На Кавказі незадоволені, як молодь танцює лезгинку

Фото: Юлія Верніковская / SmartNews

У Кабардино-Балкарії, де танцюють з малолітства і до глибокої старості, все частіше лунають незадоволені голоси людей старшого покоління: «Ні, так танцювати не можна». На думку старших, національні кавказькі танці в останні роки, особливо у виконанні молоді, змінилися в гіршу сторону, втративши свою величавість, неквапливість і гідність. Джерело: smartnews.ru.

На Кавказі лезгинку танцюють і старі й малі, на весіллі, на дискотеці і в інших місцях всіляких святкових заходів. Виконати її можна за будь-якого знаменної нагоди, так би мовити, для душі. На сьогоднішній день є багато варіацій цього танцю практично у всіх народів Кавказу: лезгинка соло, парна лезгинка, весільна лезгинка. За своєю суттю всі ці танці пронизує єдиний стрижень. Він містить в собі вибуховий характер чоловіка, його зухвалий погляд прикутий до дівчини. Якщо це парна лезгинка, він раз у раз заявляє про себе в кожному своєму русі, він різкий, швидкий і спритний, але в той же час його відрізняє помірність в почуттях - професіонали кажуть, що чоловікові в цьому танці негоже танцювати як блазневі. Чоловік в лезгинку - це високо ширяє в вершинах гір орел, а жінка - витончена лебідь, обережно пливе в крижаному високогірному озері.

Разом з тим сьогодні в Кабардино-Бакларіі все частіше можна почути обурені голоси старшого покоління, яке незадоволене тим, як танцює лезгинку сьогоднішня молодь. На думку старших, національні кавказькі танці в останні роки сильно змінилися в гіршу сторону.

35-річна Фатіма Кармокова з Нальчика, яка виросла в селі і з дитинства добре танцює, розповідає, як подивилася відео, зроблене на кабардинских весіллях і викладене в інтернеті, і просто очам своїм не повірила.

«У наших танцях, як мене вчили мама і бабуся, як вони танцювали самі, як я танцюю, дівчині не можна навіть руку занадто високо підняти. Вона кожним рухом повинна демонструвати скромність. Дві дівчата на одному з роликів, причому доглянуті, красиві, добре одягнені, виконували чоловічу партію - це взагалі нонсенс », - розповідає Фатіма Кармокова. На думку Фатіми, некрасиво вже те, що на танці в «авангардному» виконанні пропонується поглянути користувачам інтернету.

Таке враження, що у дівчат єдина мета - продемонструвати себе. Коли у кабардинців танцююча дівчина обертала стегнами? Та ніколи.

Фатіма Кармокова, мешканка Нальчика, SmartNews

Танцювальні композиції переходили з покоління в покоління майже без змін і мали три різновиди: удж, іслам, кафа. Уджи були, як правило, круговими танцями, де рух відбувалося в раз і назавжди встановленому напрямку. Исламей, на думку адигського органолога і етнографа Шу, в перекладі означає «танцюй на носках».

У кабардинській мовою «Кафа» означає «танець». Однак історія походження цього танцю, як пишуть в своїх дослідженнях вчені, має географічні корені і на мові черкесів близьке за звучанням до слова «Кавказ». Тому «Кафа» - географічний етнонім. Поступово значення етноніма закріпилося як назва танцю, і якщо хто-небудь запитував, який танець танцюють, відповідали: «Кафа».

Фестиваль традиційної пісні і танцю «Фаще»

Відео: РИА Кабардино-Балкарія

Танці не змінювалися століттями. У кожній епосі були знамениті танцюристи, наділені особливим талантом, розповіді про яких передавалися з вуст у вуста. У їх виконанні знайомі всім руху були особливо красиві і переконливі. Так повелося, що діти, навчаючись танцювати, переймали і рухи танцю, і якісь тонкощі у старших, досвідчених і відомих танцюристів.

Яскравий приклад тому - Державний академічний танцювальний ансамбль «Кабардинка», де в різні часи (а ансамбль цей зараз відзначає своє 80-річчя) ставали зірками саме ті, хто навчався національному танцю з раннього дитинства, розпитуючи про секрети старих. Так, знаменита солістка «Кабардинки» Соня Шеріева ще в дитинстві в рідному селищі Каменномостський ходила до літніх односельчанок, щоб ті навчили її секретам особливого, плавного кроку. І вже через багато років на концертах Шеріеву просили підняти хоча б трохи плаття, щоб переконатися, що на ногах немає роликових ковзанів, - так плавна була її хода.

Фото: Юлія Верніковская / SmartNews

Традиційні танці в старовину також були приводом для знайомства юнаки і дівчата. Суворі закони гір не дозволяли виходити дівчатам на вулицю одним, тому знайомитися молодим людям доводилося за допомогою танцю. Разом з тим нальчанін Заур, в молодості танцював в Державному академічному танцювальному ансамблі «Кабардинка», обурений тим, що молоді дозволяють собі надто вільну інтерпретацію народних танців.

Зараз подивишся на танці молодих - з душі верне, прямо якісь шлюбні ігри. Але не самці б'ються за самку, а навпаки: дівчина хвилину потанцює, руками помахає, себе продемонструє, а її вже інша з кола виштовхує.

Лейла Тлупова, в минулому танцівниця, а нині шкільна вчителька, обурена іншим. На її погляд, дівчина за визначенням в танці не повинна змінювати партнера.

Лейла вважає, що причиною стали численні танцювальні студії, що відкрилися в останні 10-15 років.

Ось хлопець її запросив, вони протанцювали три кола, і кавалер її призводить на те саме місце, звідки забрав. А так, щоб дівчина переходила від одного партнера до іншого - такого зроду не водилося. Пам'ятаю, була підлітком, так танцювали небагато, більшість соромилися. Думали, що не вміють або вміють погано. Потім вміти танцювати стало модно, з'явилися гуртки і студії, а викладачі не скрізь були кваліфіковані і грамотні. Ось і вчили національних танців у власній інтерпретації.

З боку дівчину оцінювали як потенційну наречену, тому її завдання було показати, що вона виховання, горда і при цьому вміє тримати себе в танці і дотримуватися звичаї, - що і хочуть бачити в ній батьки майбутнього чоловіка. Кавказька лезгинка за останній час сильно видозмінилася, про що вже давно говорять фахівці. На їхню думку, мова стародавнього гірського танцю став більш невимушеним і агресивним. Все частіше можна чути заяви про те, що вуличні джигіти, які виконують лезгинку як певний виклик суспільству, псують уявлення не тільки про танці, а й про всю культуру Кавказу.

Саті Казанова, як справжня горянка, танцює народний танець, не порушуючи традицій. Фото: Юлія Верніковская / SmartNews

Кафа - це танець дворян, йому повинна бути властива величність, а хто зараз це розуміє, крім професійних танцюристів? Хто зараз взагалі цей танець правильно танцює? Я, звичайно, маю на увазі не танцювальні колективи, а щоб на побутовому рівні.

- Є і ще такий важливий момент. Подивіться, як виконували кавказькі танці хороші колективи, - це співдружність танцюристів, де руху узгоджені, кожен розуміє свою роль і значення (а адже у кожного руху є сенс!), Кожним своїм рухом намагається відтінити руху іншого танцюриста. Партнер робить все, щоб дівчина-партнерка виглядала як можна більш жіночою, більш виграшний. Зараз, як показує моя практика, в молоді для цього занадто сильний індивідуалізм. Навіщо працювати на партнера? Треба показати себе будь-яку ціну. Ось і показують, тому і танці стають не танцями, а презентаціями себе. Крім того, не можна не враховувати і те, що зараз молодь слухає величезна кількість музики, яка не має нічого спільного з національною, танцює ті ж танці, що і молодь у всіх країнах світу. І в цьому випадку дуже важко зберегти ту чистоту і точність рухів, що була властива нашим предкам.

Зарема Дохов, 58-річна бабуся трьох онуків, а в молодості визнана в своєму селі танцівниця, розповіла, що для неї улюбленою розвагою завжди було спостерігати за танцюючою парою.

Пара в коло - а за нею всі дивляться, адже по тому, як танцюють, багато чого можна зрозуміти: з якої родини, як виховані, який характер. Так, раніше дівчина завжди намагалася в танці продемонструвати свою скромність - рухами, опущеним поглядом. Якщо у який був крутий норов, вона намагалася, танцюючи, це не показати, а навпаки, плавна, стримана, м'яка. А тут недавно біля РАГСу бачила пару, після чиєїсь реєстрації танцювали. Дівчина так себе вела, що я подумала: не дай бог тобі, хлопчина, на ній одружитися.

- Чесно кажучи, не дуже розумію, через що багато обурюються. Національні танці зовсім не зобов'язані залишатися чимось незмінним, вони теж можуть бути схильні до моди. У сценічному виконанні, я розумію, кафа повинна бути Кафою. Але якщо люди танцюють на вечірці для власного задоволення - нехай роблять так, як вважають за потрібне.

Танець завжди був своєрідною мовою спілкування. І лезгинка в цьому сенсі також універсальна і доступна. Професіонали і цінителі традицій сподіваються, що вона все ж залишатиметься символом благородства гірських народів.

Лезгинка: танець великої політики

Відео: Великий Кавказ

АВТОР

Юлія Верніковская

НАД СТАТТІ ПРАЦЮВАЛА

Ксенія Гагай