Міф про смерть Осіріса і народження Гора
Міф про боротьбу Гора і Сета
Міф про Горе Бехдетський і сонячному диску
Міф про бога Онуріс
Міф Секретне ім'я Ра
Коли Ісіда і Осіріс одружилися, Єгипет жив благополучно, без воєн і лих. Ісіда дуже хотіла, щоб її чоловік Осіріс (тоді він ще був Анджеті) отримав корону. Ра (Енліля) на той час дуже постарів, але віддавати владу чоловікові Ісіди не збирався. Ісіда була відьмою і знала багато різних змов, тому вона вирішила захопити владу за допомогою чаклунства, і для цього їй потрібно було дізнатися секретне ім'я 1 Ра
Вона використовувала різні хитрощі, щоб випитати у Ра його секретне ім'я, але Ра був на чеку і ні разу не обмовився. Будучи старим, Ра (Енліля) часто не помічав, коли з рота у нього бризкала слина. Ісіда зібрала його слину, і, підмісивши глини, зліпила змію. Її вона підклала до Ра. Коли Ра подивився на змію своїм дає життя поглядом, та ожила і вкусила його за п'яту. Ра дуже сильно захворів. Ніякі кошти, ніякі закляття не допомагали в полегшенні його хвороби. Ра зібрав всіх богів і попросив їх допомогти. Але ніхто не міг допомогти, тому що змія була частиною самого Ра, і боги цього не знали.
Тоді Ісіда запропонувала Ра свою допомогу в обмін на його секретне ім'я. Ра погодився, але з умовою, що носити його ім'я зможе тільки її син, народжений від Осіріса. Ісіда прийняла його умова, і Ра був видужав. Через певний час після цієї події Ра вирішив залишити землю і вознісся в небо, щоб своїм оком стежити за всім, що відбувається на землі. А Німрод-Осіріс отримав корону Південного Єгипту.
1 За віруваннями єгиптян знання секретного імені кого-небудь давало владу над тим, кому воно належало
.
Міф про смерть Осіріса і народження Гора .
Осіріс постійно подорожував і залишав Исиду правити за нього. Весь цей час, поки правил Осіріс (згідно Плутарху він правил 28 років 1), бог Сет дуже заздрив йому. Він вважав себе єдиним, хто гідний влади над Єгиптом. Так вважали і деякі його друзі. Сет постійно шукав нагоди вбити Осіріса і зайняти його місце, але випадок ніяк не надається.
І ось одного разу він почув, що Осіріс повертається після довгої відсутності, і влаштував з цього приводу великий бенкет. Під час бенкету він задумав випробувати одну зі своїх вивертів. Він давно вже таємно зняв мірки з Осіріса і зробив за цими мірками прекрасний саркофаг, прикрашений золотом і дорогоцінним камінням. Коли Осіріс і гості були досить п'яні, Сет виставив на огляд свій виріб.
Всі гості стали захоплюватися красою саркофага. Тоді Сет оголосив, що подарує саркофаг тому, кому він прийдется впору. Всі гості один за одним почали лягати в саркофаг, але комусь він був тісний, кому-то широкий, кому-то довгий, кому-то короткий. Коли Осіріс ліг в саркофаг, він припав йому якраз в пору. Поки Осіріс лежав в саркофазі, радіючи придбання, друзі Сета зачинили кришку саркофага і на очах здивованих гостей забили її цвяхами і кинули саркофаг в Ніл.
Ісіда занепокоїлася, що чоловік довго не повертається і пішла до місця, де був бенкет. Там вона дізналася про те, що зробив Сет, і відправилася на пошуки чоловіка. Діти, які грали на березі Нілу, сказали їй, що бачили красивий саркофаг, що пливе за течією. Довгий час вона шукала тіло Осіріса, поки не почула чутку про те, що в м Біблі росте чудове древо тамариск, яке виділяє дивовижний запах. Ісіда зрозуміла, що це запах бога, її чоловіка. Ісіда вирушила в царський палац Бібла, куди це дерево було доставлено і встановлено у вигляді колони. У нього вріс саркофаг Осіріса, і тому дерево виділяв той прекрасний аромат 2. Після довгих пригод Исиде вдалося доставити до Єгипту саркофаг з тілом чоловіка, щоб поховати його з усіма царськими почестями.
1 см. Плутарх.Об Исиде і Осірісе.42 -http: //lib.rus.ec/b/185128/read.
2 Храм Баалат Гебал в Біблі став знаменитий дерев'яним реліктом-стовпом. Єгиптяни приїжджали туди поклонятися Баалат, яку вони вважали семітської Хатор. Плутарх називав Балаат Исидой. Ісіда стала Баалат Гебал після смерті Бау-Баалат.
Привізши саркофаг і сховавши його в заростях, втомлена Ісіда пішла відпочити. Однак в цей самий час неподалік прогулювався Сет. Побачивши знайомий саркофаг, і виявивши в ньому тіло Осіріса, він витягнув тіло, розрізав його на 13 частин (в інших версіях число доходить до 26), і викинув шматки в річку.
Вранці Ісіда побачила, що тіло чоловіка зникло, і відразу зрозуміла, чиїх це рук справа. Щоб поховати чоловіка відповідним чином і забезпечити йому життя в потойбічному світі, вона стала шукати частини чоловіка. На це пішли роки. Нарешті, все шматки були зібрані, крім одного. Фалос опинився з'їденим рибою. Тоді Ісіда зробила чоловікові золотий фалос і вдихнула в чоловіка життя. Осіріс ожив на одну ніч, мав зносини з Исидой, і Ісіда завагітніла і народила Гора, а Осіріс став богом світу мертвих.
На малюнку: Гор старший, або Гор-Ур (маахес-Мелькарт), і Нефтида 2-я (ким після Нісаба стала Нінмаркі- дочка Нанше) навколо тіла Осіріса. Ісіда у вигляді сокола над золотим фалосом, приставлений до мумії Осіріса.
.. дітородний член ... Исидой .. був удостоєний богорівних почестей ... вона навчила почитати виготовлений (ідол) і зробила його найбільш шанованим в таїнствах і жертвопринесення, присвячених цьому богу (Діодор. Історична бібліотека кн.1. 20)
Таким чином, Ісіда народила Гора від Осіріса через багато років після його смерті. Народу було потрібно пояснення, і він його отримав у вигляді вищевикладеної казки. Для тих же, хто не особливо вірив, що бог, який, як і люди, міг постаріти, захворіти і померти, після своєї смерті, та ще й розрізаний на частини, чомусь не псувався роками, а потім складений з шматків і з металевим фалосом чомусь краще впорався із заплідненням своєї дружини, ніж за 28 років, поки був живий, - для них була придумана інша казка ...
В іншому варіанті цієї історії Ісіда також вирушила на пошуки частин свого чоловіка, але знайшовши якусь частину, вона тут же ховала її там і будувала тієї частини храм (в Абідосі, як вважалося, перебувала найбільш значуща реліквія: голова Осіріса). А потім йшло фантастичне пояснення про непорочне зачаття
Після смерті Осіріса Ісіда піднялася на небо і стала богинею Сіріуса Сотис, або Сопдет.
Іл .: Сопдет і сопду.
Осіріс, як Саху (в давньо-єгипетської релігії саху означає: чиста душа, або невидимий, хто близько) став богом сузір'я Оріона * і матеріалізувався як сопду. Від цього небесного союзу Сопдет і сопду народився Гор.
* "На підставі перських матеріалів ми точно знаємо, що саме Німрод після смерті був обожнений під ім'ям Оріона і поміщений серед зірок" А.Хіслоп "Два Вавилона", гл.2, ч. II, р. IV.
Зазвичай сопду зображувався чоловіком семітського походження, з бородою та довгим волоссям, що носять корону з двох соколиних пір'я.
Його ієрогліф включав образ сокола, або Гора; одним з імен сопду було Гор-Сепду (Har-Septu, Har-Sepdu, Har-Sopdu). Це означає, що сопду був Гором, або правителем Єгипту, наступним після Осіріса.
Ким же був сопду? Діодор згадав, що м ногие стародавні історики називали Семирамиду-Исиду куртизанкою 1. І деякі вважали, що вона вийшла заміж за свого сина 2. Гор-Са-Ісет, якого всі знають як сина Ісіди, народженого чудесним чином, ніколи не був її чоловіком. Значить, малося на увазі, що Ісіда вийшла заміж за іншого сина. Якого? Як ви пам'ятаєте, Діодор говорив, що від Ніна Семіраміда народила Нінія. Семіраміда була Фетідою 2-ий після смерті Нісаба і народила від Пелея (Ніна, Нимрода) грецького героя Ахілла. Ахілл не міг бути народжений від першої Фетіди (Нісаба), першої дружини Пелея (Нимрода), інакше б він з'явився в грецькому епосі набагато раніше. Сини Нісаба (Тіро) і Крефея (Нимрода) а також Пелій і Нелею, народжені нею пізніше від Посейдона-Енкі, брали участь в поході Аргонавтів. Однак Ахілла не було ні серед Аргонавтів, ні серед учасників калидонской полювання, не було його і пізніше. Він з'явився в Греції тільки перед Троянської війною. Діодор каже, що Ніній (сопду-Ахілл) після смерті батька, Ніна (Нимрода), і після відходу Семіраміди правил в Сирії. Це означає, що Ніній-Ахілл прибув до Греції через багато років після смерті Нимрода.
У Семіраміди було ще два сини від попереднього шлюбу з генералом онном-Лугальбанди: Гіпатія і Гидасп, але що з ними сталося, неізвестно3.
1 http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/2A*.html p419, p395.
2 Орозій. Історія проти язичників I 4, 7
3 Про Гипатія переказів не збереглося, але про Гідаспе їх існує кілька. По одному з них у Гидаспа була дочка Хрисиппа, яка запалився неприродної пристрастю до свого батька, видала себе за іншу жінку і спала з ним. Дізнавшись про це Гидасп вбив доньку, а сам кинувся в річку Інд, яка стала називатися його ім'ям. (Плутарх. Про те, чиїми іменами названі річки і гори, і що там народиться. 1965, pp. 637-665 http: // www .sno .pro 1. ru / lib / torsh / 44. htm . Нонн каже, що син Гидаспа від Астерія (дочки Геліоса) Деріад, став індійський вождем, який боровся проти Діоніса. Річка Гидасп часто згадується в грецькій літературі в зв'язку з походами Олександра до Індії (джерело той же). Схоже, що Гидасп загинув в Індії, проте вже після смерті Нимрода.
Діодор каже, що Семіраміда викрила змову синів Онна проти неї. Пізніше і Ніній хотів її скинути, але на цей раз вона була попереджена про це пророком бога Амона, і пророк дав їй раду добровільно віддати царство синові. Так вона і зробила, коли був відкритий змову Нінія проти неї.
Потім вона перетворилася на голубку і полетіла.
Сопду-Ахілл, ймовірно, був схожий на батька, тому люди повірили, що сопду був втіленням померлого Осіріса. Оскільки сопду зображувався іноземцем, це означає, що він прийшов до Єгипту будучи вже дорослі им.
Згідно Діодора, після смерті Нимрода Ніній вів дуже відокремлений спосіб життя, не з'являючись з палацу і керуючи країною через довірених осіб, яких він переобирався щорічно з метою уникнення змови. Ніній в той час міг переїхати до Єгипту. Тоді все сходиться. Сопду-Ніній-Ахілл цілком міг бути сином і чоловіком Ісіди-Семіраміди.
Семіраміда народила Нінія у віці близько 20 років з невеликим, що при тій тривалості життя в кілька сотень років було дуже раннім віком, і різниця у віці між ними не була помітною взагалі 1.
1 Багато античні автори говорили про кровозмісних зв'язках древніх царів. В Єгипті, як і в Греції, це не було табу. Про те, що перси могли займатися сексом з матерями, писав Ктесий (Тертулліан.К язичникам I 16). Сотіон писав про дозвіл жити з матір'ю і дочкою (Діоген Лаертскій.О знаменитих філософів I 7).
Як Семіраміда містично зникла з Ассирії, перетворившись на голубку, так пізніше містично зник з Єгипту сопду. Адже він був лише ... матеріалізованим ба (душі) Осіріса ... На ділі виглядало все набагато прозаїчніше.
Після смерті Нимрода-Осіріса Семіраміда повернулася в Месопотамію з розповіддю про смерть чоловіка (в Єгипті в цей час вірили, що вона розшукує тіло чоловіка). Тому в Месопотамії немає єдиної легенди про смерть Нимрода-Ніна. Люди лише будували свої здогади, однією з яких була та, що Семіраміда сама вбила чоловіка через владу. Семіраміда побудувала насип і звела величезний обеліск на честь чоловіка, але все одно не добили довіри людей. Потім вона повернулася до Єгипту, завоювала Лівію і Нубію. В цей час в Єгипті вона зі сльозами заявила, що тіло її дорогого чоловіка зникло знову, і вона знову вирушає на його пошуки. Повернувшись в Месопотамію, Семіраміда добудувала Вавилон і побудувала багато храмів. Але в Ніневії, де був царський палац Ніна, її не любили, вважаючи її вбивцею.
У Єгипті її поважали, а в Ассирії немає. Але повернутися до Єгипту з порожніми руками вона не могла. Тоді її і відвідала ідея. Ніній був дуже схожий на батька, і вона могла уявити його як неділя сшег про батька. І тоді вона змогла б оголосити себе богинею, яка воскрешає мертвих. Вона запропонувала Нінію зіграти роль відродженого батька в обмін на владу в Ассирії. Ніній давно хотів влади, і мати була на його шляху до неї. Він уже намагався позбутися від неї, але вона встигла вчасно викрити його змову. Тепер вона сама пропонувала йому владу. Так чому б ні? Він погодився.
Встановивши систему контролю, так щоб ніхто, крім самих наближених осіб, не знав, що його в Ніневії немає, вони, попередньо ісценіровав зникнення Семіраміди (її чудове перетворення в голубку), вирушили до Єгипту.
В Єгипті богам дуже сподобалася ідея про відродження, і вони дуже постаралися поширити цей міф. Мабуть, Ісіда і сопду роз'їжджали по всьому Єгипту. Адже саме серія міфів про Осіріса-Исиде-Горі найпопулярніша і повна по всій країні. Ніній повинен був залишатися з Исидой до тих пір, поки вона не народить спадкоємця. Такі були правила гри. Чи був Ніній насправді батьком Гора, або Ісіда завагітніла від іншого, питання риторичне. Але факт залишається фактом: як тільки Ісіда народила хлопчика (Гора), сопду зник ... тобто. вознісся в небо.
Сопду дає життя Гору.
Грецькі міфи говорять про те, що у Нимрода-Ареса було 4 сини від Демонікі- Нанайі, або 4 сина у Нимрода-Діоніса від Аріадни- Нанайі. У єгипетських міфах вони звуться синами Гора, адже Осіріс-Німрод як правитель теж вважався Гором. Після смерті Нимрода його сини також загинули. Вони стали захисниками трону Осіріса в потойбічному світі, а пізніше захисниками внутрішніх органів муміфікованих. Їхні образи поміщали на спеціальних посудинах, де зберігалися нутрощі покійних. 
Тут зображені (справа наліво): 4 померлих сина Осіріса; Саху, як душа мертвого Осіріса; Сопдет-Ісіда; Гор-молодший сопду; і Гор старший маахес-Мелькарт.
На ілл.слева-направо: 4 сина Осіріса, Гор, який помстився за смерть батька. Сет зображений поваленим. Поруч з Осирисом - бик Мневіс (син Ісіди-Мандуліса, про що пізніше).
Далі міфи оповідають про те, що Ісіда з дитиною Гором (який в Греції вважався сином Ахілла Неоптолемом) сховалися від злобного Сета на півночі Єгипту, в заростях папірусу.
Там боги охороняли Исиду і Гора від спроб Сета вбити спадкоємця трону. В цей час правил, природно, Сет. А раз правил, то був Гором теж. Існують зображення Сета в образі Гора.
Злоби ним і заздрісним З ет не став раптово, просто їм був вже не Адад, а інший ануннаков, в грецькій міфології відомий під ім'ям Приам (про нього-пізніше).
Таким чином, г про рами були Осіріс-Німрод, сопду-Ахілл-Ніній і Сет-Приам.
У Дельті мати і син знаходилися до тих пір, поки Гор (Неоптолем) НЕ підріс (в Греції Ісіда в той час була Деметрою замість Бау). Коли Гор підріс, він вирішив помститися Сету за смерть батька. Міфи кажуть про боротьбу між Гором і Сетом, в якій Гор все ж переміг, і привів пов'язаного Сета до мертвого батька. Гор вклав в рот Осіріса свій вирваний очей, мертвий Осіріс проковтнув його і ожіл.Осіріс віддав трон Гору, а сам пішов у підземне царство і став царем вічності, владикою неба і землі і всього сущого у всьому Всесвіті.
Іл .: Осіріс оживає по команді Гора.
Зображення в храмі Хатор, Дендера; іл. з книги О.Маріета.
Гору була повернута корона Південного Єгипту, яку мав Осіріс. Однак Сет був не згоден з тим, що Гор, а не він отримав владу, тому він звинуватив Гора (Неоптолема) перед богами в тому, що той отримав престол помилково, що після Осіріса Єгиптом повинен правити він, всеміуважаемий брат Осіріса, а не малодосвідчений молодик-син. Боги зібрали раду. Деякі боги були згодні з Гором (Той-Набу, Онурис-Мелькарт, Нейт-Инанна), деякі з Сетом (Ра-Хоракті, або Зевс 2-ой1 - Еней). При цьому Сет страшив одних богів, Ісіда інших. Щоб вирішити суперечку, Нейт-Инанна порекомендувала видати заміж за Сета сирійських богинь Анат (ким була Ісіда) і Астарту (ким була Нефтида) 2.
1 Ким були Зевс буде сказано пізніше.
2Логічно припустити, що, для того, щоб покласти край суперечці Инанна порадила видати заміж за Сета жінок з протилежного Сету табору. Нефтида-Нінмаркі дійсно стала угарітськой Астартою після Гештінани (що буде показано в підсумковій чолі). Мабуть, Ісіда була в чаду разом з нею як Анат.
Сет Не вгамовувався, він викликав Гора на багатьох змаганнях. І після 3-місячного сидіння під водою, після змагання на кораблях, в яких Гор виграв; після спроби Сета опанувати Гором, як жінкою, в результаті чого Сет, а не Гор, був зганьблений, Сет, нарешті, був зломлений. Гор був коронований знову. На цей раз двома коронами: Північного і Південного Єгипту. Ра-Хоракті запропонував Сету жити в його палаці.
Згідно з легендою, боротьба між Сетом і Гором тривала всього 80 років ( http://www.theologywebsite.com/etext/egypt/horus.shtml ). Запам'ятайте це число). Потім правил Гор.
Міф про смерть Гора до нас не дійшов. Як він помер залишається загадкою. Грецькі міфи надають кілька варіантів його загибелі як Неоптолема. Єдине в чому вони сходяться, це те, що Гор-Неоптолем був убитий молодим.
Міф про Горе Бехдетський і сонячному диску .
Міф розповідає, що Ра-Хоракті (це вже був Зевс 3-ий - Мелькарт) був на кораблі в Нубії, і Гор Бехдетський був з ним. Гором Бехдетський, як ви побачите пізніше, був Мандуліса - інший син Ісіди, який виховувався разом з Гором (Неоптолемом).
Мандуліса Виступивши проти Сета и его пріхільніків. ВІН злетів на Сонячна диску (в міфі: "злетів Крилаті сонцем") и ставши бити ворогів так, что смороду падали повалені без опору. Інші були дезорієнтовані и стали вбивати один одного. Альо Ворог не здавайся, смороду прийнять образи крокоділів и гіпопотамів, и Гор зі своими помічнікамі стали вбивати їх залізними гарпунами. Потім Гор привів полонених і покремсав їх на частини, віддавши їх каркаси богів і богинь, які перебувають на борту. Так подорожуючи з Нубії на північ, Гор-Мандуліса вбивав прихильників Сета, поки не вбив усіх.
Потім був спійманий Сет, і Ра-Хоракті запропонував Исиде і Гору-синові вирішувати, що з ним робити. Сету відрубали голову. Судячи з того, що прославляється в міфі тільки Гор-Бехдетський і немає ніякого прославлення Гора- сина Ісіди, поява в міфі Гора-сина Ісіди символічно і означає лише офіційну передачу влади наступному Гору.
Після цього Сет перетворився в змія і увійшов в землю, а Гор став на те місце, щоб Сет ніколи не вийшов звідти. Обидва Гора перетворилися в соколів з подвійними коронами. Всі, хто боровся з Гором Бехдетський, стали священиками Ра. А Гор Бехдетський став богом світла, володарем півночі і півдня і перетворився на лева з потрійною короною.
У такій потрійний корони зазвичай зображувався бог Мандуліса.
Іл .: обидва зображення на храмі Гора Бехдетський в Едфу
Іл .: н а рельєфі в Дендере- діти Гор і Мандуліса. Поруч з ними (на фото не показано) 2 Хатор (1-Ісіда, 2-Нефтида або Инанна) і Гор старший (Мелькарт).
На илл .: Ісіда, Гор і Мандуліса.
Гор старший-Мелькарт (як буде показано пізніше) став Зевсом 3-им. І згідно з Цицероном, Зевс третій був батьком Аполлона, який переміг Пифона 1 (Сета). Сета переміг Мандуліса. Це означає, що Мандуліса був наступним Аполлоном, і ймовірно, був сином Мелькарта (Зевса).
1 Цицерон. Про природу богів III 57.
Матір'ю його могла бути або Инанна, або Ісіда, оскільки обидві в різний час могли бути і Хатор, і Нейт, і Мьонх. Однак, як буде видно далі, матір'ю і дружиною Мандуліса була Ісіда.
Іл .: на храмі в Калабша: Ісіда дає життя ба-душа Мандуліса, що, можливо, говорить про те, що вона пережила Мандуліса.
Міф про бога Онуріс
Це - останній міф, що згадує Исиду. Онурис, або Анхур це Мелькарт. У Нубії він був відомий як Аренснуфіс (Хар-ен-снуфіс, або Хари-Гес-нефер), що в перекладі: Гор прекрасного будинку. Це означає, що Анхур був наступним Гором.
На ілюстрації: Анхур зображений у формі Гора Анхура на стіні храму Гора в Едфу.
Міф розповідає, що одного разу в Єгипті почалася посуха, і, щоб її зупинити, Онурис за порадою Тота пішов до Нубії з метою повернути звідти очей Ра- львиноголового Мьонх. Коли Онурис повернувся в Єгипет з Мьонх, його ім'я було змінене на ім'я Анхур, яке означає: той, який повертає віддалену. Менхіт вважалася аспектом Ісіди, і в Гелиополе вірили, що Анхур повернув з Нубії Исиду ( http://www.ancientegyptonline.co.uk/menhet.html )
Іл .: Ісіда у вигляді Мьонх і Анхур на храмі в Дендуре, Нубія.
Мандуліса, хоча і правил всім Єгиптом, в основному, був відомий на півдні Єгипту і в Нубії. Там, ймовірно, разом з ним і перебувала Ісіда. Там же іноді перебував Анхур-Онурис як Аренснуфіс. Однак головний культовий центр Онуріс-Мелькарта знаходився на півночі, в дельті Нілу (м Себен, суч. Саманнуд).
Що ж сталося? Очевидно, Анхур-Мелькарт (Зевс 3) і Ісіда також захотіли бути правителями Єгипту і просто відокремили для себе його північну частину. Мандуліса ж залишився правити на півдні.
На рельєфі в храмі Ком Омбо зображені головні боги того періоду: Той вже як бог місяця замість Кхонсу (тобто після Троянської війни, про що - пізніше); Нефтида як Хатор; фараон з Птоломеев, що видно по картуш над його головою; Менхіт-Ісіда, Гор з 2-ма коронами старший Гор-Анхур-Мелькарт; Гор в південній короні Мандуліса.
Або там же Той, Мандуліса в південній короні і Собек Мелькарт.
На ілюстрації нижче - барельєф в храмі г.Карнака, де показано, що фараон півночі поклоняється Анхуру (МЕЛЬКАРТ).
Якщо до цих пір розібратися з горами нам допомагали міфи, то з часу Анхура у нас немає більш міфів з послідовним викладом подій. Залишається тільки користуватися інформацією, переданою через тексти гробниць і зображення на стінах зруйнованих храмових комплексів і похоронних споруд, а також через листи фараонів, храмові гімни і поховали сувої. .
Ким же був сопду?Якого?
Так чому б ні?
Що ж сталося?
