- Історична довідка про заснування старообрядцями Імеретинській бухти
- Історія селища Ніжнеімеретінской бухта, записана зі слів старожилів поселення.
- Старообрядницькі громади в районі Сочі
- Матеріал по темі:
- Заповіт отамана Гната Некрасова
Наводимо добірку інформації про «секретному» об'єкті, розташованому в ста метрах від олімпійського вогню в Сочі. Сайт для тих, хто думає і що шукають STAROVE.RU публікує розширений матеріал з блогу фотографа Олексія Надёжіна . Зокрема, ми публікуємо унікальну історію старообрядницького поселення в Ніжнеімеретінской бухті, записану зі слів старожилів, а також рідкісний запис розгону мітингу, який дозволив зберегти від наруги могили предків місцевих жителів.
На додаток до статті ми даємо посилання на історію про те, чому православні російські люди опинилися в Туреччині в 17 столітті і як через 300 років вони повернулися в Сочі, щоб обжити непридатну для цього Імеретинській бухту.
Крім громади в Сочі наш сайт докладно розповідав також і про інше чинному старообрядческом храмі в Криму - в селищі Мама Російська (Курортне), також заснованому повернулися старовірами сто років тому.
На всіх фотографіях зазначеного блогера в головному сочинському Олімпійському парку наявні невідомий об'єкт, вписаний в коло з щільно посаджених дерев. 
Виявилося, що за сотню кроків від стадіону «Фішт» і Олімпійського факела розташоване ... діюче кладовище старообрядців.
"Чотири роки тому під час приїзду комісії МОК мітинг старовірів на кладовищі наробив чимало шуму. Люди стояли між могильних огорож, тримаючи в руках плакати «SОS». Навпаки - чиновники і омонівці ...
- Побачивши наші плакати, один з діячів міської адміністрації закричав: мовляв, зараз відкриємо вогонь на поразку! - згадує лідер громади Дмитро Дрофічев. - Непокірних повалили на землю. Потоптали могили. Міліція заганяла козаків в автобус, де змушувала писати пояснювальні. ...
В результаті селище старовірів Морлінскій перенесли на кілометр вище від моря. А ось кладовищі зрівняти з землею не вдалося: народ грудьми перекрив дорогу бульдозерів. "Газета «Радянський спорт»
Щоб глядачі, що йдуть по різноколірних мостам, не помітили кладовища, проектувальники влаштували три величезні червоні ширми.
В результаті всі гості олімпіади бачили ці ширми і верхівку Олімпійського факела:
Ось так це все виглядає з боку моря.
Слід зазначити: сам факт того, що кладовищі вцілів, безумовно, є доброю звісткою. Більш того, це практично неможливо, якщо зіставити масштаб будівництва та інтереси купки людей в епіцентрі будівництва століття.
Однак сухі газетні рядки не в повній мірі відображають те, завдяки якій самовідданості місцевих жителів кладовищі залишилося на своєму місці.
Нижче наводимо відеозапис спроби міліції «відбити» цвинтарі перед приїздом делегації МОК. Перепрошуємо за велику кількість ненормативної лексики, але емоції в даному випадку зрозумілі. (Для перегляду 16+)
джерело: http://youtu.be/WCIffrDPyUM
Втім, висновок напрошується вельми позитивний. Незважаючи на свавілля і беззаконня, про який кричать на кожному розі, ми бачимо приклад того, як прості люди, завдяки своїй рішучості і Божої допомоги, змогли відстояти право зі світом спочивати праху предків, що заснували ці місця. Вони втратили будинків і майна, але виконали свій християнський обов'язок.
Наводимо витяг з обігу місцевих жителів в усі інстанції в 2008 році, коли на місці стадіонів ще розташовувався старообрядницький селище:
РЕЗОЛЮЦІЯ
за підсумками мітингу, проведеного жителями Ніжнеімеретінской долини Сочі 04.05.2008г., з питання вилучення земель і знесення домоволодінь, які перебувають у приватній власності, для потреб Олімпіади - 2014.
Президенту Російської Федерації Д. А. Медведєву
Голові Державної Думи Російської Федерації Б. В. Гризлову
Громадську Палату Російської Федерації
Уповноваженому з прав людини в РФ В.П. Лукину
Губернатору Краснодарського краю А. Н. Ткачова
Ми, що нижче підписалися жителі Ніжнеімеретінской долини Сочі, заявляємо про те, що:
ми категорично проти вилучення наших земель і знесення домоволодінь, ми будемо захищати і відстоювати кожен будинок нашого селища;
ми ні за що не підемо зі своєї землі, яку передали нам наші діди і прадіди. Пам'ять про них ми свято бережемо, і будемо захищати їх Дар від будь-яких посягань!
ми проти будівництва розважальних об'єктів спортивного призначення навколо нашого Кладовища, і безпосередній близькості від нього. І не збезчестите могили наших предків!
ми проти багатоповерхових забудов в Ніжнеімеретінской долині (радгосп «Росія»), за якими не побачиш ні нашого моря, ні гір;
ми запрошуємо для об'єднання і співпраці з нами жителів Сочі, чиї інтереси будуть порушені при добровільному або примусовому переселенні, а так само всіх сочінці, яким не байдужа доля нашої долини і в цілому м.Сочі!
Наша діяльність спрямована тільки на захист нашої власності. - в разі прийняття рішення про вилучення землі, що перебуває у власності або володінні громадянина, нами будуть вжиті масові акції протесту і громадянської непокори, про що будуть повідомлятися різні засоби масової інформації, світова громадськість, правозахисні організації.
А так виглядає Олімпійський парк з кладовища. Ці фотографії Михайла Мордасова з порталу Півдня були зроблені в травні 2013, коли місцеві жителі відзначали Радоницю.
За зовнішнім виглядом це звичайно ж не старообрядці, оскільки, як сказано нижче, ховати на кладовищі в совесткое час стали також жителів навколишніх сіл. Та й "відзначати" Радоницю зі спиртним старообрядцям забороняють канони Православної Церкви, які вони дотримуються суворіше інших. Раніше їх додають статті колориту, адже зараз кладовищі відокремлено від охрестили об'єктів високим бетонним парканом і деревами.
Upd .: В фейсбуці Антон Кочура прокоментував мій пост: "Ну тепер хоч і з запізненням, але в коментарі приперся разом і олімпстроітель і сочінец з поглядом поблизу.
Як воно там виявилося. Там, в Імеретінкі був приблизно на місці нинішнього "Фишта" селище старовірів, до речі самі старовіри - одні з тих хто переїхав на нове місце в упорядкований селище без криків "дайте мені 100 мільен за мій курник".
Коли ж почали робити розмітку геоподоснови під будівництво, побачили ось це кладовище, яке з'явилося само собою біля селища і на міських планах територій просто не було відзначено. І, взагалі то, "Олімпбуд" мав повне право як "незаконну споруду" розрівняти це все бульдозером і з точки зору закону і ПЗЗ мав би рацію і чистий. © 2014 року, Олексій Надёжін (частина тексту і фотографії)
Історична довідка про заснування старообрядцями Імеретинській бухти
Доповнення до резолюції за підсумками мітингу в 2008 році
Історія селища Ніжнеімеретінской бухта, записана зі слів старожилів поселення.
Селище Ніжнеімеретінской бухта був створений в 1911 році християнами -старообрядцамі. Всі вони родом з пониззя Дону і є нащадками донських козаків. У наш час це місто Новочеркаськ і станиця Старочеркасская.
У сімнадцятому столітті стався розкол в Християнської церкви, в результаті з'явилися християни старої віри і нової віри. Християни нової віри стали голити бороди, курити, по новому хреститися і багато іншого, а старообрядці не підкорялися новим правилам і залишилися вірні тій вірі, якої була охрещена Русь тисячу років тому.
Почалися гоніння і утиски старообрядців з боку влади. Старовіри не хотіли зраджувати своїй вірі і почали йти з пониззя Дону під проводом Некрасова, в подальшому їх назвали «некрасовцями». Частина з них пішла в Сибір, інша частина - на Кубань, в Румунію, Болгарію, а наші предки пішли до Туреччини. Жили вони в Туреччині великими поселеннями, мали свої церкви, дотримувалися старообрядницькі звичаї і строго несли свою віру, якої завжди були вірні наші предки. Час минав, турки почали ставити кордону і намагалися зробити нас турецкоподданний. Наші батьки не могли поміняти свою віру і громадянство, тому в 1909р. були спрямовані від кожного селища з Туреччини по 3 -5 ходка в Росію, до царя Миколи П. Цю делегацію Російський цар прийняв прихильно. Він допоміг повернутися россійскоподданним в Росію, для цього були надані безкоштовно кораблі, для переїзду християн старообрядців в Росію. Зустріли переселенців в Новоросійському порту з оркестром, хлібом з сіллю, з любов'ю і радістю, як людей волею долі, занедбаних на чужину.
Старообрядцям було дозволено, царем Миколою II, вибрати вільні наділи землі. Кожній родині належало по 50 соток землі у власність, і ще було дано право обробляти прилеглі землі. Цар дав нам землю на вічні часи. В результаті, старообрядцями були утворені на узбережжі Кавказу наступні села: Ніжнеімеретінской бухта, Головінка, Солохаул, Бабук. На території Грузії - селища Урекі, Гріголетті, Каракая, Молтаква. У республіці Дагестан, в районі г.Кізляр теж існує кілька поселень старообрядців. На території г.Приморск - Ахтарськ утворені селища Некрасівка і Новопокровка. В Новопокровці сьогодні знаходяться наш прихід і церква, яка 10 років тому була знову відбудована на збори прихожан старообрядців.
На сьогоднішній день, на узбережжі Кавказу залишилося єдине поселення старообрядців. Це селище Ніжнеімеретінской бухта. Під час перебування Миколи II, був виведений царський полк з Імеретії (територія Грузії), цей полк базувався на низовини, яка в подальшому стала називатися «Ніжнеімеретінской бухта».
Ніжнеімеретінской бухта була обрана групою старообрядців в 1911году і заселена. Тут були непрохідні ліси, болота і болота, їх раскорчёвивалі й осушалі наші предки, вони своїми руками створили цю землю. Через три роки, після поселення на Ніжнеімеретінской бухті, половина переселенців померло від малярії і лихоманки. Ми пережили революцію 1917 року, НЕП і Колективізацію. Бухтяне створили свій колгосп «Колгосп імені сьомого з'їзду Рад» і повністю увійшли в нього. При створенні колгоспу, з особистих господарств були віддані корови, коні, інвентар і багато іншого. Указом В.І.Леніна кожній родині колгоспника було видано 36 соток землі в довічне володіння з правом успадкування, в ті часи не було приватної власності на землю.
Колгосп був найкращим в Адлерському районі, він виставляв свої досягнення в тваринництві, в овочівництві на виставці ВДНГ м.Москва, в ті часи колгосп був мільйонером. Люди самовіддано трудилися на благо своєї Батьківщини, не дивлячись на те, що за наказом Й. В. Сталіна була спалена наша церква і досі не відновлено.
Залишилося тільки кладовище, на якому поховані наші предки. Воно діє і до цього дня, на ньому ховають людей не тільки з нашого селища, а й навколо лежачих сіл.
Під час Великої Вітчизняної Війни було покликане, з нашого селища, все чоловіче населення, якого 80% не повернулося з фронту, вони загинули захищаючи свою Батьківщину і землю від фашистів.
Наші жінки будували в районі Червоної галявини оборонні укріплення, продовжували працювати на цій землі і, весь вирощений урожай, віддавали на потреби фронту. Після війни, не дивлячись на голод і злидні, колгосп був повністю відновлений і був знову в передовиках.
У 1950 роки відбулося укрупнення колгоспів, їх перевели в статус радгоспів. Радгосп став називатися «Росія». На сьогоднішній день радгосп «Росія» розорений, його землі продаються за великі гроші. По всьому Краснодарському краю і Росії були виділені паї землі працівникам колгоспів і радгоспів, а нам жодній людині не виділено жодного квадратного метра землі від радгоспу «Росія».
На сьогоднішній день ми, колишні працівники «Колгоспу імені сьомого з'їзду Рад» і радгоспу «Росія», не претендуємо на ці паї землі, покладені нам по закону.
Але ми вважаємо, що на ділянки землі, на якій розташовані сьогодні наші будинки, ми маємо повне право, і за законом, і перед Богом і людьми !!!
В даний час, в Ніжнеімеретінской бухті проживає близько 400 корінних старообрядців, понад 100 дворів.
Ми, жителі Ніжнеімеретінской бухти, що не проти Олімпіади, але ми категорично проти нашого переселення куди-небудь зі своєї землі, политій потом і кров'ю наших батьків і дідів !!!
Навколо нас досить вільної землі для будь-якого будівництва!
Залиште Нам нашу «МАЛЕНЬКУ БАТЬКІВЩИНУ» !!!
Історія Ніжнеімеретінской бухти записана зі слів старожилів села, християн старообрядців:
Кубанців Іван Филимонович (1937 р.нар.)
Пєтухов Михайло Іванович (1925 р.нар.)
Іконніков Петро Філаретович (1935 г.рожд.)
Дрофічева Євдокія Фомінішна (1927г.рожд.)
Краснова Євдокія Філаретівна (1925г.рожд.)
Кріворог Тетяна Меркуловна (1908 р.нар.)
Джерело резолюції - http://kprf.ru/
Старообрядницькі громади в районі Сочі
У мережі існує декілька повідомлень про сучасне життя переселилися старообрядців. Радує, що вони як і раніше не забувають про Бога.
У Сочі старовіри почали будівництво храму Успіння Пресвятої Пані Богородиці
Село Некрасовское. Фото Олександра Валова. ІА "Жива Кубань"
У селі Некрасовском під Сочі місцеві старовіри почали будівництво храму Успіння Пресвятої Пані Богородиці.
Його зводять на пожертви селян. Віруючим також допомагають "олімпійські" будівельники - на безоплатній основі вони постачають старовірів матеріалами.
Поруч з церквою планують побудувати культурно-історичний центр, в якому розташуються виставкові зали, майстерні, недільна школа та групи тимчасового перебування дітей, повідомляють "Вести. Сочі ".
як писала "Жива Кубань" , В минулому році в селі Некрасовском відкрили молитовний будинок для старовірів - переселенців з Імеретинській долини. Тимчасову церкву збудували за 1,5 місяці на пожертвування старовірів, чиї землі вилучали для потреб олімпійського будівництва.
Древлєправославну церква для старовірів Імеретинській долини планували включити в програму "Забезпечення будівництва олімпійських об'єктів і розвиток міста Сочі як гірськокліматичного і бальнеологічного курорту". Крайова адміністрація обіцяла надати допомогу громаді в проектуванні нового храму.
Якого рівня були «курники» можна подивитися тут ...
http://youtu.be/O2wNHFPF2HM
Матеріал по темі:
Старообрядці в Криму: Мама Російська, Керч, Курортне
Історія старообрядницької села під Керчю і практичні рекомендації як поєднати відпочинок на морі зі службою у старому чину.
Заповіт отамана Гната Некрасова
Історія переселення козаків під проводом Гната Некрасова в Туреччину і повернення їх на батьківщину через 300 років. Порядки древньої Русі.
Заповіт отамана Гната Некрасова
