- Дитинство і юність Шаміля
- Шаміль на чолі Імамат Чечні і Дагестану
- Реформи імама Шаміля
- Кримська війна і падіння Імамат
- Останні роки Шаміля
- сім'я
- Образ Шаміля в літературі, публіцистиці та пропаганді
- джерела:
Лідер горців Дагестану і Чечні в боротьбі за незалежність проти Російської імперії ( Кавказька війна ), Третій імам Імамат Нагорного Дагестану і Чечні. У 1859 році був обложений в Гунібі і 7 вересня (за новим стилем) здався в полон.
Дитинство і юність Шаміля
Народився в аварском селищі Гімри (Генуб) Койсубулінского суспільства приблизно в 1797 році (за іншими відомостями приблизно в 1799 році). Батько - аварский Узденов (представник шляхетного стану) Денгау Мохаммед, мати - з бічної гілки Казикумухський правлячого роду. При народженні отримав ім'я Алі. Щоб уникнути нещасливої долі, дід дав хворобливого дитині інше ім'я - Самуїл, яке на Кавказі звучить як "Шаміль". І Шаміль виріс міцним і здоровим юнаком. Пізніше сам Шаміль говорив, що в цьому слідував пророку Мохаммеду, який двічі міняв своє ім'я.
З дитячих років Шаміль дружив з першим імамом Газі-Мохаммедом ібн Ісмаїлом аль-Джімраві аль-Дагестані (часто зустрічається російське написання його імені - Казі-мулла, Газі Мухаммед, Газі Магомед), ця дружба збереглася до самої смерті Газі Мухаммеда. Шаміль навчався у Саїда аль-Харакані, потім у шейха аль-Саїда Джамала аль-Діна, який ввів його в накшбандійского братство, а шейх Мохаммед аль-Ярагі присвятив його в халіфи.
У 1828 або 1829 році Газі Мухаммед був обраний першим імамом і оголосив газзават (священну війну) проти Росії. Шаміль приєднався до нього і брав участь в боях з російськими військами.
У 1832 році Газі Мухаммед і Шаміль були обложені російськими військами під керівництвом барона Розена в рідному аулі Гімри. Газі Мухаммед загинув, а Шаміль, хоч і сильно поранений, зумів пробитися і врятуватися.
Другим імамом після Газі Мухаммеда став Гамзат-бека ібн Алі Іскандер-бека аль-Гуцало (Гамзат-бек).
Шаміль залишався активним помічником, збираючи війська, добуваючи матеріальні кошти і командуючи експедиціями проти росіян і ворогів імама.
Шаміль на чолі Імамат Чечні і Дагестану
У 1834 році, після загибелі Гамзат-бека, Шаміль став імамом. Шаміль мав військовим талантом, великими організаторськими здібностями, витримкою, наполегливістю, вмінням вибирати час для удару і помічників для виконання своїх задумів. Відрізняючись твердої і непохитною волею, він умів надихати горців, вмів порушувати їх до самопожертви і до покори його влади.
У 1834 році російський генерал Клюге фон Клюгенау захопив резиденцію Шаміля - аул Гоцатль. Шаміль відступив у Північний Дагестан, де зміцнивши свою владу серед горян, відновив боротьбу.
У 1837 році, зазнавши чергової поразки, Шаміль уклав перемир'я і видав заручників, але через рік знову підняв повстання і домігся великих успіхів, незважаючи на перевагу сил противника. У цей час почалися народні хвилювання в Південному Дагестані і Азербайджані, що зіграло на руку Шамілю.
За кілька років Шаміль підпорядкував собі значну частину Північно-Східного Кавказу. Використовуючи тактику партизанської війни, він тривожив гарнізони російських фортець лівого флангу і центру Кавказької лінії. До 1835 він посилився настільки, що обложив в Хунзаху правителя Аварії Аслан-хана Казикумухський.
Експедиція, послана проти Шаміля в 1839 році під керівництвом генерала П.Х. Граббе, обложила його в фортеці на горі Ахульго. В ході запеклого штурму 21 серпня 1839 року зі немовлям на руках загинула дружина Шаміля Джавгарат. Убитий був його дядько Бартихан, а сестра імама Патимат кинулася в прірву. Імам Шаміль з невеликим загоном мюридів пробився крізь ряди нападників і зник в горах Аварії.
У 1840 році Шаміль відновив військові дії в Чечні, де на той час спалахнуло повстання, викликане прагненням російських роззброїти чеченців. До кінця року Шаміль контролював всю Чечню.
Навесні 1842 генерал Головін відправився з Ічкерії в похід проти резиденції Шаміля, що знаходилася в даргинском селищі Дарго, але був розбитий горянами і з великими втратами відступив. Головіна на посаді командувача Окремим Кавказьким корпусом змінив генерал-ад'ютант А.І. Нейдгарт.
Апогей влади третього імама доводиться на 1843-1847 роки. Ведучи визвольну боротьбу під зеленим прапором Пророка за побудову держави, заснованого на приписах Всевишнього, Шамілю вдалося об'єднати майже всіх горців Дагестану і Чечні.
Реформи імама Шаміля
Справою всього життя Шаміля стало створення имамата - теократичної держави, що базується на принципах шаріату .
У 1842 році з наближених Шаміля була створена рада (диван) для вирішення політичних, адміністративних, релігійних і судових обов'язків. У суботу та неділю Шаміль особисто брав скаржників.
У 1842-1847 роках був прийнятий звід правових положень Шаміля під загальною назвою "Нізам" (Порядок).
Збірник складався з постанов і правил, що відповідають вимогам шаріату і доповнювали його положення з урахуванням тих чи інших конкретних обставин. У низам розглядалися питання одруження і спадщини, торгівлі і міни, грошові штрафи за бійки і різанину, положення про громадську скарбниці і зміст адміністративних осіб і т.п. Введена заборона на народні розваги. Заборонено був звичай кровної помсти (Канлі) і умикання наречених і навіть викуп за неї.
Правова реформа (низам) Шаміля, як і інші заходи, що проводилися в имамате в умовах нескінченних воєн, не могла бути послідовною і остаточною. Положення мусульманського права поєднуються в ній з деякими нормами традиційних законів горян - адата. У наибства за законами низама судили з урахуванням місцевого звичаєвого права.
Важливим наслідком 25-річного правління Шаміля стало також поширення в Чечні і Дагестані суфійських тарикатов, які до сих пір дуже впливають на повсякденне життя цих народів.
Шаміль залишив в недоторканності основу гірського суспільства - традиційну громаду. Саме сільська громада (джамаат) стала соціальною опорою держави Шаміля.
Під керівництвом Шаміля в имамате склався ефективний адміністративний апарат, що складається з наїбів і мюридов. В обов'язки наїбів входило управління наибства, збір податків, набір рекрутів, спостереження за виконанням законів шаріату. При наїбів перебували муфтії, які керували діяльністю суддів (кадиев), тлумачили мусульманські закони і вирішували спірні справи. Спочатку кожен наиб мав право призначати і звільняти муфтіїв і кадиев, а також судити і стратити жителів наибства. Вирок про смертну кару обов'язково стверджував сам імам. Наібскіе мюриди, на відміну від мюридов тарікатскіх, були помічниками наїбів (свого роду "наібской гвардією"). За свою службу мюрид отримував все необхідне для життя і війни.
Реформи Шаміля, спрямовані на зміну влади ханів і беків на імама-наібскую, зустрічали рішучу відсіч, тому що йшли врозріз з традиційним укладом життя горян. Прагнення Шаміля замінити суд по адат шариатским судом зазнало повний крах. Після полону третього імама "все населення Дагестану негайно відновив у себе розбір справ по адату, і від шамілевского шаріату залишилося тільки один спогад ..." (генерал А.В. Комаров).
Новий порядок насаджувався жорсткими, а часто і просто жорстокими методами. Так, в 1844 році внаслідок вбивства свого ставленика, Шаміль поголовно знищив всіх жителів повсталого аулу Цонтері.
У зовнішній політиці Шаміль орієнтувався на турецького султана і з недовірою ставився до західних країн, вважаючи за краще не мати справи з гяурами-невірними. За своєю ініціативою імам не встановлював зв'язків з християнськими політиками. У дипломатичному листуванні Шаміль визнавав першість духовної влади за османським султаном, який також носив титул халіфа і претендував на спадкоємність з правителями Арабського халіфату.
Завдяки реформам Шамілю вдавалося майже чверть століття чинити опір військовій машині Російської імперії. Після полону Шаміля розпочаті ним перетворення продовжували проводити в життя його наїби, що перейшли на російську службу. Знищення горянської знаті і уніфікація судово-адміністративного управління Нагорного Дагестану і Чечні, здійснені Шамілем, допомогли твердженням російського панування на Північно-Східному Кавказі.
Кримська війна і падіння Імамат
У 1840-х роках Шаміль взяв ряд крупних перемог над російськими військами.
До середини 1850-х років Шаміль став суверенним правителем. Йому належала верховна світська і релігійна влада. Він офіційно прийняв титул халіфа (амір аль-мумінін, в перекладі з арабського - ватажок правовірних), що повинно було надати його влади легітимність в очах мусульман Кавказу та Близького Сходу. Тим самим Шаміль прямо пов'язував себе з наступниками Мухаммеда, чотирма "праведними халіфами", при яких в мусульманському світі VII столітті і з'явився цей титул.
Однак в 1850-х роках рух Шаміля пішло на спад.
Напередодні Кримської війни 1853-1856 років Шаміль в розрахунку на допомогу Великобританії і Туреччині активізував свої дії, але зазнав невдачі. Налагодити взаємодію з турецькими військами, які проводили операції на Кавказі, не вдалося, а дії Англії і Франції обмежувалися поставками озброєння і військових матеріалів.
Висновок Паризького мирний договір 1856 року дало можливість Росії зосередити проти Шаміля значні сили: Кавказький корпус був перетворений в армію (до 200 тисяч чоловік). Нові головнокомандувачі - генерал Микола Муравйов (1854-1856) і генерал Олександр Барятинський (1856-1860) продовжували стискати кільце блокади навколо Імамат.
У 1858 році проти Шаміля повстали чеченці, втомлені від війни і незадоволені жорсткою авторитарною політикою Шаміля.
У квітні 1859 року впала резиденція Шаміля - аул Ведено. До середини червня були придушені останні вогнища опору на території Чечні. Шаміль втік до дагестанський аул Гуніб.
25 серпня 1859 Шаміль разом з 400 сподвижниками був обложений в Гунібі і 26 серпня (за новим стилем - 7 вересня) здався в полон на почесних для нього умовах.
Останні роки Шаміля
10 жовтня 1859 Шаміль прибув на заслання в Калугу, з ним приїхали 22 людини з числа близьких родичів і відданих нукерів і слуг. Прибулі спочатку розмістилися в кращій калузької готелі француза Кулона, пізніше проживали в будинку місцевого поміщика Сухотина, який здавав 13 кімнат і сад у дворі під найм за 900 рублів в рік. На щорічне утримання Шаміля Олександр II виділив з царської скарбниці 30 тисяч рублів. 26 серпня 1866 Шаміль разом зі своїми синами Казі-Магомедом і Шафі-Магомедом в залі калузького Дворянського зібрання прийняв присягу на вірність російському цареві.
У 1866 році Шамілю було дозволено переїхати жити до Києва.
У 1870 році імператор Олександр II дозволив Шамілю виїхати в Мекку для паломництва. Після здійснення хаджу Шаміль відвідав Медину, де і помер 4 лютого (16 лютого по новому стилю) 1871 року. Похований в Медині (Саудівська Аравія) на кладовищі Аль-Бакія.
сім'я
Перша дружина, Патимат, яка народила Шамілю трьох синів і двох дочок, і друга дружина, Ждаварат, яка народила йому сина, померли під час війни. Також Шаміль був одружений на вірменці Ганні Іванівні Улуханова, яку після прийняття нею магометанство стали кликати Шуаннат, вона була коханою дружиною імама. Його останню дружину звали Заідад.
Один з трьох синів імама, Газі Магомед, став турецьким генералом і під час російсько-турецької війни 1877-78 років командував кавказьким добровільним загоном. Онук Шаміля від його молодшого сина Каміла на ім'я Саїд-Шаміль воював з росіянами в Дагестані в 1920-х роках. Третій син Магомед-Шафі став російським генералом.
Образ Шаміля в літературі, публіцистиці та пропаганді
Французький письменник Олександр Дюма-батько, котрий подорожував по Кавказу в 1858 році, зі сторінок їм журналу "Монте-Крісто" порівнював Шаміля з прикутим до гори Кавказу Прометеєм, який "бореться проти російських царів".
У французькій і англійській публіцистиці XIX століття йому надали образ "благородного дикуна", який не побажав проміняти свободу рідних гір на золоті кайдани самодержавної Росії.
Приблизно такий же оцінки Шаміля дотримувалися в своїх кореспонденціях Маркс і Енгельс, що публікували під час Кримської війни (1856-1857) в американській газеті New York Herald Tribune свої звіти про Кавказ і східному питанні.
Ім'я героя національно-визвольної боротьби використовували в своїх політичних іграх будь-протиборчі сторони. Під час Великої Вітчизняної війни на гроші, добровільно зібрані жителями Дагестанської АРСР, була сформована радянська танкова колона "Шаміль". У директиві вермахту від 11 липня 1942 говорилося, що метою парашутно-десантної операції в районі Майкопа під кодовою назвою "Шаміль" (Schamil) є захоплення нафтових промислів на Північному Кавказі.
джерела:
- М. Гаммер. Шаміль. Мусульманське опір царизму. Завоювання Чечні і Дагестану. М. "Крон-Пресс". 1998
- Імам Шаміль. Біографічна довідка. - РІА Новини, 7.09.2009 р
- Комаров А.В. Адати і судочинство по ним. Збірник відомостей про кавказьких горців. Тифліс. 1868. Вип. I
- Казиев Шапі Магомедович. Імам Шаміль. Молода гвардія, 2003
- Імам Шаміль: чому горяни досі шанують свого зрадника? - Тижневик "Аргументи і Факти" № 36 02/09/2009.
- Гогітідзе М. Д .. Військова еліта Кавказу II, Генерали і адмірали народів Північного Кавказу. - Тбілісі: Мерідіани, 2011. - С. 108.
- Володимир Романов. Третій імам. - Журнал "Вокруг света", №6 (2753), червень 2003 р