назад в розділ "Слово опонентам"
У Велику Суботу протягом століть в Граді Єрусалимі на Гробі Господньому відбувається щорічно диво зішестя Благодатного вогню. Сьогодні по телебаченню показували це чудо, свідками і учасниками якого стали представники Росії ... Всі ми возжена наші свічки на Хресний хід від Благодатного вогню, зійшов сьогодні на Гроб Господній. Патріарх Алексій Другий, квітень 2007 року, мова в Храмі Христа Спасителя 
Примітка Клубу Скептиків. Святіший Патріарх Алексій Другий (Рідігер Олексій Михайлович, 1929), настоятель кількох церков, митрополит і патріарх, доктор богослов'я і академік Російської академії освіти. Преосвященний єпископ Порфирій (Успенський Костянтин Олександрович, 1804 - 1885), єпископ Чигиринський, настоятель кількох православних монастирів і засновник першої російської місії в Єрусалимі, кандидат богослов'я, доктор грецької філософії і автор історичних книг. Який віруючий посміє звинуватити цих двох у брехні? І, тим не менш, один з них говорить неправду. Хто саме? Вирішувати читачеві.
У той рік, коли знаменитий пан Сирії і Палестини Ібрагім, паша єгипетський, знаходився в Єрусалимі, виявилося, що вогонь, який отримують з Гробу Господнього в велику суботу, є вогонь не благодатний, а запалюють, як запалюється вогонь всякий. Цьому Паші заманулося упевнитися, чи дійсно несподівано і чудово є вогонь на кришці Гробу Христового або запалюється сірчаним сірником.
Що ж він зробив? Оголосив намісникам патріарха, що йому завгодно сидіти в самій кувуклії під час отримання вогню і гостро дивитися, як він є, і додав, що в разі підтвердження правди дасть їм 5000 пунгів (2500000 піастрів), а в разі брехні, нехай вони віддадуть йому всі гроші, зібрані з обдурених шанувальників, і що він надрукує у всіх газетах Європи про мерзенну фальсифікацію.
Намісники петроаравійский Мисаїл, і Назаретський митрополит Данило, і філадельфійський єпископ Діонісій (нинішній віфлеємській) зійшлися порадитися, що робити. Під час нарад Місаїл зізнався, що він в кувуклії запалює вогонь від лампади, прихованої за рухомою мармуровою іконою Воскресіння Христового, що в самому Гробі Господньому. Після цього зізнання вирішено було покірливо просити Ібрагіма, щоб він не втручався в релігійні справи, і посланий був до нього драгоман Святогробської обителі, який і поставив його до відома, що для його світлості немає ніякої користі відкривати таємниці християнського богослужіння, і що російський імператор Микола буде вельми невдоволений виявленням цих таємниць.
Ібрагім паша, вислухавши це, махнув рукою і замовк. Але з цієї пори святогробске духовенство вже не вірить в чудесне сходження вогню.
Розповівши все це, митрополит додав, що від одного Бога очікується припинення (нашої) благочестивої брехні. Як він розповідає і може, так і заспокоїть народи, віруючі тепер у вогняне диво великої суботи. А нам і почати не можна сього перевороту в умах, нас розтерзають в самій каплиці Св. Гробу.
Ми, - продовжував він, повідомили патріарха Афанасія, який жив тоді в Царгороді, про домагання Ібрагіма Паші, але в своєму посланні до нього написали замість "святий світло", - "освячений вогонь". Здивований цією зміною, блаженнійший старець запитав нас: "чому ви інакше стали називати святий вогонь?". Ми відкрили йому щиру правду, але додали, що вогонь, що запалюється на Гробі Господньому від прихованої лампади, все-таки є вогонь священний, одержуваний з місця священного.
назад в розділ "Слово опонентам"
Який віруючий посміє звинуватити цих двох у брехні?Хто саме?
Що ж він зробив?
Здивований цією зміною, блаженнійший старець запитав нас: "чому ви інакше стали називати святий вогонь?
