8 лютого - день пам'яті Святого Давида Агмашенебелі / Давида Будівельника /.
Давид IV Будівельник (близько 1073 - 24 січня 1125) - грузинський цар (з 1089), син Георгія II, з династії Багратіоні. Один з найвидатніших державних діячів середньовічної Грузії, який сприяв об'єднанню грузинських князівств в єдину централізовану державу.
Давид Будівельник (фреска монастиря Гелати)
Цей цар змінив на престолі Георгія II. Змінив його не просто за законом успадкування влади, а з нюансами. Які полягали в першу чергу в тому, що якщо вірити історичним джерелам, коли 16-річний Давид замінив батька Георгія на троні, той був ще живий. Правда, назвати його здоровим і повним сил не можна було. Нашестя турків-сельджуків, з якими в ті часи у Грузії велися майже постійні військові дії дуже сильно підкосило і самого Георгія, і країну Грузію.
Що й казати, вона була в жалюгідному стані: військо, проіснувавши трохи, розвалилося, оскільки феодали не були зацікавлені в його об'єднанні і взагалі існування, та й взагалі, не тільки в сенсі армії, країна була в цілому роздроблена і стояла на тому шляху, який пройшло більшість європейських держав в той чи інший період - на шляху необхідність возз'єднання, зборів в єдине ціле.
Народне прислів'я говорить: «Темний всього перед світанком». У Грузії тоді було темно, і вона перебувала на порозі світанку. З одного боку турки, з іншого феодали - при цьому звинувачувати Георгія в чомусь у мене і рука не піднімається. Констатую лише те, що так, був він, м'яко кажучи, не в дусі. І відрікся від престолу на користь сина. Якому, повторюю, було 16.
Однак 16-річний юнак - це лише останні 100-150 років - підліток, якому не можна ні пити вино, ні виносити самостійних відповідальних рішень. Тоді в Грузії все було зовсім по-іншому. Це був уже досвідчений воїн, який знає, що робити і готовий відповідати за результат. По крайней мере, так можна сказати про Давида, якого його батько виховав на совість. У цьому місці потрібно знову відволіктися на феодалів, щоб ви все-таки розуміли, що саме вони абсолютно безконтрольно витворяли до приходу Давида-Будівельника.
Ці люди не визнавали царської влади взагалі. Частина з них входило в союзи з турками, зі своїми фінансовими та іншими інтересами, частина - оселяється на церковні посади буквально кого хотіла. Справа в тому, що Патріархом Католикосом в ті часи курувалася католицька церква Грузії (вплив римлян) і існувала Грузинська Православна, яка, під турецьким ярмом, прийшла в такий занепад, що її складно назвати функціонуючої. Феодали, зрозуміло, нічого не робили для відродження православної церкви, їх це питання не цікавило. Але і для католицизму було зроблено мало хорошого - люди, які були просунуті в церковні верхівки, не відрізнялися ні особливої моральністю, ні законослухняністю, ні елементарної совістю. Історики описують цей момент як період розкрадання церков, перетворення їх в храми торговців і розпусників.
Повернемося тепер до Будівельнику, який це ім'я отримав не просто так. Він дійсно зробив для Грузії дуже багато, і почав збирати країну вкупі буквально відразу ж після приходу до влади (нагадаю, що йому було всього 16). По-перше, йому вдалося «притиснути до нігтя» найбільшого і неслухняного феодала - Клдекарского Еріставі ліпарити Багваші, а також братів Дзагана і МОДИСТО, теж «царьків», сильно заважали централізації і встановлення повноцінної монархії. Після смерті сина Багваші Клдекарское еріставство було включено в царський домен і таким чином, вважай, скасовано.
Треба відзначити, що цар Давид був надзвичайно цілеспрямованою людиною з настільки сильною волею, що йому складно було перешкодити. Він міг, немов Юлій Цезар, працювати одночасно і однаково ефективно у багатьох напрямках. Наприклад, він багато хорошого зробив з метою поширення грузинського (картвельські, як тоді говорили) мови і грузинської культури, «просунувши» їх в сторону Північного Кавказу. І ці його дії взаємопов'язані з діяннями в ім'я грузинського православ'я, ослабленого, повторюю, в ті часи надзвичайно. Він взагалі об'єднав, як в умах своїх співгромадян, так і фактично, такі поняття, як «грузинська культура» (і мова, звичайно), і грузинська Віра (православна).
політична карта Грузії на момент правління Давида
Він вигнав з храмів всіх тих, кому не варто було там знаходитися, шахраїв, торгашів і людей, що користуються службовим становищем, і поставив на вищі церковні посади своїх однодумців. Одночасно це супроводжувалося тим, що турки-сельджуки послаблювали свою хватку, фортеця за фортецею поступово переходила в царські, тобто державні, руки, кордони Грузії розширювалися, католицизм втрачав свій вплив (і великих церковних діячів теж, звичайно, втрачав), у держави додавалося скарбниці, яку Давид витрачав в тому числі і на будівництво монастирів, на впровадження в державу науки (наприклад, заснував академію в монастирі Гелати і запросив туди вчених ченців - філософа Іоанна Петріци, гимнографа і богослова Арсені Ікалтойского і ін). Навіть в даний час Вищою нагородою Грузинської Академії Наук є медаль святого царя Давида.
Загалом, репутація у Давида була найкраща, причому не тільки в Грузії. Вірмени називали його покровителем і рятівником вірменського народу, він вважався милостивим до полонених, великодушним царем. Не дуже розумію, як великодушність може поєднуватися з Давидової силою волі і пристрастю до руйнування минулого з метою будівництва майбутнього - навпаки, з моєї точки зору для таких дій треба володіти деякою жорстокістю, проте що написано в історичних документах, то написано - «милостивий»!
хрест царя Давида
Часи правління царя Давида вважаються унікальним періодом розквіту країни, її соборності, розвитку, освіти. Так, і ось ще що. Мало не забув: Давид переніс столицю Грузії в Тбілісі, звільнивши його від влади мусульман. До цього столицею Грузії офіційно був місто Кутаїсі.
У православ'ї не було тоді звичаю канонізувати монархів - це могло торкнутися тільки великомучеників і їм подібних. Однак для Давида церква вирішила зробити виняток. Давид Будівельник з тих пір вважається святим Грузинським Царем.
герб династії Багратіоні
ВІЙСЬКОВА РЕФОРМА
Грузія на момент приходу Давида до влади була дуже ослаблена наявністю на своїй території турків-сельджуків. Що це означало? Бідність! Тому що грузини платили данину туркам. Беззаконня! Тому що турки займали багато високі пости (з подачі феодалів, яких Давид в один прекрасний момент поставив на місце) і вели себе на цих постах нахабним чином.
меч династії Багратіоні
Що ж було зроблено в перший період правління Давида, який історії обмежують 1096 роком: по-перше, Грузія припинила платити данину. Зрозуміло, туркам це не сподобалося, і на території Грузії почалися військові дії. Давид, втім, знав, що турки спробують відвоювати те, що вони звикли вважати своїм, тому заздалегідь готував країну до війни.
Він персонально підбирав воїнів і особисто навчав їх військовим премудростям. Не потрібно забувати, що він був сином Георгія II, який, може, і не все робив в країні найкращим чином, але знав багато, в тому числі і у військовій справі, і всі свої знання своєчасно передав синові. Кінні воїни за свої заслуги перед вітчизною (а для деяких з них Грузія не була рідною країною, всього лише притулком, адже більшість наших кіннотників складалася з селян та азнауров) отримували земельні ділянки на час військової служби, так що деяким було за що дякувати царя і служити йому на совість.
військові костюми того часу - грузинський, турецька, європейський, візантійський, римський - зліва направо
До речі, тут не зайве буде згадати відміну від війська Морігамі, яке скликав Георгій за допомогою законодавчого тиску на феодалів (що їм, звичайно, не подобалося, і що вони саботували у міру сил), Давид дуже добре розумів, що щоб взяти щось у власного народу, йому треба спочатку щось дати, інакше толку вийде мало.
Землі, які турки-сельджуки залишали в боях (а терпіти поразки і кидати території вони почали досить швидко) теж діставалися грузинському народу -беженцам, ховалися раніше в горах. Тепер вони могли прийти на звільнені землі і зайнятися пристроєм свого життя.
Гелатський монастир - місце, в якому завжди залишалося серце Давида
У наш час політику Давида назвали б словосполученням «системний підхід». Кожен рух його владної руки було вивірено, він все робив в комплексі. Не можна було гнати з грузинських земель турків і нічого не робити з розперезалися феодалами - останніх теж потрібно було вчити уму-розуму і поняття держави. Зрадники царю нещадно виганяли з території країни, у них відбиралися володіння і самі вони, бачачи, що свавілля жорстоко карається, поступово вгамовували характер. Це був принципово новий курс у внутрішній політиці Грузії. Втім, ми все-таки збиралися сьогодні поговорити про політику зовнішньої.
Зовнішньополітичні події складалися на користь Грузії і як би допомагали Давидові встановити справедливість.
хрестоносець
В 1092 помер турецька, дуже могутній султан Малік-Шах, власник величезної території, що тягнеться від самої Палестини до річки Амудар'ї. Його смерть спровокувала безліч конфліктів серед його наближених і родичів - синів і братів. Билися, зрозуміло, за майно і території.
Одночасно з цими подіями з Європи на Близький Схід рушили хрестоносці. Вони теж додали сельджукам неприємностей. Незабаром сельджукской імперії, як такої, не стало - вона сама себе розвалила і їй допомогли хрестові походи.
Незадовго до повного руйнування сельджукских територій в війну включилася Візантія, окрилена успіхами хрестоносців і теж має на сельджуків великий «зуб». Давид і Грузія в боротьбі були вже не самотні, що і позначило хід подій.
У 1099 році Картлі (тобто тодішня Грузія) була вже вільна. Залишалися Кахеті іЕреті, з якими слід було обов'язково об'єднатися, і не тільки з економічних міркувань, як могло б здатися, а в першу чергу з міркувань безпеки. Справа в тому, що ці території - вони-то якраз продовжували платити данину тим залишилися поки, непереможеним осколках сельджукского царства, яких не встигли як слід придушити ні хрестоносці, ні Візантія, ні Давид.
Загалом, Кахеті іЕреті були позитивно налаштовані на возз'єднання Грузії і територій Північного Кавказу і їм подобалася роль Грузії як воссоедінітеля. Однак цей процес був неможливий без військових дій - потрібно було очистити всі землі від завойовника, а військового людського ресурсу ставало все менше. Служба була найманої і термінової, тобто, виконавши свій обов'язок протягом певного часу, військовослужбовці поверталися на надані їм Давидом землі або ж землі предків і починали вести мирне життя.
І тоді Давид вирішив поселити в Грузії половців.
За документами того часу, в Грузії за пропозицією Давида переселилося 45 тисяч половецьких (або кіпчакскіх) сімей. Вони робили це з деяким ентузіазмом не тільки тому, що Давид надавав їм хороші, як зараз би висловилися, абсорбція умови, а й тому, що з іншого боку Євразії їх починали тіснити російські. Половці отримували землі, православну віру (вони спочатку були язичниками) відносну безпеку і військовий обов'язок перед країною. Так була вирішена проблема армії. Через час цей вчинок Давида був названий військовою реформою.
http://borjomiok.com
Що це означало?
