Чому євреї не вірять в Ісуса, євреї та Ісус, іудеї і Ісус, євреї не увірують

Анатолій Ермохін
Директор фонду "Евен-Езер" в Уральському регіоні, магістр богослов'я.

переглядів 92652

Відверто про жаданий, але нездійсненне ...

... або чому євреї так і не увірують в Ісуса

Мабуть, це буде самий відвертий моя розмова, на сторінках нашого порталу. Зайву відвертість сподіваюся компенсувати граничною щирістю.

Всіх християн до Другого Ватиканського собору і майже всіх в новітній історії об'єднує одна річ. Причому, ця річ властива як радикальним, так і більш ліберальним християнам, як анти-юдейському налаштованих, так і про-сіоністські. Про це можна прочитати у Аврелія Августина, про це пишуть і сучасні метри християнсько-іудейського діалогу. Всі ми віримо, що рано чи пізно все євреї увірують у Христа і приєднаються до Церкви. А я ось сумніваюся! Точніше, вважаю інакше: думаю, що весь Ізраїль ніколи не стане Церквою. На то я бачу цілий ряд аргументів, червона нитка яких - це п'ять, по-людськи непереборних перешкод між єврейським народом і через Ісуса Христа.

Перш за все, хочу сказати пару слів з приводу використовуваного новозавітного (я б навіть сказав християнського) терміна «увірувати». Сам цей термін є для нас ключовим, тому що присутній в сотеріологіческой (рятівної) формулою - «серцем увірує й устами сповідувати» (Рим.10: 9-10). З іншого боку, віра - це «... доказ небаченого» (Євр.11: 1). Тобто в християнському розумінні, умови порятунку - це віра в невидимого Ісуса, як в особистого Господа!

Другим відправним аспектом є розуміння того, кого, згідно вказівок Тори, слід вважати євреєм. Це також треба взяти до уваги. Відповідь на це питання тісно переплетений з інтерпретацією терміна «залишок Ізраїлю»; це великий і цікавий питання, але залишимо його до наступного разу. Повертаючись же до тексту Тори, нам слід в більшій мірі під Ізраїлем розуміти іудеїв, тобто асимільованих євреїв складно вважати частиною єврейського народу; десятки разів в Торі ми читаємо жахливу формулювання: «[Так], і буде винищена та душа з народу свого». З цієї причини, багато сучасних євреї розсіювання за рішенням раввинистического суду змушені проходити обряд гіюр; за схожими причинами юдеї не повідомлялися з самарянами. Іншими словами, під євреями в нашій розмові ми будемо розуміти не асимільованих євреїв, іудеїв, що точніше відповідає біблійним вказівкам.

1. Отже, перша перешкода - культурологічна. Потрібно розуміти, що основне, завдяки чому євреї збереглися в розсіянні як нація і не загубили протягом багатьох століть своєї віри, було їх тверде дотримання релігійної культури і релігійних традицій. Щоб краще зрозуміти, згадайте реакцію російської людини, на хвилі пробудження 90-х потрапив на євангельське збори. Перше, що така людина відчував - це культурний шок: «Співати Богу під гітару не можна! Це не по нашому, не по православному! Не по-російськи це! А де ікони, де попи? А, що, за жуйку продалися в американську віру! »Причому, цей російсько-радянський громадянин зовсім не обов'язково повинен був бути воцерковленою православним віруючим. І адже далеко не всім вдалося подолати цей культурний бар'єр. У євреїв же прихильність їх культури і традицій набагато глибше, а значить і культурологічний бар'єр незрівнянно вище, а значить, і подолати його значно складніше.

2. Друга перешкода між євреями і Христом - історична. Відсотків так на 80-90% історія взаємин між Ізраїлем і Церквою, між євреями і християнами носить антііудейское, а часом і відверто антисемітський характер. З причин, зазначених в першому пункті, євреї добре пам'ятають історію своїх попередників, і, на відміну від нас, прекрасно знають історію гонінь і переслідувань з боку християнського світу. Ще зовсім недавно християни сприймалися іудеями як ворог номер один. І нічого в це дивного. Якби нас, наших дідів і прадідів протягом багатьох і багатьох поколінь гнобили, громили і вбивали будь-хто, то ці хто-небудь і нами сприймалися б як вороги. І якби ці хтось діяли з Ім'ям Христа, то не думаю, що ми б зараз сиділи і читали ці рядки через нашу відчуженості від ненависного нам християнського суспільства. Такі відносини вбираються і виховуються з молоком матері, і викорінити їх, замістити їх - це борг не одного покоління християн. Про це я докладніше писав у попередній замітці.

3. Третя, ще більш труднопреодолімих перепона - релігійна. У Посланні до Ефесян 2:12 апостол Павло зауважує про нас, що ми були язичниками, віддаленими від Христа, відчужені від громади ізраїльської ... і найголовніше, були безбожниками в світі. Що це означає, безбожники? Це означає, що в нас не було Бога! Іншими словами, всередині у нас не було нічого гідного, що могло б «конкурувати» з Доброю Новиною (вибачте мені мою вільну термінологію). Дозвольте поставити запитання: кому нам легше благовістити: переконаному мусульманину або атеїсти, буддистскому ченцеві або сусідові-алкоголіку? У іудеїв в душі не порожньо, у них тверда і правдива віра в живого Бога, яку дав їм Сам Бог, через Своє Святе Слово, і яку вони ціною величезної крові зберігали через століття і тисячоліття.

4. Четверта причина - христологічна. Ах, якби питання стояло лише в тому, щоб визнати в Ісусі такого Месію, якого вони очікують, якого вони знаходять в текстах Старого Завіту. Все в кілька разів ускладнюють питання, пов'язані в церковному богослов'ї до христології. Я зараз не кажу, що христологические погляди християнства не вірні. Ні. Я кажу, що розуміння троїчності Бога і единосущности Месії (Бога-Сина) Батьку навіть нам, християнам, вчора ще колишнім як чистий аркуш, не просто дається; часто ми діємо відповідно до класичним висловлюванням - Credo quia absurdum! Вірую, бо абсурдно! Що вже говорити про іудеїв, які щодня декларують єдність Бога в своїй самої великої молитві «Шма Ісраель»! Для них ці питання просто по-людськи просто незбагненні, та й неприпустимі!

5. І останнє запитання, також складний для розуміння євреїв - це месіанська перешкода. Для іудеїв, які в основному представляють собою спадкоємців раввинистической-талмудического іудаїзму (а ті в свою чергу - спадкоємців фарисейства вчення), з усією очевидністю випливає, що Ісус не виконав значної частини важливих пророцтв Старого Завіту. А саме, Він не встановив провіщали царства Ізраїльського. Їм складно побачити і визнати в Ісусі Месію, бо Він не приніс обіцяного звільнення єврейського народу і не встановив благоденства по всій Землі. У нас, християн, є все роздільна і гармонізує застереження - «поки». Як я вже зазначав у своїх статтях по Кумранських спадщини, про це «поки» здогадувалися і члени громади Мертвого моря. Однак для уявлень сучасних іудеїв це «поки» не працює, тому що Месія в їх розумінні, повинен сісти на трон Давида і царство Його повинно бути вічним.

Виходячи в основному з цих позначених мною причин, я припускаю, що масового увірування євреїв (іудеїв), яке ми всі так жадаючи з Августиново часів, не відбудеться. І як би нам не хотілося, але статистика лише підтверджує ці висновки: майже немає і не було добровільно увірували в Христа, як Господа, євреїв харідімного (ортодоксального) світу. Якщо і можливо їх уверование в Христа в період до Його другого пришестя, то тільки чудесним чином, причому не менше надприродним, ніж уверование самого ап. Павла через приватне явище йому Христа і пряме пророцтво, пов'язане з настала у нього сліпотою. Хоча ап. Павло чудово знав вчення перших іудеїв-християн, особисто був присутній при передсмертної проповіді Стефана, але цене переконувало його в вірності вчення перших послідовників Ісуса.

А як же нам ставитися до слів апостола Павла, в яких він цитує пророка Ісаю: «і так увесь Ізраїль спасеться, як написано: Прийде з Сіону Спаситель, і відверне безбожність від Якова». (Рим.11: 26). (Відзначимо тут ще більш точний переклад пророцтва Ісаї: «І прийде рятівник для Цийон і для кого відвернув від беззаконня в Якова - слово Господа!» (Іс.59: 20). Мені здається, я вже досить багато раз вказував на те, що Месія прийде на Землю для Сіону і для Якова тоді, коли Церква вже буде взята від Землі (див. 1-е Фес.4: 16-17). Згідно ж з пророцтвом Захарії, тільки в цей момент відкриються їхні очі і будуть дивитись на пробитого і заплачуть (див. Зах.10). Це буде їх прийняття Месії і прийняття їх Месією; як вказує нам ап. Павло, бо Бог зніме з них гріхи їх (див. Рим.11). Таке прийняття в своєму роді не що інше як порятунок, і порятунок Месією Ісусом. Однак це не зовсім те, що ми очікуємо, і це не зовсім те "класичне порятунок", яке ми, що увірували в невидимого Господа язичники, звикли сповідувати.

При такому розумінні частини есхатологічних подій, багато що стає більш узгодженим: єврейський народ зустрічається з Месією на Землі і залишається Ізраїлем на весь Месіанський період (1000 років); в цей час Церква залишається Церквою з еллінів і частини іудеїв «царювати з Христом». При цьому на Новому Єрусалимі на століття-віків залишаться окремо імена великих апостолів Церкви і імена 12-ти колін Ізраїлевих. Жителі ж Нового Єрусалиму будуть називатися вже просто - «раби Бога» (Об.22: 3). Як ми бачимо, поглинання, і вже тим більше витіснення одним іншого не відбувається.

Все це мене в черговий раз переконує в тому, що у нас немає достатніх підстав очікувати масового увірування євреїв-іудеїв в Христа аж до Його другого пришестя. По-іншому і бути не може, інакше багато слів і обітниці Письма просто не будуть виконані!

Коментарі:

Ісав - 30.09.2018 о 16:25

Питання чи може Бог Творець стати людиною і особисто розповісти про те що таке віра дуже непростий. Навіть занепалий ангел Сатана не повірив в те що Ісус це син Божий і вимагав доказів. Це дійсно дивно-як може Яхве втілитися в тіло людини? Тут навіть не питання для чого і з якою метою, тут питання чи можливо таке в принципі? Раз Творець всемогутній, то можливо. Якщо весь всесвіт, весь видимий світ і невидимий, всі ангели і всі інші занепалі сили стануть допомагати одній людині (Ісусу) то така людина нічим не буде відмінний від Яхве, тому що не буде абсолютно ніякої сили суперечить або противиться.

томас - 28.12.2016 в 00:25

Народження згори або звернення існує, це напимер коли раптом стають огидні вульгарні жарти і Анегдоти і мирські люди як би вже не цікаві, ну не в сенсі огиди до них, просто їх мислення здається дуже чужим.

nikoloz - 25.11.2016 о 04:20

іон - 16.05.2016 о 23:25
для нас сам Бог - не одинак, а суспільство. Вчення про Трійцю - бездонна таємниця, а я не дуже вправний теолог. Досить сказати, що ця потрійна загадка бадьорить, як вино, і гріє, як англійська вогнище; і те, що так бентежить розум, дивно заспокоює серце. Але з пустелі, з глухого піску і запеклого сонця йдуть жорстокі діти самотнього Бога, справжні унитарии, які з ятаганом в руці розорили світ, - не годиться бо Богу бути одному.

Андрій - 29.08.2016 о 12:56

Все це-дико складно, непонятно.Нужно мати дуже високим, високим рівнем знань (богословскіх.філософскіх та ін.), Так просто (для початку) хоча б подужати хоч одне Євангеліє від будь-якого святого, що б щось розуміти в питаннях християнства. Я просто тупо вірю в Бога, а що це, хто це, я зв'язно для себе пояснити не могу.І не хочу. Спроби поговорити на ці теми з парафіяльними священиками виливалися просто в тупу мало- цікаву агітацію-вербовку.ім явно не вистачає ерудиції, знань і чогось еще.Мне дуже цікавий історичний аспект виникнення християнства, шкода не володію арамейською.

іон - 16.05.2016 о 23:25

особисто я будучи християнин більше симпатизую єврейському і ісламському сприйняття бога-творца.я не вірю в трійцю це язичницькі замашки творець єдиний без жодних три в одному .він ж не кава прочитайте Платона який дуже точно карактерізовал творця саме його праці можуть стати основою єдиної монотеістіческой релігії яка об'єднатися всі аврамічних релігії

іван - 24.04.2016 о 16:10

найбільша таємниця яку довіряють лише обраним і вищим кабалісти звучить так- * насправді ніякого Бога немає. * віра це не просто розмови про Бога або ритуали. віра це вбивство власного его свого Я заради того щоб ближній увірував також як і ти. а ближніми є всі добрі люди навколо.

Лариса - 04.04.2016 о 11:10

І текст статті і більшість викладених точок зору до бонально наївно поверхові й безграмотні. Мудрувати, Господа, а це від лукавого. І Господь Бог і його Син Ісус Христос -реальность моральності, етики і моралі. У Старому Завіті представлені приклади розвитку і створення єврейської етнічної національності і філософським підходом Через пророків про збереження здоров'я і виживання. Все як і у всіх інших народів історично складалося. Письмових Хронік більше, правда, ніж у інших. Але не забувайте про грамотності населення територій? Де писемність вперше з'явилася? Середня Азія, Мессопотамі і др.там і свідоцтв завжди більше. Якщо апологети від Християнства і Іудейства продовжують розбиратися в порушеному питанні, то нам дилетантам просто соромно рот відкривати.

АЛЯ - 01.04.2016 о 14:01

Одне пророцтво, яке збулося, доводить, що ХРИСТОС ІСТИННИЙ БОГ, то що Бог Батько покарав євреїв за те, що відкинули його сина. Євреї донині поневіряються по світу без Батьківщини і немає на їхній історичній Батьківщині ні дня спокою. Майже 2000 років не існувало цієї держави, в 1948 здобуло незалежність, тільки ось до цих пір ні дня без війни.

анна - 01.04.2016 о 12:44

Так євреї за великим рахунком не вірять Богу. Скільки разів вони його зрадили і поклонялися золотому теляті. Вони постійно біжать туди, де їм легше. І вередували коли їх виводив Мойсей і розсіювали їх по всьому світу. І війни за їх зрада по відношенню до бога будуть завжди на їх території. Так, Ісус Христос не створив їм Єврейського царства і не створить до другого пришестя. По перше. вони йому не повірили, по-друге розіп'яли. І яка релігія, крім християнської, творить стільки чудес? Ж Яхве не зціляв людей на очах у всіх і не приніс євреям стільки чудес на Великдень! Займання вогню в Єрусалимі? Хто засумнівається? Їм соромно за свою жорстокість і вони вірять в невидимого Бога Яхве!

Мельхіседек - 21.02.2016 о 20:37

Ісус Христос Був Є і Буде Бог Отець, Бог Син, Бог Дух Святий для тварин человеков.Он Є завершення всього творіння (Вінцем) Любов без якої Всесвіт все видиме і не видиме неимеет жодного значенія.Вселенная без Любові це всього лише великий механізм ( бездушний) який приречений часом (як і тіло чоловічків) .Любов творить ненависть руйнує.
І грамотні все і інтернет інформацією надлишку (все таємне стало явним!) А люди всерівно (і Віїд не бачачи, і слішат не чують) .Кого ви шукаєте? Кого ви хочете побачити? Чудо? Прапора? (Тростину стосується вітром?)
Не люди вибирають Господа а Господь (Сам знайде), коли перебуватиме ви самі відчуєте Його Славу (якщо тіло храм ваш, душу скарбницю вашу в чистоті збережете) .Чтіть заповіді Господній не легко (вузькі двері до Нього).
Шанувати антихриста і поклоняться йому Нескладуване праці (двері широкі) .Кожен вільний сам зробити вибір!

1, 2 , 3 Слід.