Соціоніка: наука чи сектантство?

1. Випадкове знайомство з соціонікою
2. Занурення в предмет
3. Охолодження: як і було сказано

Соціонікою, соціонічними типами і відносинами між ними захопилася моя подруга, і поступово нею стали зачаровуватися наші спільні знайомі. Але не я. Мені ніколи не подобався жанр «100 порад, як ...» або «50 кроків, щоб ...» і вже зовсім не зрозумілі гороскопи. Соціоніку я відносила в той же ряд: щось про міжособистісні відносини, ті ж схеми «кому з ким погано», а «кому з ким добре». Можливо, я ніколи б і не дізналася про неї нічого нового, якщо б через деякий час мої друзі на кожній зустрічі не стали більшу частину часу говорити на незрозумілій мені мові, перекидатися дивними термінами, погоджуючись або люто сперечаючись: «Це білий Інти!» - «Ні, білий сенсорик» - «Ні, Інти!» - «Ні, сенсорик !!!» - «це етик» «Ну який же це етик, коли це логік!» - «Вона програмний чорний етик!» - «який ще етик, та ще й чорний ?! Вона взагалі інтроверт! ». Чесно кажучи, розмови друзів мене дратували. Я просила їх припинити, погрожувала піти, ображалася. Вони ж тільки посміхалися у відповідь і використовували мою поведінку і реакції виключно в якості «симптому» для своїх соціонічних екзерсисів. Мене тіпіровалі - тобто визначали мою приналежність до того чи іншого соціонічного типу.

Випадкове знайомство з соціонікою

Одного разу ми всі разом поїхали в Санкт-Петербург. У одній з подруг була з собою книжка - про соціоніку, звичайно! - і, коли всі лягли спати, а мені не спалося, я стала гортати цю книжку і несподівано вона мене захопила. Деякі терміни і слова були мені знайомі з розмов, але я не знала, що за ними стоїть і що вони позначають, а в книжці все було пояснено, докладно, акуратно, терпляче, з прикладами ... Я схопила суть, зрозуміла принцип, виявилося , що в теорії все не так складно: треба за певними критеріями і симптомів вміти розрізнити і визначити в людині чотири дихотомії (логіка-етика, сенсорика-інтуїція, екстраверсія-інтроверсія і раціональність-ірраціональність). А їх різні поєднання і складають так званий соціонічний тип, ТІМ (Тип Інформаційного Метаболізму), «соціотип» або просто «тип». Таким чином, все різноманіття людських характерів соціоніка ділить на 16 соціонічних типів: «Дон Кіхот», «Дюма», «Гюго», «Робесп'єр»; «Гамлет», «Максим Горький», «Жуків», «Єсенін»; «Наполеон», «Бальзак», «Джек Лондон», «Драйзер»; «Штірліц», «Достоєвський», «Гекслі», «Габен». Так вже вийшло, що соціотипи (ще їх називають соціонічними псевдонімами) названі на честь знаменитих людей і літературних персонажів. Це всього лише одна з прийнятих і найбільш відомих в нашій країні класифікацій, яка, втім, використовується поряд з іншою, але менш поширеною, де соціонічні типи мають короткі, ємні назви-характеристики: «Підприємець», «Мислитель», «Артист», «Гуманіст» ... Ще використовуються абревіатури АБО (інтуїтивно-логічний інтроверт), СЛІ (сенсорно-логічний інтроверт) і так далі ...

Соціоніка - одна з численних психологічних класифікацій типів особистості і взаємин між ними. Вона заснована на типології Карла Густава Юнга . Психічні відмінності між людьми полягають в різних способах сприйняття, переробки і видачі інформації. На думку прихильників соціоніки, її прикладне значення полягає в правильній оцінці людиною свого потенціалу і знаходженні адекватних шляхів самореалізації, професійного вибору, а також в об'єктивному сприйнятті можливостей і здібностей оточуючих, щоб будувати більш гармонійні взаємини з ними.

Чому метаболізму? Тому що соціоніка - це наука про обмін інформацією між людиною і навколишнім світом, іншими людьми. Інформація - це все, що нас оточує: будинок, колір, звук людського голосу, таблиця в Excel, шпроти, полиці з книгами, гроші і ставлення до грошей, а також такі абстрактні поняття, як, наприклад, влада, сила, розум, слабкість , душевна розмова, холодний розум, смачне, затишне, противне ... Ця інформація надходить в нас по абсолютно певному шляху, по так званим «інформаційним каналам» (в соціоніці вони ще називаються «функції»). І кожним з нас сприймається по-різному. Один дивиться на будинок і бачить, що будинок жовтий і старий, а інший - що на будинку висить меморіальна дошка з історичною довідкою. На одного гучний окрик діє підбадьорливо і спонукає діяти, а іншого обеззброює, дратує або вганяє в ступор. Одному в складній ситуації треба, щоб з ним разом поплакали, а іншому в точно такій же ситуації треба, щоб його запросили на дискотеку.

Занурення в предмет

Нашвидку зрозумівши загальну структуру, я стала потихеньку і поступово заглиблюватися в тему, намагатися типировать цікавлять (і не цікавлять) мене людей, читати описи, статті, думки, форуми ... Благо і в інтернеті, і в книжкових магазинах не бракує в інформації по соціоніці, соціонічними типами і відносинам між ними. Якість цієї інформації не завжди буває високим і коректним, але спочатку це було, по-перше, не так важливо, а, по-друге, я ще не могла відрізнити хороше від поганого ... Повільно, але впевнено я входила в світ соціоніки. Як там виявилося багатолюдно! Яка активне життя вирувало в надрах соціонічного спільноти! Мене вразило, що так багато людей цим цікавиться, і цікавиться так серйозно. Я стала відвідувати соціонічні семінари, ходити на зустрічі, развіртуалізіроваться з віртуальними знайомими по соционической листуванні, сама стала активно вести Соціонічну гілку на одному з інтернет-форумів ... Період активного захоплення зайняв у мене близько п'яти-шести років, протягом яких я практично щодня читала або дізнавалася щось нове, з кимось зустрічалася, кудись йшла, записувалася на зустрічі і семінари ... Я набралася теоретичних знань, стала орієнтуватися в термінології, щось вже знала напам'ять, ходила на майстер-класи знаменитим і визнаним соціонікам - авторам книг, які ведуть курси, читають лекції, мають свої школи. Дуже багато спілкувалася з іншими людьми, такими ж, як я, хворими соціонікою ... З деякими людьми це спілкування переросло в справжню дружбу, яка триває досі.

І тоді, і зараз мене щиро вражає, наскільки соціоніка зближує і об'єднує людей. Варто десь в компанії або на роботі вимовити слово «соціоніка», як ось ви вже посміхаєтеся один одному, як брати, давні друзі, ось уже сидите поруч і представляєтеся: «Я - Дюма, а ви - хто?» Або, по -іншому: ви намагаєтеся визначити, хто є хто, до якого соціонічного типу належить співрозмовник на перший погляд, по першому враженню: «Почекайте, не кажіть ... ви - Робесп'єр? Або Достоєвський? »

Для чого важливо визначення соціонічного типу? Згідно соционической «картині світу», люди одного і того ж соціонічного типу в тій чи іншій ситуації діють і реагують приблизно (приблизно!) Однаково, тобто в рамках якогось певного сценарію, мають приблизно однаковий малюнок поведінки, однакові реакції на різні подразники, однакові сильні і слабкі сторони. Але найголовніша, цікава, травматична і корисна тема соціоніки (а також причина, по якій вона привертає так багато людей), - це так звані «інтертипні відносини», тобто відносини, які виникають між тим чи іншим соціонічним типом. Їх, як і социотипов, 16. 16 можливих сценаріїв взаємодії: від повного збігу до повного, на жаль, конфлікту. Сценарій взаємин допускає деякі відступи, але в загальних рисах він передбачуваний. Визначивши соціонічний тип людини, який нам цікавий або важливий (наприклад, по роботі або сімейних справах), ми можемо передбачити його реакцію або поведінку. Щоб уникнути помилок, соціонікою рідко займаються поодинці. Це колективна дія, постійні обговорення і фіксація спостережень за поведінкою самого себе або інших людей, обговорення і подальше винесення вердикту на підставі цих спостережень.

Часто социоников дорікають в тому, що вони всіх людей заганяють в 16 рамок: «Люди ж різні!» «Хіба можуть усі Наполеони бути однаковими ?!» Мені подобається проводити паралель з тваринним світом, який теж різноманітний, проте ми завжди відрізнити домашню кішку Мурку від тигра, лева або рисі. Якого б розміру і якою б забарвлення не було тварина, а також де б воно не проживало (в нашій квартирі або в Уссурійської тайзі), ми завжди безпомилково віднесемо його саме до сімейства котячих. Тому що і Мурка, і тигр, і рись мають напрочуд ідентичні звички, поведінку, рефлекси і пластику ... Так і з соціонічними типами - звичайно, все люди різні. Проте є деякі ознаки (їх і визначають під час типування), які дозволяють нам віднести людини до того чи іншого Тіму. Приходить нова людина, ми проходимо по якоїсь уявної портретній галереї Робесп'єр і дивимося, чи вписується він в неї. Чи схожий на інших Робесп'єр? Ні, не схожий. Значить, йдемо далі, в інші 15 кімнат.

Чи допомагає соціоніка в житті? Так, особливо коли починаєш розуміти, як це працює. Мій інтерес до соціоніки збігся з переходом на нову роботу. Нові обов'язки, нове місце, нове оточення - це завжди стрес, але тут було щось ще. Я якось відразу відчула себе «не на своєму місці», хоча дуже хотіла працювати і у мене було все, щоб робити це добре. Але практично з першої хвилини ми не порозумілися з начальницею. Зізнатися, вона справила на мене досить сильне враження, особливо її манера розмовляти: голосно, яскраво, експресивно, емоційно, зі сміхом або сльозами ... Вона не соромилася оточуючих, говорила в повний голос, для неї не існувало заборонених тем. Минуло всього кілька днів, а я вже була в курсі всіх її справ: як звуть її молодої людини, на якій стадії взаємин вони знаходяться, на який фільм вони сьогодні збираються, що вони їли вчора і що планують з'їсти сьогодні і що з цього приводу думають її родичі і подруги.

Потім почалися складнощі робочого характеру: їй стало здаватися, що я працюю дуже повільно, занадто довго в усі вникаю, неефективна. Можливо, спочатку так воно і було, адже я була новенька і не відразу почала орієнтуватися в структурі компанії і в джерелах інформації, потрібної для роботи. Був момент, коли вона навіть попросила мене скласти щохвилинний (!) План моєї роботи: скільки часу у мене йде на виконання того чи іншого завдання. Це було дуже дивно, прикро, кусатимуть самолюбство, але в глибині душі я розуміла, що вона - хороша. Чуйна, уважна, багато робить для співробітників, і робить це щиро і від душі ... І потім - мені не хотілося звільнятися! Знаючи, що в соціоніці (в частині інтертіпних відносин) немає патових ситуацій і практично завжди можна знайти способи взаємодії, я стала шукати вихід. Прочитала масу інформацію по соціонічним типу начальниці, вивчила детальний сценарій розвитку відносин конфлікту, проаналізувала сильні і слабкі сторони не тільки конфлікту, але і дуальних (тобто ідеально комфортних) відносин, намагалася (по можливості) витягти з нього щось корисне для себе і для нашої робочої обстановки. Звичайно, я розуміла, що не зможу змінитися і стати іншою, але чому б не спробувати навчитися чомусь, що мені не зовсім властиво? Перестати спізнюватися (начальниця до цього ставиться не просто негативно, а болісно), стати акуратніше і навіть суворіше - зізнатися, я схильна до деякого лібералізму і потуранню, а вона високо цінує дисципліну і порядок у всьому ... Мені не шкода витрачених зусиль - зараз у нас дуже міцний робочий тандем, хоча я іноді ні-ні, та й спалахну обуренням: «Ну як так можна! В кінці-то кінців! ».. Але швидко заспокоююся, тому що тільки вчора чула від неї в свою адресу ту ж саму фразу:« Ну як так можна! В кінці-то кінців! »Та ось так. Можна, можливо!

Охолодження: як і було сказано

Але не все так гладко і райдужно. У соціоніки є одна дуже серйозна проблема: це так звана «проблема збіжності», тобто проблема збігу в думках. В силу об'єктивних причин, по крайней мере, на сьогоднішній день, немає досконалої і остаточної діагностичної методики визначення соціонічного типу: доводиться спиратися на деякі, багато в чому суб'єктивні, сприйняття і відчуття, які іноді складно вербалізувати (висловити), адже не можна ж заміряти рівень і якість «товариськості», або як можна об'єктивно оцінити, наскільки людина «комфортний»? Одним комфортний, а іншим ні, як то кажуть, і у ваших ворогів є друзі.

Власне, складність остаточної діагностики і зводить соціоніку в розряд «любительщини» і «гороскопщіни». Адже мета соціоніки на обивательському рівні утилітарна і зводиться до дуже простих речей: визначити свій соціонічний тип і соціотип інших людей і зрозуміти, кому з ким добре і корисно, а кому з ким погано і шкідливо. Звичайно, є у соціоніки і глибший, потаємний сенс: nosce te ipsum - пізнати самого себе. Зрозуміти, хто ми є насправді, на що здатні (потенційно), кому можемо, якщо що, допомогти, а коли ця допомога потрібна вже нам самим.

Не можу сказати, що я охолола до соціоніки, просто притупилася гострота сприйняття нової інформації і період активного засвоєння перейшов в спокійне стадію. Я не закинула соціоніку, але з'явився момент «вибірковості»: якщо раніше я, як собака, кидалася на будь-яку людину, варто було йому тільки вимовити слово з соціонічного лексикону, то зараз я маю можливість фільтрувати і інформацію, і людей. Якась інформація мене вже не цікавить, якимось джерел я не довіряю ... Не пристаю з розмовами на соціонічні теми до оточуючих. Мене і саму це дратувало на початку. Розмови друзів здавалися якимось «сектантських» маренням. Тому, якщо мова не заходить, я сама не почну розмову про якісь там соционических типах. Я пройшла через цей період, він був короткий, це виглядало безглуздо, нав'язливо і фанатично. Як, втім, і будь-яка тема: деякі дуже багато і нав'язливо розповідають про своїх дітей, про свої любовні стосунки, про подорожі або показують фотографії ... Я як і раніше із задоволенням підтримаю розмову на Соціонічну тему, але, як то кажуть, без фанатизму. Закоханість переросла в глибоку любов, а її не виявляють бурхливо.