Відрізняти з ходу анархістів від алісоманов і розбиратися в тонкощах готичної душі навчать петербурзьких педагогів за допомогою спеціального посібника з 1 вересня. Ось тільки в широкому продажі його не буде. А шкода, там містяться важливі рекомендації: що робити в разі виявлення неформала - вести спасенну бесіду або відразу стукати, «куди слід»? 
notall.ru
Відрізняти з ходу анархістів від алісоманов і розбиратися в тонкощах темної готичної душі навчать петербурзьких педагогів за допомогою спеціального посібника. К1 вересня видання має вступити до навчальних закладів, ось тільки в широкому продажі його не буде, а шкода. Там містяться важливі рекомендації: що робити в разі виявлення неформала - вести спасенну бесіду або відразу стукати «куди слід»?
Як стало відомо «Фонтанці», незвичайне науково-методичний посібник для педагогів «Неформальні молодіжні спільноти Санкт-Петербурга: Теорія, практика, методи профілактики екстремізму», випущене центром профілактики бездоглядності та наркозалежності неповнолітніх «Контакт», має надійти до 1 вересня в навчальні заклади міста. Зараз видання вже направлено до деяких підрозділи силових структур, що займаються роботою з підлітками, або займаються в області профілактики молодіжного екстремізму.
Книга, загальний тираж якої 4 тисячі 100 примірників, підготовлена слідами семінарів для вчителів і викладачів, що проводяться цим центром восени 2008 року . Серед авторів видання - в основному, співробітники «Контакту», але також і міські чиновники, адже сам центр - у відомстві комітету з молодіжної політики і взаємодії з громадськими організаціями.
За однією з версій, посібник стало відповіддю на прохання самих педагогів, які прослухали восени лекції і бажаючих тепер спокійно перечитати все на дозвіллі. Видання здійснено в рамках петербурзької міської програми «Толерантність», на нього з міського виділили трохи більше 300 тисяч рублів.
Сама книга (вже дивним чином з'явилася в інтернеті) складається з трьох частин. У першій - теоретичної - даються загальні моменти вивчення і профілактики молодіжного екстремізму. У другій педагогам докладно описують безпосередньо неформальні підлітково-молодіжні об'єднання і субкультури, з їх символікою та атрибутикою. При цьому руху чітко розділяють на «екстремістські формування» агресивні (наприклад, скінхеди, НБП, дьяволопоклонники) і неагресивні неекстремістскіе (наприклад, хіпі, готи, алісомани, растамани, антифашисти, сатаністи, емо, Беггер і юні ідейні геї).
Найцікавішою є частина третя, в якій педагогам пропонують методичні рекомендації по роботі з цими неформалами і навіть наводиться спеціальна таблиця-вкладка, як і з ким взаємодіяти. Так, наприклад, у зв'язку растаманом, «субкультура якого має на увазі фетишизацію похідних конопель», викладач повинен провести роз'яснювальну бесіду про шкоду вживання наркотиків. Гота- «декадента» або гота-маргінала (відрізнивши їх, природно, за описами в посібнику) направити до шкільного психолога, у випадку з наці-скіном - негайно зателефонувати в центр «Е». А ось андеграудниє панка, «нехтує гігієною і схильного до алкоголізації, токсикоманії та проституції» необхідно передати в підрозділ ГУВС у справах неповнолітніх.
У свою чергу, більшість міських правозахисників в подібному посібнику центру «Контакт» готові побачити, скоріше, тривожний сигнал, ніж турботу про підростаюче покоління або непрофесіоналізм.
По-перше, без сумніву, постає питання про те, наскільки в складних і суперечливих молодіжних течіях зможе розібратися лише по книзі сам «оцінювач», а по-друге - чи не захоче раптом викладач таким чином покарати неугодного учня, навмисне сплутавши простого футбольного фаната з «скіном»?
На думку правозахисника Юлія Рибакова, практично вся молодь так чи інакше складається в тих чи інших молодіжних рухах, і навряд чи «теоретична думка» експертів може відобразити всю повноту подібних організацій, в той час як найбільш небезпечні з них зовсім не на виду.
«Подібне починання призведе до того, що безпосередньо екстремісти - скіни, нацболи - ще більше затамувавши і розлючені, в той час як звичайним дітям будуть тріпати нерви через неправдиві підозр. Насторожує і той факт - в такому важливому напрямку, як освіта, формування молоді, з нами ніхто не радиться і робить все тишком-нишком. В правозахисний рада Петербурга, який накопичив величезний матеріал по неформальним рухам в місті, чиновники при розробці таких документів не звертаються і вдають, що нас немає », - підкреслює він.
Типовий прояв авторитарних тенденцій і можливості для "звалювання проблем з хворої голови на здорову" бачить в посібнику і лідер петербурзького "Яблука" Максим Резник, сам працював в комітеті у справах молоді в 97-98 роках і має особисті претензії до «Контакту».
«Справа в тому, що кілька років тому моїх колег по партії, та й представників« Оборони »та інших молодих опозиціонерів, в цей центр вже викликали на профілактичні бесіди. І теж, до речі, під приводом приналежності до неформальних молодіжних організацій, а проблеми на роботі або на навчанні обіцяли влаштувати саме з партійних поглядів. І цей досвід зараз можна буде знову впроваджувати з такими брошурами », - вважає він, не розуміючи, чому взагалі центр, офіційно покликаний займатися профілактикою бездоглядності та наркозалежності, займається явно не своїми функціями.
Трохи іншої точки зору на видання дотримується політолог Володимир Васильєв, який вважає, що це «дуже схоже на просте відмивання грошей»: з міського бюджету на книгу виділили близько 300 тисяч рублів.
Варто відзначити і те, що в самих навчальних закладах про самому посібнику поки нічого не знають.
«Ніяких офіційних звернень до нас в Рада ректорів Петербурга поки не надходило, мені як ректорові теж ніяких паперів поки не надсилали, і, наскільки я поінформований, колеги теж поки нічого не знають», - говорить голова Ради ректорів Петербурга Володимир Васильєв.
У міському комітеті за освітою офіційною інформацією теж не мають, але готові заспокоїти. Навіть якщо партія посібників і з'явиться 1 вересня, нічого страшного не станеться - у будь-якому випадку подібні видання завжди носять лише рекомендаційний характер, а ось застосовувати їх у своїй роботі чи ні - це вже особиста справа педагога.
Однак, нагадаємо і те, що в 2006 році принцип такий добровільності спробували порушити в Воронезької області, коли з ініціативи ГРОВД Панинского району в одну з місцевих шкіл надіслали схожу брошуру з описами неформалів і навіть спеціальними анкетами, які вчителям належало заповнювати щодо учнів. Проходило це, як писали тоді ЗМІ, при повній підтримці інспекції у справах неповнолітніх. А в одній з місцевих шкіл повідомили, що вони щорічно подають список "своїх екстремістів" в РУВС, а також перевіряють всіх новеньких на причетність до різних угруповань.
А ось на початку квітня 2008 року в одній з пітерських гімназій з'явилося оголошення, що забороняє учням з посиланням на закон «Про протидію екстремістської діяльності» носіння атрибутики і демонстрацію ознак приналежності до «неформальним молодіжним об'єднанням екстремістської спрямованості». Про порушників заборони керівництву гімназії обіцяло повідомити в правоохоронні органи. Підставою для такої ініціативи стало розпорядження УВС про профілактичну роботу з молоддю в освітніх установах для попередження екстремістської діяльності, в якому був даний список з декількох молодіжних субкультур, які, на думку правоохоронців, мають екстремістську спрямованість.
Світлана Коваленко, "Фонтанка.ру"
А шкода, там містяться важливі рекомендації: що робити в разі виявлення неформала - вести спасенну бесіду або відразу стукати, «куди слід»?Там містяться важливі рекомендації: що робити в разі виявлення неформала - вести спасенну бесіду або відразу стукати «куди слід»?
