Останнім часом досить часто бачу в мережі різні цитати великого фізика і математика Альберта Ейнштейна, з яких випливає, що він був людиною релігійною і вірив в Бога. Цей факт, на думку цитують його віруючих людей, повинен зміцнити позиції релігії за рахунок авторитету знаменитого вченого.
Думаю, в це питання слід внести деяку ясність.
В інтерв'ю «Нью-Йорк Таймс» в листопаді 1930 Ейнштейн сказав: «Я не вірю в Бога, який нагороджує і карає, в Бога, цілі якого зліплені з наших людських цілей. Я не вірю в безсмертя душі, хоча слабкі уми, одержимі страхом або безглуздим егоїзмом, знаходять собі притулок в такій вірі. Не можу уявити бога, який винагороджує і карає створені ним істоти, або має волю те саме нашої. Так само я не можу і не хочу уявити когось, хто залишився б живий після власної фізичної смерті. Нехай малодушні люди - від страху або з абсурдного егоїзму - плекаючи такі думки. Нехай таємниця вічності життя залишається нерозгаданою - мені досить споглядати чудову структуру існуючого світу і прагнути зрозуміти хоча б крихітну частку Основний Причини, яка проявляє себе в природі ».
Релігійною людиною в традиційному сенсі цього слова Ейнштейн себе не вважав жодним чином. Однак ж прямим текстом стверджував, що вірує в якусь Основну Причину всього сущого. Причому, ставився до цієї Причини з певним пієтетом, оскільки позначив її в тексті з великої літери. По суті, більш за все це сповідання схоже на пантеїстичну картину світу, на зразок тієї, яку намалював в своїх працях філософ Барух Спіноза. Власне, Ейнштейн і про це теж казав.
У 1921 році Ейнштейн отримав телеграму від нью-йоркського рабина Герберта Гольдштейна: «Чи вірите ви в Бога точка оплачений відповідь 50 слів». Ейнштейн уклався в 24 слова: "« Я вірю в Бога Спінози, який проявляє себе в закономірною гармонії буття, але зовсім не в Бога, який піклується про долі і справах людей »."
Така ось віра в закономірну гармонію буття, з якої чомусь геть викреслені долі і справи людей, які є невіддільною частиною цього загального буття. Що ж, кожен з нас вільний вірити в те, що представляється йому найбільш близьким і бажаним.
Ейнштейн за своїми переконаннями був пантеїстом, тобто - ототожнював матеріальний світ з богом, а бога з матеріальним світом. Назвати таке світогляд релігійним можна лише з дуже великою натяжкою. І перш ніж посилатися на висловлювання Ейнштейна про Бога, думаю, зайве було б ознайомитися з тим, що ж розумів великий вчений під словом «бог».
Ну а зміцнювати позиції традиційної релігії за рахунок авторитету творця теорії відносності, на мій погляд, немає ніякої потреби. Віра - це розкриття людського серця назустріч Богові, прагнення до зустрічі з Ним, спрага цієї зустрічі. І якщо така зустріч відбулася, тоді будь-який, навіть самий високий науковий авторитет, меркне перед величчю Бога, який відкрив Себе людську душу.
На анонсі з оветское поштова марка, присвячена Альберту Ейнштейну. джерело
wikipedia.org
