Сучасне ЛГБТ-рух розвивається за тими ж цивілізаційним законам, за якими розвивалося християнство - світова релігія, яка накрила своїм пологом України в числі інших слов'янських країн.
У перші століття нашої ери християни піддавалися переслідуванням і катуванням з боку агресивних, кровожерливих язичників. Кажуть, християн кидали на поживу левам в Колізеї. Скількома сотнями мучеників і мучениць поповнився завдяки цим гонінням християнський пантеон! А що було з гомосексуалами? Теж саме. Катували, спалювали на вогнищах ... І тільки за те, що вони гомосексуалісти. І християни, і гомосексуали могли бути самими собою всупереч зовнішньому світу, а не завдяки йому.
Темниці античності були уготовані християнам, в'язниці «освіченої» Європи і навіть «гуманного» Союзу РСР - гомосексуалів. Показові в'язні за ознакою гомосексуальності - Оскар Уайлд (1854-1900) і Сергій Параджанов (1924-1990), два митця, які уявлення не потребують.
Радянський кінорежисер Сергій Йосипович Параджанов (1924-1990)
Жорстоке переслідування геїв триває і в наші дні. У 2005 році двоє іранських підлітків були публічно повішені за звинуваченням в мужолозтво. Ця страта сколихнула світову громадськість. Гомосексуальний секс досі карається смертю за законом у багатьох країнах світу, серед яких, крім Ірану, - Афганістан, Саудівська Аравія, Ємен, Сомалі, Судан, Нігерія і Мавританія.
У перші століття нашої ери багато християн змушені були йти на компроміс з існуючим громадським порядком і сповідували свої християнські погляди таємно - тільки з одновірцями і тільки в спеціальних місцях, відомих вузькому колу присвячених (приклад тому - римські катакомби). Також і гомосексуальні люди в разі потреби йшли, а іноді і зараз йдуть на компроміс з існуючими соціальними засадами, прикриваючись заради суспільного комфорту гетеросексуальними подружжями і дітьми. І понині геї в багатьох країнах світу зустрічаються і спілкуються в особливих місцях, розташування і призначення яких відомі, перш за все, самим геям.
З самого початку свого існування християни організовувалися в територіальні громади на чолі з єпископами. Так само і геї, усвідомивши соціальну значимість боротьби за свої права, стали об'єднуватися в гей-організації - місцеві, національні та міжнародні. В Україні зараз, наприклад, існує 21 ЛГБТ-організація.
На зорі християнства ревнителі віри обрали для себе спеціальні символи. З давніх-давен знаком Христа була риба. У грецькому слові ICHTHYS (риба) читалася фраза, слова якої починалися літерами цього акровірша: Jesous Christos Theou Yios Soter - «Ісус Христос, Син Божий, Спаситель». Гомосексуали виробили власну символіку. Спартанські воїни поміщали на свої щити зображення грецької літери лямбда - λ. Кажуть, спартанці билися так мужньо, стійко трималися плечем до плеча і вмирали в битвах один за одного, оскільки це були не просто воїни, а й коханці. У 1974 році лямбда затвердили в якості міжнародного символу боротьби за права геїв і лесбіянок на міжнародному гей-лесбійському конгресі в Единбурзі (Шотландія).
Переломним роком і історії західного християнства став 313-й, коли імператори-співправителі Костянтин Великий і Ліциній проголосили Медіоланського едиктом рівноправність християнського віросповідання. Християни, які побоювалися переслідувань, змогли гордо розправити плечі. Так само і 1791 рік став новою віхою в історії гомосексуальності як соціального явища: французькі революційні влада скасувала будь-які покарання за мужолозтво.
Подібно хвилі християнізації, що прокотилася по варварським країнам Європи в першому тисячолітті нашої ери, європейські держави нової і новітньої епох одне за одним провели декриміналізацію гомосексуальності.
Як відомо, Русь хрестилася однією з останніх в Європі. Якщо франки (предки французів) прийняли хрещення приблизно в 498 р, то слов'яни-русичі були хрещені на 490 років пізніше. Тож не дивно, що Франція - спадкоємиця франків - скасувала кримінальне переслідування гомосексуалів (тисяча сімсот дев'яносто одна) на 200 років раніше, ніж Україна (1992).
Те ж саме і з легалізацією одностатевих партнерств: у Франції двоє чоловіків можуть реєструвати свої стосунки з 1999 року. Зрозуміло, українські гомосексуали теж отримають це право. Цікаво, якою буде різниця за термінами в цьому випадку?
В даний час право на офіційний гомосексуальний союз, як і право на свободу віросповідання, гарантована законами таких країн, як Бельгія, Великобританія, Німеччина, Данія, Ісландія, Іспанія, Канада, Нідерланди, Норвегія, Фінляндія, Чехія, Швейцарія, Швеція, а також законами окремих територій у складі Австралії, Аргентини, Венесуели, Мексика, США та ін.
Християнська церква, грунтуючись на Святому Письмі і Священному Переданні, помістила гомосексуальні відносини в перелік гріхів проти природи, закладеної в людині Творцем. Чоловіки, що практикували гомосексуальні відносини, були щасливими і вільними в античному світі, але із заходом язичництва все змінилося. Тепер вільними стали християни, якими раніше годували левів, а ось гомосексуальність була загнана в глибоке підпілля. Врятувати середньовічного гомосексуала від наруги могла лише його повна закритість або високий соціальний статус.
Гомосексуальність пустила глибокі корені в сакральної середовищі священства та монашества. Мужолозтво, незважаючи на всі спроби його викорінення, стало практично таким же атрибутом духовного стану, як і безшлюбність. Типові хитросплетіння гомосексуальних пристрастей прекрасно показав знаменитий медієвіст і письменник нашого часу італієць Умберто Еко в своєму монументальному історичному романі «Ім'я троянди», лёгшім в основу однойменної екранізації 1986 року зі Шоном Коннері в головній ролі.
Творіння гомосексуальних геніїв стали таким же невід'ємним надбанням Церкви, як і євангельські канони. «Таємна Вечеря» гомосексуала Леонардо Да Вінчі (1452-1519), фрески Сікстинської капели, створені гомосексуалів Мікеланджело (1475-1564) - чи треба продовжувати? Так треба. Одну з найпрекрасніших і досконалих музичних форм для головних православних піснеспівів - Всеношної і Літургії - створив геній гомосексуала Чайковського.
Але повернемося в католицький Рим. Переслідуючи лівою рукою рядових гомосексуалів, Церква зводить своєю десницею на престол Святого Петра одного за іншим архіпастирів, які практикували одностатевий секс. Гомосексуальна поведінка практикували не тільки наступники первоверховного апостола Петра, а й святі, канонізовані Церквою. Батько Церкви Августин Блаженний у своїй «Сповіді» кається, що в молодості вдавався «ганебної любові».
Святі князі-мученики Борис Ростовський і Гліб Муромський (вбиті в 1015 г.), в хрещенні - Роман і Давид
Гомосексуальним був, мабуть, святий князь-страстотерпец Борис (бл. 980-1015). У «Оповіді про Бориса і Гліба» (XI ст.), При описі вбивства князя Бориса поплічниками його єдинокровного брата Святополка Окаянного, згадується улюблений Борисов «юнак, родом Угрин» (т. Е. Угорець), ім'ям Георгій. Борис «поклав» на Георгія виготовлене для нього золоте намисто, бо любив його «паче заходи». Коли вбивці прокололи Бориса мечами, Георгій «упав» на його тіло, кажучи: «Та не залишуся тебе, пане мій драг! Так ідеже краса тіла твого увядает', ту і аз с'подоблен' буду жівот' свій с'коньчаті ». Після такого вигуку Георгія закололи і викинули його тіло з намету.
Отже, християни шанують величезний сонм святих, серед яких були і прихильники гомосексуальних утіх. А у гомосексуалів - свій пантеон героїв. У новітню епоху культовими фігурами для геїв стали борець за права геїв з Сан-Франциско Харві Мілк (1930-1978), про долю якого знято голлівудський оскароносний фільм; співак Фреді Меркьюрі (1946-1991), чий гімн «Ми чемпіони» і пісня «Шоу має тривати» ще довго буде розбурхувати серця людей усього світу; знаменитий бодібілдер - володар титулу «Містер Всесвіт» Боб Періс (рід. 1959) і ін. Буквально в 2008 році славу здобув перший відкритий гей серед «золотих» олімпійських чемпіонів Метью Мітчем (рід. 1988) з Австралії.
В історії гомосексуальності є і свої «мученики за віру»: загиблий від жорстокого побиття однолітками американський гей Метью Шепард (1976-1998); по-звірячому вбита захисниця прав геїв і лесбіянок з Сьєрра-Леоне Феніен Едді (1974-2004), іранські підлітки Махмуд Асгарі і Айаз Мархоні, про публічну страту яких в 2005 році вже говорилося вище ...
Частиною християнській традиції є вчинення паломництв по святих місцях, спільні моління, з'їзди в літні християнські табори. Аналогічні традиції властиві сучасним геям. Києво-Печерська Лавра - традиційний столичний центр тяжіння для православних християн України. Так «авторитетом» для геїв країни користується київський клуб «Андрогін».
Інший традиційний центр паломництва для православних віруючих в нашій країні - Почаївська лавра на Волині. Так само і для геїв є не столичний пункт тяжіння - селище Сімеїз на Південному березі Криму, своєрідна «гей-мекка» для країн пострадянського простору.
Багато країн, як і Україна, славляться одночасно двома центрами - християнського паломництва і «паломництва» гомосексуального. Так, в Греції це: Свята Гора Афон - для православних, і курортний острів Міконос в архіпелазі Кіклади - для геїв. В Іспанії: Сантьяго-де-Компостела (де, за переказами, покояться останки апостола Якова Заведееви) - для католиків, і селище Ситжес під Барселоною - для геїв (аналог українського Сімеїзу).
Християнство виробило свої публічні ритуали, що міцно ввійшли не тільки в церковний, а й в громадський побут. Недарма на освяченні пасхальної харчів можна зустріти безліч людей, що приходять сюди заради дотримання традиції, а не по глибокій вірі. Подібно до цього, свої публічні традиції вироблені гей-рухом. Гей-прайду - яскравий тому приклад. Спочатку це були заходи виключно правозахисного спрямування. Пізніше, коли стан справ в розвинених демократіях з правами геїв і лесбі набагато покращився, акцент гей-парадів змістився в культурно-розважальному напрямку. На найбільший гей-прайд планети в Сан-Паулу (Бразилія) щорічно виходить понад один мільйон чоловік. Такі багатолюдні аудиторії християн здатні зібрати лише архіпастирські візити спадкоємця Святого Петра.
Боб (Роберт Кларк) Періс (рід. 1959), професійний бодібілдер, володар титулів «Містер Америка» і «Містер Всесвіт" 1983 року
Метью Уейн Шепард (1976-1998), американський студент-гей, вбитий на грунті ненависті до гомосексуалів
ЛГБТ-активістка Феніен Віола Едді (1974-2004) з Сьєрра-Леоне
Метью Мітчем (рід. 1988), олімпійський «золотий» чемпіон 2008 р стрибків у воду
Християнство в своєму історичному розвитку часто прагнуло до теократії, тобто до володіння світською владою поряд з владою духовною. Звідси - середньовічний патрімоніум Святого Петра зі столицею в Римі, теократичні держави-архієпископства Німеччини, Мальтійський, Тевтонський і інші державні церковно-лицарські ордени. Однак пік політичної могутності християнства залишився в далекому минулому, коли королі-язичники схиляли голови, чекаючи помазання єлеєм від єпископів; коли на заклик цистерцианского ченця почався черговий хрестовий похід; коли тата змагалися за верховенство з імператорами Священної Римської імперії і перемагали в цій боротьбі; коли головним серед трьох станів було духовенство; коли син патріарха ставав російським царем ...
Гей-рух, подібно християнству епохи його бурхливого зростання, прагне вводити своїх емісарів у владу. Це один з найкращих способів відстояти свої права і захистити себе. Президент Фінляндії Тар'я Халонен, мери Парижа - Бертран Деланое, Берліна - Клаус Воверайт, Гамбурга - Оле фон Бойст, прем'єр Ісландії Йоханна Сігурдардоттір. Ці імена - тільки початок великого процесу сходження відкритих представників ЛГБТ-спільноти на політичний олімп.
Християнство часто прагнуло закріпити свою перевагу і провідну духовну роль на інституціональному рівні. Звідси - державні релігії і суміщення статусу глави держави з роллю лідера Церкви. Так, державної була до недавніх часів (2000) лютеранська Церква Швеції; монарх Великобританії є главою Церкви Англії, зберігає статус державної донині.
Клаус Воверайт (рід. 1953), мер Берліна з 2001 р, член Соціал-демократичної партії Німеччини
Оле фон Бойст (рід. 1955), мер Гамбурга з 2001 р, член партії «Християнсько-демократичний союз»
Тар'я Калина Халонен (рід. 1943), президент Фінської Республіки з 2000 р, в 1980-1981 рр. очолювала фінську ЛГБТ-організації «Сексуальне рівність», з 2006 р - в офіційному союзі зі своєю давньою партнеркою Пентті Араярві
Йоханна Сігурдардоттір (рід. 1942), прем'єр-міністр Республіки Ісландія з 2009 р, член партії «Соціал-демократичний альянс», складається в офіційному партнерському союзі з журналісткою Йоніною Леосдоттір
Подібно християнству періоду його бурхливого зростання, гей-рух прагне закріпити гарантії для гомосексуалів на законодавчому, а краще - на конституційному рівні. Так, заборона за ознакою секс-орієнтації явно прописаний в конституціях Південно-Африканської Республіки, Республіки Еквадору, Португальської Республіки, Багатонаціональної Держави Болівії і навіть деяких держав Океанії.
Цікава паралель, яка пов'язана з розколами. 1054 рік ознаменувався епохальним «поділом Церков», коли католицизм і вселенське православ'я пішли роздільними шляхами, обмінявшись анафемами. Розколи стрясали і стрясають Церква множинне і потужно, дроблячи практично до безкінечності колись єдине церковне тіло. Аналоги розколу трапляються і в сучасному ЛГБТ-русі. Правда, слава Богу, на локальному рівні. Розкол спостерігається, наприклад, в Росії, де є прихильники «революційної» гілки гей-активізму (гей-прайду, жорстка публічна опозиція до влади) і «еволюційного» шляху розвитку (пріоритети якого - в соціальній роботі, широкому громадському співпраці, політичному діалозі) . Сподіваємося, що для Росії це явище - тимчасове і що альтернативні російські гей-руху об'єднаються швидше, ніж католики на світовому рівні зіллються в єдності віри з православними.
Українське ж ЛГБТ-рух - монолітно, подібно якоїсь єдиної помісної Церкви. Очевидно, що українське православ'я, розкололася на ряд різновеликих гілок, які ведуть суперництво за паству, поступається за частиною єдності вітчизняному гей-руху.
***
Наш побіжний огляд паралелей в історії християнства і гомосексуальності дозволяє зробити безсумнівний висновок: ЛГБТ-рух очікує той же цивілізаційний успіх, якого домоглося в світовому масштабі християнство. А виходячи з того, що чим ближче історія до сьогоднішнього дня, тим сильніше «скорочується час», цей успіх прийде (і приходить вже) до гей-руху набагато швидше в історичному вимірі, ніж він прийшов до християнської Церкви.
Однак ж гей-рух, при всій зовнішній схожості з християнством, не є його клоном-близнюком. У гей-руху є воля, розум і серце, які, сподіваємося, вбережуть його від повторення деяких епохальних діянь християнської церкви, пізніше справедливо поставлених їй в докір.
Подібність історичного розвитку християнства і гомосексуальності доводить одне: цілі, поставлені гей-рухом, будуть досягнуті, хоча, безумовно, на вівтар цих перемог буде покладено ще безліч зусиль і доль.
Від редакції. Автор статті - один з лідерів гей-руху України , Виступає на сторінках сайту за особистою ініціативою, щоб відповісти на численні публікації інших авторів (наприклад, Р.Кухарчук: «Майже всі гей-організації в Україні існують на гроші, які виділяються для боротьби зі СНІДом» , Труп українського гомосексуалізму ). Його думка публікується в порядку плюралізму, який завжди був притаманний інтернет-виданню From-UA .
Святослав Шеремет, лідер Всеукраїнської громадської організації «Гей-Форум України»
Постiйна адреса статтi: http://www.from-ua.com/voice/835a23fcc84f9.html
А що було з гомосексуалами?Цікаво, якою буде різниця за термінами в цьому випадку?
«Таємна Вечеря» гомосексуала Леонардо Да Вінчі (1452-1519), фрески Сікстинської капели, створені гомосексуалів Мікеланджело (1475-1564) - чи треба продовжувати?
