, 13:24 -
Партитура гімну "Боже, царя храни", 1833 рік
"У 1815 р В.А. Жуковський написав і опублікував в журналі" Син Вітчизни "вірш під назвою" Молитва росіян ", також присвячене Олександру I. Хтось вважає, що це був переклад з англійської, по крайней мере, першого рядка - "Боже, Царя храни" ( "Боже, бережи короля"). У 1816 р А.С. Пушкін приписав до вірша ще дві строфи. 19 жовтня 1816 року вони були виконані вихованцями Ліцею на музику англійського гімну. Таким чином, з нагоди святкування річниці Ліцею переклад Жуковського отримав оригінальне продовження, написане Пушкіним. Жук вський доповнив свій твір в 1818 р - воно звучало на публічному іспиті вихованців петербурзької гімназії.
Таким чином, текст "Молитви російського народу", текст російського гімну, був практично створений, але при його виконанні музика залишалася англійської. Цією музикою військові оркестри в Варшаві зустрічали прибув туди в 1816 р Олександра I. З цього часу Височайше було наказано грати завжди гімн при зустрічі государя. Майже 20 років в Російській імперії офіційно використовували мелодію англійського гімну. Зазвичай історію створення офіційного гімну Російської імперії пояснюють примхою імператора Миколи I, який нібито заявив: "Нудно слухати музику англійську, стільки років вживану ..." Вже зазначалося, що Микола I був вкрай зацікавлений питанням про російську державну атрибутику, зміцненні її, надання ваги монархічним символам. Навряд чи "від нудьги" надумав він створити і "народну пісню".
Автором музики цар вибрав близького і відданого йому людини - А.Ф. Львова, хоча міг вибрати російського композитора номер один - М.І. Глінку. Припускають, що був влаштований якийсь негласний конкурс, про який мачуха композитора Львова згадувала: "Знали ми, що багато нову музику складають на ці (?) Слова, що навіть у імператриці співають і грають твори ці, що Цар чує і ні слова не говорить ". Сучасники в своїх спогадах називають М.Ю. Виельгорского і М.І. Глінку, нібито писали музику гімну. Втім, останній пізніше повідомляв, що ніхто не доручав йому писати гімн.
Олексій Федорович Львів народився в Ревелі в 1798 р в аристократичній і музичній сім'ї. Його батько, Ф.П. Львів, був директором Придворної співацької капели. Олексій Федорович отримав гарне музичну освіту, навчався грі на скрипці. Однак волею долі після закінчення Корпусу інженерів шляхів сполучення в 1818 він потрапив на військову службу - в військові поселення Новгородської губернії під начальство А.А. Аракчеєва. Львів продовжував займатися музикою, зокрема, зробив нову оркестровку "Стабат Матер" Перголезі, яка була виконана в Петербурзі в Філармонійному суспільстві. За це він отримує почесне звання композитора Болонської академії.
Львів не раз намагався піти зі служби і зайнятися тільки музикою. Однак не міг відмовити шефу жандармів А.Х. Бенкендорфу і перейшов на службу до Міністерства внутрішніх справ, переконливо просячи, правда, для користі служби "не вживати його по секретної частини", для чого був нездатний. У 1826 він був прикомандирований до почту Миколи I, спочатку для "виробництва справ до вояжів відносяться", а потім став керуючим справами Імператорської квартири. Він брав участь у війні з Туреччиною 1828-1829 рр., Брав участь у боях під Варною, отримавши свої перші бойові нагороди. У 1832 р Львова зараховують до почесного Кавалергардський полк, він командує царським конвоєм, супроводжуючи царя у всіх поїздках.
З цього часу він стає близький не тільки до імператора, але і до його сім'ї, акомпануючи на скрипці співу княжни, беручи участь в домашніх концертах імператорської родини.
Саме до нього звернувся через Бенкендорфа Микола I з пропозицією спробувати написати "гімн Русский". Сталося це в 1833 році після повернення царя з Австрії та Пруссії. Львів згадував, що завдання здалася йому дуже трудною, особливо коли він думав про величний англійському гімні. "Я відчував потребу, - писав Львів, - створити гімн величний, сильний, чутливий, для будь-якого зрозумілий, що має відбиток національності, придатний для церкви, придатний для військ, придатний для народу - від ученого до невігласи".
Хоча всі ці думки хвилювали і лякали молодого музиканта, в один з вечорів, повернувшись додому, він сів до столу - і в кілька хвилин гімн був написаний. Тут, як бачимо, А.Ф. Львів уподібнився Руже де Лілю. Жуковський надав практично вже наявні слова, "підігнавши" їх під мелодію. Так з'явився шедевр Жуковського - Львова. Текст складався всього з 6 рядків: "Боже, Царя храни! Сильний, державний, Царюй на славу нам; Царюй на страх ворогам, Цар православний! Боже, Царя храни!" - проте завдяки піднесеної, хоральної мелодії він звучав виключно потужно.
23 листопада 1833 цар з сімейством і з почтом спеціально прибули в Співецьку капелу, де відбулося перше виконання складеної Львовим музики гімну з придворними співаками і двома військовими оркестрами. Прослухана кілька разів мелодія сподобалася царю, який віддав наказ "показати" її широкій публіці. 11 грудня 1833 року в Великому театрі в Москві оркестр і вся трупа театру брали участь у виставі "Руської народної пісні" (так був названий на афіші гімн "Боже, Царя храни"). На наступний день в газетах з'явилися схвальні відгуки. Ось що повідомляє про історичної прем'єри директор Московських Імператорських театрів М.П. Загоскіна: "Спочатку слова були проспівані одним з акторів Бантишева, потім повторені всім хором. Не можу вам описати враження, яке справила на глядачів ця національна пісня, і став все чоловіки і жінки слухали її стоячи; спочатку" ура ", а потім" форо "загриміли в театрі, коли її проспівали. Зрозуміло, вона була повторена ... "25 грудня 1833, в день річниці вигнання військ Наполеона з Росії, гімн був виконаний в залах Зимового палацу при освяченні прапорів і в присутності високих військових чинів. 31 грудня року, що минає командир Окремого гвардійського корпусу великий князь Михайло Павлович віддав наказ: "Государю Імператору сподобалось це виявити своє зволення, щоб на парадах, оглядах, розлученнях та інших випадках замість уживаного нині гімну, взятого з національного англійської, грати знову складену музику".
30 серпня 1834 року на Палацовій площі в Санкт-Петербурзі був відкритий монумент - Олександрівський стовп - на честь перемоги над Наполеоном у війні 1812 р Урочисте відкриття монумента супроводжувалося парадом військ, перед яким вперше в настільки офіційній обстановці виконувався гімн Росії "Боже, Царя храни "(...)
Музика гімну "Боже, Царя храни" стала швидко відома в Європі. Музична тема гімну варіюється в декількох творах німецьких і австрійських композиторів. У Росії П.І. Чайковський "цитує" його в двох музичних творах - "Слов'янському марші" і увертюрі «1812 рік», написаної в 1880 р і виконувалася з нагоди освячення Храму Христа Спасителя в Москві (всього Чайковський використовував музику гімну в шести своїх творах - ВМ).
Львів, обласканий государем (він отримав дорогоцінну табакерку з діамантами, а пізніше - девіз в герб: "Боже, Царя храни"), займається активною музичною діяльністю, пише церковну музику, створює кілька опер, скрипкових концертів, пісень. Після смерті батька він "успадкував" придворної співочої капели, створює прекрасний ансамбль і школу співочого майстерності, а потім - Петербурзьке Симфонічний суспільство.
За військову службу він також отримує чини - флігель-ад'ютант царя, через два рік - полковник, а в 1843 р - генерал-майор.
Авторство в створенні державного гімну принесло, проте, А.Ф. Львову найбільшу славу. Це прекрасно розумів і його співавтор. Незадовго перед смертю В.А. Жуковський написав А.Ф. Львову: "Наша спільна подвійна робота переживе нас довго. Народна пісня, раз роздали, отримавши право громадянства, залишиться назавжди живою, поки буде живий народ, який її надав. З усіх моїх віршів, ці смиренні п'ять, завдяки Вашій музиці, переживуть всіх братів своїх. Де не чув я цього співу? у Пермі, в Тобольську, у підошви Чатир-Дагу, в Стокгольмі, в Лондоні, в Римі! "
Цитується за: Соболєва Н.А. Російська державна символіка: історія і сучасність. М .: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003
Історія в особах
В.А. Жуковський, "Молитва росіян":
Боже, Царя бережи!
Сильний, державний,
Царюй на славу, на славу нам!
Царюй на страх ворогам,
Цар православний!
Боже, Царя, Царя храни!
Боже, Царя бережи!
Славному борги дні
Дай на землі! Дай на землі!
Гордих смірітелю,
Славних зберігачу,
Всіх утішнику - все пошли!
Перводержавную
Русь православну,
Боже, бережи! Боже, бережи!
Царство їй струнке,
В силі спокійне!
Все ж негідне геть віджени!
Воїнство лайливе,
Славою вибраного,
Боже, бережи! Боже, бережи!
Воїнам-месникам,
Честі рятівникам,
Міротворітелям довгі дні!
Мирних воїнів,
правди охоронців
Боже, бережи! Боже, бережи!
Життя їх приблизну
нелицемірну,
Доблестям вірну згадай!
О, Провидіння!
благословення
Нам ниспошли! Нам ниспошли!
До благу прагнення,
У щастя смиренність,
У скорботі терпіння дай на землі!
Будь нам заступником,
вірним супутників
Нас проводжай! Нас проводжай!
Світло-чарівна,
Життя піднебесна,
Серцю відома, серцю сій!
(1815)
Світ у цей час
У 1833 році укладенням Уінкіар-Іскелесского договору завершується війна між Туреччиною і Єгиптом. 
Султан Мехмед-Алі. Гравюра 1805 року
"В середині XVIII ст., В період феодальної боротьби Бахтіаров, Зендів, Каджар і афганців за владу, на міське населення обрушилися важкі контрибуції і надзвичайні податки. Так, в 1753 році населення Ісфахана і Джульфи було обкладено надзвичайних податком в 60 тис. Туманів; незабаром афганці, тимчасово захопивши Джульфа, змусили жителів сплатити ще 1800 туманів. Побори слідували один за іншим. Жителі міст покидали свої житла і переселялися до Туреччини, Індію та Росію. у 1772 р в Ісфахані, який при Сефевідах чисельністю населення змагався з Конс антінополем, залишалося не більше 40-50 тис. жителів. Чисельність населення зменшувалася і в інших містах. Особливо сильно постраждали вірменські купці і торговці. Майже всі вони позбулися майна. Багато з тих, кому не вдалося своєчасно втекти з Ірану, були вбиті або продані в рабство. у Хамадане, де раніше було кілька тисяч вірмен, в 60-х роках їх налічувалося не більше 300. в Казвін з 12 тис. будинків незруйнованими залишилося не більше тисячі.
Політична обстановка в Ірані залишалася надзвичайно напруженою. Відразу після смерті Надіра на престол був зведений Алі-Кулі-хан (Аділь-шах). Він видав указ про звільнення населення від державних податків - звичайних на один рік і надзвичайних на два роки; збір недоїмок за минулі роки був припинений. Крім того, новий шах наказав повернути землі колишнім власникам. Однак Аділь-шах протримався на престолі всього один рік, а потім був повалений і убитий своїм братом Ібрахім-ханом.
У наступні роки за іранський престол боролося кілька претендентів. Північними провінціями Ірану (за винятком стали незалежними закавказьких ханств і Грузії) оволоділи каджарского хани на чолі з Мухаммед-Хасан-ханом, в Південному Ірані після тривалої боротьби владу захопив вождь курдського племені Зендів Керім-хан Зенд. Проведена потім тривала боротьба Керім-хана з Мухаммед-Хасан-ханом Каджаров за панування над всім Іраном закінчилася в 1758 р розгромом Каджар. Керім-хан підпорядкував собі також Гілян і Південний Азербайджан, до початку 60-х років майже весь Іран визнав його владу.
Керім-хан Зенд правил Іраном протягом двадцяти років. Розумний і далекоглядний політик, він розумів, що утримати шахський престол в Ірані йому буде важко. Тому він прийняв титул "векіль" (правителя, або регента) при малолітньому Ізмаїла III, нащадку Сефевидов. Незабаром після смерті Ісмаїла Керім-хан Зенд став правити країною самостійно.
У період правління Керім-хана Зенда в країні настав відносний спокій. За свідченням сучасників, перемога Керім-хана над Каджарамі поклала край міжусобній боротьбі. Його полководці вели боротьбу лише з зовнішніми ворогами. Найбільш великим військовим подією був успіх у війні проти Туреччини, коли в 1776 р після 13-місячної облоги була взята Басра.
Керім-хан домігся деяких успіхів і в подоланні господарської розрухи всередині країни. Подібно Аділь-шахові, Керім-хан видав указ про скорочення державних податків і зменшення розміру феодальних зборів з селян. Сільське господарство потроху почала відновлюватися: селяни поверталися в покинуті села, зводили нові іригаційні споруди, виправляли зруйновані; кілька розширилася посівна площа. Піднялися також після глибокого занепаду ремесло і торгівля. У Ширазі, який став при Керім-хана столицею, були збудовані скляні заводи, продукція яких незабаром прославилася навіть за межами Ірану; тут за наказом Керім-хана були зібрані кращі ремісничі майстри з усього Ірану. До нашого часу в Ширазі збереглися зведені при Керім-хана палаци, мечеті, базар, мавзолеї над могилами Ззаду і Хафіза.
Керім-хан вів боротьбу з розбоями на торгових шляхах і намагався розширити зовнішню торгівлю Ірану наданням деяких пільг іноземцям. За свідченням сучасників, Керім-хан не любив європейців, але в інтересах розвитку зовнішньої торгівлі пішов на поступки англійцям, уклавши з ними в 1763 р торговий договір.
Перепочинок, отримана Іраном в правління Керім-хана, була короткочасною. Відразу ж після його смерті (1779 г.) в країні знову розгорілася боротьба за владу, з якої переможцем вийшов його племінник Алі-Мурад-хан, який оголосив себе в Ісфахані в 1782 р шахом. Але він недовго втримався на престолі. Правителі змінювалися один за іншим. Знову посилилися до цього часу Каджар на чолі з Ага-Мухаммед-ханом встигли захопити північні області Ірану. У 1790 р Ага-Мухаммед осадив Шираз, але не зміг взяти його. У наступному році, завоювавши Азербайджан, Ага-Мухаммед знову попрямував до Шираз. Зрада правителя Шираза вирішила долю міста і Зендской династії. У 1794 р Ага-Мухаммед взяв останнє місто, що підтримував династію Зендів, - Керман - і люто покарав його жителів за опір. У 1795 р після походу в Грузію, Ага-Мухаммед-хан проголосив себе шахом. Так утвердилася в Ірані династія Каджаров, що правила країною протягом всього XIX і в перші десятиліття XX століття ".
Цитується за: Всесвітня історія. Енциклопедія. Том 5. М.: Видавництво соціально-економічної літератури, 1958 г.
матеріал надано АНО "Руніверс"
Де не чув я цього співу?
