Державний музей А.С.Пушкіна
вул.Пречистенка, 12/2 (ст.м. «Кропоткинская»)
виставка
«Країна героїв і богів ...»
Античність і російська культура першої третини XIX століття
Час проведення виставки:
З 20 грудня 2017 року по 4 березня 2018 року
Виставка «Країна героїв і богів» охоплює найрізноманітніші сфери російського життя і культури першої третини XIX століття. Її мета - показати, як інтерес до античного світу знаходив відображення в предметах і явищах побуту - речового, морального і соціального. Не претендуючи на повноту розкриття теми, вичерпати яку неможливо, ми присвятили експозицію різним аспектам життя російського суспільства, на які вплинуло культурну спадщину Древньої Греції і Риму. Це література і мистецтво, політичне і філософське мислення пушкінських сучасників, архітектура, скульптура, оздоблення інтер'єру і навіть мода.
Розкопки Геркуланума і Помпей, розпочаті ще в XVIII столітті, заклали основи нової науки - археології. У Росії аналогічні розкопки древніх пам'яток проводилися в Криму. На виставці можна побачити дві книги, які внесли великий вклад у вивчення культури півострова. Це «Дозвілля Кримського судді» П.І. Сумарокова і «Подорож по Тавриді» І.М. Муравйова-Апостола. Обидва автори були людьми освіченими, прекрасно знайомими з грецькими і римськими джерелами. Обом перебування в Криму давало можливість споглядати сліди античної культури, доторкнутися до «золотого віку», піти від далекої їм по духу сучасної дійсності.
В акварелях, гравюрах і літографіях представлені пам'ятки архітектури, які свідчать про сприйняття російськими зодчими культурного досвіду стародавньої Греції і Риму. Це Адміралтейство А.Д. Захарова, Казанський собор А.Н. Вороніхіна, будівля Біржі на Василівському острові Тома де Томон, Камероновой галерея в Царському Селі і багато інших. Серед зображень пам'ятників архітектури XVIII - XIX століть, орієнтованих на античність, особливий інтерес представляють тріумфальні арки. Як відомо, в стародавньому Римі вони зводилися для урочистого в'їзду переможця. У Росії ця традиція виникла за часів Петра I; також тріумфальні арки зводилися в ознаменування великих перемог і важливих подій. На одній з гравюр в залах експозиції зображені Нарвские тріумфальні ворота, побудовані в 1827 - 1834 роках в пам'ять про героїв Великої Вітчизняної війни 1812 року.
За словами пушкінського сучасника Ф.Ф. Вігеля, орієнтація на «старовину» позначилася і в оздобленні кімнат. Тому в залах експозиції можна бачити меблі і предмети декоративно-прикладного мистецтва, створені під впливом античності. У той час модними були «алебастрові вази з посіченими міфологічними зображеннями, курильниці і столики у вигляді триніжків, курульскіе крісла, довгі кушетки, де руки спиралися на орлів, грифонів або сфінксів. <...> Червоне дерево, яке увійшло в загальне вживання, початок прикрашатися <...> лірами, головками: медузінимі, левиними і навіть баранячими ». Однак все речі, які у древніх були для «домашнього вжитку», в XIX столітті «служили однією окрасою; наприклад, в ази постанов не додержували ніяких рідин, триніжки НЕ курілися, і лампи в стародавньому смаку, зі своїми довгими носиками, ніколи не запалювалися ».
На виставці широко представлені вищі досягнення античної літератури - твори Гомера, Софокла, Арістофана і інших. Також до уваги відвідувачів пропонуються твори російських поетів, значну частку своєї творчості приділяли перекладам древніх авторів і подражаниям ім. Це М.В. Ломоносов, Г.Р. Державін, І.І. Дмитрієв, Н.І. Гнєдич, К.М. Батюшков, Д.В. Давидов та інші. Ода, віршоване дружнє послання, прозовий лист, елегія - всі жанри епохи говорили на мові, повному якщо не античних образів, то античної термінології. Поети мислили аналогіями з старовиною; навіть говорячи про самих звичайних речах, вони не обходилися без згадок древніх божеств.
Виставка дозволяє торкнутися і тему впливу ідей і образів античності на виховання молодих людей першої третини XIX століття. Їх освіту передбачало знайомство з персонажами міфології, латинськими епіграфами і висловами. Однак це аж ніяк не означало глибокого осмислення текстів древніх авторів. Так, наприклад, герой 
«Євгенія Онєгіна», як і будь-яка молода людина, виходячи в світ
... знав досить по-латині, Щоб епіграфи розбирати, Поговорити про Ювеналій, В кінці листа поставити vale, Та пам'ятав, хоч не без гріха. З Енеїди два вірші.
Інтерес до старовини торкнувся і моди, переважно жіночої. Уявлення про неї дають портрети початку XIX століття і модні картинки з журналів того часу. Плаття з легкої тканини з дуже високою талією - данина культу «природності», який виник в кінці XVIII століття під впливом ідей Ж. Руссо, і зразки якого шукали в тому числі і в античності. За словами сучасника, всі жінки того часу «хотіли здаватися древніми статуями, з п'єдесталу зійшли: яка одяглася Корнелією, яка Аспазією <...>. Зібрані у вигляді діадеми волосся прикрашали їх молоде чоло. Чи не боячись жахів зими, вони були в напівпрозорих сукнях, котрі щільно охоплювали гнучкий стан і вірно описували чарівні форми; воістину здавалося, що легкокрилі Психеї пурхають на паркеті ». І «якби не мундири і не фраки, то на бали можна було б тоді дивитися як на стародавні барельєфи і на етруські вази».
Один із розділів експозиції присвячений А.С. Пушкіну, звертається до образів і сюжетів античної літератури протягом своєї творчості - від ліцейського лави до останніх років життя. Тут можна бачити твори авторів, найбільш значущих для поета в різні періоди його життя: Апулея, Овідія, Тацита, Горація та інших. Тут також можна познайомитися з творами самого поета, в яких зустрічаються множинні відсилання до сюжетів і образів стародавньої Греції і Риму. У залах експозиції представлені портрети друзів і знайомих Пушкіна - А.А. Дельвіга і В.К. Кюхельбекера, культивували в своїй поезії антилогічні мотиви, А.Н. Оленіна - шанувальника і найбільшого знавця античного світу, Н.І. Гнедича - перекладача "Іліади", К.П. Брюллова - автора знаменитої картини «Останній день Помпеї» і багатьох інших.
Пушкінські рядки, які супроводжують виставку, а також висловлювання сучасників поета, не тільки дають уявлення про їхнє ставлення до античної спадщини, але і дозволяють зрозуміти багато соціальних і культурних явищ російського життя першої третини XIX століття.
Де: Виставкові зали 1-го поверху Державного музею А.С. Пушкіна
вул. Пречистенка, 12/2 (ст.м. «Кропоткинская»)
Коли: з 20 грудня 2017 року по 4 березня 2018 року
Вартість квитка: 150/100 (повний / пільговий) рублів
