Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Пресвята Богородиця і Її дивна допомога, чудеса ікон

  1. Пресвята Богородиця
  2. Пресвята Богородиця. іконографія
  3. Пресвята Богородиця. чудотворні ікони
  4. Пресвята Богородиця. дивовижна історія

Зміст статті

Ця стаття присвячена Пресвятій Богородиці - матері Господа нашого Ісуса Христа. Тут Ви знайдете ікони і молитви з Її чином, а також дізнаєтеся про чудеса! Пресвята Богородиця - Діва Марія, Мати Христа. За молитвами Пресвятої Богородиці відбуваються дивовижні чудеса, людям приходить розраду в скорботах, а щира віра допомагає долати життєві труднощі. Про велику славу Пресвятої Богородиця, про Заступниці всіх людей - в цій статті.

Пресвята Богородиця

У успінні Твоєму світу не залишила єси ...

з тропаря

Воістину так! Стільки чудес створено було Божою Матір'ю! Скільки чудотворних ікон прославила Вона була в нашій землі І не даремно в кожному православному домі ми бачимо ікону Її. І архієреї носять на грудях своєї панагію (що по-грецьки означає «Пресвята»), і це свідчить про православности нашої віри. І взагалі у всіх богослужіннях ми неодмінно згадуємо Богородицю в Богородичних. А скільки в році Її свят! Скільки ікон в храмах! Все це ми добре знаємо.

Але більш за все ми віримо Її власними словами, які Вона сама сказала про Себе у праведної Єлизавети: Се ... будуть прославляти Мене вcu роди (Лк. 1, 48).

І це збулося і збувається.

І це збулося і збувається

Пресвята Богородиця

І ми прославляємо Пречисту Богородицю. Найбільша слава Її в тому, що Вона сподобилася бути Матір'ю Божого Сина, Господа нашого Ісуса Христа! І за одне це стала «Чесно херувим і славні від серафимів».

Але ми наведемо тут хоч кілька чудес Її в Російській країні нашій, де ми так старанно шануємо Заступницю нашу. Згадаймо насамперед чудеса від прославлених ікон Її, про яких знаємо ми твердо.

Пресвята Богородиця. іконографія

ось Володимирська Божа Матір: ця ікона (пишу по книзі протоієрея Дебольского) - «славнозвісна в нашій батьківщині. Вона написана святим євангелістом Лукою і принесена була до Пресвятої Діви ».

Богоматір вимовила Своє вислів: «відтепер будуть прославляти Мене всі роди» і додала: «Благодать Народженого від Мене і Моя з цією іконою нехай буде!» У половині XII століття ікона була подарована великому князю Юрію Долгорукому і поставлена ​​в місті Володимирі. Святкується вона три рази в році: 21 травня, 23 червня, 26 серпня.

Ікона «Знамення» у Новгороді. На жителів цього міста напали свої ж російські [1170 р]. Ікона була винесена на міську стіну. Вона звернулася особою до міста: з очей текли сльози. Це звернення було «знаменням милосердя Її до новгородців. Вороги були відігнані ... На згадку цієї події святитель Ілія встановив в 27-й день листопада свято цій іконі.

Я був в Новгороді і бачив ІНШУ ікону - в печі: цеглини задньої сторони ясно зобразили лик Богоматері.

Казанська Божа Матір відкрита була в Казані в 1579 році, 28 червня, за Івана Грозного. Вона тричі уві сні була дев'ятирічної дівчинки Мотрону. Ікона була в землі. Мати і доньку 8 липня ходили до влади, і дівчинка розповідала про сні: цей день і святкується донині. Другий свято встановлене на 22 жовтня за позбавлення Росії від поляків в 1613 році.

Іверська ікона . Так вона називається тому, що її взяв з води монах грузин (Грузія називалася Іверія), що жив до монастирі на Афоні, куди вона припливла по Середземному морю з м Никон, поблизу Константинополя. Під час иконоборческих гонінь одна вдова пустила се вночі в море. Коли вона прибула на Афон, то святий монах грузин, на ім'я Гавриїл, пішов по воді, як по сухому, і прийняв її на свої руки. Поставили ікону в храмі; але вона перенеслася на ворота - тричі. Там їй і влаштували місце. Тому вона інакше називається «Портаітісси», - з грецької мови: вратарниця або воротарка; «Не хочу бути збережена від вас, але буду берегинею вашої» - так Божа Матір пояснила своє переміщення монахам.

Патріарх Никон велів зняти копію для Москви. Тепер вона знаходиться в Воскресенському храмі в Сокільниках. Іншу копію зняли для того ж патріарха Никона, для Валдайського монастиря. Пам'ять шанується три рази в році: на Афоні і у нас - у вівторок Пасхального тижня; 13 жовтня - в Москві; 12 лютого - на Валдаї.

Почаївської Божої Матері свято відбувається 8 вересня. Вона принесена була в Почаїв грецьким митрополитом Неофітом і, «на знак вдячності за надану йому гостинність», подарована була якоїсь Ганни Гойської. Ікона «була в променистому світлі жили в будинку Гойської я їй самій уві сні, але Анна не вірила». Але Божа Матір з'явилася їй вже не уві сні, а наяву. І з того часу почали шанувати ікону. Сталося диво і на брата її, колишньому сліпим від народження. Тоді її перенесли в обитель, в містечко Почаїв (1597). І досі Божа Матір шанується православними людьми, особливо на півдні нашої країни, але приїжджають і з півночі Росії, і з Сибіру.

І досі Божа Матір шанується православними людьми, особливо на півдні нашої країни, але приїжджають і з півночі Росії, і з Сибіру

Києво-Печерська, або Влахернському , Ікона Божої Матері; пам'ять - 3 травня. Це «ікона Богоматері є найдавніша з ікон, шанованих у православній Росії». Вона вручена «від самої Богоматері чотирьом грекам, обраним Нею в будівельники Києво-Печерського храму». Божа Матір, за переказами, з'явилася їм «чуттєвості, у вигляді Цариці, у Влахерпском» храмі, в Константинополі (1073). А 1085 року принесена була «до Києва я вручена преподобним Антонію та Феодосію Печерським». З цього року і відбувається їй святкування.

На півночі ж Росії шанувала Тихвинська ікона. Вона, за переказами, написана теж святим апостолом Лукою і піднесена «державному Феофіла» з Антіохії, якому святий євангеліст Лука написав і своє Євангеліє, і книгу Діянь апостольських. У V столітті ікона була перенесена в Константинополь, де для неї був побудований храм у Влахернах (частина міста).

У 1383 році вона з'явилася в межах Новгорода, в м Тихвіну. Тут їй влаштований був храм в ім'я Успіння Божої Матері. Під час німецької навали (1941 - 1945) вона була винесена і перебувала в Ризі. Тепер її повернули назад.

Ось найголовніші ікони, шановані в Росії. І, поза всяким сумнівом, всюди від них творилися чудеса. Про деякі я напишу тут, хоча вони і менш відомі.

ікона « Всіх скорботних Радість »(Свято 24 жовтня). Від неї «відбулося чудесне зцілення рідної сестри патріарха Іова", що жила в Москві на Ординці, ім'ям Євфимія ».

До неї вдаються скорботні.

Ченстоховська Божа Матір. Ікона була в Єрусалимі. Оленою, матір'ю святого Костянтина, перенесена в Константинополь (326). Звідти була перенесена князем Левом в Львів (колишній Лем берг). За запровадженні там поляків [I] , Вона була перенесена згодом в г.Вільно і поміщена над прохідною стіною над воротами, чому і називається Остробрамської (брама - ворота). Її шанують православні і католики. Свято в березні.

Муромська. Свято 12 квітня. Принесена з Києва в Муром на початку XII століття. Тут був єпископом святий Василій. Його звинувачували в порочної життя і хотіли вбити. Він просив відстрочити смерть до ранку, до третьої години. Всю ніч він молився в церкві святих Бориса і Гліба; здійснив літургію. Пішов до Благовіщенської церкви і там відслужив Божої Матері молебень і, взявши цю ікону, попрямував до річки Оке. «Знявши з себе мантію, він розпростер її але воді, став на неї з образом Божої Матері і поплив проти течії». «У дев'ята година * він доплив до місця« Стара Рязань ». Тут заснована, замість Мурома, кафедра і поставлена ​​в храмі ікона; вона називалася «Моління святого Василя».

Читайте також - Богородиця - наша духовна Матір

Пресвята Богородиця. чудотворні ікони

Ще відомо до 400 чудотворних ікон Божої Матері але Росії. На закінчення згадаємо про місцеву іконі Донський . Вона була «принесена донськими козаками, які прибули на допомогу до великого князя Димитрія Івановича Донського, затверджена на держаку, як хоругву», коли князь воював проти татарського хана Мамая (1380). Після поразки татар вона була взята в Москву. Потім у 1591 році кримські татари напали на Москву, по відігнали. На місці, де російські зустрілися з кримцями, створений був Донський монастир, де і поміщений образ Донський Божої Матері. Вона - копія Смоленської ікони «Одигітрія». Шанують її копії та досі. Свято 19 серпня.

А скільки тисяч чудесних заступлений Її знають православні люди по собі самим і від інших! А скільки, - воістину море, -Нам невідомих чудес!

Скільки таких справ Її, про яких знає лише Вона одна, Старанна Заступниця, Всепетая Мати!

Розповімо кілька випадків із сучасного життя, відомих нам особисто або запозичених з невідомих книг і рукописів, або розказаних нам іншими.

У житії святителя Тихона Задонського, прочитане мною серед рукописів Оптиної пустелі, описується наступне надприродна подія.

На святителя Тихона, тоді жив в Задонському монастирі, напало спокуса туги: це буває, по потуранню Божу, і зі святими. А у нього був духовний друг в м Єльці (це в верстах тридцяти від монастиря). Святитель написав йому лист, просячи приїхати провідати його в скорботі. Це було Великим постом, незадовго перед Входом Господнім до Єрусалиму. Звали одного Кузьмою, а прізвище зараз не пам'ятаю: здається, Чеботарьов. У Єльці він служив піддячим (це суддівський чин в старі часи). Крім того, він був старостою храму, а наближався «Вхід», Страсна і Великдень: час зайняте.

Отримавши листа, Кузьма, вірний шанувальник святого Тихона, не розмірковуючи довго, вирішив відправитися в шлях. Але в цей час в підгородна річці (здається, Хопер), що впадає в Дон, йшов лід. Однак це не злякало Кузьму: він пішов з крижини на крижину, з вірою в святителя. І прибув в монастир.

Святитель Тихон, побачивши його, подумав: чи не привид це? - в таку бездоріжжя прибути! Але той сказав: «Да воскресне Бог», і вони заспокоїлися. Почалася розмова. У цей час прийшов до них рибалка і пропонує, через келейника, купити у нього язя. Святитель спочатку подумав: тепер Великий піст; рибу, - крім Благовіщення і Входу в Єрусалим, - статутом куштувати забороняється; а потім сказав: «Вхід-то у нас буде, а Кузьми вже не буде!»

І велів келійнику купити рибу і зварити юшку, а рибу подати окремо. Той так і зробив. Стали обідати. Кузьма раптом гірко заплакав. Тихон Задонський запитує його про це. А потім і сам взяв ложку і сьорбнув кілька ложок юшки: «Ось бачиш, і я вкушаю». Але той пущі продовжує плакати. Святитель запитує його: в чому справа? Тоді Кузьма розповів наступне.

Коли я (пишу від його імені) був ще хлопчиком, в монастирі був ігуменом архімандрит (ім'я тепер не пам'ятаю). Він був хороший чернець; постійно читав акафіст Божої Матері. Але страждав жахливим пороком - запійним пияцтвом. Коли це проходило, він знову каявся і молився Богородиці. В один з таких нападів ігумен помер. Братія не зважилися тоді поховати його за статутним чину, як померлого в гріху, і послали до Воронежа до архієрея запитати, як його ховати. Але архієрей в той час вибув в м Острогожськ. Ченці поїхали туди. Архієрей дозволив. Поїхали назад; повернулися вже на третій день. Стали готувати покійного до відспівування. І раптом він ожив. «Я, здається, помер?» - запитує ігумен оточуючих. «Вже три дні», - відповідають йому. Тоді він повідав наступне. «Коли я помер, був наді мною суд. І я був присуджений до покарання. І коли мене відпускали кудись, я почув голос: "За молитви Моєї Матері повертається в життя на покаяння".

А потім той самий голос додав: "Це місце буде прославлене Моїм угодником" ». «Ось ти, - каже святителю Кузьма, - та є цей угодник Божий».

Святитель Тихон заповів йому нікому більше не говорити цього. А архімандрит прожив ще сорок днів, каявся, молився, і рівно через сорок днів помер зовсім.

Ще від покійного вже архієпископа Ф. я чув розповідь про наступне подію. В м Ялті (в Криму) жила вдова, у неї був один син, ще маленький хлопчик, єдина розрада матері. Раптом він захворює; лікарі безсилі. І мати в горі кидається до ікони Божої Матері з гарячою благанням залишити сина в живих. Після цього, в тонкому сні, Заступниця є до неї і питає: «А ти ручатися, що виховаєш його таким, яким він ще є?» - «Він, мабуть, ручаюсь!»

Дитина залишилася живою.

Прийшов час навчання. Хлопчик в школі став пустувати і все більш і більш псуватися. Ніякі прохання і вмовляння матері не допомагали. І одного разу, бачачи свою безпорадність, вона звернулася до Божої Матері з такими словами:

- Прости мене, Владичице: я не можу впоратися з сином і виконати дане Тобі обіцянку. І якщо вже він не виправиться, то візьми його.

Незабаром після цього хлопчик поїхав верхом кататися, і на повороті круто обернув коня, впав і розбився на смерть. До матері його привезли вже помер.

І на цей раз вона не просила ні про що, - та й нема про що було просити, - не нарікала і не плакала невтішно, бо вірила Божої Матері, що так - краще.

З книги «Розповіді мандрівника» мені довелося вичитати про дію молитви «Богородице Діво, радуйся».

Одного юнака мати навчила при всякому випадку читати цю молитву. Коли він підріс, то задумався: так чи йому яка користь від цього?

І ось уві сні йому є його духовний керівник і пояснює йому:

- А пам'ятаєш, як на базарі сказилися коні?
І тебе б убили. Ти ж залишився живий? - І привів йому кілька подібних випадків можливої ​​смерті, від яких він був врятований Божою Матір'ю за те, що читав «Богородицю». І молода людина заспокоївся і став як і раніше виконувати заповіт, даний йому.

Читайте також - Молитви Богородице: всі молитви до Пресвятої Богоматері

Але мені відомий ряд випадків, коли Божа Матір рятує і без молитви, по Своїй милості, хоча б за одну віру ... І до того ж - абсолютно несподіваним чином!

Особисто я був свідком дива від ікони Божої Матері. Коли я був ще ієромонахом, мене запросили в один бідний будинок відслужити молебень перед іконою Божої Матері, з якої йшла позаду невпинно світла рідина - масло.

Дійсно, я побачив ікону, величиною вершкове 8 × 6, під якою постійно клали вату, куди вбиралася рідина з заднього боку ікони: вона була масляниста. Ватку роздавали віруючим простим людям, без будь-якого розголошення. Я відслужив молебень. І не знаю, що було після.

Бачив я і оновлену іконочку, розміром вона була маленька, вершкове 5 × 4. Навскіс, з верхнього утла правої сторони на ліву, вона була зовсім світлою; інша половина - темна.

Дивом ж я вважаю викуп Іверської ікони Божої Матері в Парижі. Перекупник єврей вивіз цю ікону з Росії. Вона була точною копією з московської Іверської: такого ж величезного розміру - близько двох аршин висоти і чвертей п'ять ширини, такого ж листи і не темна, але, за словами фахівця, написана в половині XVIII століття.

Власник просив за неї 12 тисяч франків (це було в 1931 - 1932 роках, коли франки були ще в ціні). До нашої Патріаршої церкви він і не звертався: вона була бідна, містилася в підвалі; народу було близько 100 чоловік; службовці не отримували доходів; біля дверей стояв ящик, куди добровольці клали залишки хліба; в кружку опускали дрібні монети; народ був все робітник; їжа була така мізерна, що картопля в супі нам здавався розкішшю; нерідко у нас ночували бідняки. Тулилися ми вгорі, під дахом.

Тому власник звернувся до найбагатшої церкви на вулиці Рю-Дарую Тому власник звернувся до найбагатшої церкви на вулиці Рю-Дарую. Але там йому відмовили. Один морський офіцер, по ревнощів до ікони, став у єврея посередником. Після першої церкви він пішов у другу, ч. Монархічну », на Рю-Одеса, по і там відмовили.

Тоді він прийшов в нашу Патріаршу церква. Але ми ледь харчувалися. Про викуп і думати не можна було! Шукаючи виходу, я згадав про одну православної грекині, була замужем за багатим англійцем. Може бути, вони допоможуть? Поїхали туди. Нас нагодували хорошим обідом, але допомогти відмовилися.

Посередник, людина великої волі і віри, несподівано звернувся (ймовірно, на зворотному шляху від грекині) з питанням:

- А не купить чи ваша церква?

Про це ми не могли навіть і мріяти! ..

Увечері стою в підвальному храмі на службі ... І в розумі стоїть питання: «А чи не купить чи ваша церква?» ... І почалася в душі жорстока боротьба. - Та ти ж ж віруючий? - Хто вірує, але ...

- Так зважся ж!
- Гм ... гм! ..

- Тільки зважся! А до того ж Сама Божа Матір
допоможе.

- Та звідки ж гроші-то взяти? 12 тисяч!

- Тільки зважся! .. Тільки зважся!

І знову питання: так чи віруючий я?

Ах, як було важко! Так промучився я з півгодини ...

Отже? ..

І я зважився: вірую! купимо!

Скінчилася вечірня. Я відразу пішов до однієї християнці, і, на мій подив, вона дала 2 тисячі франків! Боже! Пішов в інше місце - тисяча франків! Потім звернувся до парафіян з проханням про щомісячної передплати, - погодилися: хто 20, хто 10 франків ...

Переговорили з власником: він просить тепер же 6 тисяч франків і 6 тисяч - на півроку в розстрочку. З великим зусиллям зібрали - до тих 3 тисячам ще 3 тисячі; і ікону купили ... Характерно: коли ми приїхали за нею, вона, в льняній полотнинкою, стояла вниз головою (йому що? він єврей).

Насилу викуповували ще півроку.

І тепер вона - на Подвір'я в Парижі.

Потім я посланий був до Америки. Туди мені прислали точну копію з цієї Іверської. Через 14 років мене Святійший патріарх викликав в Ригу. Я взяв ікону. Проводжаючи її, одна православна американка гірко плакала ... Святі сльози ... У Ризі я подарував ікону собору ... У мене залишилася інша, менша, копія. Цю, коли їхав до Ростова, віддав жіночому монастирю. Перед від'їздом одна прочанка продала мені третю. І тепер вона у мене, невеликого розміру: 7 × 5, - не диво ?!

Ще - жива розповідь мені.

У Амеріці, в Сан-Франциско, жила бабуся з Онука. Вона мені про себе розповіла такий випадок. Будучи ще дівчиною, вона булу запрошені своєю подругою погуляти в лісі. Туди були покликані і два молодих людини. Але скоро з'ясувалося, що у них були нечисті наміри. Побачивши це, оповідачка кинулася тікати світ за очі. А попереду - глибокий стрімкий яр. Вона, з молитвою «Богородице Діво», без роздуми, стрибнула і покотилася. І все закінчилося щасливо. Але за нею стрибнув і юнак, - і зламав собі ногу.

Не пам'ятаю звідки, але в моїй пам'яті, -ось вже 45 років з гаком, - пам'ятається така подія.

Вночі, вероятно, в Олександро-Невської Лаври, - повернувся нетверезий монах. На обвідному каналі він не потрапив на міст і зірвався до води. Ще один-два необережних повороту - і він би скотився у воду. В цей час Божа Матір з'явилася (не знаю, не уві сні чи?) Кому-то і сказала: «Рабу моєму загрожує небезпека: піди (туди-то) і спаси його!»

І п'яниця, -за якусь добру його справу і по милості Небесної ігуменом, - був врятований від неминучої смерті і без покаяння.

Пресвята Богородиця. дивовижна історія

Ще розповім випадок зі мною, грішним.

У свій час, -рік два тому, -мне стало важко працювати з одним співробітником. І постало питання: вступити чи з ним по правді або ж терпіти по любові? - Я запитав ради. Відповідь була такою: правда повинна бути з любов'ю, а любов - справедливою.

Після цього я скінчив свою роботу близько трьох годин ночі і ліг спати, і все думав про те ж ... Я анітрохи не спав ще. І раптом, - було абсолютно темно, -близько столу я побачив що сидить Пресвяту Богородицю, з нагнути на праву сторону головою, мовчав, в такий смиренно позі, що відповідь мені був ясний: смиренність!

Я запросив ради вдруге, описавши і бачене. І отримав відповідь: надходити, як підказує душа. Так я і зробив. А незабаром після того цей співробітник змушений був (обставинами свого життя, а ніяк - не мною) подати у відставку.

Ось мій убогий вінок на труну Пречистої «Раби Господньої» (Лк., 38), «Цариці неба і землі», «в успінні нас не залишає». Амінь.

Джерело: Митрополит Веніамін (Федченко). Роздуми про двунадесятих святах. М. 2008)

[I] У пам'яті Владики з'єдналися історії двох ікон - Ченстоховської і Віленської Остробрамської. Продовження історії першої таке: вона дісталася тодішньому правителю царства Польського Владиславу, князю Опольському. Після того як ікона захистила місто від татар, Владислав переніс її з замку на гору Ченстохову, де виник монастир. Ікона зберігалася у ченців Паулінского ордена. У 1813 р., Коли Ченстоховську фортеця взяли російські війська, настоятель і братія лаври піднесли генералу Сакену список з Ченстоховської ікони. Імператор Олександр Т прикрасив ікону багатою ризою з дорогоцінними каменями. Вона зберігалася в Санкт-Петербурзькому Казанському соборі, і перед нею горіла невгасима лампада.

Вілейська Остробрамської ікона привезена з Криму, з Херсонеса, великим князем литовським Ольгердом Гедеміновичу (1345-1377), який подарував цю святиню своїй дружині, яка, в свою чергу, принесла її в дар Свято-Троїцької обителі, де постраждали від литовських язичників бояри Олисрда: Антоній, Іоанн і Євстафій. З 1431 г. ікона знаходилася в каплиці над Гострими Брамою (по-польськи Остра Брама). Обидві ікони шануються католиками. Дні святкування їх: Ченстоховської - 6 березня, Віленської Остробрамської - 14 квітня (в день пам'яті мучеників Литовських) .- Ред.

Ви прочитали матеріал Чудова допомогу Пресвятої Богородиці. Читайте також:

Святитель Тихон, побачивши його, подумав: чи не привид це?
Святитель запитує його: в чому справа?
Після цього, в тонкому сні, Заступниця є до неї і питає: «А ти ручатися, що виховаєш його таким, яким він ще є?
Коли він підріс, то задумався: так чи йому яка користь від цього?
Ти ж залишився живий?
Може бути, вони допоможуть?
І в розумі стоїть питання: «А чи не купить чи ваша церква?
Та ти ж ж віруючий?
Та звідки ж гроші-то взяти?
І знову питання: так чи віруючий я?

Реклама



Новости