Звідки взявся Коран, ніж шиїти відрізняються від сунітів, що таке шаріат і як одягаються мусульманки: все, про що ніяково запитати, але цікаво дізнатися
Автор Людмила Жукова
У перекладі з арабського іслам означає «переказ себе Богу», а мусульманин - людина, «відданий Богу». Так само як і іудеї і християни, мусульмани - монотеїстів. Вони вважають, що існує тільки один-єдиний Бог, що створив світ і все, що його наповнює. По-арабськи Бог - Аллах. Так само називають Бога і арабомовних християни. При цьому, відповідно до мусульманської традиції, у Бога цілих 99 імен - ось лише деякі з них: Милостивий, Милосердний, Цар, Святий, Мирний, Вірний, Охоронець, Великий, Могутній, Піднесений, Творець, Творець, просвітників, Мудрий.
Мусульмани вірять в ангелів і демонів, яких Бог створив до людини, в пророків, більшість з яких ототожнюються з біблійними персонажами (Ібрагім - Авраам, Муса - Мойсей і навіть Іса - Ісус Христос), а також, подібно до іудеїв і християн, очікують пришестя Месії (Махді) в кінці часів. Іслам - найбільш швидкозростаюча світова релігія: сьогодні в світі понад півтора мільярда її послідовників.
Коран.Манускрипт.Іран, 1427 рік
«Для мусульман Бог став книгою» - цей вислів якнайкраще характеризує статус Святого Письма в ісламі. У перекладі з арабського AЛ-куран означає «читання вголос». Справа в тому, що саме так пророк Мухаммед отримував одкровення від Бога. Одного разу уві сні йому з'явився хтось із сувоєм і наказав: «Читай!» Мухаммед був неписьменний, про що і повідомив незнайомцю, однак той продовжував наполягати, стискаючи пророку грудну клітку. Злякавшись, Мухаммед запитав, що саме він повинен читати, - і тоді пролунали перші слова Корану: «Читай в ім'я Господа твого». Таємничого незнайомця, який став Мухаммеду, зазвичай ототожнюють з архангелом Гавриїлом. Почавшись, відповідно до мусульманської традиції, 27-го числа місяця Рамадан, божественне одкровення Мухаммеду тривало цілих 22 роки, а повністю було записано лише після смерті пророка.
У Корані говориться, що Мухаммед отримував одкровення на арабській мові - звідси уявлення про те, що тільки арабська оригінал є Священним текстом, а будь-які переклади - лише його тлумачення. Коран ділиться на глави - сури, а ті, в свою чергу, на вірші - аяти. Послідовність сур в Корані, за деяким винятком, визначена їх розміром - довгі на початку, коротші - в кінці. При цьому довгі сури вважаються більш пізніми, отриманими Мухаммедом після переселення з Мекки до Медіни.
Пророк Мухаммед на горі Хіра.Мініатюра з манускрипту Сіер-і Небі.Близько 1595 рокуМухаммед - ключова фігура в історії ісламу, останній пророк, або «друк пророків». При згадці його імені мусульмани обов'язково додають фразу «Хай благословить його Бог і вітає». Основним джерелом для реконструкції біографії Мухаммеда служить мусульманське переказ - Сунна (в перекладі з арабського «приклад», «зразок»), що представляє собою зібрання оповідань - хадисів - про словах і ділах пророка. Існує кілька авторитетних зборів хадисів (VIII-XI століть), укладачі яких ретельно вивчали історію усної передачі всіх хадисів: ланцюжок передавачів (від того чи іншого сподвижника Мухаммеда і далі) повинна була бути безперервною, а їх біографія бездоганною.
Що ж ми знаємо про Мухаммеда? Він народився в 570 році в Мецці, місті на заході Аравійського півострова, де знаходилося головне аравійське святилище - Кааба. Крім головної місцевої святині - чорного каменю Згідно з мусульманським переказами, Адам отримав цей камінь від Бога, залишаючи рай. Спочатку він був білим, але з часом почорнів від людських гріхів. (можливо, метеоритного походження), інкрустованого в кут Кааби, - тут шанувалися боги різних племен: Кааба була міжплемінних культовим центром. Мухаммед рано осиротів, і його вихованням зайнявся дядько - Абу Таліб. Першою дружиною Мухаммеда стала багата вдова Хадіджа. Саме вона і двоюрідний брат Мухаммеда Алі першими визнали його пророком і прийняли іслам.
Близько 610 року Мухаммед почав свою проповідь, закликаючи арабів відкинути неправдивих богів і поклонятися єдиному Богу. Він нагадував, що і до інших народів Бог посилав своїх пророків - Авраама, Мойсея, Ісуса, - а тих, хто відкинув їх піддавав суворому покаранню. Однак проповідь не користувалася успіхом, і через 12 років пророку разом з нечисленними прихильниками довелося покинути Мекку. Тоді він оселився в місті Ясриб, де у нього вже було більше послідовників. Переселення (араб. Хіджра) поклало початок мусульманським літочисленням (так, 2016 рік - це 1437-1438 рік по хиджре), а Ясриб спочатку був перейменований в Місто пророка - Мадінат-ан-Набі, а потім просто в Місто - Медіна.
У Мекку Мухаммед повернувся через кілька років в супроводі багатотисячного війська ватажком - релігійним і політичним - великий громади. Язичницьке святилище Кааба, очищене від ідолів, стало головною святинею ісламу - і залишається їй досі. У 632 році, підпорядкувавши майже весь Аравійський півострів, Мухаммед помер, не встигнувши здійснити плани по подальшому поширенню нової релігії. Цим зайнялися його послідовники.
Іслам не однорідний, в ньому існує кілька течій. Найвідоміші і численні гілки ісламу - суніти (що означає «прихильники Сунни» - хоча своя Сунна є і у шиїтів) і шиїти (від араб. Шиа - «послідовники»).
Інвеститура Алі в Гадір-Хум.Мініатюра.1307-1308 роки
Розкол, що породив суннизм і шиїзм, трапився незабаром після смерті пророка Мухаммеда і був пов'язаний з проблемою наступності влади. Майбутні шиїти вважали, що спадкоємцем (в шиїзмі він називається імамом) повинен стати двоюрідний брат і зять Мухаммеда - Алі - і влада повинна передаватися від нього строго у спадок. Більшість же мусульман - майбутні суніти - вирішили самостійно обирати собі лідера, халіфа. Втім, після смерті перших трьох обраних халіфів наступним вони вибрали того ж Алі - в цей момент з'явився шанс подолати розбіжності. Але в 661 році Алі був убитий, і громада розкололася остаточно. Алі - єдиний лідер мусульман після Мухаммеда, якого визнають і суніти, і шиїти. Перші вважають його четвертим халіфом (останнім з «праведних»), а другі - першим імамом і святим. П'ятим халіфом майбутніх сунітів став намісник Сирії Муавія ібн Абу Суфьян, а другим імамом шиїтів - син Алі і онук Мухаммеда Хасан.
Всього більшість шиїтів визнає дванадцять імамів. Через деякий час після того, як в 872 році таємниче зник останній з них, Мухаммад ібн аль-Хасан, оформилося вчення про «схованого імама». У ньому йдеться, що Мухаммад ібн аль-Хасан був Махді - Месією - і знову прийде в кінці часів. Сучасні духовні лідери шиїтів - намісники прихованого імама. Шиїти становлять близько 10% від усіх мусульман, що живуть в світі, і переважають в Ірані, Іраку, Азербайджані та Бахрейні.
До опонентам шиїтів - сунітів - відносяться трохи менше 90% всіх мусульман. Останнім сунітським халіфом був король Хиджаза Хусейн ібн Алі аль-Хашимі, який прийняв титул в 1923 році. Майже в буквальному сенсі слова він виявився халіфом на годину - вже в 1924 році його скинули.
Усередині шиїзму і сунізму також існують різні школи. Крім того, в ісламі існує особливе містичне напрямок - суфізм. Суфії, які прагнуть наблизитися до Бога за допомогою особливих духовних практик, можуть бути як сунітами, так і шиїтами. Назва суфізм, ймовірно, походить від арабського слова суф - шерсть, одяг з якої носили мусульманські містики-аскети - суфії. В суфізм дуже важлива роль наставника - шейха, наприклад і повчанням якого слідують його учні - мюриди. Суфійські ордени - тарікати - склалися в XI-XII століттях, кожен з них мав особливі практики і відзнаки. Приблизно до того ж часу оформилася особлива суфійської філософія, що знайшла, зокрема, відображення в поезії Омара Хайяма, Умара ібн аль-Фаріда і ін. Видатний суфійської мислитель XIII століття Ібн Арабі в книзі «Мекканські одкровення» міркував про те, що всі релігії містять елемент віри в єдиного Бога, але лише суфий поклоняється Богові в його повноті.
П'ять основних принципів, або стовпів, ісламу сягають пророку Мухаммеду і відомі з мусульманського переказу - Сунни. Стовпами їх називають тому, що вони являють собою свого роду фундамент в основі ісламу.
Моляться в мечеті.Мініатюра з манускрипту.Іран, 1753 рік
Перший стовп - шахада (араб. «Свідоцтво»). «Немає божества, крім Бога, і Мухаммед - посланник Бога» (шиїти додають до цього «і Алі - один Бога»). Проголошення цих слів в присутності двох чоловіків-мусульман є головною умовою прийняття ісламу. Другий стовп - п'ятиразова молитва, яку слід здійснювати повернувшись обличчям у бік Мекки. Молитися можна як індивідуально, так і разом. У п'ятницю прийнято здійснювати післяполуденні молитву в мечеті. Третій стовп - милостиня, яку дорослі мусульмани, які мають необхідний мінімум засобів, повинні виплачувати на користь незаможних. Четвертий стовп - пост в місяць Рамадан, коли забороняється прийом їжі і пиття в світлий час доби. П'ятий стовп - паломництво (хадж) до Мекки до Каабі, яке хоча б раз в житті повинен здійснити мусульманин, якщо йому дозволяє здоров'я і засоби. Ще одним обов'язком мусульманина вважається джихад (араб. «Зусилля»), причому під цим словом розуміється не обов'язково священна війна за поширення ісламу, але будь-яка боротьба за віру - наприклад, з власними гріхами.
Шаріат - мусульманське право, засноване на Корані і Сунні, - охоплює всі сфери життя мусульман: сімейне і кримінальне право, догматику, релігійний культ, етику. Іслам не розмежовує світську і релігійну сфери життя, тому правова система більшості мусульманських країн заснована на шаріаті.
У деяких мусульманських громадах, крім цього, існують місцеві доїсламськие звичаї - адат. Притому іноді - як, наприклад, з традиціями кровної помсти, жіночого обрізання або викрадення наречених - вони суперечать нормам шаріату. Мусульманські правознавці боролися з адатом, але ця боротьба нерідко залишалася безуспішною, а норми адата і шаріату впливали один на одного. Одні форми адата згодом пішли в небуття, але інші як і раніше грають важливу роль в різних мусульманських регіонах, зокрема на Кавказі.
Мечеть Айя-Софія.Гравюра з книги Адріана Реланд «Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen».1719 рік
В архітектурному відношенні будівлі мечетей відрізняються різноманітністю, але є і обов'язкові елементи: як правило, кожна мечеть має один або кілька мінаретів - веж, з яких п'ять разів на день лунає заклик до молитви. Під час ісламських завоювань християнських країн в мечеті перетворювали християнські храми, пристроюючи до них мінарети (згадаємо хоча б собор Святої Софії, перетворений в мечеть Айя-Софія в Стамбулі). Усередині мечеті в молитовному залі обов'язково є спеціальна ніша в стіні - михраб. Вона вказує, що моляться, в якому напрямку знаходиться Мекка. Віруючі повинні входити в мечеть, зробивши обмивання і знявши взуття. Жінки і чоловіки моляться окремо. Функції священнослужителя виконує мулла (араб. «Пан»).
Широко поширене переконання, що в ісламі заборонені зображення людей і тварин. Однак в самому Корані такої заборони немає. Правда, в хадисах сказано, що ангели не заходять в будинок, де є подібні зображення, а Бог називає грішником того, хто намагається творити, уподібнюючись Всевишньому: «Воістину, ті, хто зображують, будуть відчувати муки в Судний день. Сказано буде їм: "Пожвавите то, що ви створили" ». В одній мусульманській притчі говориться, що мудрець Ібн Аббас на питання «Чи можу я малювати тварин?» Відповів: «Можна, але позбав їх голови, щоб вони не походили на живі істоти, або старайся, щоб вони нагадували квіти».
Світ Сеїд Алі.Фронтиспис до «Хамса» Нізамі Гянджеві.1539-1543 рокиУ деяких ісламських регіонах - Ірані, Середньої Азії - людей і тварин традиційно зображували на книжкових мініатюрах, ілюстрованих відомі поетичні твори або історичні праці. Яскравий приклад тому - перська мініатюра, на якій можна побачити зображення не тільки простих смертних, але навіть і самого пророка Мухаммеда. Такі мініатюри вважалися досить умовними для того, щоб не суперечити забороні на реалістичні зображення.
В арабських країнах, де заборона на зображення зазвичай інтерпретувався більш строго, процвітала головним чином каліграфія - каліграфічні зображення прикрашають стіни мечетей і сторінки книг. Проте до нас дійшли і нечисленні ілюстровані арабські рукописи із зображенням живих істот.
Що стосується фотографій, то більшість мусульманських богословів дозволяють фотографуватися в разі потреби - наприклад на паспорт. Щодо аматорських фото єдиної думки немає, проте навіть ліберальні духовні авторитети рекомендують зберігати фотографії членів сім'ї в альбомах, а не тримати на увазі.
У широкому сенсі слова халяль позначає все дозволене мусульманам, антонім халяль - харам, «заборонене». Однак в повсякденній мові під «халяль», як правило, розуміють дозволену їжу. До забороненої відноситься, наприклад, свинина, а також м'ясо дозволених тварин (яловичина, баранина і ін.), Якщо вони були вбиті не за правилами (наприклад, задушені, забиті палицями або просто вбиті без згадки імені Бога) або померли своєю смертю. У мусульманських громадах, що належать до різних правових школам, деякі правила про халяльної їжі можуть відрізнятися. Крім того, мусульманам заборонено вживати алкоголь. У разі загрози смерті від голоду вживати заборонені продукти дозволяється, але тільки в мінімальній кількості, необхідній для підтримки життя.
1/3
Жінка в паранджі.Фотографія Сергія Прокудіна-Горського.Самарканд, близько 1910 року
Паранджа (також відома як бурка) - жіночий верхній одяг, що покриває тіло з ніг до голови, з сіткою, що закриває обличчя. Регіони поширення - Середня Азія і Близький Схід.
Library of Congress
2/3
Жінки на вулиці.Алжир, десь у 1900 році
Нікаб - жіночий головний убір з прорізом для очей. Поширений переважно в арабських країнах - Арабських Еміратах, Ємені, Саудівської Аравії. Також зустрічається в Афганістані, Пакистані, Бангладеш та ін.
Universal History Archive / Getty Images
3/3
Жінка з дитиною.Єгипет, перша половина XX століття
Хіджаб - жіночий головний убір, що представляє собою хустку, що покриває голову і груди. Особа при цьому залишається відкритим.
Bettmann / Getty Images
Неважко помітити, що ступінь закритості жіночого одягу в різних мусульманських регіонах вельми відрізняється - так, паранджа, бурка і нікаб покликані повністю приховати жіночу фігуру і обличчя від цікавих очей, в той час як хіджаб залишає обличчя відкритим. Традиція носити той або інший одяг обумовлена швидше місцевими традиціями, ніж приписами Корану, які мають досить загальний характер. Так, в Корані в 24-й сурі ( «Світло») читаємо: «Скажи віруючим жінкам, щоб опускали свої погляди і зберігали свою скромність. І щоб не виставляли напоказ свою красу; НЕ вбиралися і не фарбувалися заради залучення до себе уваги сторонніх чоловіків, крім лише того, що явно. І нехай накидають хустку на груди. Нехай не демонструють свою красу, крім як своїм чоловікам, родичам, прислузі або малим дітям ».
Буркині - купальний костюм, недавно викликав вибух пристрастей у Франції, - був розроблений вже в нашому столітті австралійським дизайнером ліванського походження Ахеда Заняття, яка в 2004 році почала випускати спортивний одяг для мусульманок під власним брендом. Буркині, за словами Заняття, користуються успіхом не тільки у мусульманок, але і у послідовниць іудаїзму, індуїзму і навіть деяких християнських конфесій.
Свято розговіння Ід аль-Фітр в Пакистані.2016 рікМусульмани користуються місячним календарем, тому дати свят щодо загальноприйнятого григоріанського календаря щорічно зсуваються. Один з головних свят - жертвоприношення, яке в Росії відомо під тюркською назвою Курбан-байрам. У цей день мусульмани приносять у жертву тварин в пам'ять про пророка Ібрагіма (Авраама) і його готовності пожертвувати Богу власного сина. Святом розговіння (по-тюркською Ураза-байрам) завершується піст на місяць Рамадан. Мусульмани вірять, що 27-го числа місяця Рамадан, в так звану Ніч приречення, Бог приймає рішення про долю кожної людини. Вважається, що саме цієї ночі Мухаммед отримав перше божественне одкровення. Шиїти, крім загальноісламськими свят, відзначають день народження імама Алі і деякі інші дати.
У мусульманській традиції все люди діляться на правовірніх (мусульман), людей Писання, якіх нельзя насильно звертати в іслам, и многобожніків, якіх звертати в іслам та патенти. До людей Писання спочатку відносілі іудеїв и християн, оскількі Їм такоже Було даровано Одкровення (втім, з часом смороду его спотворілі). Пізніше, під час ісламських завоювань, статус зіммі (араб. «Заступництвом») отримали також Манді, зороастрійці, індуїсти, буддисти, сикхи і ін. Мусульманське уряд дозволяло зіммі вільно сповідувати свою віру за умови сплати особливого податку та збереження лояльності до мусульман. Згодом список обов'язків зіммі розширився: їм пропонувалося носити відмінну одяг, заборонялося розводити свиней, влаштовувати гучні релігійні процесії і т. П. Окремі заборони могли носити тимчасовий характер - вводитися і скасовуватися на різних територіях. В даний час в більшості мусульманських держав представники різних релігій є рівними перед законом.
Антропологія, Історія
11 головних слів, які допомагають зрозуміти чеську культуру
Кнедлики, погода, сранда, вечернічек, «оксамитова революція» та інші звірі
Що ж ми знаємо про Мухаммеда?В одній мусульманській притчі говориться, що мудрець Ібн Аббас на питання «Чи можу я малювати тварин?
