пара символічних відповідностей: івритського буква "хей", відповідна амулетові, варто в алфавіті на п'ятому місці і є також першою літерою слова "хай", що перекладається "життя".
Дійсно, хамса, будучи популярним амулетом, не могла не стати і ювелірною прикрасою. Випускаються сережки і кулони у вигляді хамси, брелоки для ключів, прикраси над входом в будинок (як в Росії вішають підкову). Якщо хамсу підвісити на червоній нитки, це додає їй каббалистического сенсу.
Часто амулет має додаткові символи, що оберігають від псування, наприклад, зірку Давида або риб, які символізують удачу в єврейській містиці. Зустрічаються талісмани, покриті текстами захисних молитов. Колір хамси зазвичай синій або блакитний: вважається, що ці кольори допомагають від лихого ока. Якщо для прикраси використовуються напівкоштовні камені, найчастіше це - бірюза.
В іудаїзмі хамси часто прикрашають молитвами для захисту, такими як "Шма Ісраель" (Слухай Ізраїль - головна молитва), "Біркат ха-Байт" (благословення житла), "Тфілат ха-Дерех" (молитва подорожуючих) або інші благословення. А часто просто пишуть добрі побажання у вільній формі.
Зірка Давида (на івриті - Маген Давид, "Щит Давида") - емблема у формі шестикутної зірки, або, як її ще називають, гексаграми. Зірка Давида зображена на прапорі Держави Ізраїль і є одним з основних його символів. Гексаграмма - символ дуже давнього походження. Дослідники виявили цей знак в Індії, де він використовувався, судячи з усього, ще задовго до того, як з'явився на Близькому Сході і в Європі. Спочатку гексаграмма не була специфічно єврейським символом і не мала ні найменшого відношення до іудаїзму. На Середньому та Близькому Сході вона була символом культу богині Астарти.
Детальніше про походження Маген Давида можна прочитати тут
Менора (на івриті букв. "Світильник") - один з найбільш древніх символів іудаїзму, металевий підсвічник на сім глиняними або скляними лампадами. Наприклад, іудейський філософ Філон вважав, що менора символізує сім планет, які є найвищими предметами, доступними людському сприйняттю. Він же стверджував, що золото, з якого зроблена менора, і її світло символізують Божественне світло, або логос. У практичній Каббали менора служить знаряддям проти демонів. Якщо гілки менори зігнути, зверху вона буде виглядати як зірка Давида. Хасиди порівнюють менору з Шестикрилого Серафима, чиє ім'я походить від єврейського слова, що позначає вогонь.
Можливо, без століттями існуючих повір'їв і прикмет, нам було б складніше пояснити деякі закономірно відбуваються речі. Прикмети сягають корінням в стародавню мудрість предків, яка зараз знаходиться так далеко від нас. Але чому б їй не скористатися? Адже навіть самий затятий скептик ні-ні, та й візьме з собою в дорогу з маминих рук маленьку блакитну долоньку. На щастя і на удачу ...
Матеріал підготувала Тетяна Аххо
Чи можна уявити собі сучасне життя без крапельки дива, прекрасної випадковості, без маленьких радісних моментів везіння?Чи вірять євреї в прикмети?
І якщо так, то в які?
І все ж, без яких прийме не обходиться повсякденне життя звичайного єврея?
Забобон?
Але чому б їй не скористатися?