- Роль мистецтва в Древньому Єгипті
- Структура релігійних поглядів Стародавнього Єгипту
- Пантеон єгипетських Богів
- Міфи Стародавнього Єгипту
- об'єднання країни
- знищення Людства
- Релігія Стародавньої Русі
- Особливості давньоруської релігії
- Пантеон Слов'янських Богів
- Міфи Давньої Русі
- Арись-Поле
Стародавній Єгипет - одна з наймогутніших і таємничих цивілізацій, за давністю свого існування поступається лише найдавнішим полісами - державам в Месопотамії, багато з загадок його історії, побуту та міфології досі залишаються нерозгаданими. Одним з найбільш неоднозначних секретів цієї цивілізації є релігія Стародавнього Егіпта.Древнеегіпетскіе вірування тісно впліталися в побут населення, майже всі дії людей носили релігійний підтекст. Це проявлялося в усьому - від віри в долю і здатність божеств змінити її, до додання навіть самим дрібним деталям сенсу фатальних знаків.
Фараона в Стародавньому Єгипті присвоювався титул намісника богів, він вважався сином сонячного Ра. Така аналогія існувала неспроста, сонце для людей було символом безсмертя і відродження до нового життя. Цар, який приносить самі своєму народові мир і благополуччя, порівнювався з сонячним диском, який вставав на сході і дарував тепло і світло, на ніч вмирав, а вранці знову народжувався, щоб знову дарувати світу сяйво.
Ще однією рисою давньоєгипетської релігії є поділ людей на духовну і тілесну оболонки. Вважалося, що поки тіло існує, людина безсмертна, саме тому з'явилася традиція забальзамувати померлих царів.
Особлива увага приділялася дробленню людей на оболонки. За повір'ями, людина після смерті ділиться на п'ять частин:
- Сах - тіло померлого після бальзамування;
- Ка - ментальний двійник покійного;
- Шу - тінь, сутність людини, що зачаїлася в темну сторону свідомості;
- Ба - сама душа покійного;
- Ах - дух, окрема особлива складова частина душі.
Роль мистецтва в Древньому Єгипті
Мистецтво в Єгипті було підпорядковане суворим канонам. Боги зображувалися або в повністю зооморфні вигляді, або з частинами тіла тварин (найчастіше це була голова). Фараони вважалися намісниками вищих сил і в писемності теж зображувалися у вигляді тварин. Особливе місце в зображенні завжди приділялася очам, адже люди були впевнені в сліпоти мерців. Від єгиптян і пішов звичай приймати очі за дзеркало душі.
Ще одним обов'язковим каноном творчості була наявність підпису на творінні, і якщо її не було, праця вважалася незакінченою.
Мистецтво у єгиптян вважалося продовженням життя, гарантією безсмертя, тому до творчості ставилися як до релігійного таїнства, художники і архітектори були повсюдно знамениті і приймалися за найшанованіших після фараона людей.
Структура релігійних поглядів Стародавнього Єгипту
У доісторичний період єгиптяни в усьому незрозумілому для себе бачили прояв волі вищих істот. Ранньою формою релігії для цього етносу стало поклоніння фетишам і тотемним тваринам, риси яких були помітні і в більш пізні періоди формування єгипетської міфології.
Більш ніж істотно на віросповідання єгиптян впливав Ніл. Черговість розливів, посух і повеней, а також спостереження за небесними світилами привели їх до створення досить точного календаря і раннього освоєння азів астрономії. Це теж помітно позначилося на формуванні їх релігійних поглядів.
Спочатку повагу людей до тварин було викликано силою і міццю останніх. Пізніше поклоніння з боязні перетекло в віру в їх божественне начало. Міста часто вибирали собі тварин-покровителів і поклонялися тільки їм. У писемності як ієрогліфів використовувалися образи певних тварин, наприклад, для зображення богів. Пізніше такі тварини-божества перетворилися в богів зі звірячими частинами тіла.
У окремих тварин були навіть свої культи, так бог Себек ототожнювався з крокодилом, а Апіс - з чорним биком. Найбільш шанованими тваринами у єгиптян були котячі, головний бог Ра зображувався в формі гігантського кота.
Магія в Стародавньому Єгипті була особливою складовою релігії, а ритуалів і обрядів приписувалися фантастичні властивості. Особливу щабель чаклунського мистецтва займала вербальна магія - «Слова Влада», при вимові яких в залежності від часу, місця і дій вимовляє результат міг відрізнятися, але суть полягала у виклику істот з потойбічного світу. Головною ланкою було ім'я шуканого істоти, і його знання давало величезну магічну силу.
У більш пізніх формах релігії поклоніння фетишам перейшло в віру в могутність амулетів. Одним з них приписувалися цілющі властивості, інші наділяли господарів фантастичною фізичною силою або нелюдською мудрістю. Окремою формою амулета був лист папірусу з проханнями до богів, який клали на груди покійному під час поховання, щоб померлий потрапив в кращий світ.
Піраміди - одне з найбільш таємничих місць в світі. І зараз залишається таємницею для вчених то, як миші, померлі в пірамідах, зберігаються там десятиліттями без бальзамування. Незважаючи на те, що не було єдиних догм віри для всієї країни, ці загадкові будови є символом всіх єгиптян. Туристи, побувавши у пірамід, розповідають про надзвичайні випадки, коли тупі ножі заточувалися самі, якщо їх клали, орієнтуючись на сторони світу. Вчення про обов'язкову збереження тіла стало причиною утворення культу померлих. Тіла муміфікували, щоб покійні змогли жити в потойбічному світі.
Згідно з переказами першим царем Єгипту був бог Осіріс, і він навчив своїх підопічних всьому, що він умів, в тому числі архітектурі і землеробства. Одного разу його брат Сет приніс на багатий бенкет саркофаг, сказавши, що піднесе його в дар людині, яка зможе лягти в нього, і йому не буде ні тісно, ні широко. Коли всі гості приміряли подарунок, з'ясувалося, що саркофаг підходить одному лише Осирису, але вилізти з труни цар не встиг - Сет закрив кришку, і його люди викинули усипальницю в великий Ніл. Сет став новим фараоном. Його дружина Ісіда довго мандрувала по Єгипту і, знайшовши чоловіка, за допомогою Анубіса воскресила його, муміфікованих плоть, але тепер Осіріс міг жити тільки в потойбічному світі.
Від міфічного воскресіння Осіріса і пішла традиція муміфікації фараонів. Примітно, що єгиптяни вважали мозок зайвою органом, тому при бальзамуванні він витягувався через ніс і викидався. Після бальзамування тіло замотують тканиною для запобігання ушкоджень.
Пантеон єгипетських Богів
В цілому Єгипетський пантеон богів налічував понад 700 божественних створінь, але багато хто з них були шановані лише у окремих груп людей. Тому тут буде представлений перелік основних єгипетських богів:
- Осіріс - єгипетський бог землеробства, повелитель потойбічного світу і суддя над душами людей. Зображується: чоловік з чорною шкірою, закутаний в білий саван;
- Анубіс - бог-провідник на суд Осіріса, покровитель бальзамування і захисник могил і мертвих душ. У більшості випадків намальований людина з головою шакала або повністю в зооморфною формі;
- Сет - бог зла, брат Осіріса, покровитель воєн і вбивств, а також захисник бога Ра в сутичці зі Змієм. На зображеннях Сет найчастіше виглядає як чоловік з главою істоти, схожої на суміш собаки і тапира;
- Гор (Хор) - господар неба, син Осіріса, головний захисник людей і суперник Сета. Його зображують у формі чоловіка з головою сокола;
- Геб - охоронець землі, батько Осіріса і Ісіди. Зображується: людина з птахом на голові;
- Той - бог Місяця, мудрості, писемності і часу, радник Ра і Осіріса, покровитель науки. Виглядає: чоловік з головою ібіса;
- Атон - бог сонячного диска. Зображується: коло з променями у вигляді долонь;
- Птах - бог-творець - творець Землі, покровитель ремісників. Зображується: чоловік, одягнений в саван;
- Апіс (Хеп) - бог родючості. Зображення Апіса виглядає так: людина з головою бика;
- Амон - бог чорного небесного простору. Зображувався: людина з сонячною короною;
- Апоп - гігантський змій, нападник на Ра під час подорожі по підземному Нілу;
- Бастет - богиня радості, веселощів і любові. Зображувалася в формі жінки з головою кішки;
- Ісіда - дружина і сестра Осіріса, велика чарівниця, в текстах пірамід зображується так: жінка з крилами птиці;
- Нут - богиня неба, була у вигляді величезної корови;
- Ра - бог Сонця, покровитель життя. Виглядав: чоловік з головою сокола і сонячним диском на голові;
- Себек - бог-крокодил, владика вод.
Міфи Стародавнього Єгипту
Війна Богів
Коли подорослішав Гор дізнався, як загинув його батько Осіріс, він повстав проти Сета. Його союзниками стали Ісіда, Анубіс, Нефтида і Тот. Але найсильніше війна вдарила по людях, яких Сет і Гор відправляли вбивати один одного. В результаті перемога не дісталася нікому, і лише суд на чолі з Гебом розсудив їх.
око Гора
Під час бою з Сетом Гор позбувся ока, але той зцілив його, а втрачене око стало символом цілющої магії.
об'єднання країни
Суд богів на чолі з Гебом повинен був вирішити, кому стати царем - Сету або Гору. Думки розділилися, а коли у богині мудрості Маат запитали ради, вона вказала на сина Осіріса. Але Сет не здався і продовжив війну, і тоді розгніваний рада богів вигнав його в безплідну пустелю.
знищення Людства
Одного разу, коли всесвітній фараон Ра був уже слабий, люди повстали проти нього. Скликана рада богів прийняв рішення покарати людей, вивільнивши в одній з богинь за допомогою очі Ра силу Сехмет. Хатор, обрана для цієї мети, стала богинею-левицею і була відправлена до повстанців. Вона вбивала всіх на своєму шляху, і коли Ра дізнався про це, то зглянувся над людьми, але зупинити Сехмет було непросто. Рішення придумав Той - бог науки і мудрості. Боги створили море з вина на шляху Сехмет. Левиця прийняла вино за кров, стала жадібно пити його і до того сп'яніла, що перестала бути небезпечною. Але Ра настільки був розчарований в людях, що відрікся від трону і пішов на небо.
Релігія Стародавньої Русі
Абсолютно у всіх народів світу є своя міфологія, свої перекази, легенди, обряди. У слов'ян теж була міфічна Всесвіт. З давніх-давен наші предки помічали дивні речі, переказували їх, складали казки. А з них поступово зародилася релігія Стародавньої Русі.
Про давньоруському релігійному світогляді доводиться тільки здогадуватися через практичну відсутність писемності у древніх слов'ян. Тому з джерел вченим доступні лише записи інших народів і дані розкопок.
джерела:
- Збруцький ідол. На чотиригранної стовпі зображені три рівня - Прав, Яв і нав;
- Рядки з «Повчань Володимира Мономаха», де йдеться про якусь країні Ірій - Рай;
- Фрагмент з «Слова о полку Ігоревім»: «Віщий Боян, якщо про кого-небудь проспівати замислив, то розлітається думкою-білків по древу, сірим вовком по землі, сизим орлом під хмарою». Знову спостерігається поділ світу на три частини (Прав, Яв, Нав).
Правою наші предки називали верхній світ - місце, де жили боги. Прав перебувала поза часом і простором, вона існувала за своїми особливими законами. Зараз назву російської гілки християнства - Православ'я -істолковивают як відбулося від «Правильно славити», але насправді ця назва не має відношення до християнства. Так називалася давньоруська релігія - «слава світу Прави». Прийшла нова віра, але назва так і залишилося - православ'я.
Дійсність - світ живих, той, в якому існували слов'яни, і де живемо ми зараз. Звідси і вираз «наяву» - в нашому світі.
Нав в повір'ях давньоруського народу - підземне царство, світ мерців і смерті.
Також відомо про Бел-горючий камінь - Алатир, центрі світу, від ударів молотом про який народжувалися божества.
Особливості давньоруської релігії
Релігія слов'ян до прийняття ними християнства, перш за все, була пов'язана з поклонінням стихії. Для наших предків божества уособлювали не тільки якісь вищі сили, скільки саму природу, що знаходилася у них під боком. Боги були пов'язані з природними силами і різною діяльністю, адже лінь на Русі споконвіку зневажає, а у кожного ремесла був свій покровитель.
Релігія Стародавньої Русі була розвинена не тільки в плані різноманіття, але вона відповідала всім елементарним елементів віри. У слов'ян була навіть головна релігійна книга (писемність у них все-таки була, але в розрізненої формі, не було єдиних правил, і доступна вона була трохи) - «Велесова Книга» або «Російські Веди». Не дивуйтеся другого назвою, тому що воно дійсно існує. При порівнянні найбільш популярних «Індійських Вед» з російськими вони практично ідентичні - в індійській книзі згадуються річки, які реально існують на території Стародавньої Русі і Сибіру.
У тих же індійських «Ведах» є відмінна частина, відсутня в слов'янської книзі - це розповідь про прийшлих чужинців, які принесли з собою ті самі «Веди». При аналізі опису цих людей вони виявляються підозріло схожі на слов'ян. Крім того, перші «Веди» згідно індійської історії були написані на бересті, а в цій південній країні берези ростуть тільки на дуже великій висоті в Гімалаях, тобто чужинці однозначно прийшли з місця, де кора цього дерева доступніше, і знову Русь підходить під опис . Крім цього, імена слов'янських богів схожі з індійськими: Кришень (Крішна), височини (Вішну) і т.д.
Також головними символами як слов'ян, так і індійців є Саувастікі і Свастики (загально стосовно «Свастика»), але у наших предків бібліотека була значно ширше. В остаточному підсумку, самі ж індійські санскритологів-вчені, які займаються розшифровкою мови санскриту, на якому і написані «Веди», стверджують, що за вимовою він надзвичайно близький до російського, багато хто з них навіть відмовляються від перекладачів.
На цих підставах група вчених, які вважали інших науковим співтовариством за відступників, висуває гіпотезу, що «Велесова Книга» була написана раніше «Вед», і принесена древніми мандрівниками в Індію. Ведічество не грунтується на сліпій вірі, сама назва книги перекладається на сучасну мову як «знання».
Пантеон Слов'янських Богів
Релігією наших пращурів було язичництво. Богів було багато, але найбільш важливими вважалися шість. З цих 6 божеств і складається пантеон князя Володимира:
- Перун - владика блискавки й грому, символ чоловічого роду, покровитель князя і його дружини;
- Дажбог - бог світла, предок і покровитель слов'ян;
- Стрибог - повелитель вітру;
- Семаргл - править вогнем;
- Мокоша - богиня долі і родючості.
Міфи Давньої Русі
Кострома і Купала
Одного разу на березі річки Ра зустрілися хранитель великого вогню Семаргл і покровителька ночі Купальниця і відразу полюбили один одного. Незабаром у них з'явилося двоє дітей - дівчинка Кострома і хлопчик Купала. Роки йшли, діти підростали. Якось до річки Ра прилетіла небачена райський птах Сирин. Даремно батьки не пускали дітей на вулицю, вони втекли, а птах забрала маленького Купала, більше про нього ніколи не чули.
Скоро Кострома подорослішала і стала найкрасивішою дівчиною на Русі. Пішла вона одного разу з подружками до річки, сплела вінок і почала хвалитися, що вітром не зірвати його з її голови. Розсердився бог вітру Стрибог, розгнівався, та й здув вінок на воду. А в цей час повертався по річці додому виріс Купала, він і підняв його з води. За старим звичаєм Кострома і Купала повинні були зіграти весілля. Купала був радий, сподобалася йому дівчина.
Боги відкрили молодим таємницю тільки після весілля. Лише загибель могла змити ганьбу брата, котрий одружився на сестрі. У той же день Купала спалив себе, а Кострома втопилася. Пошкодували боги про своє страшне покарання і подарували померлим друге життя у вигляді квітки - Івана-да-Марії.
Арись-Поле
Була у старого дочка-красуня. Одружився він і привів у свій дім дружину і її дочка. Злюбила дружина пасербицю, довелося старому дочку заміж видати. Наречений виявився хорошою людиною, живе собі Старикова дочка і радіє, хлопчика народила, а дружина старого - відьма - ще дужче її зненавиділа. Зачарувала вона падчерку, перетворила її на звіра небаченого - Арись-Поле, а на її місце свою дочку поставила, людям очі відвела, ніхто обману не помітив.
Але Відьмина дочка про дитя не дбала, і збагнула стара нянька, що до чого. Стала вона до лісу ходити, та справжню матір кликати. Та прибіжить, скине шубку, дитя нагодує і знову в ліс. Помітив чоловік, що нянька з дитям пропадати стали, простежив за ними, побачив дружину свою, та й спалив шкуру. Прийняла його дружина колишнього вигляду, а відьму і її дочка старий прогнав.
Таким чином, в цій статті ми розглянули релігію стародавнього Єгипту і Русі, пантеон богів, а також міфи і легенди наших предків.
