походження людини

1. إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض, فجاء بنو آدم على قدر الأرض, فجاء منهم الأحمر والأبيض...
2. لما صور الله آدم فى الجنة, تركه ما شاء الله أن يتركه, فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو, فلما رآه أجوف...
3. لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال: الحمد لله, فحمد الله بإذنه فقال له ربه: يرحمك الله يا آدم,...
4. خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا
5. فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعا. فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن

Опубліковано 23 Май, 2010 у 16:40 | Переглядів 41 109 | 30 коментарів

Хвала Аллаху, Господу світів, Який створив і змішав все це світобудову, Який створив людину, і наділив його розумом. Однак, не всі люди використовують свій розум в правильному призначенні. Є такі, які проявивши зарозумілість і гординю, забувши Свого Творця, починають філософствувати і доводити, а часом нав'язувати свої ідеї. Так сталося і з питанням походження людини. Чого тільки не придумують, чого того не говорять. І, напевно, саме широке поширення серед всіх цих ідей, отримала теорія Дарвіна.

На сьогоднішній день, незважаючи на наукове спростування теорії Дарвіна, багато людей до сих пір продовжують поширювати її. Фільми про тварин на кшталт «ВВС Жива природа» розповідають нам як ті чи інші тварини ні з того ні з сього починали виходити з води, пересуватися по суші, а потім деякі спритні з них навіть літати починали. Смішно, але автори подібних програм з розумними обличчями день і ніч розповідають нам про це.

Теорію Дарвіна, знають добре, тому що всі вивчали її в школах, в інститутах, в університетах. Тому, немає сенсу писати про подібну нісенітницю з усіма подробицями. Давши загальну суть цієї теорії, назвавши основну причину її поширення, ми наведемо вашій увазі погляд Священного Корану на тему походження людини.

Прихильники цієї теорії спробували дати пояснення походженню живих істот, і їхні погляди набули широкого поширення. Багато людей з чистими намірами внесли вклад в її поширення, вважаючи, що це наукова істина. Інші поширювали її з поганими помислами тільки тому, що вона служила їх інтересам. Ця теорія звинувачує у брехні релігійні вчення, що описують створення людини, і завдяки їй, противники релігії обгрунтовують свою позицію науковими методами, вводячи в оману людей.

Відповідно до теорії Дарвіна, всі живі істоти походять від нижчих організмів, що виникли з води. Під впливом факторів навколишнього середовища вони змінювалися, набували нових якостей, які передавалися наступним поколінням. Сукупність дрібних якостей, придбаних під впливом навколишнього середовища, після мільйонів років привела до появи численних досконаліших якостей, які дозволили нижчим організмам перетворитися в більш розвинені форми життя, і ця еволюція тривала до появи людини.

Теорія Дарвіна була використана для виправдання походження людини від людиноподібних мавп, незважаючи на те, що сам дослідник ніколи не висловлював такої думки. Згідно французькому вченому Морісу бука, концепція тваринного походження людини була вперше висунута німецьким еволюціоністом Ернстом Геккелем (Ernst Haeckel) в 1868 р Геккель спирався на уявлення Дарвіна щодо походження видів внаслідок природного відбору, але його наукові методи принципово відрізнялися від дарвінівських.

Причиною поширення цієї теорії стало її поява в період, коли Аллах дозволив людям довести помилковість християнства, спотвореної та зміненої релігії, і це зробили вчені, що вийшли з християнської середовища. Розвиток науки зіграло велику роль у викритті цієї релігії, і це призвело до початку лютою битви, жертвами якої стали тисячі вчених-дослідників природи. У цій лютій сутичці обидві сторони використовували будь-які методи боротьби, і теорія Дарвіна стала зброєю в руках вчених-дослідників природи в боротьбі проти їх власної релігії, а потім і проти інших релігій, поширених на тих землях, куди ступила нога колонізаторів. Спочатку вони визнали істинність цієї теорії, щоб помститися брехливої ​​релігії, яка стала каменем спотикання на шляху розвитку природничих наук, а потім скористалися нею для того, щоб зруйнувати релігійні переконання колонізованих народів і полегшити встановлення панування над ними.

Що ж стосується мусульманина, то хвала Аллаху, йому досить відкрити книгу Свого Господа, де він знаходить відповіді на всі свої питання, в тому числі і на це питання. І не потрібно напружуватися спростувати цю Істину, скільки намагалися, нічого не вийшло.

Коли Коран оповідає про одвічні істини, люди повинні слухати їх, зберігаючи мовчання:

«Коли читається Коран, то слухайте його і зберігайте мовчання» (Аль-А'раф, 204). Це послано Обізнаним і всезнаючого Аллахом, який обіймає Своїм знанням все суще, і знання людини мізерно в порівнянні з Його знанням.

«Аллах знає, а ви не знаєте» (Аль-Бакара, 216).

Хіба може Аллах чогось не знати про твори, якщо Він Сам створив їх?

«Невже цього не буде знати Той, Хто створив, якщо Він - Проникливий (або Добрий), Відаючий?» (Аль-Мульк, 14).

Як люди наважуються говорити про своє походження, якщо вони не були свідком свого створення?

«Я не зробив їх свідками створення небес і землі і створення їх самих» (Аль-Кахф, 51).

Оскільки люди не були свідками ні створення небес і землі, ні створення їх самих, в їх уявленнях на цей рахунок мало правди і багато омани.

Те, що повідомляє Знаючий і Всезнаючий Творець людини, прямо протилежно судженням цих невігласів. Аллах повідав нам про те, що Він створив людину закінченим, самостійним істотою. Він повідомив ангелам про Своє намір створити людини ще до його появи на світ:

«Ось твій Господь сказав ангелам:" Я встановлю на землі намісника "» (Аль-Бакара, 30).

Аллах повідомив про субстанції, з якої була створена людина:

«Адже Ми створили вас із землі» (Аль-Хаджж, 5).

У хадисі Абу Муси аль-Аш'арі повідомляється, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض, فجاء بنو آدم على قدر الأرض, فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك, والسهل والحزن والخبيث والطيب

«Воістину, Аллах створив Адама з пригорщі, зібраної з усієї землі, і тому нащадки Адама відрізняються один від одного, як відрізняється земля. Серед них є червоні, білі, чорні та інших квітів, які між ними. Серед них є безтурботні і похмурі, кепські і хороші » [1] .

Для створення людини була використана вода:

«Аллах створив всі живі істоти з води» (Ан-Нур, 45). Отже, людина створена із землі і води:

«Він - Той, Хто створив вас з глини» (Аль-Ан'ам, 2).

Ця глина висохла і стала дзвінкої, подібно гончарної глини:

«Він створив людину з сухої (або дзвінкої) глини, подібної гончарної» (Ар-Рахман, 14).

Аллах створив людину Своїми Руками:

«Він сказав:" Про Ібліс! Що завадило тобі впасти ниць перед тим, кого Я створив Своїми обома Руками? "» (Сад, 75).

З самого початку Аллах створив людину порожнистим. У хадисі Анаса повідомляється, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

لما صور الله آدم فى الجنة, تركه ما شاء الله أن يتركه, فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو, فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لا يتمالك

«Надавши Адаму форму в Раю, Аллах залишив його на стільки часу, скільки Йому було завгодно, і Ібліс взявся кружляти навколо нього і придивлятися. Коли він побачив, що Адам порожнистий, йому стало ясно, що це створення не зможе володіти собою » [2] .

Аллах вдихнув в це глиняне творіння дух, створений Ним, і в ньому заворушилася життя. Людина придбав слух, зір, мова, розум і свідомість. Вдихнувши в нього життя, Аллах наказав ангелам поклонитися йому:

«Коли ж Я додам йому співрозмірний вигляд і вдихну в нього від мого духу, то падайте перед ним ниць» (Сад, 72).

Аллах повідав про те, де Він поселив Адама після створення:

«Ми сказали:" Про Адам! Поселись в Раю разом зі своєю дружиною "» (Аль-Бакара, 35).

Відразу після створення Адам почав розмовляти і розуміти те, що говорить:

«Він навчив Адама всіляким іменам, а потім показав їх (тобто творіння, названі іменами) ангелам і сказав:" Назвіть мені їх імена, якщо ви говорите правду ". Вони відповіли: "Пречистий Ти! Ми знаємо тільки те, чого Ти навчив нас. Воістину, Ти - Той, хто знає, Мудрий ". Він сказав: "Про Адам! Розкажи їм про їх іменах "» (Аль-Бакара, 31-33).

У хадисі Абу Хурейра повідомляється, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال: الحمد لله, فحمد الله بإذنه فقال له ربه: يرحمك الله يا آدم, اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملإ منهم جلوس فقل السلام عليكم. قالوا: وعليك السلام ورحمة الله

Коли Аллах створив Адама і вдихнув в нього дух, той чхнув і сказав: «Хвала Аллаху!» Він віддав хвалу Аллаху з Його дозволу, і його Господь сказав: «Нехай змилується над тобою Аллах, Адам! Іди до тих ангелам, до тієї групи, яка сидить, і скажи: "Мир вам!" »І вони відповіли:« І тобі мир і милість Аллаха! » [3]

Адам був першою людиною. Він праотець всього людського роду. З нього була створена його дружина Хавва:

«О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому »(Ан-Ніса, 1).

Людина не був створений недосконалим і не еволюціонував, як це стверджують прихильники теорії еволюції. Навпаки, він був створений досконалим, а потім почав зменшуватися в розмірах. Аль-Бухарі і Муслім передали зі слів Абу Хурейра, що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا

«Аллах створив Адама висотою шістдесят ліктів» [4] .

Тому віруючі увійдуть в Рай в скоєному образі, такими, яким був створений Адам. У попередньому хадисі говориться:

فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعا. فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن

«Все що увійшли в Рай будуть в образі Адама, зростанням в шістдесят ліктів. Але з тих пір люди не перестають зменшуватися в розмірах » [5] .

Аллах повідав нам про те, що деякі заблудлі люди були спотворені і перетворені в мавп і свиней. Більш досконалі форми життя можуть перетворитися в менш досконалі форми. Що ж стосується перетворення мавп і свиней в людини, то таке можуть допустити лише неосвічені люди.

Це лише побіжний погляд на те, що сказано в Корані і хадісах про створення першої людини. Ми не привели всіх текстів Корану і сунни з цього приводу, тому що говорити про це можна дуже довго. Однак сказане нами дає чітке уявлення про походження людини, в якому немає плутанини і вимислу. Людина може пишатися своїм шляхетним походженням, про який йому повідомляє іслам.

Що ж стосується прихильників теорії еволюції, то вони представляють людини мавпою, яка сама пішла від щура або таргана. Воістину, такого походження варто було б соромитися. Людина, про яку історики розповідають дітям, - це дикун, який не вміє ні розмовляти, ні робити що-небудь і навчається у тварин. Багато що з цього - образлива наклеп на благородне походження людини.

На закінчення хочу сказати, що прийшов час прокинутися і повернутися до ісламської віри, яка роз'яснена в Писанні нашого Господа. Воно несе з собою велике благо, містить оповіді про те, що було раніше, і про те, що станеться в майбутньому, і роз'яснює нам закони. Це вагоме слово, а не жарт, і Аллах введе в оману кожного, хто стане шукати інше керівництво.

Прийшов час відмовитися від вигадок зіпсованих, прогнилих умів в тих питаннях, які Аллах остаточно роз'яснив нам, не залишивши місця для наших суджень. І ми зобов'язані відмовитися від цієї пораженської ідеології, яка змушує нас, не замислюючись, погоджуватися з усіма новими навчаннями і усвідомлювати їх помилковість лише після того, як це визнають їх засновники.

• [1] Хадіс передали Ахмад, ат-Тірмізі і Абу Давуд. Див .: Мішкат аль-Масаба (100).
• [2] Муслім (2611);.
• [3] Хадіс передав ат-Тірмізі. Див .: Мішкат аль-Масаба (4662). У коментарях до збірки сказано, що аль-Хакім назвав хадис достовірним, і з ним погодився аз-Захабі, і це судження справедливо.
• [4] Аль-Бухарі (3326); Муслім (2481). У такому вигляді хадис передав аль-Бухарі.
• [5] Ця версія передана Муслімом.