Мокоша - східнослов'янське божество, зазвичай інтерпретується як покровителька родючості, жіночої долі, «бабиного господарства» [Гальковский, с. 25] і пов'язане так чи інакше зі стихією води.
Мокоша згадується серед шести богів капища Володимира в Повісті временних літ (ПВЛ): «..и став Володимир княжити в Києві один і поставив кумири на пагорбі за теремним двором: дерев'яного Перуна зі срібною головою і золотими вусами, і Хорса і Дажбога, і Стрибога, і Симаргла і Мокоша. І приносили їм жертви .. »[ПВЛ, 980 рік]. Це перше і останнє згадка теоніма в літописі, ніяких пояснень про функції та властивості божества тут немає. Традиційно вважається, що це єдиний жіночий образ владимирова капища. Мокоша з'являється також в ряді інших середньовічних російських текстів, але ймовірно, її ім'я сюди потрапило з вищевказаного літописного фрагмента. Це добре видно, наприклад, за фрагментом «Проложного житія Володимира»: «..ізбі вся ідоли, Перуна, Хурса, Дажбога, і мокша, та інша Комір» [Васильєв, с. 11]. Її згадують повчання проти язичництва (ППЯ), які в основному є перекладними грецькими текстами з російськими вставками; майже всі такі вставки-згадки Мокоші постають в списках божеств і духів, яким поклоняються «двоеверно живуть».
