Relicary in Gourdon Church. Photo by Flickr user Barney Moss
У Сицилійському районі Італії, в місті Палермо, на горі під назвою Пеллегріно, в затишній печері, в церкви, в маленькій гробниці лежать мощі святої Розалії .
Її історія незвичайна як для анналів католицької святості, оскільки вона не була замучена особливо жорстоким способом. Навпаки, будучи юним підлітком, Розалія повністю присвятила себе християнству як печерного самітника до самої смерті з природної причини в 1160 році . Там її останки лежали століттями, поки в Палермо не наступила епідемія чуми в 1624 році. Жителям почали приходити бачення «маленької святий» і мисливець, який шукає ліки, зайшов в її печеру, викопав її кістки і проніс їх по вулиці. Чума загадковим чином стихла . Цього було досить, щоб її канонізувати, її притулок перетворити в місце культу, а для сицилійців це стало достатнім приводом, щоб встати на коліна і молитися цій купці кісток .
Але є одна невелика проблемка: кістки в гробниці Святої Розалії, насправді, належать козі.
Це відкриття було зроблено в 1825 році геологом Вільямом Бакланд, який, перебуваючи у весільній подорожі, досліджував мощі і визначив, що вони «не належать людині» . (Бакланд також зробив висновок під час поїздки, що темні плями на підлозі іншої церкви, представлені як «краплі мученицької крові», насправді, були краплями сечі кажанів). Але замість того, щоб виправити помилки і позбутися від останків кози, церква продовжує виставляти на огляд ті ж кістки.
«У Сицилії вас поб'ють, якщо скажете, що кістки належать козі», сказав Пауль Кундонаріс, автор і фотограф, який спеціалізується на страшному мистецтві. У 2013 році він опублікував книгу «Небесні тіла», де розкриває в деталях історію мощей, витягнутих з римських катакомб в XVII столітті. Мощі в католицизмі - повсюдне явище. У Сієні демонструється голова святий Катерини, і раптово спливають бульбашки з грудним молоком, прямо з грудей Діви Марії. є навіть чутки про Святу Крайньою плоті , Що добре збереглася, зморщеному шматочку самого Дитятка Ісуса.
«У Ватикані є подібний складу у фільмі« Індіана Джонс », і все мощі там промарковані. Там є мощі Св. Валентина, чотири таких-то і таких-то, і їх просто відкликали, сказав Кудонаріс. Я сфотографував, як мінімум, шість різних [скелетів] Св. Валентина. З торгівлею мощами є одна проблема: в них мало точності відтворення ».
(Я контактував з різними членами Католицької церкви з цього питання, але ніхто з них не побажав говорити про процес, в ході якого ідентифікувалися мощі).
Так що ж все це означає? Навіщо витрачати гроші на об'єкти, які можуть бути просто козячими кістками? Щоб відповісти на це питання, вам потрібно повернутися до витоків шанування мощей в католицизмі.
Ікона в Римо-католицької церкви Святого Полікарпа, що зображає Полікарпа загадковим чином погасити вогонь в місті Смірна. Фото користувача Wikimedia Commons P. Vasiliadis
Витоки повертають нас до другого сторіччя і сирійському священика на ім'я Полікарп. Коли римляни попросили його припинити практикувати християнство, він, природно, відмовився. Будучи не самим дипломатичним народом, римляни прив'язали його до колоди і помістили на багаття. «І сталося неймовірне, розповідає Кудонаріс. Вітер подув язики полум'я навколо тіла Полікарпа. Вони кружляли навколо нього, але не торкалися ». Для послідовників християнства - це був знак. Римляни, звичайно, не прийняли це до уваги, тому, вдалися до мечів і порубали його на шматки. Але завдяки цьому випадку було отримано доказ сили Бога. Після страти християни зібрали шматки Полікарпа і почалося поклоніння мощам.
До четвертого століття, як вказують письмові джерела, починають з'являтися паломники, які відвідують могили мучеників. Паломники використовували свої передвісники карт голлівудських зірок, щоб знайти могилу, молитися кістках, в надії отримати цю жадану захисну силу Бога. Ця ментальність продовжувала поширюватися поки хитромудрим ніяк не вплелася в церковну тканину.
«Є католицька доктрина, з якої ви не можете освятити вівтар без наявності мощей, каже Кудонаріс. [Мощі] є одним з фундаментів католицизму ».
Це, очевидно, хороша відправна точка для того, щоб простежити за «магічної логістикою» мощей. Дивіться, мощі - це не завжди частини тіла. Вони існують в трьох різновидах: мощі першого класу - це частини тіла, мощі другого класу - частинки одягу або предметів, до яких святі торкалися будучи живими, мощі третього класу - об'єкти, до яких торкалися інші мощі. Мощі мають силу незалежно від їх місця в цій ієрархії, що пояснює наявність їх великої кількості навколо нас і такої великої кількості народу, що моляться ім. І в цьому одна велика проблема.
«У цьому проблема протестантів», говорить Кудонаріс.
Гробниця і мощі Святої Еулалія, покровительки Барселони. Фото користувача Flickr Don McCullough
Католики стверджують, що мощі не мають сили. Вся сила приходить від Самого Людини Зверху. Ви можете провести різновид заклинального ритуалу, стоячи, скажімо, перед черепом Святого Петра, тримаючи в руках чашу, яку колись тримав Святий Петро, і звертаючись до святого. І може бути, шляхом цих дій, ви доведете Богу, що ви хочете використовувати життя Святого Петра в якості прикладу, і Він цим перейметься і зійде до допомоги вам. Але це не той приклад, як шанування мощей працює на практиці.
«Люди вважають мощі самі по собі, як щось, що має чудотворну силу, каже Кудонаріс. Вони не моляться Богу. Вони кажуть: «Ніготь з пальця ноги Святого Петра, зціли мене».
В цьому є велика проблема, яка фактично перетворює католиків в порушників Першої заповіді, «Та не буде в тебе інших Богів перед лицем моїм». Якщо подивитися з цієї точки зору, ви зможете побачити, як пильно ревнивий Бог розглядає народ, що поклоняється кісток, (деякі з яких належать козам!) І стає мстивим у всіх значеннях цього слова. По суті справи, розкол Мартіна Лютера багато в чому був заснований на цьому теологічному нестачі.
«Протестанти критикували поклоніння католиків кісток собак та інших тварин, каже Кудонаріс. В одній церкві було щось, яке вважалося мозком Святого Петра. Виявилося, що це скам'янілий картопля ».
Протягом багатьох років були спроби легітимізувати торгівлю мощами. В Австрії, наприклад, був виданий наказ, згідно з яким при продажу мощей продавець повинен пред'явити «належне підтвердження» (під «підтвердженням» маються на увазі документи). Але такі документи можна легко фальсифікувати, і традиційно, шанувальники мощей не дуже турбуються про такі речі.
«Якщо ви непохитно віруючий католик, вам це не завадить, каже Кудонаріс. Якщо ж ви хочете бачити речі такими якими вони є в дійсності, тоді це звертає весь предмет жартома ».
Є одне місце, де ця ментальність доводиться навіть на віртуальній торговому майданчику, де ви можете продати практично все, що завгодно: eBay .
Після декількох тижнів клацання по великому, удаваному безмежним пропозицією католицьких мощей, я не зміг знайти жодної позиції, яка пропонувала доказ що мощі є дійсно тим, що пропонує продавець. Коли я зв'язувався з продавцями, щоб попросити докази, мені розповідали історії, як це потрапило до них випадково і вони не знають нічого більше. Одна продавщиця знайшла свій скарб в старій скриньці для коштовностей, завантажила фото в сервіс картинок від Google і зрозуміла, що це мощі. (Її стартова ціна була $ 100). Одна людина працює на ринку нерухомості і знайшов їх у колекції священика, недавно позбавленого сану. ( «Його звинуватили в звичайному як для священиків погану поведінку з розбещенням хлопчиків»).
54-річний продавець мощей Святого Єфрема (стартова ціна була $ 106) відмовився повідомляти мені будь-які деталі. Коли я запитав його, як той дізнався, що це, він сказав, що його батьки були продавцями антикваріату, так що «оточення, плюс дні народження, плюс дослідження одно« знати, що є що ».
Відверто кажучи, це не має значення. Маленький фрагмент був прикріплений всередині багато прикрашеній усипальниці, в якій зберігаються самі мощі. Усипальниця зроблена з золота і срібла. Вона була без сумніву більш цінною, ніж самі кістки. (Зрозуміло, що продавець закінчив листування нав'язливою рекламою: «Тепер пропонуйте ціну моєму лоту, його ціна дуже занижена»). До речі, багато онлайн-продавці пропонують тільки порожні релікварії.
Користувач eBay angelandbread продає усипальниці (релікварії), стилізовані під готичні гробниці по $ 145 за штуку. Продавець також використовує потужності для свого регулярного молитовного ритуалу. Коли я запитав чому, мені відповіли порівнянням. «У контрольній з математики калькулятор не обов'язковий, адже ви можете просто використовувати свій мозок для розрахунків, пише angelandbread. Проте, в умовах обмеженого часу калькулятори дуже допомагають ».
В такому випадку, мощі - це як кнопки швидкого доступу. Вони - візуальні мантри, які допомагають сфокусувати мислення католика, відчути зв'язок між цим світом і потойбічним. Більш того, спосіб їх зберігання - розкіш рівня Лібераччо, що дає їм додаткову цінність. «Фрагмент кістки має мало естетичної привабливості», говорить Кудонаріс. Але релікварії є творами мистецтва, що фактично доводить силу Господа.
«Так багато привабливості в можливості говорити, дивитися на цю штуку, покриту славою, покриту золотом, покриту красою, сказав Кудонаріс. Це матеріальний місток до сили Господа, божественної волі і божественної магії. Це і є справжня сила мощей ».
Слідкуйте за повідомленнями Ріка на Twitter .
Так що ж все це означає?Навіщо витрачати гроші на об'єкти, які можуть бути просто козячими кістками?
