православні церкви
Олександро-Невська лавра
Місце для головного монастиря Петербурга вибрано Петром I: імператор помилково вважав, що Невська битва між дружиною новгородського князя Олександра Ярославовича та шведами сталася при впадінні річки Монастирку в Неву (насправді - при впадінні в Неву Іжори). Стіни монастиря зводилися с1725 по1773 рік. С1739года Олександро -Невская лавра вважається другою за рангом після Троїце-Сергієвої. 30августа 1724года з Володимира перевезені мощі святого благовірного князя Олександра Невського. З тих пір 12 сентября (30августапо старим стилем) - православне свято, що відзначається в Петербурзі хресним ходом від Казанського собору до лаври. На честь лаври названий і Невський проспект, дорога від Адміралтейства до монастиря. Нині в лаврі - резиденція митрополита, Духовна семінарія, Духовна академія.
У монастир входять через над у ратну Скорбященської церква (Іван Старов, 1785). Троїцький собор, головний храм Лаври, побудований тим же Старовим (1790) - тут і похований Олександр Невський. Цікава Благовіщенська церква роботи Доменіко Трезини - одна з найстаріших в Петербурзі (1724). На території лаври три кладовища зі своїми церквами: Лазаревське, Тихвінської і Нікольське - вони входять до складу Музею міської скульптури; на них поховані знати і великі російські композитори, письменники, архітектори, художники. Після революції храми були закриті, монахи вигнані, в лаврі розмістилися якісь установи, гуртожитки. В1994году лавра відновлена як монастир і резиденція митрополита.
Андріївський собор
Петро I думав, що центр міста буде на Василівському острові, і у будівлі Дванадцяти колегій планував побудувати соборну церкву вищого російського Ордена Андрія Первозванного. Місто розвивався по-іншому, але церква все ж з'явилася - правда, вином місці і пізніше: при Ганні Іоанівні на Великому проспекті побудували неопалювальний дерев'яний храм, а після того, як він згорів, - вже при Катерині II - звели кам'яний. Прихід собору утворювали кавалери ордена Андрія Первозванного, про що нагадує орденський знак над входом (собор став орденським по велінню Павла Iв1797году). Зберігся іконостас XVIII століття. В1938году храм закритий, в 1992-му знову переданий єпархії.
Иоанновский жіночий монастир
Ідея заснувати на річці Карпівці подвір'я жіночого монастиря належала безпосередньо отця Іоанна Кронштадському. Спочатку була зведена церква двунадесятих Апостоловв неовізантійському стилі, поруч незабаром з'явилися будинок для причту видання, де знаходилися лазарет, іконописна майстерня і200келій. Після того як в1908 році в усипальниці при церкві був похований Іван Кронштадтський, монастир став залучати численних паломників. Розділивши після революції доля інших культових споруд, обитель в1989году була повернута віруючим.
Ісаакіївський собор
Се пам'ятник двох царств,
Обом настільки пристойний.
Основа його мармурова,
А верх його цегляний.
Найбільший храм в Петербурзі. Висота -101,5метра. Молитися можуть одночасно 14тисяч чоловік. Будували 40років за23мілліона рублів. Кожна з гранітних колон важить 114тонн і висота її 17 метрів. Дзвони відлиті зі старих мідних п'ятаків. Величезний позолочений купол. В інтер'єрі кілька видів мармуру: світлий італійський, рожевий тільдійскій, жовтий сієнський, зелений генуезький і сірий фінський - а також малахіт, лазурит, позолочена бронза і мозаїки. Розписи Карла Брюллова, Федора Бруні та інших корифеїв академічної школи. Імператриця Катерина II померла, так і не доживши до завершення будівництва мармурового Ісаакіївського собору. Він був зведений тільки наполовину. Її син Павло, прийшовши до влади, наказав залишився мармур передати для потреб Михайлівського замку, а будівництво Ісаакіївського собору завершити в цеглі. В1928году собор закритий. Під час блокади в підвалах собору був створений центральний склад музеїв, тому що німці, почавши обстріл Ленінграда, повинні були скористатися куполом собору як орієнтиром і постаратися зберегти ту ж саму високу точку міста для пристрілки. Так воно і сталося. Всі 900 днів блокади музейні скарби пролежали в надійному притулок і жодного разу не зазнали прямого артобстрілу. Після війни тут був музей, де знаходився маятник Фуко. У 2002-му відновлені регулярні богослужіння.
Казанський собор
Шедевр ампіру, собор будувався на честь самої шанованої в столиці ікони, способу Казанської Божої Матері. Храм має в плані форму латинського хреста, вівтарна частина звернена до каналу Грибоєдова. Так що велична колонада із96колонн (репліка микеланджеловского півкруги, що утворює площа Святого Петра в Римі) - це бічний фасад: за проектом Вороніхіна ще одна такаяже колонада мала примикати до собору з півдня. Храм став символом перемоги над Наполеоном: в1813году тут поховали Кутузова, інтер'єр прикрашали французькі прапори і ключі підкорених міст; в1837году на площі перед собором скульптор Орловський спорудив пам'ятники полководцям - Кутузову і Барклаю-де-Толлі. За радянських часів тут був чарівний Музей історії релігії та атеїзму. В1991году собор знову став діючим, ав2000-м- кафедральним. Щорічно 12сентября з Казанського собору до Лаври йде головний в Петербурзі хресний хід.
Князь-Володимирський собор
Рінальді працював над собором одночасно з будівництвом Тучкова бешкетника по сусідству. У 1772 році будівля постраждала від пожежі і було пізніше перебудовано Іваном Старовим. З 1834года тут щорічно збиралися кавалери Ордена святого Володимира. Перед Великою Вітчизняною війною храм був кафедральним собором Ленінграда.
Нікольський Морський собор
Шедевр бароко, вміщує 5тисяч людина. Головна святиня - ікона Миколи Чудотворця (XVII століття) з часткою його мощей. Збереглися різьблені іконостаси XVIII століття. На меморіальних дошках - списки загиблих з часів Цусіми військових моряків. Після революції собор не був закритий, працював вони в роки блокади.
Петропавлівський собор
Зведений на місці першого храму Петербурга - однойменної дерев'яної церкви 1703-1704годов. Дзвіниця зі шпилем висотой122,5метра робить його найвищою будівлею в історичному центрі міста. Всередині - прапори шведської і турецької армій, прекрасний різьблений іконостас роботи московських майстрів під керівництвом Івана Зарудного. Храм є усипальницею сім'ї Романових починаючи з Петра I. Праворуч від іконостасу - правителі XVIII століття, зліва - XIX-го, в бічних нефах - великі князі і Олександр II з дружиною Марією Олександрівною під саркофагами з яшми. У Катерининському приділі 17іюня 1998года поховані останки останнього російського імператора Миколи II і членів його сім'ї.
Сампсониевский собор
Собор встіле Аннинского бароко зведений на честь полтавської перемоги, здобутої 27июн 1709года, вдень преподобного Сампсонія. Автором проекту був, можливо, сам Трезини. Навколо собору розташовувалося перше міське кладовище «для всіх християн» - тобто для всіх станів, а поруч були некрополі католиків і лютеран і перша богадільня. С1938года собор закритий, с2002-го тут знову скоюють богослужіння.
Смольний собор
Растреллі будував свій спрямований угору шедевр як композиційний центр ансамблю Воскресенського Новодівичого монастиря, заснованого Єлизаветою Петрівною. Однак монастир скасували, і Смольний собор (він же - Воскресенський собор, храм Воскресіння З ловущего) був освячений тільки за Миколи I, в1835году. Смольний був головним храмом усіх навчальних закладів столиці. В1923году його закрили і влаштували всередині склад. Після реставрації собор працює як музей, часто тут проводять концерти класичної музики.
Спас на Крові (церква Воскресіння Христового)
Церква стоїть на тому місці, де народоволець Гриневицький 1 березня 1881 року вбив імператора АлександраII. Храм-пам'ятник закладений в1883году, освячений в1907-м. Це справжня хрестоматія з історії російської архітектури кінця XVI - початку XVII століття. Тут найбільше в світі мозаїчне покриття (є мозаїки за ескізами Михайла Нестерова і Віктора Васнецова), мармурова підлога. Зараз Спас на Крові працює як музей.
Спасо-Преображенський собор
Собор Преображення Господнього споруджений на місці хати, в якій Єлизавета Петрівна 25января 1741 року звернулася з промовою до гвардійцям Преображенського полку, просячи підтримати її в домаганнях на престол, і звідки вже разом вони попрямували до Зимового палацу. Стасов перебудував собор Михайла Земцова, зберігши старі стіни, але надавши будівлі ампірний вигляд. Йому ж належить ідея огорожі собору - з трофейних турецьких гармат.
Троїцький Ізмайловський собор
Полковий собор лейб-гвардії Ізмайловського полку, третього за старшинством після Семеновскогоі Преображенського. Військове значення храму підкреслювалося хранившимися внем турецькими прапорами, захопленими вчасно війни 1877-78годов. На згадку про цю війну в1886году перед собором відкрита «Колона слави», що складається із108 турецьких гармат, увінчаних фігурою слави. В1830-му гармати відправили на переплавку, але недавно колону відновили. У цьому соборі Федір Михайлович Достоєвський обвінчався з Ганною Григорівною Сниткиной. В1938году храм закритий, в 1990-му повернули віруючим.
Церква Володимирської Божої Матері
Автор проекту пятиглавой церкви, побудованої в перехідному від бароко до класицизму стилі, невідомий. Над дзвіницею працював Джакомо Кваренгі, над каплицею і огорожею - Луїджі Руска. Всередині - чудовий різьблений іконостас XVIII століття. Прихожанином церкви був Федір Достоєвський, що жив неподалік. Тут же відспівували няню Пушкіна Аріну Родіонівну, останніми роками яка провела в Ковальському провулку. В1932году храм закрили, в1989-му повернули парафіянам.
Церква Симеона і Анни
Церква, що поєднує риси давньоруських храмових будівель і декор петровського бароко, була особливо улюблена імператрицею Ганною Іванівна. Тут зберігалася дуже шанована ікона Божої Матері «Троєручиця» почала XVIII століття (нині - в Нікольському соборі). У 1938 році церкву закрили, розграбували іпріспособілі під склад, потім перетворили в метеорологічний музей, а в 1991-му повернули парафіянам.
Хрестовоздвиженський собор
Собор має давню історію, до перших років існування Санкт-Петербурга. Ямщики, поселені царем Петром I в новій столиці по березі Лігова (за старих часів Чорної) річки не мали храму. На прохання ямщиков в 1718 році була побудована церква Різдва Іоанна Предтечі. У 1740 році притч і парафіяни, доносячи Синоду, що церква «нині від сущою старості покрівлею вельми тече наскрізь, і стінами ветха, і служіння Святих Літургій відбувається досить з чималим побоюванням», просили дозволити їм «на передіея перед вівтарем поставити знову святу церкву кам'яну ». Парафіяни і причт побажали замість старої Іоанно Предтеченській збудувати муровану «в ім'я Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього, понеже з таким найменуванням святі церкви в Санкт-Петербурзі не знаходиться», а прибудови намір присвятити Різдва Іоанна Предтечі і Святому Миколаю Чудотворцю.
Тихвинська церква була закрита в лютому 1932 і віддана під школу; Хрестовоздвиженська - 15 липень 1938 і в наступному році перебудована всередині під фільмосховище. У 1991 храми повернуті віруючим з козачої громади, влітку того ж року в церкві св. Кирила і Мефодія відновилося богослужіння, а 7 січня 1992 перша літургія пройшла в Хрестовоздвиженській церкві, яка в 2000 отримала статус Козачого собору. 6 липня 1993 служби почалися і в Тихвинском храмі. 19МА 2002 перед храмом поставлено бронзове погруддя царя-мученика Миколи II роботи С. Аліпова.
Воскресенський Новодівочий монастир
За самою міською межею,
Де світиться золотоглавий
Новодівочий монастир,
Паркани, бійні і пустир
Перед Московською заставою ...
У столиці Російської імперії до середини ХVIII століття не було жіночого монастиря, що свідчило про певний неблагополуччя в духовному житті держави. Імператриця Єлизавета Петрівна, більш прихильна православним традиціям, ніж її попередники, вступивши на престол в 1741 році, побажала спорудити в новій столиці Дівочий монастир, куди, за переказами, мала намір піти в старості. Для цієї мети Государиня передала свій літній палац, відомий під назвою «Смольний». Перші насельниці були покликані в усуває обитель з Новодівичого монастиря Москви і Смоленська. З тих пір встановилася традиція іменувати Воскресенський монастир в Санкт-Петербурзі Новодівичому. Однак зі смертю останніх монахинь монаше життя в стінах Смольного монастиря згасла. Відновленням Воскресенського Новодівичого монастиря ми зобов'язані Государю Імператору Миколі Павловичу. Государ височайше затвердив положення про будівництво обителі на новому місці. У 1927 році монастир став центром єпархіального життя. Тут знаходилося офіційна резиденція митрополита Серафима (Чичагова). Монастир був закритий у квітні 1938 року. Розграбували монастирський собор, підірвали дзвіницю. Одне з наймальовничіших кладовищ Петербурга піддалося нарузі. Сильно постраждав некрополь, де поховані багато видатних державні, громадські та військові діячі, поети, композитори, літератори: Ф. Тютчев, М. Врубель, Е. Направник, Н. Некрасов, Н. Римський-Корсаков, А. Майков, А. Лядов , М. Чигорін, П. Багратіон, С. Боткін, А. Краєвський, П. Демидов, Г. Невельському - гордість і слава Вітчизни.
З 1997 року при монастирі відкрито богадільня для хворих і людей похилого віку. При обителі діє недільна школа, дитячий хор, благодійний соціальний центр для дітей з неблагополучних сімей. У 2003 році на престольне свято в Свято-Введенському храмі при недільній школі (Московський пр., Д.104) була здійснена перша Божественна Літургія.
Римо-католицькі церкви
Костел Лурдської Божої Матері
Храм будувався для французької католицької громади, до революції налічувала близько 4тисяч людина (його також називають Костьолом французького посольства). Початковий проект в романському стилі, виконаний Леонтієм Бенуа, був скоректований відповідно до плану Маріана Перетяткович, який використав модні залізобетонні перекриття і фінський граніт, надлишки якого після будівництва Троїцького моста були пожертвувані церкви фірмою «Батіньоль». У радянські роки костел продовжував працювати, залишаючись єдиним католицьким храмом Ленінграда.
Костел Святої Катерини
Храм побудований в перехідному стилі від бароко до раннього класицизму. Освячений в ім'я святої Катерини, небесної покровительки Катерини II. До 1800 року - єдиний католицький прихід міста: тут молилися німці, французи, італійці, атакож численні поляки. В1798году в храмі похований останній король знищеної Катериною Речі Посполитої - Станіслав Понятовський. В1837-му в костелі вінчалися Жорж Дантес, вбивця Пушкіна, і Катерина Гончарова, сестра дружини Пушкіна. Сто років потому храм був закритий і пристосований під склад. Богослужіння відновилися в 1992-му.
лютеранські церкви
Лютеранська церква Святої Анни
Прихід цієї німецької кірхи перед революцією налічував близько 12тисяч чоловік. При храмі існували школа (знаменита Анненшуле), притулок, богадільня. У 1930-х будівлю перебудовано під кінотеатр «Спартак». В1992году тут по неділях знову почали проводити служби, а в інші дні продовжували показувати кіно і грати концерти. Кінотеатр згорів в2002году, громада переїхала в кірху Святого Петра. Зараз будівля в ремонті.
Лютеранська церква Святої Катерини
Васильєвський острів історично був вотчиною лютеран-німців, тому поява кірхи тут було закономірно. Храм побудований в стилі раннього класицизму. В1930году він був закритий; богослужіння відновлені в 1990-м. Зараз кірха цікава найбільшим в місті церковним органом, встановленим в1998году.
Лютеранська церква Святого Петра
Спочатку XX століття німецька кірха на Невському проспекті мала другу за величиною лютеранську громаду в столиці (після фінської): перед революцією - близько 15тисяч чоловік. При церкві перебували богоугодні заклади і знаменита школа Петершуле, що дала нам Мусоргського і Хармса. У радянські роки храм був перебудований під плавальний басейн. Німецькій громаді він повернутий в1993году; з 1997-го це головний храм Євангелічно-лютеранської церкви в Росії.
Фінська церква Святої Марії
Фінська лютеранська громада перед революцією була найчисленнішою - близько 60тисяч чоловік, проте в центрі розташовувався тільки скромний ампірний храм на2500пріхожан. За радянських часів тут був Будинок природи, потім гуртожиток; в 2002-му церква знову освячена для богослужінь.
Шведська церква Святої Катерини
Спочатку шведська церква на Конюшенної була побудована Юрієм Фельтеном, але до другої половини XIX століття вона перестала вміщати прихожан, і тоді Карл Андерсон спорудив нову будівлю в псевдороманському стилі - на1200мест. Прихід же к1917году налічував трохи більше 5-тітисяч людина, серед них финляндские шведи, норвежці, датчани. У радянські часи будівля переробили під спортивну школу, ав2002 році воно повернуто церкві.
Вірмено-григоріанський церкви
Вірменська церква Святої Катерини
Громада перед революцією налічувала около 2500человек. Церква в стилі раннього класицизму побудована на особисте прохання комерсанта Ованеса Лазаряна, який продав Катерині II алмаз «Орлов» і частина грошей віддав на будівництво храму на Невському проспекті. Два фланкуючих будівлі також належали Лазаряном і після його смерті відійшли церкви. В1930году храм закритий, в 1993-му повернутий парафіянам, в 2000-м освячений після ремонту.
Храм не християнських конфесій
Велика хоральна синагога
За порадою художнього критика Володимира Стасова, головний єврейський храм в Петербурзі спорудили в арабо-мавританському стилі. Синагога, розрахована на 1200 місць, є однією з найбільших в Європі. Богослужіння тут не припинялися навіть під час блокади Ленінграда - в 1941-44 роках.
буддійський храм
Буддійський дацан Гунзечойней зведений за ініціативою далай-лами. Гавриїл Барановський, проектуючи настільки незвичайне для північних широт будівлю, радився з ученими-востоковедами і художником Миколою Реріхом. Храм побудований за канонами архітектури Тибету, але в той же час - в дусі північного модерну. За радянських часів тут була військова радіостанція, потім філія Музею історії релігії та атеїзму; в 1990 році дацан повернутий буддійської громаді.
Соборна мечеть
Будівля з великим куполом і стрункими мінаретами, покритими небесно-блакитний керамікою, побудовано в традиціях мусульманської архітектури: основний прототип мечеті - мавзолей Гур-Емір у Самарканді. Однак без рис північного модерну і тут не обійшлося. Гроші на будівництво храму пожертвували емір бухарський і численна татарська громада Петербурга (на початку XX століття - близько 7 тисяч осіб). Мечеть розрахована на 5 тисяч осіб і є самим північним мусульманським храмом у світі.
