Рік без батька Данила

В ніч з 19 на 20 листопада 2009 року в храмі апостола Фоми на Кантемировской був застрелений священик Данило Сисоєв. Пройшов рік, а ця фраза з новинної стрічки досі відгукується в серці - то скорботою, то незрозумілим почуттям близькою святості.

Про те, як пройшов цей рік, ми розмовляємо з дружиною батька Данила, Юлією Сисоєвої .

- Важкість втрати пережити важко, близької людини не вистачає буквально у всьому, але пройшов рік. Яким був цей рік для Вас, матінка, чому довелося навчитися, до чого звикнути?

- Мені дуже не вистачає батька Данила. Бракує особистого спілкування, до якого ми звикли в нашій з ним повсякденному житті. Але все-таки, мною буквально відчувається його незрима присутність, сильна духовний зв'язок. Не можу сказати, що його зі мною немає, навпаки, розумію, що він поруч. Немає відчуття порожнечі і безвиході.

- Отець Данило, загинув мученицькою. Уже є випадки, коли люди зверталися до нього за молитовною допомогою і відчували її. Чи відчуваєте Ви підтримку батюшки?

- Практично у всьому. У будь-яких справах, які ми зараз робимо.

Зараз ми знаходимося в процесі роботи над організацією фонду допомоги нужденним священниковим сім'ям . По ходу діяльності доводиться стикатися з багатьма досить важкими ситуаціями, але у мене таке враження, що двері самі відкриваються. Так нещодавно у справах фонду ми їздили в Америку, зустрічалися з владикою Іларіоном , Главою зарубіжної Церкви, і непрості питання з приводу пожертвувань, переказів книг батька Данила на англійську мову і багато інших вирішувалися самі собою. Приймали нас з розпростертими обіймами. У всьому, що ми починаємо робити я відчуваю підтримку батька Данила, його допомога.

- Ви взяли на себе дуже велику працю щодо продовження справ батька Данила. Які з них Ви б назвали найбільш пріоритетними?

- Те, що я продовжувач справ отця Данила, занадто голосно сказано. Хоча б тому, що батько Данило був священик, а я мирянка. Просто прийшло розуміння, що потрібно видавати його книги, аудіозаписи, тому що люди цього хочуть, чекають. Дану частину його справи я дійсно хочу продовжити.

Вечір пам'яті батька Данила. Фото Юлії Маковейчук. Джерело: Тетянин день

Наш фонд займається місіонерським програмами, вони ще в зовсім зародковому стані, але вони будуть, і це теж частина його діяльності. Але і власне сама благодійність , Можна сказати, - його благословення. Нею батюшка з усією душевною віддачею займався за життя.

З якими проблемами доводиться стикатися? Чи вдається їх долати?

- Так, але скоріше, це не проблеми, а робочі моменти. Нам потрібні волонтери та люди, постійна праця яких ми б змогли якось оплачувати. Зараз йде активний розвиток фонду і не вистачає помічників. Необхідно шукати жертводавців, збирати інформацію про нужденних сім'ях. Потрібні фахівці з книговидання, верстальники, коректори. Необхідно впритул і детально займатися реалізацією книг і дисків.

Присутній проблема і того, що, напевно, кожну добру справу стикається з якимись недоброзичливцями. Реакція на створення фонду деяких людей, яких, на щастя, меншість, мені буває не зовсім зрозуміла. Чесно кажучи, я не очікувала, що ми зіткнемося з якимось відвертим недоброзичливістю. Але на нашій діяльності це не відбивається, в чварах ми не беремо участі. Хочеться налагодити постійну допомогу сім'ям, які залишилися без глави сім'ї, де батюшки померли. Таким сім'ям дуже хочеться допомагати не разово, а регулярно. Виникла ідея з цією метою ставити в храмах невеликі ящики для пожертвувань.

Вечір пам'яті батька Данила. Фото Юлії Маковейчук. Джерело: Тетянин день

- З огляду на досить специфічне середовище спілкування в місіонерської діяльності батька Данила з мусульманами , Ісламістами, чи були у Вас побоювання за його життя або все сталося несподівано?

- Звичайно, все відбулося несподівано, і в той же час були погрози, у батюшки були якісь передчуття, навіть передбачення снів. Він дуже часто говорив, що знає, що його вб'ють, що він довго не проживе.

- Як батюшка ставився до погроз, що стали досить частими в останні роки його життя?

- Якось несерйозно. З одного боку, це його періодично напружувало, як і будь-якого нормального людини, але він все зводив до жартів.

- Зрозуміло, що для кожної аудиторії потрібна своя проповідь. Існує думка, що батько Данило не уникав досить важливою категоричності в своїх проповідях. Як Ви думаєте, ця категоричність могла послужити приводом для його вбивства?

- Для кожної аудиторії він підбирав свій ключ, під час проповідей батюшка вміло тримав інтерес сотень людей.

Ще будучи дияконом, коли викладав в гімназії, він міг тримати увагу класу досить розпущених дітей, вони чекали його занять. Проповіді чи в храмах, диспути чи з мусульманами - він заражав і вражав своєю запалом, переконаністю. Умів донести до абсолютно будь-якій аудиторії ті слова, які саме вони почують по-справжньому.

Отець Данило займався далеко не тільки питаннями ісламу. Через те, що він постраждав від рук ісламського фанатика все вже, напевно, забули про інші види його діяльності. Він займався також і реабілітацією жертв тоталітарних сект, зверненням нехрещених, невіруючих, сатаністів. За його проповідей і повчань до Церкви приєднувалися навіть присвячені в масонські ложі. Але останнім часом говорять тільки про його взаємини з мусульманами.

Так, він був принциповий, що не був політкоректним . Вважав, що в певних випадках політкоректність - це зрада Христа. Говорив, що коли ми боїмося образити чиїсь релігійні почуття, ми повинні зрозуміти, що ніхто самої людини не ображає, але ненавидіти гріх, помилка - це зовсім інше. Зрозуміло, що ображати не можна, але говорити правду - обов'язок.

Може, десь і були різкі висловлювання, будь-яка людина не ідеальний, у кожного є свої перегини, гріхи, пристрасті. Не можна сказати, що він у всьому поводився правильно. У нього були помилки, він на цих помилках вчився, набивав шишки. Тому що в певних питаннях батюшка був першопрохідцем. Нізвідки було взяти належного досвіду, все пізнавав своїм шляхом.

- Ми знаємо батюшку як священика, проповідника, а яким він був батьком, чоловіком, просто близькою людиною?

- Спілкування його в повсякденному повсякденному житті не сильно відрізнялося від спілкування з парафіянами і іншими людьми. Він завжди був відкритий, веселий. Навіть якщо був поганий настрій, він намагався його не зганяти, не показувати.

А з дітьми завжди були веселощі, шум. Бували у нього з ними і серйозні розмови, але тут же - сміх, гамір, ігри. Але це в рідкісні дні, в основному ж у батюшки не вистачало часу на сім'ю. Як правило, приходив пізно, втомлений, коли діти спали, частенько ми засипали і його не бачили.

- Ви ведете розмови з дітьми про їх батька, що їм розповідаєте?

- Вони його добре пам'ятають. Правда, найменшою було на той момент два рочки, але і вона його пам'ятає. Коли бачить фотографії батька, вона їх гладить ручкою і каже: «Папи немає, тата вбив дядько». Тоді вона не вміла говорити, а зараз говорить про нього досить багато.

Старші смерть батька переносили дуже важко, але щось нове розповідати їм не доводиться, ми про нього говоримо постійно.

-Все праці батюшки Данила, його діяльність, проповіді, книги - яку основну думку несуть? Як він вважав потрібно проповідувати Христа, щоб в Нього увірували?

- Отець Данило говорив, що в своїй проповіді, у всьому своєму житті священик повинен керуватися словами Господа: «Я є Шлях, Істина і Життя» - це головний критерій на який ми повинні спиратися.

- Що б Ви особисто, виходячи з досвіду, побажали всім дружинам священиків, що носять слово Боже?

- Терпіння і незгасаючої віри. Всі матушки знаходяться приблизно в однаковій ситуації: їх батюшки несуть важку службу. Матушкам залишається миритися і безмежно любити, а ще радіти кожному дню, проведеному разом, цінувати будь-яку мить.

Юлія Сисоєва. Вечір пам'яті батька Данила. Фото Юлії Маковейчук. Джерело: Тетянин день

- А які бувають думки про майбутній зустрічі?

- Ми обов'язково зустрінемося, якщо я заслужив цієї зустрічі ...

Розмовляла Олена Вербеніна

Читайте також: