У Святому Письмі словом «душа» іноді позначається людське життя. Так, наприклад, в Євангелії від Матвія Христос каже: «Бо хто хоче душу (життя) свою душу, той погубить її, а хто погубить душу свою заради Мене, той знайде її». (Мф.16: 25). Також словом «душа» позначають почуття, емоції, переживання, благородні пориви серця, прояви любові. Але що ж таке - душа? Цими питаннями задаються і філософи, і богослови, і прості люди. Вельми цікаво і досить доступно говорить про це відомий старець Архімандрит Іоанн (Крестьянкин) в своїй книзі « Роздуми про безсмертну душу ».
Архімандрит Іоанн близько сорока років був насельником Псково-Печерського монастиря. Один з найбільш шанованих старців Російської православної церкви в кінці XX - початку XXI століть
Чому душа знаходиться в тілі
Перш за все батюшка Іван говорить про те, що душа створена Господом при творінні людини і наводить як приклад слова з Книги Буття: «І створив Господь Бог людину з пороху земного і вдихнув у ніздрі її дихання життя; і стала людина живою душею »(Бут.2: 7).
Таким чином, зазначає старець Іоанн, душа людини «була створена разом з його тілом ... І цей Дух, як сила, що вийшла від Бога прагне своїм внутрішнім таємним чуттям усвідомлювати своє походження від Бога і обов'язок виконувати Його волю ...». Цю думку отця Іоанна цілком узгоджується з писаннями святих отців. Так, наприклад, преподобний Іоанн Дамаскін говорив: «Потрібно розуміти, що тіло і душа людини створені одночасно, разом, - і в це саме мить вдунут Богоподібний дух, так що людина відразу з'явився у всій своїй величі і здійснений за душею і тілом».
При цьому отець Іоанн задається питанням - для чого ж безсмертна душа, частинка Божого, була з'єднана з тілом? Щоб точніше відповісти на це питання, старець наводить слова святителя Григорія Богослова: «Душа з'єднана з тілом для того, щоб, якщо ми здумаємо пишатися Божій подобі в нас, земне єство наше змирилися б нас, щоб в боротьбі і лайки з тілом ми постійно звертали погляди до Бога ... щоб ми знали, що ми в один і той же час великі і незначні, персні і небесні, смертні і безсмертні ».
Чи є душа у рослин?
Світські люди не визнають душі в тварин і вже тим більше в рослинах. Тому особливо цікаво, що в книзі «Роздуми про безсмертну душу» архімандрит Іоанн (Крестьянкин), узгоджуючи з думкою святих отців, пише, що створені Богом тварини, і рослини також мають душу. Але душа людська, по слову отця Іоанна має властивості особливі, властивості, що ставлять її в особливе по відношенню до душ тварин і рослин становище.
«В нижчої своєї частини, - зазначає отець Іоанн, - вона схожа з душею тварин, але її одуховленность підносить її над душею тварин і рослин. При створенні душі людської Бог творив її за образом Духа, вклавши в неї образи і закони чесноти: розсудливість, ведення, розсудливість, віру, любов і інші чесноти ».
Чим же ще відрізняється душа людини від душі рослин і тварин? Отець Іван призводить на цю тему чудову підбірку висловлювань святих отців. Наведемо лише деякі з них.
Святитель Філарет, митрополит Московський:
«Душа людини - невидима тонка сила; істота духовна і безсмертне. Але образ Божий в людській душі проявляється не стільки в цих двох її якостях (духовності і безсмертя), але в її силах і здібностях. А саме: «розумі, дар слова, свободу, пам'яті і розум».
Святий праведний Іоанн Кронштадтський:
«Душа - частина світу духовного. Бог відбивається в благочестивій душі, як сонце у краплі води; чим чистіше ця крапля, тим краще, ясніше відображення, ніж мутніше - тим тьмяніше, так що в стані крайньої нечистоти, чорноти душі, відображення (Боже) припиняється, і душа залишається в стані духовного мороку, в стані бездушності. Душа - це та частина нашої природи, яку ми пізнаємо Бога, молимося Йому, звертаємося до Нього у всіх наших життєвих обставинах (молитва - це їжа нашої душі). Душа - це та розумна частина нашого єства, якої ми здатні розпізнавати добро і зло, вибирати свій життєвий шлях ».
Душа - це частинка Бога в нас
На основі визначень і висловлювань святих отців архімандрит Іоанн приходить до висновку, що: «Душа людини - це безсмертна, розумна, діяльна духовна сила, отримана людиною від Бога при творінні, що дає можливість людині, при впливі на неї благодаті Духа (Святого) Божого, безмежного розвитку і обоження. Це та частина нашого єства, яка дозволяє нам свідомо йти шляхом, вказаним Богом, борючись з усіма спокусами і хитрощами духу злоби. Це та частина нашого єства, яка дає нам можливість не захоплюватися земними спокусами, а мати єдину мету в житті - прагнення до пізнання Бога і, наскільки це доступно людині, відчувати присутність Божу вже під час нашої тимчасової земного життя. Душа - це джерело, з якого випливає активність людини в його діях, в його цілеспрямованості (до добра або до зла); це той зв'язок, який нашої людської природи повідомляє можливість бути близькою до Бога, вселяє бажання прагнути до Бога. Душа - це частинка Бога в нас ».
Ігор Євсін
Дивіться також:
Чи можна врятуватися без старших?
Тільки любов породжує все прекрасне. Духовні поради митрополита Симона (Новікова)
Але що ж таке - душа?При цьому отець Іоанн задається питанням - для чого ж безсмертна душа, частинка Божого, була з'єднана з тілом?
Чи є душа у рослин?
Чим же ще відрізняється душа людини від душі рослин і тварин?
