Навігація по сайту:
Світові релігії:
- християнство
- Іслам
- буддизм
- язичництво
- Стародавній Єгипет
- іудаїзм
- індуїзм
- джайнізм
- конфуціанство
- даосизм
- синтоїзм
- бахаізм
- сатанізм
Регіональні релігії:
інше
Регіональні релігії:
Релігії стародавнього Єгипту
Єгипет - грецькі назва країни Ким (насправді К'м, оскільки в давньоєгипетському мовою фонеми «е» немає). Сенс цього сакрального назви наразі невідомий. Давньогрецькі мандрівники відзначали важкодоступність отримання знань єгиптян для стороннього дослідника. Всі знання можна було отримувати тільки в рамках храмового навчання. Причому процес навчання носив ступінчастий характер, що включає посвята в знання при переході на наступний щабель навчання. Такі посвяти дозволяли безпосередньо переживати знаходить знання, словесна сторона яких при формальному вивченні може здатися або нудною, або плутаною. Тому при вивченні джерел необхідно співпереживати їх зміст і разом з тим мати сміливість неупередженого погляду.
Все що нагорі подібно до того, що внизу - один з основоположних принципів в Стародавньому Єгипті: закон подібності. Єгипет земної вважався відображенням Єгипту небесного. Місцем єднання вважався Нетер. Причому Нетер міг розумітися як сенсі стану душі, так і в сенсі храмових будівель. Символічно Нетер зображувався у вигляді сокири. Піраміди, зокрема, були таким Нетер і відображали Дуата небесний на Землі. Дуата - царство Осіріса. Згідно єгипетської Книзі Мертвих (книзі Амдуат) - саме тут виноситься остаточний вердикт душі померлого, якщо вона змогла досягти Дуата. Ієрогліф Дуата - круг із зіркою в центрі. Астрономічно Дуата співвідноситься з районом зірки Ал-Нітак сузір'я Оріона. Відображенням цієї ж зірки є піраміда Хуфу. Таким чином, Мемфисский некрополь є Дуата земної - відображення Дуата небесного. Залишилися також свідоцтва, які стверджують, що Дуата земної знаходиться в Мемфісі. Виникнення Дуата зв'язується з основним сказанням Стародавнього Єгипту про Осіріса і Ізіди. Цікаво, що хоча згадок про це оповіді величезна кількість, до нас не дійшло жодного повного викладу.
Осіріс (грецизовану форма єгипетського імені Усир) - бог відродження, цар загробного світу. Згідно згадкам в давньоєгипетських текстах і розповіді Плутарха, Усир був старшим сином бога землі Геба і богині неба Нут, братом і чоловіком Ісіди, братом Нефтіди, Сета, батьком Гора. Він був четвертим з богів, царювали на землі в початкові часи, успадкувавши владу прадіда Ра-Атума, діда Шу і батька Геба. Царствуя над Єгиптом, він відучив людей від дикого способу життя та людоїдства, навчив сіяти злаки (ячмінь і полбу), садити виноградники, випікати хліб, виготовляти пиво і вино, а також добувати і обробляти мідну і золоту руди. Він навчив людей лікарському мистецтву, будівництву міст. Злий бог пустелі, молодший брат усиро - Сет, який бажав правити замість нього, придумував спосіб погубити усиро. Після повернення з походу в Азію Усир влаштував бенкет. Сет, що з'явився на бенкет зі своїми 72 соумишленніков, велів внести розкішно прикрас саркофаг і заявив, що той, хто увійде в магічний саркофаг буде правити Землею і Небом. Коли черга дійшла усиро і він ліг на дно саркофага (зробленого спеціально за його міркою), змовники зачинили кришку, залили якоюсь рідиною і кинули саркофаг в води Нілу. Плином ящик прибило до берега, і зростаючий там кущ вересу охопив його своїми гілками. Вірна дружина усиро - Ісіда знайшла тіло чоловіка, вона витягла чудесним чином приховану в ньому життєву силу і зачала від мертвого усиро сина. Зрадивши тіло усиро поховання, вона пішла в болота дельти Нілу і там народила і виховала немовляти, названого Гором.
Коли Гор виріс, він вступив в боротьбу з Сетом. Анубіс дає Гору Уджат - око ясновидіння, око зору душі. Спочатку він зазнав поразки і навіть втратив у битві очей - чарівне Око Гора, але потім щастя перейшло на його сторону. Гор переміг Сета, відібравши у нього вирваний очей, дав проковтнути його мертвому батькові. Усир ожив, але не захотів залишатися на землі, а, залишивши трон на землі синові Гору, став царювати і вершити суд в Дуате. За однією з версій оповіді, Сет розрубав його тіло на 14 частин (або 7) і розкидав ці частини по всьому Єгипту; Ісіда, зібравши їх воєдино, поховала в Абідосі. Плутарх в трактаті «Про Ісіді і Осіріса» поєднує обидві версії: Сет розправляється з усиро двічі, що найбільш правдоподібно споконвічного переказом. За деякими версіями, усиро оживляв НЕ Гор, а Ісіда (сама або з допомогою сестри Нефтіди). Поховання усиро приписувалося Исиде або Анубісу.
Анубіс (Інпу) - провідник душі крізь темряву. За життя він покликаний вести душі крізь темряву невігластва, а після смерті був провідником душі в Дуата небесний. Зірка Інпу також як і зірка Ісіди - Сіріус, дороговказ. Земне відображення Сіріуса - місто Кхем (по-грецьки Летополь). Це місто розташоване строго на північ відносно піраміду Хуфу. Голова Інпу зображувалася у вигляді голови постійного супутника поховань - чорного шакала. Вельми іронічно те, що «Тексти Пірамід» були відкриті саме за допомогою шакала: один араб, побачивши глузливе вираз степової лисиці і пішовши за нею, потрапив в його нору, а потім і в коридор піраміди.
Один з аспектів Інпу втілювався в бога Упуат. Форма Упуата трактувалася як провідний, що відкриває шлях. У книзі Амдуат в описі першої години ночі Упуат поміщений на носі човна мільйонів років. Тура мільйонів років символізувала мандрівка душі крізь річку незліченних життів і смертей. Шлях земної - відображення шляху небесного, шляхи крізь Чумацький шлях, який єгиптяни називали кучерявим потоком.
Одними з основних принципів в Стародавньому Єгипті були принцип змін і принцип ритму, які поєднуючись дають принцип циклічних змін. А елементи тури Сектет, відповідно ніс, корпус і корми утворювали семантичне єдність з фазами космічного циклу. У той же час як сама тура символізувала спосіб подолання цієї мінливості.
По всій видимості в Єгипті не було єдиної релігії. У кожному н і місті був власний пантеон богів. Але Великий пантеон богів у різних формах шанували скрізь. Еннеада - явна дев'ятка богів, найдавніша відома нам космогонічна система. Атум символізує початкове й вічне єдність всього сущого. Згідно геліопольським переказом, Атум, що створив сам себе, виник з первісного хаосу - Нуна разом із первозданним пагорбом. Сам себе запліднивши, народив, виплюнувши з рота богів-близнюків повітря Шу і вологу Тефнут. Рука Атума - богиня Хатор (Небо). Подвійна корона на голові означає владу над Верхнім і Нижнім Египтами. У Мемфісі Атума ототожнювали з Птахом. Причому Птах, створив богів, попередньо задумав свій твір в серці і назвав їх імена своєю мовою. Птах творив думкою і словом.
Поява дітей у Атума спричиняє появу подвійності. Тефнут і Шу породили Геба - бога Землі і Нут - богиню неба, після чого Шу їх розділив. Ця інтерпретація полярності неба і землі особливість лише єгипетської міфології. У всіх інших відомих міфологічних системах Земля має жіноче начало, а небо - чоловіче. Перш ніж Шу роз'єднав своїх дітей, у них народилися Ісіда і Нефтида, Осіріс і Сет.
Кожен бог еннеади тримає в правій руці символ життя - анх, а в лівій - символ влади вас. Причому чоловічі фігури знаходяться в русі зліва направо.
Єгипетські вірування в багатьох випадках включали і вищу духовність і примітивні забобони. Але цікава особливість того, що для одного могло представляти предмет концентрації, то для іншого могло бути предметом занепокоєння і страху в особистому житті. Це пов'язано з тим, що навіть самі абстрактні істини наділялися в цілком конкретну форму. Зазвичай це були різні форми живої природи, всілякі божества мали своїх представників в тваринному світі. Тому відповідно до міри тваринного початку кожен єгиптянин бачив в цих тварин свій рівень прояви духовності.
Поступово середній духовний рівень занепадав. Через це порушувався баланс в шануванні різних форм божеств. Всі ці форми перепідпорядковувати і змішувалися в залежності від географічного центру правління. Їх початкова духовна сутність губилася, а зовнішні прояви форми ускладнювалися. Через виниклу плутанини і зараз неможливо точно визначити, коли і в якому контексті зустрічаються згадки відомих імен.
Передбачаючи це змішання, Ехнатон провів реформу на уніфікацію єдиного аспекти божества. Столиця з Фів перемістилася в нове місто - Ахет-Атон, присвячена Атону. Але дана реформа була забута.
З приходом в країну варварів, точівшіх свої шаблі об особи сфінксів, знання жерців були заховані в самі різні системи закодованих знаків, наприклад, в карти Таро. Але зараз ці знання поступово відновлюються і систематизуються. Може бути час розгадки таємниці Сфінкса вже зовсім близько?
Може бути час розгадки таємниці Сфінкса вже зовсім близько?