Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Джон Донн (1572 - 1631). По кому дзвонить дзвін .. Обговорення на LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

Видатний поет Англії - Джон Донн - блискучий проповідник, адвокат, богослов, філософ, глава метафізичної школи в поезії, який жив наприкінці шістнадцятого-початку сімнадцятого століття,   забутий в XVIII і XIX, і заново відкритий в столітті XX

Видатний поет Англії - Джон Донн - блискучий проповідник, адвокат, богослов, філософ, глава метафізичної школи в поезії, який жив наприкінці шістнадцятого-початку сімнадцятого століття,

забутий в XVIII і XIX, і заново відкритий в столітті XX. Джон Донн жив на зламі століть і часів, коли завершувалася одна епоха і починалася інша, руйнувалася стара система уявлень про Всесвіт.

Земля з центру Всесвіту ставала лише однією з планет, що обертається навколо Сонця. Коперник входив в суспільну свідомість, Френсіс Бекон писав «Новий Органон», церква з останніх сил відстоювала старі уявлення.

Людина з титану-одинаки, самодостатньою і самоцінною, ставав мізерно-малої частинкою величезного людства, зливаючись з ним і стаючи частиною природи. Починалося Новий час, Нова філософія, нова наука, нові географічні відкриття, науковий експеримент входив в практику. Все переосмислювалося. Відчуття дисгармонії світу виливалося в меланхолію і філософські роздуми про Вічне.

Джон Донн був героєм свого часу: витканий з протиріч, він шукав себе, своє місце, все брав під сумнів, експериментував з собою і над собою, захоплюючись алхімією. Істина вимагала нового досвіду і нового обгрунтування. Живучи між століттями і часом, між минулим і майбутнім він був фігурою настільки ж суперечливою, як і сама епоха.

В одній з іпостасей - дотепника і насмішника, молодого гульвіси і богохульника - Джона Донна звали Джеком, в іншій - богослова і священика, проповідника і філософа - Доктором. Їх об'єднувало тільки те, що обидві вони були Доннамі. Історія його життя про те, як язичницький храм поступово стає християнським.

Історія його життя про те, як язичницький храм поступово стає християнським

Як блискуче освічена молода людина, вихований єзуїтами, з трьома освітами, інтелектуал, любитель жінок, театру і літератури, улюбленець світських прийомів, з сарказмом висміює церковні традиції, корупцію влади і світські манери, перетворюється з католика в англіканського священика, з марнославного і самозакоханого Ловеласа - в глибокого богослова-самоука і поета-філософа?

Джон Донн йшов шляхом, який в своїй останній проповіді «Дуель зі смертю» назвав долею будь-якого смертного: йти від смерти в смерть, долаючи її і де подальше завжди гірший за попередній. Життя земна - це одна велика могила, справжня життя тільки життя Вічна. Тому

«Не питай, по кому дзвонить дзвін, він дзвонить по тобі».

Останні слова - з проповіді Джона Донна, що стали епіграфом до відомого роману Хемінгуея. Повністю це звучать так:

«Немає людини, яка була б як Острів, сам по собі, кожна людина є частина Материка, частина Суші; і якщо Хвилею знесе в море берегової Скеля, менше стане Європа, і також, якщо змиє край Мису або зруйнує Замок твій або Друга твого; смерть кожної людини зменшує і мене, бо я єдиний з усім людством, і тому ніколи не питай, по кому дзвонить Дзвін: він дзвонить по тобі »..

«Немає людини, яка була б як Острів, сам по собі, кожна людина є частина Материка, частина Суші;  і якщо Хвилею знесе в море берегової Скеля, менше стане Європа, і також, якщо змиє край Мису або зруйнує Замок твій або Друга твого;  смерть кожної людини зменшує і мене, бо я єдиний з усім людством, і тому ніколи не питай, по кому дзвонить Дзвін: він дзвонить по тобі »

Саме ім'я Донна нагадує дзвін - Дон Дон дон. Стиль його віршів складний і читати його непросто: жорсткий, чоловічий, парадоксальний, повний несподіваних поворотів і підтекстів, драматизму, алюзій і перебиваючи з використанням розмовних ритмів мови і дотепності. Його поезія майже вся зіткана з одних дієслів, через які пробираєшся як крізь частокіл.

Це була реакція на гладкість єлизаветинської поезії. Вірші Донна дуже важко сприймаються, що тоді, що нашими сучасниками. І хоча вони і розходилися по руках у численних рукописних копіях, рецензії на них були аж ніяк не втішними. За життя Донна опубліковано всього сім віршів, з яких тільки два отримали схвалення автора. Перша збірка вийшла після смерті поета.



Вірші та проповіді відрізняють не тільки складність, а й особлива інтонація, яка важка в перекладі. Найбільш точними перекладами віршів Джона Донна вважаються переклади Йосипа Бродського, його називають другим Джоном Донном і теж відносять до числа поетів-метафізиків.

Сам Бродський так не вважав, кажучи, що Джон Донн занадто великий, щоб ставити себе поряд з ним. Саме з нього почалася поезія Йосипа Бродського: в 23 роки він написав "Велику елегію Джону Донну" з 208-ми рядків.

Саме з нього почалася поезія Йосипа Бродського: в 23 роки він написав Велику елегію Джону Донну з 208-ми рядків

Є ще переклади його останньої проповіді «Дуель зі смертю» і вражаюча за змістом і емоційної насиченості проповідь-молитва «Звернення до Господа ...». Вона була написана Донном в 1623 під час важкої хвороби, він уже був настоятелем собору, і представляє своєрідний звіт. Перекладач пише:

«Донн для своєї епохи - крайній модерніст, експериментатор ... в перекладі треба було знайти мову, щоб передати всю цю гримучу суміш: богослов'я на межі єресі і тяжбу з Богом, філософські міркування, живі і яскраві, як у Монтеня, молитовний транс. І за всім цим темперамент - як у протопопа Авакума ... »

І далі

«У роботі над Донном було верств 5 правки - я працював з хорошими коментувати виданнями, 10-20 смислів спливали заднім числом. У Донна мислення богослова-проповідника, в голові безліч цитат, а в ту епоху не було ніяких «конкорданс»! .. Він писав цей текст на межі життя і смерті: у нього був рідкісний і дуже важкий вид тифу, - це схоже на експеримент Павлова, який, вмираючи, диктував учням внутрішнє відчуття агонії. Кожна стадія хвороби накладена на богословські роздуми і описана детально, з алюзіями, нагадує суперечку Іова з Богом. »

Народився Джон Донн в 1572 році в сім'ї заможного торговця залізними виробами з валлійської родоводу, яка, втім, сучасними дослідниками ставиться під сумнів Народився Джон Донн в 1572 році в сім'ї заможного торговця залізними виробами з валлійської родоводу, яка, втім, сучасними дослідниками ставиться під сумнів.

Мати Донна має набагато більш багату родовід - вона була внучатою племінницею відомого святого мученика і утопіста Томаса Мора.

І батько, і мати були католиками, як і всі їхні предки. Бути католиком в НЕ католицької Англії, де верховним понтифіком був король, означало одне - бути ізгоями.

Це в повній мірі відбилося як на сім'ї Джона Донна, так і на ньому самому. Пізніше Джон Донн писав, що постраждалі були і з тієї, і з іншого боку і обидві сторони користувалися недозволеними прийомами.

Донн не отримав диплома Оксфорда, потім і Кембриджа: після закінчення того і іншого потрібно було приймати присягу королю як главі англіканської церкви, що було неможливо через його віросповідання. Зате завдяки сему він здобув блискучу єзуїтська освіту, що простежується в його інтелекті, аналітичному мисленні і уміння вибудовувати свої проповіді.

(Продовження тут )

http://sotvori-sebia-sam.ru/dzhon-donn/



Донн був всього на вісім років молодша за Шекспіра, але він належав вже до
іншого покоління. Якщо вірити словам могильників, Гамлету в останньому акті
шекспірівської трагедії 30 років; таким чином, вік данського принца дуже
близький віком Донна. Дослідники часто підкреслюють цей факт, обігруючи
гамлетіческйе моменти в творчості поета. І дійсно, для Донна, як і
для шекспірівського героя, "вивиху час" вийшло з колії і місце стрункою
гармонії світобудови зайняв непідвладний розумного осмислення хаос,
супроводжуючий зміну епох історії. В який став хрестоматійним уривку з поеми "Перша річниця" поет так описав свій вік:

Всі нові філософи в сумнів.
Ефір відкинули - немає займання,
Зникло Сонце, і Земля пропала,
А як знайти їх - знання не стало.
Всі визнають, що світ наш на кінець,
Коль шукають між планет, в небосхилі
Знань нових ... Але навряд здійсниться
Відкриті - все на атоми трощити.
Все - з частинок, а цілого не стало,
Лукавство між людьми запанувало,
Розпалися зв'язку, віддані забуттю
Батько і син, влада і покори.
І кожен думає: "Я - Фенікс-птах",
Від усіх інших бажаючи відвернутися ...

Переклад Д. В. Щедровицького

Як ніжки циркуля, подвійно
Ми нероздільні і єдині:
Де б ні поневірявся я, до мене
Ти любиш з середини.

Кружляючи з моїм кружляння в лад,
Схиляєшся, як би слухаючи,
Ще не поверне назад
До твоєї прямий моя крива.

Куди стезю ні повернути,
Лише ти - надійна опора
Того, хто, замикаючи шлях,
До витоку повернеться скоро.

"Прощання, забороняється печаль"


Реклама



Новости