Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Духовний будинок побуту

  1. Магізм завжди з'являється там, де немає любові.
  2. Світ під чиєю владою?
  3. Чому магізм процвітає
  4. Нескінченні вичитку, наливання води з хрестів, боротьба з чаклунством і т.п. - все це існує по одній...
  5. І ми, священики, при такому розумінні віри можемо працювати краще ворожок.
  6. Чи можна позбутися від магічного ставлення до життя?
  7. «А що, можна помолитися, щоб хто-небудь з цих гадів і чаклунів помер?»

Що таке магічне ставлення до світу? І наскільки воно притаманне церковним людям? Часто людина, усвідомивши небезпеку звернення до чаклунів, ворожок, злякавшись бісівських сил, вперше приходить до священика і до церкви. Чи не виходить, що одне магічне бачення світу при зверненні до ворожки замінюється іншим, і священик сприймається як білий маг, який «пересилить» чорного? При цьому реального зцілення душі не відбувається. Чи можна позбутися від магічного погляду на світ? Інтерв'ю з протоієреєм Віталієм Шинкарем, священиком Свято-Георгіївського храму Кишинева. Що таке магічне ставлення до світу

Протоієрей Віталій Шинкар. Фото: blagopskov.ru

одкровення про Святу Трійцю говорить про те, що в Троїце змістом життя є любов через спілкування в Особах. Це дуже важливо розуміти, ставлячи собі всі наступні питання, тому що перший гріх людини складався саме в тому, що він не зміг зі своєю дружиною виявитися в цьому спілкуванні, а його дружина повірила, що сила є в предметі. Тобто вона повірила, що відносини з Богом вирішуються не за образом Його внутрішнього буття, не по образу Його спілкування всередині Себе через любов, а через предмет - можна щось з'їсти і стати іншим. Ось ці коріння примітивного магізму йдуть через всю історію людства.

Людині набагато простіше і набагато спокусливий не шукав відносин з вічністю, а намагатися досягти своїх бажань через якісь магічні форми, ніж чим через зусилля чесної любові.

Магізм завжди з'являється там, де немає любові.

І наша православна повсякденна життя, на жаль, передбачає величезну кількість таких проломів, через які людина може в цей магізм, заколдованности світу повірити - починаючи від свічки, від камінчиків, від вигнання бісів, аж до богослужіння.

Серце людини влаштовано однаково в усі віки: воно схиляється до примітивного вирішення проблеми, і релігійне життя людини будується часто не за принципом високого придбання, а за принципом тимчасового биванія. Ми ніби говоримо собі: «Відносини з Богом - річ дуже складна, малозрозуміла, а життя диктує мені свої труднощі, всередині яких мені треба якось жити, треба якось влаштовуватися: ростити дітей, будувати кар'єру».

Саме в цьому сенсі магізм завжди дуже привабливий і простий. Створіть духовний дім побуту, всередині якого людина б знав, на яку кнопку треба натиснути, скільки грошей покласти в скриньку, щоб домогтися потрібного результату, і такий будинок побуту підкорить все людство. Або напишіть книгу про те, як чинити в будь-якої конкретної ситуації, і ви зможете продавати її за будь-які гроші.

Магізм існує не тільки в християнській вірі, він існував і існує досі в усі віки. Не ми, християни, придумали віру в відьом, чаклунство, але ми, як і всі інші люди на землі, схильні до цього зламу в силу падіння людини. У нас в серці та ж сама підміна, той же гріх, який вчинили Адам і Єва - вони повірили, що сила не в Бога, а в чомусь іншому. Що можна з'їсти щось і все відразу зміниться. Вони повірили, що якась сила є поза Богом.

Ганс Гольбейн Молодший. «Адам і Єва»

Світ під чиєю владою?

Усередині Православної Церкви, не тільки серед простих прихожан, але часто і серед священиків, присутній уявлення, що в світі є не одна сила, а дві - Бог і диявол. Мало хто пам'ятає, якими словами закінчується Євангеліє від Матвія: «Дана Мені всяка влада на небі й на землі» - говорить Христос. Тобто ні у кого іншого влади і сили більше немає, крім Христа. Але в свідомості простої людини весь світ - це якась гра між Богом і дияволом, і чим бородатий якийсь монах, тим крутіше він може бісівський силу зупинити. І звідси ж поширена повсюдна віра в чаклунство, в «зав'язані вінці», в порчу, пристріт і т.п.

Ми повинні по-християнськи чітко і твердо розуміти: в Євангелії Господь говорить, що ніякої іншої сили в світі немає. Біси благають Бога дозволити їм увійти хоча б в свиней, щоб хоч десь існувати, тому що вони існують тільки як паразити, а самих їх як правди немає, вони можуть тільки паразитувати на добро.

Фото: alexandr-hram.ru

Чому магізм процвітає

У мене в храмі була одна чудова бабуся, з якою я бився багато років, а вона все скаржилася, що в неї невістка чаклунка підла. І одного разу я вирішив застосувати радикальну форму її зцілення і сказав: «Ось зараз повний храм народу, давайте, раз вона така гадина чаклунка, я попрошу всіх людей помолитися, щоб вона померла ?!» Ви б бачили очі цієї бабусі, вони засяяли, і вона запитала: «А що, можна?»

Наша внутрішня неохайність, безграмотність, неосвіченість, а також відсутність догматичного свідомості у нашого духовенства дозволяють магізм процвітати.

Нескінченні вичитку, наливання води з хрестів, боротьба з чаклунством і т.п. - все це існує по одній простій причині, тому що збідніла любов.

А відносини з Богом будуються по любові. Але це людині не ясно, і, відповідно, язичницька, народна релігійність, яка присутня у всіх народів, торжествує.

В силу того, що наша історична даність порушена, і догматичне свідомість людей примітивно, магізм легко входить в Церкву. Це ж прекрасне і зручне місце: потрібно, щоб свічка правильно догоріла - не дай Бог її загасити завчасно; потрібно правильно перехреститися - якщо хрест сантиметра на два ліворуч або праворуч поклав, дарма хрестився; потрібно правильно ховати - не так винесли покійника, дарма ховали і т.д.

Віра в предметність, в причинність, в порожнечу (то, що ми називаємо марновірством ) - все це для людини набагато зрозуміліше і ясніше, ніж особисті стосунки з Богом. Та й Церква часто розглядають як місце, де можна вирішити якісь свої проблеми. Релігійність часто «індивідуальна» - тобто я йду в храм не для загальної подяки Богу і не для отримання в таїнствах Церкви істинного життя. Мені не Бога пізнавати потрібно, а упорядковувати в життя.

Чому до мощів блаженної Матрони завжди величезна черга? Тому що у блаженної Матрони ясно що просити - квартирку, діткам допомогти і т.д. А що просити у Афанасія Великого , у Макарія Єгипетського - не ясно. Їх взагалі мало хто читає - не цікаво, тому що вони розповідають про особисті стосунки з Богом. Застосувати в побуті батьківські знання неможливо.

І ми, священики, при такому розумінні віри можемо працювати краще ворожок.

Причому якщо священик нечесний, він може діяти за принципом «мистецтво в масу - гроші в касу», тобто «лікувати» людей нескінченно довго. Якщо чесний - складніше, тому що йому доведеться, на відміну від ворожки, сказати людині, що скотина він, а не ті, хто навколо нього. У цьому відмінність: коли людина йде до ворожки, все навколо гади, все винні, а ти сам хороший. А якщо людина потрапила до нормального священика, він йому скаже, що гад - це ти.

І все це пояснено і описано в перших розділах Буття - людина завжди вибере легкий шлях: зручніше жити, коли сила не в Бога, а в предметі, в участі в якихось діях і т.д. В принципі це те, чого хоче наша горда душа: дайте я заплачу і не морочте мені голову. Скажіть мені тільки, куди занести і кому дати.

Фото: shop.x-com.su

Чи можна позбутися від магічного ставлення до життя?

Виправити цю ситуацію повністю неможливо, це буде в усі часи, тому в літургійної молитви святителя Василія Великого ми молимося «про людське неуцтво». Тобто ми як люди церковні прекрасно розуміємо, що неможливо змінити свідомість дорослої людини, якщо він сам не готовий і не бажає виховувати свою віру. Але ми, священики, все одно будемо битися, нехай навіть як риба об лід, тому що інакше завжди знайдеться така бабуся, яка підніме очі і запитає:

«А що, можна помолитися, щоб хто-небудь з цих гадів і чаклунів помер?»

Питання віри ніколи не будуть вирішені до кінця і існують одвіку. Завжди мало людей, готових зрозуміти, що віра - це особисті відносини з Богом. А для більшості людей, для масового обивателя в усіх релігіях і в усі часи релігійність - це спосіб якомога благополучней влаштуватися в цьому світі і вирішити свої насущні проблеми. При такому ставленні причаститися - значить з'їсти якусь чарівну штучку, поставити свічку - значить запалити магічну паличку, правильно покласти хрест - значить правильно здійснити обряд, принести булочку на панахиду - значить виконати свій обов'язок і т.д.

Тому завжди релігія буде ділитися на масову і «елітарну», якщо можна так сказати. Релігія маси буде проста і примітивна, а в «елітарної» релігії будуть святі і праведники, які будуть перебувати в гущі цього неподобства і якось наш світ рятувати.

Світ під чиєю владою?
Чи можна позбутися від магічного ставлення до життя?
«А що, можна помолитися, щоб хто-небудь з цих гадів і чаклунів помер?
І наскільки воно притаманне церковним людям?
Чи не виходить, що одне магічне бачення світу при зверненні до ворожки замінюється іншим, і священик сприймається як білий маг, який «пересилить» чорного?
Чи можна позбутися від магічного погляду на світ?
І одного разу я вирішив застосувати радикальну форму її зцілення і сказав: «Ось зараз повний храм народу, давайте, раз вона така гадина чаклунка, я попрошу всіх людей помолитися, щоб вона померла ?
» Ви б бачили очі цієї бабусі, вони засяяли, і вона запитала: «А що, можна?

Реклама



Новости