Гаряча земля Ленінаула

1. Точка напруги на кордоні
2. Бійка регіонального значення
3. Чеченська сторона
4. аварська історія
5. узаконена проблема
6. У пошуках компромісу
7. Ауховскій штиль

Ленінаул і сусіднє село Калініаул, недалеко від кордону Чечні і Дагестану, 2006 р.Фото CC BY SA 3.0: Умар Дагіров / Вікісховища. Деякі права защіщени.Битовой конфлікт між аварцами і чеченцями-аккінцамі (окрема велика етнічна група чеченців), які проживають в селі Ленінаул, нагадав про давню територіальну суперечку двох народів. Камінь спотикання - питання про історичну приналежність земель, на який обидві сторони конфлікту відповідають по-своєму.

Точка напруги на кордоні

Село Ленінаул з населенням 10 тисяч жителів знаходиться на кордоні Казбековського і Новолакского районів Дагестану. До депортації чеченців радянською владою в 1944 році воно називалося Акташ-Аух. Тоді було депортовано 28 тисяч чеченців, включаючи 15,5 тисяч чеченців-аккінцев.

Не менш актуальним він і для інших національностей, які проживають на цій території після 1944 року - залишати стали рідними землі вони не хочуть

Після виселення корінного населення в Казахстан сюди були переселені аварці з села Алмак. Ауховскій район, в який входило село, був розформований, а воно отримало звучну назву Сталінаул. Ленінаулом село стало тільки в 1961 році. Чеченці на той час вже повернулися на батьківщину, але не в свої будинки - повернення в родові села був заборонений. Деякі аккінци все ж повернули собі житло, викупивши його у аварцев.

Праворуч від Ленінаула, за невеликої горою, знаходиться село Новолакське - адміністративний центр сусіднього Новолакского району. Згідно з рішенням від 23 липня 1991 року, цей район повинен бути перетворений в Ауховскій. Натомість, недалеко від Махачкали з'явиться новий Новолакський район, куди буде переселено переважно лакська населення (переміщене на землі чеченців-аккінцев після їх депортації).

Чеченці, депортовані з села Аух-Юрт в Дагестані (нині Калінінаул) повертаються на свою батьківщину. Фрунзе, Киргизька РСР, 1957 р.Фото CC-by-SA-4.0: Вікісховища. Деякі права захищені.

Рішення 1991 року передбачає відновлення Ауховского району в колишніх межах і повернення чеченців-аккінцев на місця їх історичного проживання, але це не заспокоює чеченців Ленінаула і сусіднього з ним Калінінаула. Ці два села після розформування Ауховского району були передані сусіднього Казбеківському, а значить, в відновлюваний район можуть не увійти.

Процес відновлення Ауховского району - уповільнений, незважаючи на те, що це питання принципово важливий для депортованих чеченців-аккінцев. Не менш актуальним він і для інших національностей, які проживають на цій території - залишати стали рідними землі вони не хочуть.

Це протиріччя стало причиною конфлікту, який переріс в найгучніше громадянське протистояння в Дагестані за останні роки.

Бійка регіонального значення

7 липня за соцмережах почав поширюватися анонімний заклик до чеченців - приїхати в Ленінаул і підтримати своїх на народному сході. Його планувалося провести в селі після п'ятничного намазу, а також в Грозному у центральній мечеті.

Сход в Грозному не відбувся - в сучасній Чечні стихійні громадські збори неможливі. Небайдужі з Грозного, Інгушетії і самого Дагестану попрямували в Ленінаул.

Реакція була настільки сильною, що напевно вразила і самих "організаторів". Ленінаул знаходиться в 18 кілометрах від великого прикордонного з Чечнею міста Хасавюрт - і вже за 10 кілометрів до села на узбіччі стояли машини. Їх було не менше п'ятисот, і кожна була повністю завантажена бажаючими дістатися до Ленінаула.

В'їзд обмежили на посаді в районі села Ново-Данух. Сюди стягнули газелі ОМОНу, машини чеченського СОБР, дагестанські військові Урали. За п'ять кілометрів до нього напоготові стояли два БТР.

Передував цьому побутовий конфлікт - бійка між групою чеченців і аварцев - стався 25 червня, але саме 7 липня він міг перерости в крупне міжнаціональне зіткнення. Ситуацію вирішили залагодити посередники "зверху".

Глава Чеченської Республіки Рамзан Кадиров і спікер парламенту Чеченської республіки Магомед Даудов на церемонії відкриття меморіалу пам'яті першого президента Чеченської Республіки Ахмата-Хаджі Кадирова, 2016 р.Фото (c): Саїд Царнаев / РІА Новини. Всі права захищені.

Кортеж з машин з номерами КРА (ініціали Рамзана Кадирова) привіз в Ленінаул "Лорда" - главу чеченського парламенту Магомеда Даудова. З боку Дагестану також були присутні авторитетні чиновники, в тому числі міністр транспорту і енергетики, колишній мер Хасав'юрту, аварец Сайгітпаша Умаханов.

Приїзд Даудова обріс чутками, головний з яких - його закидали камінням . Ще один слух - чеченської поліції в районі Ленінаула не було. Насправді майже всі машини силових структур прибули з Чечні - приховати їх колони, які з обіду прямували в бік Хасав'юрту, ніхто не намагався. На місці чеченські силовики прогулювалися повз цивільних зі зброєю напереваги. Поїхали вони тільки після того, як з боку села в Чечню виїхала процесія з тонованих автомобілів, що супроводжувала Даудова.

Глава Республіки Дагестан Рамазан Абдулатипов відвідав Ленінаул лише через кілька днів після вищеописаних подій, що викликало обурення в Дагестані. Його звинуватили в тому, що він віддав ситуацію "на відкуп" сусідній республіці.

Чеченська сторона

Нижня частина Ленінаула заселена нащадками чеченців-аккінцев, депортованих з цих місць в 1944 році. Вона з'явилася в 60-х роках, коли ще діяла заборона на повернення в родові села. У 90-х, після прийняття рішення про відновлення Ауховского району, вона значно розрослася.

Село розділене цілком чітко - кожен знає, де починається "аварська частина". В "чеченської частини" аварцев практично не зустріти. Співрозмовники говорять, що після недавнього інциденту їм заборонили ходити навіть в чеченські магазини.

У чеченців зараз дві діючі мечеті. Нову, велику, побудували рік тому на власні гроші. Вона називається "Серце ауха" і коштує в центрі вулиці Ахмата-Хаджі Кадирова. На фасаді будинку навпроти висить пам'ятна табличка першому президентові Чечні.

Кругом тиша і спокій - зрідка нам назустріч виходять дрібні групи діточок. Але 7 липня тут було не проштовхнутися. У новій мечеті Магомед Даудов зустрічався з чеченськими старійшинами.

Новозбудована мечеть "Серце ауха" в чеченської частини села Ленінаул, на вулиці Ахмата-Хаджі Кадирова. Фото автора.

Лідер чеченської молоді Ленінаула Мурад Закаєв був безпосереднім учасником цих подій. Закаєва в селі всі знають - він місцевий авторитет. Його машину легко обчислити за номерами Аух.

"25 червня ввечері молоді хлопці, чеченці і аварці, побилися. Старші їх розняли. Ми думали, що конфлікт залагоджено, але нам передали, що аварці збираються на заправці. Повз них проходила маленька група наших хлопців, 5-6 чоловік, а аварцев близько 200, і цей натовп на них напала. Там була патрульна машина, але вони не зреагували, просто стояли і дивилися. Всі патрульні - аварці. Ми говорили поліції - зупиніть це, заспокойте своїх. У підсумку кілька поліцейських полізли, але ті хлопці їх теж розтоптали ", - згадує хід конфлікту Закаєв.

Заспокоїти натовп зміг тільки ОМОН, який стріляв у повітря. За словами Закаєва, поліція заблокувала в'їзд в село і пропускала тільки аварцев: "Якщо аварец - пропускали, якщо чеченець - немає. А багато в той день їхали на свято до родичів. Зібралася велика пробка, приїхав Хасав'юртівського ОМОН, Урали, БТРи". Правоохоронці, за спогадами Закаєва, тільки провокували натовп. Молодих, які намагалися зняти це, забирали на пост. Затягли туди і самого Мурада.

"Я побачив там дуже важких хлопців, один був без свідомості. Ми просили викликати швидку, але нам відмовили. Тільки на прохання начальника місцевого РВВС нас звідти випустили. У відділі ми написали пояснювальні записки, але трьох наших хлопців, які були на заправці і в бійці не брали участь, затримали на сім діб. Ми не стали панікувати - думали, на цьому все скінчиться ", - розповідає він.

Після цих подій в Ленінаул приїхав керівник Радбезу Дагестану Абдулмуслім Абдулмуслімов і заступник керівника адміністрації глави Дагестану Олексій Гасанов - закликали населення мирно врегулювати конфлікт. Все з ними погодилися, але незабаром історія отримала несподіване продовження.

"Якщо хочете побачити конфлікт, то давайте підемо до аварцам і запитаємо, чий це будинок. Відразу дадуть відповідь - це моє, мені Сталін дав"

"Незадовго до 7 липня прийшла СМС з закликом записати відеозвернення до Путіна і Кадирова. Хто ініціатор, я не знаю, але точно не людина з села. Потім з'явилися групи в вотсапе, де почали агітувати зібратися то в Грозному, то в Хасав'юрті. Я дзвонив на номери адмінів, але мені ніхто не відповів. Писав їм, що я з цього села, просив скасувати збір ", - говорить Закаєв.

7 липня лідер чеченської молоді поїхав в Грозний, щоб перешкоджати збору людей. Вже там він дізнався, що активісти їдуть в Ленінаул і поспішив додому. За його спогадами, на посаді на той момент вже був натовп - в основному чеченці з Дагестану. Збори в мечеті, яке вів Даудов, йшло повним ходом.

"Defend Grozny": Два чеченських хлопчика на вулицях села Ленінаул. Фото автора.

На думку Закаєва, приїзд Даудова міг бути узгоджений з керівництвом Дагестану: "Якщо це так, то це мудре рішення. Цей випадок показав, що чеченська влада - авторитет не тільки для простих людей, а й для правоохоронців. Якби Даудов не приїхав, вони точно почали б провокації, а контролювати натовп не змогли б ".

Побутові конфлікти відбуваються всюди, але в Ленінауле кожен з них може стати каталізатором міжнаціонального протистояння. Всі сутички впираються в питання відновлення Ауховского району.

"Я сам живу в недавно побудованому будинку, а старий дідівський будинок знаходиться в аварською частини. Якщо хочете побачити конфлікт, то давайте підемо туди і запитаємо, чий це будинок. Відразу дадуть відповідь - це моє, мені Сталін дав, - розповідає Закаєв. - Їх верхня мечеть побудована у дворі, у якого був господар-чеченець. Його вислали, туди оселився аварец, який потім віддав землю під мечеть. Вони (аварці) зараз ходять туди, моляться. До того чеченця, господареві землі, жодного разу не підійшли і не запитали дозволу на будівництво, хоча по шаріату так не дозволено. Той чеченець помер в минулому році. Він до останнього говорив, що не пробачить їм цього ".

Місцеві чеченці бояться, що Ленінаул не потрапить в Ауховскій район. Для них це питання є принциповим. "Ми не бачили жодного документа, що підтверджує, що Ленінаул і Калінінаул увійдуть в Ауховскій район. А ми хочемо відновлення історичної справедливості, хочемо мати свою землю. В Дагестані навіть ті народи, чисельність яких менше, ніж чеченців, мають свої райони", - пояснює свою позицію Мурад. - Ми ж не просимо виселяти аварцев. Нехай залишаються. Ми говоримо їм - давайте подружимося, станемо братами, тільки поверніть наше. За весь цей час та сторона могла хоча б підійти і поговорити з нами. Сказали б - розуміємо, так історично склалося, будемо сприяти у вирішенні питання. Але немає".

Після недавніх подій контакти з аварці, і до того рідкісні, зовсім зійшли нанівець. "Аварська сторона до нас не прийшла ні 7 числа, ні після. А самим нам навіщо до них йти? Не ми ж почали це", - вважає Закаєв.

аварська історія

Аварська частина села сильно відрізняється від чеченської. Звивисті вулички змійкою огинають двори і перетікають одна в одну як гірські річечки. Колись чеченці-аккінци жили саме на цій території.

У центрі стоїть стара чеченська мечеть - кажуть, їй більше 200 років. Виглядає вона плачевно - з 30-х років тут був продовольчий склад. Лише недавно чеченці домоглися дозволу відновити її на власні кошти.

Аварці побудували інші мечеті - всього їх три. Навпаки однієї з них ми спілкуємося з депутатом місцевого зборів Батірханом Мусічовим. Він, як і більшість населення 11-тисячного Ленінаула, родом з села Алмак.

"Десь з 1989 року почалися провокації: на стінах будівель, на школах, навіть на партах аварцев почали з'являтися написи" Їдьте до себе в Алмак ", - розповідає Мусіча.

При цьому він нагадує, що ніде крім Дагестану немає закону про територіальний вирішенні проблеми репресованих народів, і до того ж, аккінци отримали компенсації за втрачені землі - 28 гектарів на низовини, в Хасавюртовском, Кізілюртовском, Бабаюртовском районі. "Вони пролобіювали рішення про територіальну реабілітації. Тепер треба переселяти лакців, аварцев. Ми ні на які їх територіальні претензії не погодилися. Ми 70 років живемо в Казбеківському районі, а їх Ауховскій район існував всього три з половиною місяці", - обурюється він.

Історична чеченська мечеть в аварською частини села Ленінаул. Фото автора.

Нинішній конфлікт - лише продовження процесу, розпочатого в 1991 році. "Чеченці тоді побудували табір на місці яблуневого саду - привезли звідкись людей, огородили територію і сиділи там. Приїжджав голова парламенту Руслан Хазбулатов, приїжджав і Абдулатипов. Розмовляв з ними Гаджи махач, Сайгітпаша Умаханов. Вони змогли розрулити цю ситуацію". (Протест чеченців з вимогою негайного відновлення Ауховского району призвів до того, що 10 вересня 1991 року в Казбеківському районі було введено надзвичайний стан).

"Тоді ми підписали погоджувальну документ про спільне проживання, але ситуація не вирішилася. Вони і зараз збиралися будувати такий же табір", - стверджує співрозмовник.

Мусіча впевнений, що нинішнє загострення відбулося під впливом влади Чечні. "Рамзан Кадиров почав лізти на території суміжних республік - то в Інгушетію, то в Дагестан. Він вважає, що може прийти сюди і наводити тут порядок. Це амбітний сусід, він хоче керувати на Північному Кавказі. Але ми все конфлікти можемо вирішувати самі. У Ми маємо поліція, є глава села, району, республіки. Але немає - їх (чеченців-аккінцев) лідери вирішили звернутися до Рамзана Кадирова, поїхати в Грозний, привезти народ на схід в Ленінауле. І кого сюди вирішили відправити? Якогось Лорда, який ніякого ставлення до нас не має! Це суміжний суб'єктів незалежно кт Російської Федерації, а вони приїхали на наш пост зі своїми силовиками ", - міркує Батірхан.

"Десь з 1989 року почалися провокації: на стінах будівель, на школах, навіть на партах аварцев почали з'являтися написи" Їдьте до себе в Алмак "

За його інформацією, Лорд думав, що аварці приїдуть на пост і поговорять з ним. "Але ніхто не приїхав. Хто він нам такий? Людина з фальшивими нагородами. Ми і не пішли б з ним розмовляти. Ми - депутати і глава села - чекали його у адміністрації. Приїхав би сюди - ми б зустріли його", - стверджує Мусіча .

Його версія попередньої бійки також відрізняється від чеченської. "Поштовхалися якісь семикласники. Але чеченці провокують - вони викликали старших побитися. Три-чотири людини з наших поїхали розібратися - на них налетіли 20 чеченців. Ті не заспокоїлися - покликали наших на заправку. Звичайно, там не було 200 чоловік наших, хоча аварцев і правда було більше, - розповідає Батірхан. - і ми не віримо, що хвиля йшла з Хасав'юрту - там Сайгітпаша Умаханов навів порядок. Вітер дме з боку Чечні. Вони кажуть, що всі землі до Сулака - їх. Вони хочуть собі вихід до морю ".

Мусіча впевнений, що ні Ленінаул, ні Калінінаул до складу Ауховского району не увійдуть: "Абдулатипов говорив їм - віддаємо Новолакський район, і вистачить. Про інші обіцянки ми нічого не знаємо".

Думка чеченської сторони враховується в усіх питаннях, пов'язаних з організацією життя села, каже він. Сільське збори, наприклад, складається з 6 чеченців і 9 аварцев.

"Четверо моїх сусідів - чеченці. Три заправки належать чеченцям, п'ять магазинів тримають вони, директор школи - чеченець, заступник глави адміністрації - чеченець, депутати - чеченці, навіть маршрутними таксі вони заправляють. Перший заступник голови Казбековського району - чеченець, глава пенсійного фонду - чеченець. Розмови про їх утиски абсурдні ", - переконаний співрозмовник.

узаконена проблема

Калінінаул від Ленінаула відокремлює невелика річка. Села схожі один на одного - в першу чергу своїми проблемами. У серпні 2007 року в Калінінауле сталася масштабна бійка між чеченцями і аварцами. Вирішити конфлікт вдалося після втручання шанованих чиновників - Гаджи Махачева з аварською боку і Ельмаді Джабраїлова з чеченської.

До депортації чеченців-аккінцев це село називалося Юрт-Аух. Після виселення корінного населення сюди були насильно переміщені аварці з довколишніх сіл.

Гаірбі Гаірбіев був главою села Калінінаул в той період, коли почалося загострення чечено-аварських відносин, викликане рішенням про відновлення Ауховского району. Інцидент в Ленінауле, на його думку, роздули спеціально. "Чеченцям-аккінцам потрібно було створити шум, щоб на проблему створення Ауховского району знову звернули увагу. Вони цього домоглися", - говорить він.

У пошуках єдності - зупинка в аварською частини Ленінаула. Фото автора.

Приїзд Даудова аварцам дуже не сподобався, підкреслює Гаірбіев. "Це ненормально, коли до нас приходить спікер з іншого регіону разом з Нацгвардією. Прийшли до нас в гості, озброєні до зубів. Цей негарний, ганебний вояж не повинен повторитися", - упевнений співрозмовник.

За его інформацією, Даудов Дійсно Хотів переговоріті з аварцами, но Місцеві чеченці Нікого на зустріч не запитав. "Тим не менше два імама наших мечетей - з Калінінаула і Ленінаула - поїхали в ту чеченську мечеть, щоб укласти масліата (мирну угоду у мусульман). Але чеченці сказали, що їм там робити нічого. Не пустили імамів в будинок Аллаха", - обурюється Гаірбіев.

Претензії до аварцам абсолютно необгрунтовані, вважає він: "Нас сюди теж насильно заселили. А сперечатися з рішенням Сталіна ми не могли - в ті часи якщо пальцем на портрет вкажеш, розстрілювали. Колись Дудаєв сказав -" Наші землі тут від Терека до Сулака і до острова Чечень ". і деякі все ще підтримують цю ідею", - стверджує Гаірбіев.

За його словами, позиція аварского населення з питання приналежності сіл не зміниться - вони не увійдуть в Ауховскій район. І те ж саме говорить про вплив сусідньої республіки: "Як тільки держава розслабиться, вони відразу поставлять питання про входження району до складу Чечні. Тому ми будемо жорстко відстоювати свою позицію".

У пошуках компромісу

Розбіжності в питанні входження Ленінаула і Калінінаула в Ауховскій район лежать в корені наявних там протиріч, пояснює старший науковий співробітник РАНХиГС та Інституту Гайдара Костянтин Казенін. На його думку, зараз ніхто не зможе надати готове компромісне рішення, але розмова про це абсолютно неминучий, і рано чи пізно це питання доведеться вирішувати.

"Безумовно, рішення може бути знайдено. Але почати потрібно з більш дрібних питань, що стосуються організації життя сіл: встановити нормальну взаємодію між етнічними громадами та їхніми лідерами. Після можна буде шукати компроміс з питання районної приналежності", - пояснює Казенін.

Побоювання аварцев з приводу включення Ауховского району до складу Чечні Казенін вважає невиправданими: "Тут я виключаю такий варіант. Практично будь-який конфлікт на Кавказі обростає масою конспірологічних теорій. Як мінімум це дуже складно з юридичної точки зору".

Також безпідставними він називає страхи перед імовірним створенням моноетнічні Ауховского району. "Дуже важливо з боку керівництва Дагестану, Чечні і федерального центру донести до всіх, що район буде багатонаціональним, що на рівні місцевого самоврядування всі питання будуть гарантовано вирішуватися з урахуванням інтересів всіх сторін - в тому числі і аварцев. Адже вони проживають не тільки в Ленінауле і Калінінауле - це в тому числі і чотири села в північній частині нинішнього Новолакского району. Влада повинна підкреслювати цей момент ", - вважає Казенін.

Казбеківський район: наш вологість деревини будинок. Фото автора.

Чому питання відновлення Ауховского району та приладдя до нього сусідніх сіл не вирішується так довго? "По-перше, в Дагестані за ці роки багато разів змінювалася влада. Інша причина - затягування будівництва району, куди переселяють лакців. Воно було вигідно багатьом з матеріальної точки зору - ми знаємо чимало пов'язаних з цим корупційних історій. А без закінчення переселення лакців вирішити проблему Ауховского району неможливо ", - пояснює експерт.

Що стосується втручання в ситуацію чеченських чиновників, то Казенін нагадує, що свою лепту внесли і впливові дагестанці. "Якби не Сайгідпаша Умаханов, який має великий вплив на всіх аварцев Хасав'юртівського зони, події могли б розвиватися інакше", - вважає він.

Нагнітання негативу навколо приїзду в село Магомеда Даудова здається Казеніну зайвим. "У плані збереження миру його втручання в конфлікт було позитивним сигналом. Безумовно, деякі чеченські чиновники мають серйозний вплив на чеченців Дагестану. І якщо вони, в разі якогось загострення, готові взяти на себе відповідальність і не дати ситуації розвиватися за негативним сценарієм, це відмінний страхувальний варіант, "- вважає експерт.

Зараз можна радіти хоча б тому, що ні ситуація не погіршується. Проте спірні питання залишаються. "Думати, що можна проскочити цей момент і спокійно жити далі, наївно - необхідно починати роботу, - упевнений Казенін. - Потрібно зробити дві речі: упорядкувати ситуацію з переселенням лакців, в яку впирається питання відновлення Ауховского району. Чітко встановити дату, після якої списки на переселення будуть закриті, а всі роботи з будівництва завершені. Цей процес займе час, яке потрібно буде використовувати для розвитку діалогу між сторонами, зацікавленими в майбутньому Ауховского району. в процесі цього діалогу і буде знайдено компромісне рішення ".

Ауховскій штиль

Спроби знайти винних в ленінаульском конфлікті приречені на провал - обидві сторони керуються факти, які підтверджують їх правоту. З роками фактів стає все більше, що тільки посилює конфлікт, який надійшов у стіл регіональною владою.

Спроби знайти винних в ленінаульском конфлікті приречені на провал - обидві сторони керуються факти, які підтверджують їх правоту

Малоймовірно, що ця суперечка вийде вирішити на місцевому рівні. Впливу тільки дагестанських політиків недостатньо, і довіру до них практично вичерпалося. Федеральному центру пора активно включатися в ауховскій питання, поки палаючий конфлікт тримається в певних територіальних межах.

Ескалація конфлікту цілком реальна: для того, щоб в цьому переконатися, достатньо було приїхати в Ленінаул 7 липня і побачити, яку віддачу отримав заклик від нікому невідомих людей.

Особам, які приймають рішення, варто було б споглядати сотні вдячних людей, які проводжали прямують в Чечню машини. Їх оплески змішувалися з вигуками "Аллаху Акбар", в повітрі витало відчуття прийдешньої перемоги. Такого громадянського єднання чеченці не демонструвати багато років - і напевно продемонструють його знову, якщо ситуація не зміниться.