Любов до ближнього є стезя, що веде в любов до Бога: бо Христос благоволив таємниче зодягнутися в кожного ближнього нашого.
Святитель Ігнатій Брянчанінов
Не один раз люди запитували Господа Ісуса Христа, що найголовніше в Його вченні. Як потрібно жити, щоб успадкувати життя вічне і увійти в Царство Небесне. Одні питали, щоб слідувати словам Христа, інші - щоб знайти проти Нього звинувачення.
Одного разу іудейський законник звернувся до Господа з тим же питанням. Сам він все своє життя займався вивченням і поясненням Старозавітного Закону. Бажаючи випробувати Христа, лукавий законник запитав: " Учитель! Яка найбільша заповідь у Законі? "Спаситель передбачав його лукавство. І тому відповів питанням на питання:" У Законі що написано? "
Законник задумався і дав Христу вже цілком щиру відповідь: " Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю, і всією силою твоєю, і всією думкою твоєю, і ближнього твого, як самого себе ".
Господь схвалив таку відповідь законника, сказавши йому: " Так ти зробиш, і будеш жити ", - підкреслюючи тим самим, що одного тільки знання Закону мало. Потрібна любов дієва. Христос не став більше питати думки питається, адже воно могло бути вкрай вузько і помилково. Старозавітний Закон встановлював для іудея обов'язкові відмінності у відносинах з одновірцями і іншими людьми. тому Спаситель відповів законник притчею.
Він розповів про те, як одного разу якийсь чоловік ішов з Єрусалиму до Єрихону. Дорога пролягала по скелястому ущелині. Вона була дуже небезпечна для мандрівників через часті напади розбійників.
В їх руки і потрапив беззахисний подорожній. Розбійники пограбували і побили свою жертву. Спливав кров'ю людини вони кинули на дорозі. Цим шляхом проходив старозавітний священик. Побачивши голого, зраненого людини, він негайно перейшов на іншу сторону дороги.
Тим же шляхом проходив і Левит - людина з вельми шанованого серед іудеїв стану: все знали, що тільки вихідці з коліна Левія могли служити при храмі. Левіт з ще більш холодним байдужістю подивився на нещасного і пройшов мимо.
Тією ж дорогою проїжджав якийсь самарянин. А юдеї з самарянами не спілкувалися. Побачивши людину, яка потрапила в біду, він не став з'ясовувати, хто ця людина за національністю або яке його положення в суспільстві.
Самарянин підійшов до нещасного, перев'язав йому рани і посадив на худобину власну. Сам же пішов пішки по курній і небезпечній дорозі. Коли вони дісталися до найближчого готелю, самарянин оплатив її господареві клопоти про нещасний і великодушно подбав про його майбутніх потребах.
" Хто ж з цих трьох, - запитав Христос, - був ближнім тому, хто попався в розбійники? "
Прістижённий законник відповів: " Хто вчинив йому милість ". Цей щиру відповідь висловив глибокий сенс притчі Спасителя. Нам не потрібно питати, хто наш ближній. Ми самі повинні стати ближніми для кожної людини, яка потребує милосердя і допомоги. Потрібно дивитися на своє власне серце і виганяти з нього гординю і зарозумілість. Серце християнина повинна наповнювати любов до ближнього.
Тільки на цій підставі, за дару Духа Святого, народжується в нашому серці любов до Бога. Проявляється вона у виконанні заповідей Божих. І якщо ми любимо Бога, то слідуємо за Ним і з радістю виконуємо волю Господню.
Улюблений брате! Шукай розкрити в собі духовну любов до ближніх: увійшовши в неї, ввійдеш в любов до Бога, до брами Воскресіння, у браму Царства Небесного.
Святитель Ігнатій Брянчанінов
Яка найбільша заповідь у Законі?
