Молода пара в фортеці Нарин-Кала, Дербент, Дагестан, 2015. (c) Володимир Вяткін / РІА Новини. Всі права защіщени.Романтіческіе відносини на Кавказі у багатьох людей старшого покоління асоціюється з фільмом "Кавказька полонянка": з бурхливими пристрастями, красивими традиціями і звичаями. У молодого покоління - з гучними історіями про порушення прав жінок, типу "весілля століття", з судовими справами про викрадення жінок і "вбивства честі".
Поколенческие відмінності в гендерних відносинах і установках очевидні і на самому Північному Кавказі. У старшому поколінні були поширені "договірні весілля", коли молоді не бачили один одного до самого дня весілля, а про одруження домовлялися їхні родичі.
Багато з тих, з ким я розмовляла на Кавказі, розповідають такі історії про весілля батьків з гумором. Наприклад, Мухаммед з Інгушетії згадує розповідь свого батька, який одного разу, повертаючись з роботи в полі, зустрів по дорозі своїх приятелів, які повідомили йому, що його родичі знайшли йому наречену, і у нього вже призначено весілля. Юнак був трохи схвильований: хто ця дівчина, чи сподобається вона йому? Однак, прийшовши додому, він дізнався, що це добре знайома йому сусідка - і дуже зрадів. Подобалася батькові ця дівчина Мухаммед запитати не спромігся.
У сучасне молоде покоління такі історії трапляються рідко, і молоді воліють самі вибирати собі подружжя по любові. Але і тут є свої винятки, особливо з боку юнаків, які вважають, що краще довірити таку відповідальну справу, як вибір дружини, мами або тітки.
Гірські романтика
Тема романтичних відносин і любові завжди існувала на Північному Кавказі. У всіх народів є свої красиві легенди про місцеві "Ромео і Джульєтта", в багатьох сім'ях є свої історії про знайомство і стосунки пра-бабусь і дідусів. Правда, іноді це історія про заборонену і нескладний любов, про заборону на шлюб з боку батьків, розлуку або вимушений розрив з родичами (що часто відбувалося, якщо дівчина чи хлопець знаходили другу половину іншої національності або релігії). І дійсно, слухаючи ці розповіді, здається, що дивишся турецька серіал, де вирують пристрасті, ллються сльози, джигіти скачуть на конях, а жінки тужать вечорами під шовковичним деревом.
Вважається, що емоційність - це виключно жіноча риса
При цьому, в реальному повсякденності у багатьох народів зберігається негласний (а іноді і закріплений адатами - місцевими кодексами поведінки) заборона на публічний прояв почуттів і емоцій. Особливо це стосується поведінки чоловіків - на людях їм не личить демонструвати любов не тільки до своєї дружини, але навіть і до дітей. Вважається, що емоційність - це виключно жіноча риса. Такими ж правилами регламентуються і інші сфери відносин між чоловіками і жінками - залицяння, знайомство, побачення, сватання і поведінку на власному весіллі.
Магас, столиця республіки Інгушетія, з видом на Кавказькі гори. Фото CC-by-4.0: Адам Сагов / Вікісховища. Деякі права защіщени.Детально розроблена ритуальна система склалася на Кавказі ще задовго до революції і проіснувала протягом всієї радянської ери. Вона визначала, як повинні відбуватися побачення, задавала відстань, на яке чоловік може наближатися до жінки, і наказувала, в тому числі, наявність на весіллях окремих столів (а то і кімнат) для чоловіків і для жінок. В останні два десятиліття, з крахом економіки і безперервними збройними конфліктами в кавказьких республіках, роль цих правил суттєво ослабла, поступившись місцем або ісламської етики, або світським цінностям.
Зараз гендерні відносини на Кавказі є клаптева ковдра, що складається з різних, не завжди сумісних шматочків: традиційні уявлення і жорсткі вимоги доисламских ритуалів можуть співіснувати з європейськими практиками; нарочито далекі тілесні відстані на побаченні органічно уживаються з вотсап-фліртом.
Романтизм або прагматизм?
Мрії про "європейську" романтиці більшою мірою поширені серед дівчат. Вони очікують красивих любовних історій, галантності, уваги, подарунків і квітів. Велику роль у формуванні нових уявлень про те, які бувають відносини, зіграли зарубіжні серіали: в 90-і роки це були мексиканські мильні опери, потім індійські фільми і, нарешті, турецькі серіали.
Чоловіки ж лише сміються над цими очікуваннями, а при звуках голосно включеного серіалу, закочують очі і поспішають сховатися у двір, де можна постояти і поговорити в чоловічій компанії. Кодекс кавказької маскулінності не припускав зайвих сентиментальностей, і навіть щиро закохані юнаки бояться здатися занадто чутливими. Деякі зізнаються, що не розуміють і не знають, що потрібно цим загадковим істотам - жінкам, вважаючи за краще безрозсудною любові прагматику відносин. Тому і просять жінок-родичок підшукати їм підходящу дружину, розуміючи під цим дівчину з гарної родини, господарську, з бездоганною репутацією.
Крадіжки наречених все частіше відбуваються за домовленістю, і це альтернатива дорогої весіллі
Один приятель з Дагестану в розмові зізнався, що всерйоз стурбований пошуком підходящої дружини, тому що вже пора за віком, та й хочеться сімейного затишку і турботливою дружини. Я заперечила, що не всі дівчата горять бажанням стояти біля плити і бути домогосподарками, і розповіла, що мій чоловік цілком самостійно гладить себе сорочки, та й готує собі сам, тому що він любить м'ясо, а я - овочі; ну і що взагалі я часто у відрядженнях, так що весь будинок на ньому.
У міру моєї розповіді, обличчя співрозмовника набувало все більш ошелешений вигляд, і я відчула, як з його губ був готовий зірватися щире запитання: "Так навіщо ж він взагалі на тобі одружився ?!" Довелося мені нахвалювати себе і переконувати його, що чоловік мене любить нема за хазяйновитість, а тому що я красива і розумна. Приятеля, втім, це не вразило. Воно і зрозуміло - краса пройде, а хинкал завжди на столі потрібен!
Прагматизм кавказьких чоловіків полягає не тільки в тому, що вони заводять дружину майже виключно для народження дітей і ведення господарства. На моє запитання, який жест у відносинах вони вважають найромантичнішим, деякі співрозмовники рішуче заявляли, що дуже романтично - вкрасти вподобану дівчину. Але зовсім не незнайомку, прискакавши за нею на білому коні і звернув її в парчеву килим.
Діди і внуки в гірському селі, Дагестан. Фото CC-by-NC-2.0: Dagestan Mountains and People Partnership / Flickr. Деякі права защіщени.Кражі все частіше відбуваються за домовленістю, і це альтернатива дорогої весіллі. Юнак з дівчиною домовляються, коли і куди він заїде за нею на ладі-пріорі зі своїм друзями. На ютубі є сотні таких відео, де приїхали до університету на машині юнаки хапають дівчину, запихають її на заднє сидіння машини, вона кричить і удавано пручається. Після чого батькам нареченої оголошується, що дівчина у них, і якщо сама дівчина підтверджує, що згодна залишитися, все розходяться з миром. На цьому сім'ї економлять пару мільйонів рублів, які покладається витрачати на розкішне весілля з запрошенням всіх родичів. Звичайно, бувають і реальні крадіжки, коли дівчину відвезли проти її волі, і тоді вже починаються проблеми, які можуть привести до багаторічної ворожнечі двох сімейно-родинних кланів.
Самим дівчатам історія з викраденням не дуже подобається. Їм хочеться красиве весілля, біла сукня, а перед цим - залицяння, квіти, широкі жести. Але в умовах безпрецедентно високого безробіття і низькі зарплати в кавказьких республіках на широкі жести грошей вистачає у небагатьох. Тому все частіше дівчата відкривають для себе нову романтику, де головною цінністю є увага і турбота з боку коханої людини. "Мені не важливі квіти і подарунки", - говорить 30-річна Мадіна з Чечні, - "а ось принести ліки, коли я хворію, або сказати," йди, відпочинь, я сам займуся домашніми справами "" - це вищий прояв романтики, яке я хотіла б від чоловіка ". А ще кілька дівчат вважають, що чоловіки дарують квіти не щиро, а тому що "треба", і кажуть, що оцінили б такий жест швидше без приводу, а не на 8 березня або 14 лютого.
Жіноче щастя
Одним з головних питань, яке ми ставили співрозмовникам в ході нашого дослідження, був "Чи відчуваєте ви себе щасливою \ щасливим?". На наш подив, він викликав великий опір і нерозуміння, особливо у людей старшого віку. У кращому випадку, ми отримували розсіяний, загальна відповідь: "Ну звичайно, у мене ж є сім'я і діти, що ще потрібно?".
Громадській думці - грізному знаряддя соціального контролю - все важче проникати в окремо взяту квартиру, де живе молода сім'я
Значимість сім'ї в республіках настільки висока, що у неодруженого чоловіка і незаміжньої жінки більш низький соціальний статус, немов вони ще й не почали жити. Тому з наближенням 25-річчя родичі і знайомі все наполегливіше починають задавати питання "Коли вже, коли, коли, коли?". Сім'я сприймається як головна цінність і мета в житті, особливо шкодують незаміжніх жінок, співчутливо хитають головами. У деяких республіках довго не виходить заміж дівчина - це ще й тягар для її брата, який, згідно з традиційними нормами, повинен відповідати за її честь, поки не передасть її в цілості й схоронності чоловікові.
Руки нареченої на святкуванні весілля в даргінською селищі Кубачи, Дагестан, 2012 г. (c) Валерій Мельников / РІА Новини. Деякі права защіщени.У молодих сучасних дівчат ця ситуація починає викликати протест. Надивившись на нескладний долі і розлучення старших сестер або інших родичок, вони вирішують отримати освіту і стати економічно незалежними, перш ніж міркувати про заміжжя. У підсумку, багато дівчат вирішують не виходити заміж зовсім, незважаючи на сильний тиск з боку родичів і громадську думку. Є серед них і ті, хто принципово налаштований шукати другу половину за межами Кавказу, щоб чоловік розділяв егалітарний принципи у відносинах. Але є і рівно протилежні тенденції, коли дівчата здобувають вищу освіту тільки тому, що наречена з дипломом має більше шансів знайти багатого залицяльника, а інвестиції в себе на увазі дорогі наряди і пластичні операції по поліпшенню носа і "накачування" губ.
Стрімка урбанізації останніх десятиліть призвела ще до однієї тенденції - руйнування многопоколенной сім'ї і прагненню молодих жити окремо. З цим зростають і індивідуалістичні цінності, автономність, самостійність у вибудовуванні життєвої стратегії. Громадській думці - грізному знаряддя соціального контролю - все важче проникати в окремо взяту квартиру, де живе молода сім'я. Отже, зростає кількість різних "гендерних контрактів", де зустрічаються і варіанти відповідального батьківства, двухкарьерной сім'ї з приходить нянею.
Якщо б я був султан
Чоловіки теж знайшли свої Лайфхак для реалізації романтичних відносин. Якщо раніше любов була радше синонімом подяки і прихильності, або відокремлювалася від сім'ї і існувала у вигляді зв'язків на стороні, то з поширенням на Кавказі багатоженства роль коханої стала відводиться другій дружині. Одружившись за рекомендацією родичів і завівши бажану кількість дітей, чоловік виявляють романтичний потяг до прекрасної молодої дівчини.
Буває, що про існування першої дружини вона не здогадується аж до никаха (ісламського одруження). За шаріатом чоловік може мати до чотирьох дружин, за умови, що їм всім дістається однакову кількість його уваги і матеріального забезпечення.
"Люди на Кавказі давно вже можуть жити як хочуть! Головне - щоб це назовні не виходило"
Для мене багатоженство було однією з найбільш суперечливих практик, проти яких я виступала, аргументуючи, що полігамія без поліандрії - це явне нерівність. Але молоді дівчата накидалися на мене, жарко захищаючи своє право бути другий (добре б улюбленої) дружиною. Багато співрозмовників, в тому числі, приятелька, яка на той момент була другою дружиною і мала з чоловіком дитину, приводили мені і такий аргумент: "В Росії чоловіки просто заводять коханок, живуть з ними роками, а потім можуть кинути без наслідків. А шаріат захищає другу дружину при розлученні ".
"Якщо б я був султан" - пісня з фільму Кавказька Полонянка (1967). Фото: Мосфільм / YouTube. Деякі права защіщени.І все ж, хоча багато дівчат говорять, що не проти стати другими дружинами - долі перших дружин ніхто не заздрить. Поки я писала цю статтю, моя близька знайома зіткнулася з тим, що після двох років шлюбу і народження дитини, чоловік поставив її перед фактом, що завів другу дружину - зовсім юну сільську дівчинку. Йти від чоловіка чи ні - це питання, на який моїй подрузі доведеться відповісти самій собі в самий найближчий час. Наше дослідження показало, що поряд із сімейним насильством, поява ще однієї дружини є на Кавказі найголовнішою причиною розлучень. У більшості випадків перша дружина сама розриває відносини, не бажаючи миритися з новою сім'єю, і повертається з дітьми в будинок батьків. У Чечні історія робиться ще більш драматичною: там є традиція залишати дітей в сім'ї чоловіка, і якщо незадоволена раптовою появою нової дружини жінка йде, то вона йде одна.
Сьогодні північнокавказька любов і відносини строкатіше ніж клаптева ковдра: традиційні практики і ритуали цілком мирно співіснують з цілком європейськими, романтизм з прагматизмом, багатоженство з моногамією. Сімейні відносини регулюються вже не тільки (а іноді і не стільки) традиціями, а й новими уявленнями про любов, повагу і справедливості. Все частіше зустрічаються випадки, коли чоловік, незважаючи на запропоновані традиціями правила, встає на сторону жінки, заступається за неї, захищає від нападок з боку родичів. А молоді чоловіки все більше прагнуть одружитися "по-справжньому", на коханій дівчині, а не тому що час настав. Як сказала мені сорокарічна Фатіма з Дагестану "Люди на Кавказі давно вже можуть жити як хочуть! Головне - щоб це назовні не виходило".
У 2015-2016 роках за підтримки Фонду Бьолля було проведено соціологічне дослідження життя і установок чоловіків і жінок на Північному Кавказі . Ця стаття ґрунтується частково на даних цього дослідження, а також на інших проектах автора, проведених на Північному Кавказі останні 6 років.
Дослідження охоплювало чотири республіки (Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкарія та Інгушетія), методологія включала анкетне опитування і глибинні проблемно-орієнтовані інтерв'ю. Всього було зібрано по 80 інтерв'ю з жінками і чоловіками. Питання стосувалися повсякденному і сімейного життя, цінностей, релігії, життєвих стратегій і т.д.
Але найголовнішим в будь-якому випадку було встановлення довіри і гарантія анонімності. У підсумку багато інформантів визнавалися потім, що участь в цьому дослідженні стало для них першою і глибокої спробою рефлексії власного життя, разговаріванія вголос не тільки про сімейні цінності і місцевих традиціях, але і власних бажаннях, почуттях, надіях і невдачах.
Юнак був трохи схвильований: хто ця дівчина, чи сподобається вона йому?Романтизм або прагматизм?
У міру моєї розповіді, обличчя співрозмовника набувало все більш ошелешений вигляд, і я відчула, як з його губ був готовий зірватися щире запитання: "Так навіщо ж він взагалі на тобі одружився ?
У кращому випадку, ми отримували розсіяний, загальна відповідь: "Ну звичайно, у мене ж є сім'я і діти, що ще потрібно?
Тому з наближенням 25-річчя родичі і знайомі все наполегливіше починають задавати питання "Коли вже, коли, коли, коли?
