Десять страт єгипетських

1. Перетворення води в кров
2. навала жаб
3. нашестя мошок
4. Покарання песьими мухами
5. мор худоби
6. Виразки і нариви
7. Грім, блискавки і вогненний град
8. нашестя сарани
9. темрява
10. смерть первістків

Десять страт єгипетських, також звані десять біблійних страт, - десять лих, які, згідно з біблійною книзі результат , Господь, послав на Єгипет, щоб переконати фараона відпустити євреїв з рабства. Фараон здався після десятої кари, що призвело до результату єврейського народу з Єгипту .

У той час, як прихильники біблійної археології стверджують, що історія про 10 стратах єгипетських - правда, багато істориків вважають їх алегоричними описами природних лих або політичних конфліктів. З цієї причини ми розглянемо біблійне тлумачення страт єгипетських, а також іншу точку зору на ці події.

Біблійні археологи, що трактують кари єгипетські як факт, спираються на наступні археологічні знахідки:

• Знайдений Вільямом Ф. Олбрайтом в Ель-Аріш посудину для води з ієрогліфічними знаками, що описують період темряви;
• Єгипетський папірус Ипувера з описом ряду лих, що обрушилися на Єгипет, в тому числі перетворення води в річці в кров.

Страти єгипетські - протиставлення сили Бога Ізраїлю силам єгипетських богів. Відомо, що Єгипет у той час був политеистическим суспільством, де панувала віра у багатьох божеств. Єгипетський пантеон був численний і з досить складною ієрархією. Фараони Єгипту також відігравали важливу роль в релігії. Вони були посередниками між людьми і богами, а також верховними жерцями. Єгипетські Фараони шанувалися нарівні з богами, тому Фараон здивувався наполегливості і зухвалості прохання Мойсея відпустити народ його. Мойсей передавав наказ Бога:

Так говорить Господь, Бог Ізраїлів: Відпусти народ Мій, і нехай вони святкують Мені на пустині.

А фараон відказав:

Хто Господь, щоб я послухався голосу Його і відпустив [синів] Ізраїля? я не знаю Господа і також Ізраїля не відпущу.

Таким чином, у фараона і єгипетського пантеону з'явився «суперник» - Бог Ізраїлю. У цьому протистоянні Бог часто повторює фразу:

І ви дізнаєтеся, що Я Господь, Бог ваш

Господь хотів показати народу своєму свою могутність: Господь маленького народу здатний протистояти всьому пантеону Єгипту - наддержави того часу.

Біблійна історія про десяти стратах єгипетський важлива з точки зору зміцнення релігії. Якщо Бог Ізраїлю зможе взяти гору над богами Єгипту, тоді народ Божий буде зміцнюватися у вірі своїй, і не буде у нього спокуси слідувати за помилковими язичницькими божествами. Десять страт єгипетських завдали величезної шкоди єгиптянам, однак не торкнулися дітей Ізраїлю.

Вважається, що кожна страта повинна була показати перевагу єдиного Бога над певними богами єгипетського пантеону.

Страта єгипетськаБоги єгипетського пантеону

Вода перетворюється в кров · Хапи / Апіс - бог Нілу; · Ізіда - богиня Нілу;

· Кнум - страж Нілу;

· Себек - бог річок і озер

Навала жаб · Хекет - богиня з головою жаби Мошки · Сет - бог пустелі Песьі мухи · Уатшіт - бог, що представляється в образі мухи Падіж худоби · Хасор - богиня з головою корови; · Апіс - бог-бик;

· Хнум - бог з головою барана

Виразки · Секмет - богиня лікування; · Суну - бог епідемій;

· Ізіда - богиня, що зціляє хвороби

Град · Нут - богиня неба; · Оcіріс - бог урожаю;

· Сет - бог бур

Нашестя сарани · Осіріс - бог урожаю; · Апіс - бог родючості

· Сокар - бог рослинності

Темрява · Ра - верховний бог сонця; · Атон - один з богів сонця;

· Гор - один з богів сонця;

· Нут - богиня неба;

· Хасор - богиня неба;

· Баст - богиня сонячного світла

Смерть первістків · Мін - бог продовження роду; · Хекет - богиня, яка відвідує при пологах; Ізіда - богиня, покровительствующая дітям;

· Бес - покровитель сім'ї у простолюдинів;

· Месхент - богиня дітонародження і дітей;

· Нехбет - покровителька дітей фараона;

· Рененет - богиня, покровителька дітей

Кожна з 10 страт єгипетських вражала різні аспекти єгипетської системи релігійних вірувань. Кульмінацією стала смерть наслідного бога - первонародженого сина Фараона. Десять страт єгипетських слідували одна за одною, поки фараон не розв'язав відпустити ізраїльський народ.

Ми розглянемо біблійне тлумачення 10 страт єгипетських, а також наведемо думку істориків про можливі причини цих подій.

Перетворення води в кров

І вчинив Мойсей та Аарон, як звелів [їм] Господь. І підняв [Аарон] жезл [свій] і вдарив по воді річковій перед очима фараона й на очах його рабів його, і вся вода в річці перетворилася в кров, і риба в річці вимерла, і річка засмерділася, і не могли єгиптяни пити воду з Річки ; і була кров по всій єгипетській землі. (Вихід 7: 20-21)

За біблійними переказами, Води Нілу перетворилися в кров. Всі потоки перетворилися в кров, і навіть вода в судинах перетворилася в кров. Волхви єгипетські змогли повторити перетворення води в кров, а єгиптяни почали копати навколо річок, шукати придатну для пиття воду. Фараон тільки розлютився після першої страти і не погодився відпустити народ Ізраїлю.

Перетворення води в кров - частий мотив в Біблії. Бог ще раніше пропонує Мойсеєві перетворити воду в кров в доказ могутності Господа:

... коли вони не повірять також обом тим ознакам, і не послухають твого голосу, то ти візьмеш води з Річки, і виллєш на суходіл і вода, взята з річки, і станеться кров'ю на суші (Вихід 4: 9)

Історична версія.

Ймовірно, близько 3000 років тому в районі міста Пі-Рамзес, який в той час був столицею Єгипту, сталися деякі зміни клімату, які, можливо, були причинами тих подій, які в Біблії описані як кари єгипетські.

Підвищення температури і посуха призвели до обміління Нілу, який перетворився в невеликий брудний потік, в якому різко зросла кількість токсичних бактерій Oscillatoria rubescens. Вмираючи і розкладаючись, Oscillatoria rubescens забарвлюють воду в червоний колір.

навала жаб

І сталося наприкінці семи днів після першої страти, Бог наказав Мойсеєві, щоб брат його Аарон простяг руку з жезлом на річки та потоки і вивів жаб з води.

Аарон простяг руку свою на єгипетські води [і вивів жаб]; і вийшли жаби і покрили землю Єгипетську. (Вихід 8: 6)

Волхвам єгипетським вдалося повторити і це чудо. Фараон же просив Мойсея помолитися Богу про те, щоб видалити жаб з суші і жител, обіцяючи відпустити народ Ізраїлю. Мойсей молився Богу і той виведе ці жаби, однак, фараон не дотримав слова і ще більше розізлився.

історична версія

Велика кількість токсичних бактерій Oscillatoria rubescens не тільки офарбило води здрібнілого Нілу в червоний колір, а й призвело до навали жаб. Справа в тому, що в несприятливу екологічну ситуацію, на відміну від багатьох інших видів, розвиток жаб з пуголовків прискорюється.

нашестя мошок

Після чергової відмови фараона, Господь велів Аарона наслати мошок на Єгипет.

Так вони і зробили: Аарон простяг руку свою з жезлом своїм і вдарив земний порох, і він стався вошами на людині й на скотині. Увесь земний порох стався вошами в усьому єгипетському краї. (Вихід 8:17)

Волхви не змогли повторити третю страту, але розгніваний фараон відмовлявся відпускати євреїв.

історична версія

Коли вийшли з вод, заражених Oscillatoria rubescens, на сушу жаби загинули, почалося засилля комах, що харчувалися численними трупами земноводних. Таким чином історики пояснюють цю та наступну кару.

Покарання песьими мухами

Наступна кара була покарання песьими мухами, які були не страшні євреям, проте терзали єгиптян і їх худобу.

Так і зробив Господь: найшла численна рої мух на дім фараона, і на дім рабів його, і на всю землю Єгипетську: гинула земля через ті рої мух. (Вихід 8:24)

Четверта кара, як і всі наступні обійшла стороною євреїв, які ще більше увірували у всемогутнього Бога і богообраність народу. Фараон же повинен був переконатися, що Господь не просто розрізняє, де Його народ, а де - народ фараона, а й готовий захистити народ Ізраїлю від лих, від яких фараон не в змозі захистити народ свій.

Фараон знову обіцяв відпустити євреїв, якщо господь впорається з мухами, і знову не дотримав обіцянку.

мор худоби

Наступна кара - мор худоби, знову не торкнулася народу Ізраїлю.

І зробив це Господь на другий день, і вимер вся єгипетська худоба з худоби Ізраїлевих синів не згинуло ані одне. (Вихід 9: 6)

Єгипетський худобу став гинути від морової виразки. Фараон розгнівався, дізнавшись що худоба євреїв не постраждав і не відпустив народ Ізраїлю.

Історична версія.

На думку істориків, розплодилися внаслідок загибелі жаб комахи викликали п'яту і шосту кари - мор худоби та виразки. Комахи, як відомо, розносять хвороби, можливо, це призвело до епідемії, що косила тварин і людей.

Виразки і нариви

Вони взяли попелу з печі і перед лицем фараона. Мойсей кинув його до неба, і стали гнояками на людях і на худобі. (Вихід 9:10)

Ця страта не була оголошена фараону. Це була перша страта, безпосередньо загрожувала життю людей. Волхви Єгипту були вражені хворобою, як і всі прості люди. Це показало неспроможність волхвів. Вони усвідомили безсилля своїх богів. Фараон же не здавався в своїй завзятості.

Грім, блискавки і вогненний град

Цією стратою починається завершальний цикл кар Божих - найсуворіших з усіх десять страт. Останні кари єгипетські описані в Біблії докладніше інших.

... простяг Мойсей палицю свою до неба, і Господь дав громи та град, і вогонь розливався по землі; і послав Господь град на [всю] землю єгипетську

і був град і вогонь між градом, [град] дуже сильний, якого не було у всій землі Єгипетській з народом. (Вихід 9: 23-24)

Фараон же не розкаявся і після цієї кари. Після цієї кари фараон був готовий відпустити всіх чоловіків, але Мойсей не погодився.

Історична версія.

Ймовірно, тут мова йде про найсильнішому виверженні вулкана Тера на грецькому острові Санторіні. Град же став результатом зіткнення дощових хмар з хмарою вулканічного попелу.

Під час розкопок в Єгипті були виявлені шматки вулканічного каменю, хоча на території Єгипту немає вулканів. Тести показали, що вулканічний камінь аналогічний знайденому на Санторіні.

нашестя сарани

У цій страти ми знову бачимо намір Бога довести свою могутність не тільки фараону, а й народу Ізраїлю. Сарана вразила весь Єгипет.

... І простяг Мойсей свою палицю на єгипетську землю, і Господь навів на цю землю східний вітер, цілий день той і всю ніч. Настав ранок, і східній вітер наніс сарани.

І найшла сарана на всю землю єгипетську та лягла по всій країні єгипетській, дуже багато! Перед нею не було такої сарани, і по ній не буде такої;

І покрила вона поверхню всієї землі, так що землі не було видно, і поїла всю траву земну і ввесь плід дерева, що град позоставив і не зосталось ніякої зелені ані на дереві, ані на польовій рослинності в усім єгипетськім краї. (Вих. 10: 13-15)

Історична версія.

Нашестя сарани могло також бути результатом виверження вулкана. Випадання попелу могло привести до збільшення вологості, а, отже, до зростання кількості сарани, для якої були створені дуже сприятливі умови.

темрява

Мойсей простяг руку свою до неба, і сталася густа темрява по всій єгипетській землі три дні; Не бачили один одного, і ніхто не вставав з свого місця три дні; А в усіх синів Ізраїлевих було світло в їхніх садибах. (Вих. 10: 22-23)

Об'єктом цієї кари єгипетської було головне божество єгипетського пантеона- бог сонця Ра, представником якого на землі вважався фараон.

історична версія

Темряву могло спричинити скупчення попелястих хмар після все того ж виверження. За іншою версією це могло бути сонячне затемнення, або піщана буря.

смерть первістків

Після 10-ій страти печаль увійшла в кожен будинок, де були діти. Ця страта спричинила за собою звільнення єврейського народу.

Опівночі Господь уразив усіх первістків на землі єгипетській, від первістка фараона, що сидить на престолі, аж до перворідного полоненого, що у в'язничному домі, і кожного перворідного худоби. (Вих., 12:29).

Опівночі в кожній єгипетській родині, в тому числі і в сім'ї фараона, повинен був померти первісток. У попередніх стратах Мойсей та Аарон відігравали важливу роль, вони попереджали фараона про страту і здійснювали її за допомогою Господа. Десята ж страта була здійснена Богом одноосібно.

Історична версія.

Можливим поясненням десятої казні- поразку зерна отруйним грибком або цвіллю. Оскільки мальчікам- первісткам діставалася перша порція їжі, масово загинули саме вони.

Десять страт єгипетських прийнято об'єднувати в три цикли + 10-я страту. Страти першого циклу несли огиду, другого - біль, а кари третього циклу мають природне початок і носять універсальний характер. Ймовірно, десять кар єгипетських відбувалися протягом 9 місяців з липня по квітень.

Цікава також реакція фараона на кожну з страт.