Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Таємниці втраченої зошити Максима Богдановича

Джерело матеріалу: БелТА Джерело матеріалу:   БелТА   знайдене вірш   новина   про те, що знайдена вважалася майже 100 років втраченої зошит Максима Богдановича, струснула не тільки медійний простір Білорусі

знайдене вірш

новина про те, що знайдена вважалася майже 100 років втраченої зошит Максима Богдановича, струснула не тільки медійний простір Білорусі. Але справжньою сенсацією стало те, що один з віршів у рукописі часів його навчання в ліцеї в Ярославлі було оголошено як невідоме раніше твір самого поета. Правда, відразу ж знайшлися і скептики: мовляв, написано воно по-російськи, а значить, автоматично не може належати перу білоруського класика. Щоб спробувати розібратися в ситуації і заодно з'ясувати, чому ж так довго ніхто не знав, де знаходиться ця культурна цінність, кореспондент БЕЛТА відправився в Інститут світової літератури ім. М.Горького Російської академії наук на зустріч із заступником директора інституту Дариною Московської: саме вона знайшла в архівах студентську зошит Максима Богдановича. І на самому початку розмови з'ясувалося, що я став не тільки першим журналістом, а й першим представником Білорусі, який побачив оригінал рукопису. Вона виявилася не зошитом в звичайному розумінні цього слова, а декількома самодельно склеєними листами. Що, на мій погляд, анітрохи не применшує достоїнств знахідки, а навпаки, навіть трохи їх підсилює: адже, швидше за все, ці паперові листки клеїв сам Максим Богданович.

- Так, ви перший журналіст, якому ми показуємо цю зошит, - підтвердила Дарина Московська. - Її до вас взагалі фізично ніхто не бачив, крім кількох наукових і архівних співробітників інституту. І як ви можете судити по листу використання, я була першою, хто тримав зошит в руках як дослідник. З Білорусі до нас після цієї знахідки ще ніхто не приїжджав, ви перший представник Білорусі, який побачив рукопис.

Але в цілому, що стосується білоруської сторони, я, природно, відразу ж, але з проханням не поширювати поки ніякої інформації, переслала фотокопії тим моїм колегам, які разом з нами беруть участь в дослідницькому проекті "Горький-Богданович". Він був ініційований державним секретарем Союзної держави Григорієм Рапотою і помічником держсекретаря Оленою Овчаренко. Результатом проекту стане книга, в яку увійде ніколи раніше не видавалася листування сімей Максима Горького і Максима Богдановича. Вона повинна побачити світ вже до кінця цього року за фінансової підтримки Постійного комітету Союзної держави. Ну і найголовніше: якби не цей проект до 150-річчя Горького, то невідомо, коли зошит була б виявлена.

- Але чому її все-таки не могли знайти раніше?

- Я навіть перефразую ваше запитання, щоб було зрозуміліше самому широкому колу. Як вийшло, що врахований документ, тобто відомий архівних працівникам, прописаний і описаний з документальною ретельністю, не опинився в полі зору російських і білоруських учених? Відповідь в общем-то простий. Метою зборів колекції документів Горького було збереження пам'яті саме про нього. І починаючи зі смерті письменника в 1936 році стояло завдання зібрати всі згадки про класику - де б то не було. Але ще раз підкреслю: в центрі уваги стояло сам Горький. Зошит ж Максима Богдановича ставилася до категорії документів "без позначок Горького". А оскільки головною метою і призначенням нашого архіву (і це абсолютно правильна, наукова концентрація уваги) було видання творів Горького, то, природно, розглядалося і вивчалося лише те, до чого доторкнулася його рука. Решта документів ставали предметом уваги архівістів і науковців в тому випадку, коли вони були потрібні для наукового коментаря того чи іншого тексту, наприклад, якогось листа Горького.

- Що до виявлення зошити Максима Богдановича було про неї відомо?

- З листування з Горьким стає ясно, що в 1923 році Адам Єгорович Богданович розшукує по всіх можливих джерел горів і вимокшій архів свого недавно померлого сина, збирає всі його твори. З думкою видання зібрання творів, створення музею Максима Богдановича він в листі Горькому пише: а чи немає у вас зошити віршів мого сина, я знаю, він збирався вам їх посилати? Відповідь: ні, такого зошита віршів не маю. Те ж саме повторюється в листуванні з Катериною Павлівною Пєшкова, дружиною Горького. Адам Богданович пише їй, що шукає всі свідчення про сина. І мій погляд це зачепив, ця інформація залишилася у мене в пам'яті.

Тут потрібно зробити важливе додавання. Листування Адама Богдановича з Катериною Пєшкова до цього ніколи не ставала предметом нашого вивчення. Адже самих листів у нас не було, вони зберігалися в Мінську . І це свідчить про колосальну роль, яку зіграла білоруська сторона. Це той самий приклад, що називається, правильної наукової колаборації: ніколи б у нас нічого не склеїлося, якби у нас не виявилося листів Катерини Павлівни, адресованих Адаму Єгоровичу.

- Як же в підсумку знайшлася зошит поета? Що ви відчули в цей момент?

- Коли книга про зв'язки сімей Горького і Богдановичем майже склалася, коли вона фактично вже була готова до видання, я, цікавлячись зовсім інший персоною з кола Горького - Іваном Буніним, прийшла в картотеку і стала шукати всі згадки про Буніна, його листування. І уявляєте, яким було моє потрясіння, коли я полізла в розділ "без позначок Горького" і побачила запис про зошити Максима Богдановича. У мене просто затремтіли руки. Я попросила архівістів якомога швидше принести мені цю зошит. І побачила, що це ліцеїста зошит, що це збігається з датами, коли вона відправлялася Горькому.

- Чому ж Горький її не отримав, є якісь припущення з цього приводу?

- Так, виникає інтрига. Зошит виявлена ​​в архівних фондах основного редактора і засновника товариства "Знання" Костянтина П'ятницького (це видавництво розташовувалося в Санкт-Петербурзі, в 1900-1912 роках його фактично очолював Горький. - Прим. БЕЛТА). Я підозрюю, що Максим Богданович діяв так, як і інші люди з оточення Горького - вони надсилали свої рукописи прямо на П'ятницького. Але горьковеди знають, що у П'ятницького з Горьким в цей момент вже не складаються стосунки в товаристві, воно вже приречене на загибель, Горький з нього виходить. І дуже можливо, що Горький вже їхав на Капрі, П'ятницький був з ним у сварці, видавництво розвалювалося, і цей документ просто міг потрапити в редакторський портфель і десь там осісти. Однак П'ятницький був скрупульозно людиною, який все трепетно ​​збирав.

- Чи проводилася якась експертиза, що це саме зошит Богдановича?

- Ніяких сумнівів в її достовірності не може бути. Ступінь глибини експертизи залежить від завдань. Судова експертиза проводиться, коли ми стикаємося з підозрою в підробці документа: робиться хімічний аналіз паперу, чорнила і т.д. Якою мірою в даному випадку це необхідно? По-моєму, відповідь очевидна: нікому в голову не прийде тут, в архіві Горького, підробляти документ, де немає навіть позначок Горького. Це абсолютний абсурд, щоб хтось сидів і підробляв почерк Максима Богдановича.

Літературознавчу ж експертизу проводять фахівці, які компетентні в тому чи іншому письменника. Перш за все експертизу почерку. В даному випадку саме тому я відправила зошит у вигляді скана одному з учасників проекту "Горький-Богданович" співробітнику Літературного музею Максима Богдановича в Мінську Ірині Машковец. Зв'язки з нею у нас склалися набагато раніше, і це безумовно один з кращих, відомих мені, джерелознавців, людина, яка збирає пам'ять про Максима Богдановича з точністю бібліографа.

Вона зафіксувала два наукових моменту. Вірші, за винятком одного (при цьому на зошиті написано, що це переклад з білоруської), були надруковані, вони відомі богдановічеведам, відомі їх білоруськомовні джерела. Але один вірш, а саме "Дистихи" - невідомо. Як сказала Ірина Машковец, і білоруське джерело цього вірша невідомий.

І тут я дозволю собі таку вільну гіпотезу, хоча, звичайно, моє слово не саме авторитетне, тут своє вагоме думку повинні висловити богдановічеведи. Мені здається, що може мати місце таке явище, як якась містифікація. У той час, коли Максиму Богдановичу було десь 22 роки, він ще може бути не відчував себе впевнено. І своє власне вірш він впровадив в переклади, зробивши такий гарний, в дусі містифікацій Срібного століття, епохи модернізму, вчинок. Причому вірш, забарвлене такими цікавими трагічними і одночасно просвітленими рисами. Можливо, що там і немає білоруського першоджерела.

- Але якщо все ж припустити, що такий першоджерело існує, чи є шанс його знайти?

- Ймовірно все. Мені здається, що це правильний підхід вченого: залишати завжди можливість для іншої відповіді. Тут знову повинні своє дуже серйозне слово сказати білоруські вчені, саме академічні.

Насправді це тема для дуже серйозної наукової рефлексії. Якого роду? Коли ми тримаємо в руках цю студентську зошит Максима Адамовича, з абсолютним переконанням можна говорити, що "Дистихи" - твір генія. Перед нами дуже високий рівень і письменницької індивідуальності, і таланту - на ньому лежить світ генія. І виникає питання, дуже важливий з точки зору літературної еволюції: а чи був створений на білоруській мові такий шедевр до цього моменту, чи є інший, якщо не сам Максим Богданович, аналогічний геній, який міг би ці рядки створити? Тому що ми бачимо, що форма цього вірша - дуже досконала, це форма саме епохи модернізму. Перед нами факт потужного зльоту самобутньої національної культури, слова, тому що це хоч і написано по-російськи, але написано білорусом. Пушкін ж писав по-французьки, і нічим не гірше, ніж російською.

- А інші вірші в зошиті - це переклади самого Максима Богдановича?

- За словами Ірини Машковец, це переклади особисто Максима Богдановича інших білоруських авторів. За стилем ці вірші зовсім інші, ніж "Дистихи".

- І богдановічеведи теж вважають, що "Дистихи" - це вірш Максима Богдановича?

- Ні, вони цього не вважають. Так вважаю я, це моя гіпотеза. Просто вони говорять про те, що вони не знають джерела. Але коли ми не знаємо джерела, то друга природна думка: а чи не вигадав його сам Максим Богданович по-російськи? І сенс всього, що я перед цим сказала, був в тому, що було б цікаво запитати: хто це? Чи досягла тоді поезія Білорусі цього світіння на білоруській мові, яке вилилося в такий чудовий переклад Максима Богдановича? Ось як я ставлю питання. Може бути хтось і написав, але тоді виходить, що в Білорусі був невідомий геній.

- Значить, стверджувати зі стовідсотковою ймовірністю, що цей вірш Максима Богдановича, не можна?

- Я відразу сказала, що наука завжди залишає можливості для варіантів. Стверджувати так абсолютно не можна, але я просто хочу ще раз повторити свою головну думку: хтось був дуже талановитий, хто по-білоруськи написав цей вірш. Це був дуже високий рівень мовної культури.

- Але ж на форумі "Молоді вчені як пріоритет Союзної держави", який пройшов в Москві 13-14 листопада і де була оприлюднена ця новина, однозначно прозвучало, що вірш Максима Богдановича ...

- Тому що в будь-якому випадку поки не доведено протилежне - це саме так. Покажіть нам джерело, і ми скажемо: так, це лише переклад Максима Адамовича. Але тоді може прийти ще хтось і стане нам доводити, що переклав не Максим Богданович ... Ми ж свою позицію підтверджуємо аргументами, ми показуємо вам зошит, яку знайшли в архіві.

- Ще я звернув увагу: на форумі ви сказали, що зошит датована. Але на самій рукописи я дат не знайшов ...

- Каюсь, це була обмовка. Це питання датування, звідки він у мене взявся ... Згадала! Я зошит датувала умовно для себе. Справа в тому, що в листах Горькому Адам Богданович пише: "В 1913-1914 році мій син посилав вам вірші ...". Тобто верхня дата - 1914 рік, а раз ліцей, то ми можемо подивитися, коли він туди вступив, і встановити нижню межу і в цілому тимчасові рамки, в які ми вписуємо момент роботи над зошитом.

- Якою буде подальша доля цього зошита? Вона весь час буде лежати тут в архіві або її все ж будуть десь показувати?

- У неї буде звичайна доля будь-якої музейної цінності. По-перше, ми її вже оцінили. І вона звичайно буде зберігатися, инвентаризироваться, буде перевірятися її наявність. По-друге, ми її, звичайно ж, відскануємо і, продовжуючи ту традицію, яку заклали в цьому році 2 квітня в День єднання народів Білорусі та Росії, зошит на надійних електронних носіях передамо в мінський музей Максима Богдановича. Це однозначно повинно бути зроблено. Білорусь повинна заповнювати свої культурні втрати, в цьому ніяких сумнівів немає.

Крім того, цей зошит у вигляді факсиміле ми вкладаємо в те видання, яке ось-ось вийде в рамках проекту "Горький-Богданович".

- А коли може бути продемонстрований в Білорусі оригінал?

- Поки білоруська сторона до нас з таким проханням не зверталася, але це абсолютно нормальна музейна практика, коли якась цінність передається на виставку. Але тепер, природно, як будь-який експонат, зошит повинен страхуватися.

- На згаданому вже форумі держсекретар Союзної держави Григорій Рапота запропонував провести конкурс на кращий переклад "дистихом" на білоруську мову. На вашу думку, як повинен проходити цей конкурс і хто, які фахівці можуть оцінювати переклади?

- Звичайно ж, не можна обмежувати, але навіть, виходячи з теми минулого форуму, хотілося б, щоб в конкурсі взяла участь білоруська молодь. Це перше. Друге - повинні брати участь вчені, тому що потрібно мати на увазі, що домогтися такого рівня досконалості двовіршя дуже складно, і якщо все ж був білоруськомовний джерело, то він теж був дуже досконалий. Тут є певні формальні вимоги до вірша: досить складний розмір, деякі канони цього розміру, які потрібно відчути, треба спробувати їх пережити внутрішньо. Знову ж науковий підхід вимагає розуміння того, ким написано і коли написано, в цьому вірші відображена особистість самого Максима Богдановича: ця людина, напевно, знає, що у нього слабенько здоров'я, напевно, він знає, що не так довго житиме, людина, за спогадами, закритий і т.д. Це називається біографічний контекст. І є така річ, як історико літературний контекст: зазвичай твір знаходиться в якомусь діалозі з усіма цими подіями, з культурою часу. Це теж має прозвучати.

А судити повинні талановиті, обдаровані, визнані майстри поезії, прози, і, звичайно, повинні бути експерти-літературознавці, які володіють знаннями в області віршування, богдановічеведи. Тобто експертів не повинно бути багато, але вони повинні бути різноманітні.

Едуард ПИВОВАР,

фото автора,

БЕЛТА.-0-

Теги: Новини

, Мінськ

Щоб розмістити новина на сайті або в блозі скопіюйте код:

На вашому ресурсі це буде виглядати так

Новина про те, що знайдена вважалася майже 100 років втраченої зошит Максима Богдановича, струснула не тільки медійний простір Білорусі. Але справжньою ...

Але чому її все-таки не могли знайти раніше?
Як вийшло, що врахований документ, тобто відомий архівних працівникам, прописаний і описаний з документальною ретельністю, не опинився в полі зору російських і білоруських учених?
Що до виявлення зошити Максима Богдановича було про неї відомо?
З думкою видання зібрання творів, створення музею Максима Богдановича він в листі Горькому пише: а чи немає у вас зошити віршів мого сина, я знаю, він збирався вам їх посилати?
Як же в підсумку знайшлася зошит поета?
Що ви відчули в цей момент?
Чому ж Горький її не отримав, є якісь припущення з цього приводу?
Чи проводилася якась експертиза, що це саме зошит Богдановича?
Якою мірою в даному випадку це необхідно?
Але якщо все ж припустити, що такий першоджерело існує, чи є шанс його знайти?

Реклама



Новости