Індуїзм - досить поширена по всьому світу релігія, в її основі, згідно з міфологією, лежать традиції арійських народів Стародавньої Індії. На початку першої половини першого тисячоліття нашої ери, в індуїзмі виділилися дві течії - вишнуизм і шиваїзм, названі так по імені божеств, яким поклонялися адепти цих релігій - бога Вішну і Шиви.
Ці два божества входять у трійку найбільш шанованих богів Індії - Брахма, Вішну і Шива. Вважається, що вони однакові за своєю силою, але напрямок їх діяльності різний. Брахма має творчу спрямованість, тобто творець світу, Вішну вважається хранителем світу, а Шива покликаний зруйнувати старий світ, щоб настало його оновлення.
Ти, що руйнуєш людські ілюзії в житті, Шива постає не тільки гнівним, але і всепрощаючим, милостивим, що дає надію і заступництво. Він - борець з демонічними силами, один з його подвигів полягав в тому, що він зруйнував три міста, створені демонами-асурами.
Під тиском, Брахма дав згоду на зведення трьох міст-фортець синам демона Траки. Вони побудували по одному - на небі, в повітрі і на землі, зміцнивши чаклунством так, що їх можна було знищити тільки одним пострілом стріли. Демони, відчувши свою силу і невразливість, вирішили перемогти богів і зайняти їх місце. Шива одним пострілом спалив три міста, тим самим, перешкодив перемозі зла над добром.
Вважається, що при виникненні нового періоду в житті людства, Шива своїм танцем створює його, а під час завершення цього періоду, його танець сприяє його руйнування.
Першими Шиві стали поклонятися дравиди, які населяли Індію ще до арійської цивілізації. Він став верховним божеством в пантеоні богів, яким вони поклонялися. За їх віруванням, саме Шива керував усім світом, так як досяг повного самовдосконалення та самореалізації.
Ще однією з шанованих богинь в Індії є Лакшмі - богиня благополуччя .
Саме в її честь проходить третій день індійського свята Дівалі.
Легенди про народження Шиви
Існує кілька легенд про те, як з'явився на світ Шива, і вони різняться в своєму оповіданні.
- Брахма довго медитував на початку кальпи про появу сина, який був би йому подібний. Тоді і з'явився на його колінах хлопчик з блакитною шкірою. Малюк почав бігати навколо Брахми і просити про те, щоб він дав йому ім'я. Брахма назвав його Рудра, але хлопчик все одно кричав, і Брахмі довелося дати йому ще десять імен, і так у нього в цілому вийшло одинадцять імен, а також одинадцять втілень.
- Інший варіант легенди говорить, про те, що Рудра (Шіва) з'явився від гніву Брахми, між його брів, тому його природою стала сама негативна з трьох головних енергій в індуїзмі.
- Ще одна історія трохи інакше говорить про народження Шиви. Брахма був сином, народженим богом Вішну, але у самого Брахми було четверо синів, які не хотіли мати власних дітей. Брахма так розгнівався на них, що з його міжбрів'я народився хлопчик з синьою шкірою. Син плакав і просив батька дати йому ім'я і положення в суспільстві. Брахма дав йому ім'я Рудра, а також ще десять імен: Махінаса, Ману, Манью, Махан, бхава, Уграретас, Кама, Рітудхваджа, Дхрітаврата і Шіва.Также їм було отримано одинадцять втілень, яким були призначені місця їх знаходження - це п'ять різних органів в тілі, вітер, вода, земля, вогонь, життєва сила, Місяць і Сонце. Втілення під ім'ям Шива став одним з трьох повноправних богів - Тримурти, нарівні з самим Брахмою і Вішну.
- У цій легенді говориться, що Брахма з'явився з пупка Вішну. Асури, що знаходяться поруч, хотіли вбити Брахму, тоді між брів Вішну від його гніву з'явився Шива, тримаючи в руках Тризуб, і захистив Брахму від демонів.
Символи-атрибути Шиви
У відповідності зі своїми втіленнями, Шива зображується з різними атрибутами, що символізують силу саме цього способу:
- Тіло Шиви оголене і покрито попелом - це символ джерела всесвіту, він виходить за рамки земного життя, свого фізичного стану, не відчуваючи страждань.
- Заплутане волосся Шиви - єднання духовної, фізичної і ментальної енергії.
- Гангу, що живе в його волоссі - це жінка-дружина, з її рота закінчується струмінь води, яка падає на землю. Це символ того, що за допомогою її Шива усуває невігластво, гріхи і дає спокій, чистоту і знання.
- Місяць в волоссі Шиви - символ контролю над розумом.
- Шива зображується триоким: одне око - це сонце, друге око - місяць, а третій - символ вогню.
- Очі Шиви напіввідкриті - символ нескінченного плину життя, яка не має, не почала, ні кінця - це циклічний процес, і він вічний. Коли він відкриє очі, почнеться новий виток земного життя, коли він закриє їх повністю - світ руйнується, щоб народитися знову.
- Обвиті навколо шиї Шиви змії символізують час - це минуле, сьогодення і майбутнє.
- Намиста із рудракші (висушені плоди вічнозеленого дерева) - символ незламності Шиви у виконанні закону і порядку всесвіту.
- Права рука бога, що дає благословення і мудрість, вона ж нищівна зло і неуцтво.
- Трішул (тризуб) Шиви - це його енергії (шахти): знання (джняна), дія (крийя) і бажання (іччха).
- Барабан (дамару) - символ форми існування - фізична і духовна.
- Бик Нанді, супроводжуючий Шиву - його незмінне засіб пересування.
- Шкура тигра - символ прихованої енергії і перемоги над прагненнями.
- Шива, що сидить на обпаленої землі - символ його контролю над фізичною смертю.
Легенди про подружжя Шиви
У Шиви було три дружини: Саті, Парваті і Гангу.
- Саті - перше втілення дружини Шиви. На її поява батьки отримали благословення чотирирукої і триокого богині Маха Майї. Саті за сформованими обставинами довелося увійти в жертовний вогонь. Шива довго був невтішний, він бродив по світу з прахом улюбленої. І, йому на втіху, душа Саті втілилася в дочки царя гір, на ім'я Парваті.
- Парваті мала багато імен, одне з них Калі , Так як вона народилася чорної. Парваті довго завойовувала Шиву і, нарешті, домоглася його любові. Шива одружився на ній, і у них народилося двоє синів: Ганапаті (Ганеша) - усувається перешкоди, бог мудрості і Субрахманью (Сканда) - ватажок богів-воїнів.
- Богиня Гангу представлена у вигляді річки, але це не проста річка - вона тече в трьох світах - Небесному, Земній і підземному, і має особливу силу змивати всі земні гріхи з живих істот. Гангу закохалася в Шиву і попросила його, щоб він прийняв її на свою голову. Гангу стала дружиною Шиви, і з тих пір живе в його волоссі.
Символ Шиви в індуїзмі
Легенда про силу символу Шиви лінгама викладена в шіваітской міфі і описує наступні події. Що лежить посеред світового океану на величезній змії бог Вішну насолоджувався спокоєм і млістю. В цей час з його пупка з'явився квітка лотоса, з сидячим в центрі його богом Брахмою. Боги почали суперечку про те, хто з них більш могутнім, і хто першим створив всесвіт. Перервав їх суперечка стовп яскравого світла у вигляді величезного лінгама - символу Шиви. Здивувавшись і зацікавившись, боги вирішили дізнатися, де починається лингам і де закінчується.
Брахма лебедем злетів вгору, а Вішну, перетворившись в кабана, відправився вниз. Вони зустрілися лише через тисячу років, так і не досягнувши своєї мети. Вони обидва визнали верховенство сили Шиви над своїми здібностями, і до сих пір культ Шиви - один з найпопулярніших в релігії сучасної Індії.
Тому символом Шиви в храмах часто є лингам. Він є важливою, майже основною формою образу бога.
1
Лінгам - це фалічний символ чоловічого начала, він зображений разом з йоні, яка є символом жіночої сексуальності.
Цей символ може зображуватися у вигляді стовпа або конуса, які зроблені з каменю, дерева або глини. Нижній кінець лінгама йде в йоні, яка зображується у вигляді овального каменю або трикутної призми.
Легенда про створення символу «лингам-йоні» говорить про те, як гуляє оголеним по лісі Шива, привернув увагу дружини мудреця. Розлючений мудрець звернувся до богині Парваті - дружині Шиви, з проханням знайти місце для його лінгама. Тоді Парваті і сховала лингам у себе в Йоні, тому вони завжди зображені разом. Ці символи мають для індусів сакральну цінність, будучи незмінним атрибутом релігійного культу Шиви.
Існує три види Лінгама - джайортілінгам, мануш і свайямбху.
Найбільша скульптура Шиви в Індії, в Мурудешваре.
Легенда про джайортілінгаме говорить, як Шива, закоханий в красуню Мохіні, погнався за нею. Під час погоні Шива зронив своє сім'я дванадцять разів на землю, воно проявилося світлом, який став дванадцятьма лінгама, наділеними сакральною силою. У місцях, де впало зерно, від Гімалаїв до Рамешварама, з'явилися релігійні центри з храмовими комплексами, де проводяться різні ритуали. Центри досі є місцями паломництва. Кожен з дванадцяти джайортілінгамов має своє ім'я.
До лінгама відносяться і свайямбху - це природні утворення, що нагадують форму чоловічого дітородного органу - виступи і уламки скель, форми дерев і ін. З кожним з таких створених самою природою зображень пов'язано безліч легенд і казок.
Лінгами мануш - це рукотворні творіння фалоса, на них іноді присутній лик бога, зображеного по сторонах світу. Мануш діляться за своїми призначені, їм поклоняються для отримання потомства або чоловіка, відпущення гріхів і т.д.
Читайте в сусідній статті: хто відкрив Індію в 1498 році?
Основні школи філософії Стародавньої Індії: ортодоксальне і неортодоксальне напрямок .
У 1947 році був затверджений Індійський прапор. Про те як він видозмінювався дивіться тут: https://indianochka.ru/india/history/flag.html
В даний час в Індії не перестають поклоняються символам сексуальності Парваті і Шиви - вони тісно пов'язані з людськими відносинами і плодючістю сім'ї.
За переказами, улюблене місце знаходження Шиви - це Гімалаї , Гора Кайлас, там він може зануритися в себе і відчути відчуженість від усього світу.
Про Шиві складено багато легенд і переказів, які все неможливо зібрати разом. Але, зрозуміло одне, що віра індусів і всіх прихильників цієї релігії в його силу - незмінна.
